2023年安徽省黄山市考研政治模拟考试(含答案)

2023年安徽省黄山市考研政治模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.第

31

题

社会主义荣辱观强调“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是指（）

A.在各行各业包括新兴行业中培养爱劳动的思想

B.使爱劳动的思想成为衡量公民道德品质的价值尺度

C.在全社会形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚

D.在全社会形成爱劳动的良好风气

2.辩证唯物主义否定观主张否定是

A.事物的自我否定B.外在力量对事物存在的消灭C.包含肯定的否定D.既是联系的环节也是发展的环节

3.“社会形态的发展是一种自然历史过程”这一命题的含义是()

A.社会发展是“历史合力”运动的结果

B.生产力从根本上决定社会的发展

C.社会发展完全是由必然性支配的，与历史主体的作用无关

D.社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程

4.邓小平对实事求是思想路线的主要贡献是

A.重新确立党的实事求是思想路线

B.首次对党的思想路线进行准确完整的表述

C.创造性地把解放思想作为党的思想路线的重要组成部分

D.首次对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定

5.1924年1月，国民党一大在广州召开，大会通过的宣言对三民主义作出了新的解释。新三民主义和旧三民主义相比，新的解释有()

A.在民族主义中突出了反帝内容，强调对外实行民族独立，主张各民族平等

B.在民权主义中强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”

C.民生主义概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则并提出要改善工农的生活状况

D.建立人民民主专政

6.毛泽东在《论十大关系》中，提出我国经济工作要正确处理好的主要关系是

A.重工业和轻工业、农业的关系

B.沿海工业和内地工业的关系

C.私营企业、合资企业和生产者个人的关系

D.经济建设和国防建设的关系

7.“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”这一命题表明

A.意识先于物质，意识决定物质B.意识活动具有创造性C.意识指导实践改造世界D.意识具有目的性和计划性

8.中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。具体体现在

A.都坚持了与时俱进的理论品质B.政治立场是一致的C.对社会主义的认识是一致的D.根本方法是一致的

9.

第27题导致经济全球化迅猛发展的因素主要有

A.科学技术的进步和生产力的发展B.跨国公司的发展C.世界多极化发展D.各国市场化改革

10.坚持一个中国原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。这里所指的一个中国原则是指

A.世界上只有一个中国

B.大陆和台湾同属一个中国

C.中国的主权和领土完整不容分割

D.坚决反对“台湾独立”、“一边一国”

二、1.单项选择题(10题)11.实现主观辩证法向客观辩证法的转变是为了

A.揭示事物的外部联系B.揭示客观事物的内在规律C.连贯概念、判断、推理等思维方式D.反映事物的运动过程摧毁

12.2004年12月2日至5日召开的()指出，2005年是贯彻落实科学发展观、巩固宏观调控成果、保持经济杜会良好发展态势的关键一年，也是全面实现()计划目标、衔接()的重要一年。()

A.中央农村工作会议，“十五”，“十一五”

B.中央宣传工作会议，“九五”，“十五”

C.中央经济工作会议，“十五”，“十一五”

D.中央经济工作会议，“九五”，“十五”

13.在露天公共场所或者公共道路上表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动是()。

A.示威B.集会C.游行D.请愿

14.毛泽东提出“马克思主义与中国实际相结合的原则”的文章是

A.《井冈山的斗争》B.《关于纠正党内的错误思想》C.《{共产党人)发刊词》D.《反对本本主义》

15.2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议通过了

A.《中华人民共和国公务员法》

B.关于废止《中华人民共和国农业税条例》的决定

C.关于修改《中华人民共和国个人所得税法》的决定

D.《中华人民共和国公司法(修订)》

16.2005年4月26日至5月3日，中国国民党主席连战率国民党大陆访问团来南京、北京、西安、上海参观访问。这次访问被称为

A.人搭桥之旅B.民族之旅C.希望之旅D.和平之旅

17.健全的社会保障体系。是国家的一项重要的社会制度，是维护社会稳定和国家长治久安的重要保障。我国实施社会保障的基本目标是

A.保证劳动者的充分就业B.使劳动者老有所养C.满足人们最基本的生活需要D.实现共同富裕

18.关系党的生死存亡的问题是()。

A.是否密切联系群众B.先进性问题C.干部腐败问题D.执政党的党风问题

19.毛泽东指出，人民军队的唯一宗旨是()。

A.打仗、筹款、做群众工作B.军民一致、军政一致、官兵一致C.坚持党对军队的绝对领导D.全心全意为人民服务

20.正确认识土地、设备、原材料等生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系属于

A.商品二因素原理B.资本区分为不变资本和可变资本的原理C.资本区分为固定资本和流动资本的原理D.劳动二重性原理

三、3.分析题(3题)21.阅读下面的材料并回答问题：

材料1

中国国务院新闻办10月19日在此间发表了《中国的民主政治建设》白皮书，这是中国政府首次以政府文告的形式全面阐述中国的民主政治建设。这份白皮书实际上全面、系统、准确地阐述了中国的民主观和中国社会主义民主政治的伟大实践，观点鲜明，材料丰富。

材料2

这份白皮书突出阐述了四个重要内容：一是一个国家实行什么样的政治制度，走什么样的民主道路，要与一国的国情相适应；二是中国的社会主义民主政治具有鲜明的中国特色；三是中国共产党的领导和人民当家作主的关系；四是中国民主政治建设必须遵循的原则。

材料3

白皮书指出，人类政治文明发展的历史和现实情况说明，世界上并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式。衡量一种政治制度是不是民主的，关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映，最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现，最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。

根据上述材料回答下列问题：

(1)如何认识中国的民主制度?

(2)针对一些西方舆论认为中国经济改革很成功，但政治体制改革滞后的说法，你是如何认识的?

(3)如何认识材料3的说法?

(4)中国的民主政治建设应遵循哪些原则?

22.阅读下列材料：

从前，赵国有个人叫成阳堪。有一次，他们家的房子着火了，因为房子很高，没有梯子蹬不上去。火势非常凶猛，必须马上蹬上房顶灭火。成阳堪就派他儿子到邻居奔水氏的家里去借梯子。

成阳堪的儿子平日里饱读诗书，对礼节之道烂熟于心。此时他穿上衣服，戴上帽子，打扮得整整齐齐，不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出来，他连作了三个揖，才缓步登上台阶，进到厅堂里，安静地坐在西边柱子下的客人席位上，丝毫不提一句有关救火的事情。主人见到年轻的客人这样从容不迫，彬彬有礼，落落大方，一种敬佩之心油然而生，便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人摆上宴席，盛情款待这位客人。主人举起酒杯，向客人敬酒。年轻的客人离开座位，站起来喝完了酒。为了表示感激之情，他也举起酒杯，回敬主人。一切都进行得有条不紊，礼节周到完备。

喝到正高兴的时候，这时候主人开口说话了。他问客人说：“先生大驾光临，真令寒舍蓬荜生辉。有什么事需要我帮忙吗？如果有的话，请尽管吩咐，能做到的话，我一定不会推辞。”

听到主人的问话，成阳堪的儿子这才说明了来意。他语气不急不缓地说：“家门不幸，上天降祸到我家，房子着了火，肆虐的烈火烧得正旺。想要爬上高大的房屋去浇水灭火，肋下又没长着翅膀，飞不到房上，只好望着失火的房子号哭。听说你们家里有登高的梯子，可不可以借给我家用呢？如果可以的话，晚生将不胜感激。”

奔水氏听了他的话，大吃一惊，这才知道他家着火了。俗话说水火不留情，怎能这样不紧不慢呢？奔水氏急得直跺脚，说“你怎么这么迂腐呢？假如正在山上野餐，老虎来了，一定赶紧吐出口中没吃完的东西，奔跑逃命；假如正在溪水里洗脚，看见鳄鱼奔来，一定顾不上穿鞋，就光着脚逃命。你家房子已经着火了，这哪里是你作揖礼让的时候啊？我们赶紧去救火吧！”

于是，奔水氏赶紧和仆人抬着梯子，让成阳堪儿子领路，跟在他的后面，往他家跑去。大路太绕远，他们就抄小道跑，小道又崎岖不平，他们深一脚浅一脚，跌倒了爬起来再跑。跑啊跑啊，他们终于跑到了成阳堪的家，抬头一看，房子早已经烧成灰了。

请运用辩证法的基本原理加以分析：

(1)如何理解成阳堪之子在房子被“烧成灰”这—事件中的错误？

(2)如何理解奔水氏的那番话？这一事件对我们的启示是什么？

23.论述题：要求论述紧扣题意，合乎逻辑。

阅读下列关于世界本原的一组材料:

材料1

赫拉克利特认为:“世界秩序不是任何神或者人所创造的,它过去、现在、未来永远是永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”。

摘自赵敦华《西方哲学简史》

材料2

霍布斯认为世界和人都是机器,把世界看做由因果链组成的大机器,世界只有物体存在,物体由因果关系连接为整体。人属于物体,人是世界这架大机器中的精巧小机器,人和钟表一样,心脏是发条,神经是游丝,关节是齿轮,这些零件一个推动一个,造成人的生命运动。

——材料来源同材料1

材料3

笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延,物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界的本原。

摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》

材料4

慧能“至广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》。时风吹幡动,一僧曰‘风动’一僧曰‘幡动’议论不已。慧能进曰:‘不是风动、不是幡动,仁者心动!’一众骇然。”

摘自李锦全《中国哲学史》

材料5

朱熹说:“未有天地之先,毕竟是先有此理”,“万一山河天地都陷了,毕竟理却咱这里”他认为“理”存在于天地万物完全毁掉之后,天地万物有生有死,有始有终,只有这个理是永恒的、绝对独立的。

请回答:

(1)“世界秩序是火”属于什么观点?“人是机器”属于什么观点?两种观点的关系是什么?

(2)“物质和精神是两种不同的实体”是什么观点?错误之处何在?

(3)如何理解“风不动,幡不动,心动”?“未有天地之先,毕竟是先有此理”体现了什么哲学观点?二者有何关系?

四、5.简答题(2题)24.简述政治上层建筑与观念上层建筑之间的辩证关系。

25.简述社会革命和社会改革的区别。

五、3.分析题(0题)26.阅读下列材料：

上个世纪80年代末，我国沿海一些地区开始养殖扇贝。扇贝味美，是一种海产珍品。初时，销量好，价格高，养殖户赚取了较高的利润。由于有利可图，养殖规模迅速扩大，致使供大于求而价格猛跌，有的地区甚至发生了销不出去的现象。

扇贝晾成干品后一度销往国外。但是一些不讲道德的养殖户用一种特殊的液体浸泡扇贝丁，使其又白又大，分量增加，但却增添了有害物质。在这种情况下，国外一些用户终止定货。即使没有浸泡过的扇贝丁，消费者也不愿意买了。

请回答：

(1)根据材料阐述市场机制自发表现所带来的不良作用，应当如何运用宏观调控的手段子以消除?

(2)根据材料说明市场经济同时是诚信经济。

六、单选题(0题)27.6.在我国的国家机构中，依法独立行使审判权的机关是()

a.国务院

b.人民法院

c.人民检察院

d.全国人民代表大会

参考答案

1.AB

2.ACD此题考查的知识点是辩证否定观的内容。辩证否定是事物的自我否定，是包含着肯定的否定，所以否定既是联系的环节也是发展的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。选项B不承认否定是事物内部矛盾运动的结果，属于形而上学否定观。所以，本题的正确答案是ACD。

3.ABD

4.ABC本题考查的知识点是实事求是思想路线的重新确立和发展。ABC选项正确。D项错误的原因在于，是毛泽东对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。

5.ABCD选项错误。1924年1月，国民党一大在广州召开，大会通过的宣言对三民主义作出了新的解释：在民族主义中突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，同时主张国内各民族一律平等；在民权主义中强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”；把民生主义概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则(后来又提出了“耕者有其田”的主张)，并提出要改善工农的生活状况。这个新三民主义的政纲同中共在民主革命阶段的纲领基本一致，因而成为国共合作的政治基础。

6.ABD本题考查的知识点是毛泽东对我国社会主义建设道路的探索，毛泽东在《论十大关系》中的重要论述。C项讲的不是经济工作关系，故不选。

7.BCD此题考查的知识点是意识能动作用的表现。题干中的话表明：建筑师(即人类)的意识是能动的，具有目的性和计划性(D)，可以创造出世界上原本没有的东西(B)，同时也说明人的实践活动是以理论为指导的(C)。所以，正确选项是BCD。选项A的观点本身就是错误的。

8.ABD本题考查的知识点是中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想的关系。ABD是正确选项。C选项的错误在于，马克思没有经过社会主义的实践，对社会主义只是做出了大致的描述；列宁对社会主义的革命和建设进行了初步的探索。

9.ABD

10.ABC

11.B

12.C解析：时事政治题。

13.A解析：《集会游行示威法》所称示威，是指在露天公共场所或者公共道路上以集会、游行、静坐等方式，表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动。因此，正确答案是A。选项B，集会是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动。选项C，游行是指在公共道路、露天公共场所列队行进、表达共同意愿的活动。选项D，请愿是指通过集体行动要求政府或主管部门满足某些愿望或改变某种政策，向政府请愿。

14.C

15.B

16.D解析：连战率领的国民党大陆访问团的访问被命名为“和平之旅”，随后亲民党宋楚瑜的访问称为“搭桥之旅”，新党郁慕明的访问称为“民族之旅”。

17.C

18.D

19.D毛泽东认为，为着广大人民群众的利益而战斗，永远保持同人民群众的联系，始终同人民群众同甘共苦，全心全意地为中国人民服务，是中国人民军队的唯一宗旨和根本属性。这就从军队的性质上划清了人民军队同一切剥削阶级军队的界限。同时，把军队的命运同人民群众的命运直接联系起来，把军队的发展同人民群众的根本利益直接联系起来，使之始终得到广大人民群众的真诚拥护和全力支持。故本题正确答案为D。

20.B解析：可变资本创造了价值和剩余价值，题目正是要考察这一点，所以选B。这也是一个重要的基础问题，有可能出辨析题。

21.[答案要点](1)中国的民主与其他国家的民主既有共性也有其特殊性这是中国的国情所决定的。中国共产党的领导地位是历史的选择、人民的选择是当代中国不断发展进步的客观要求和根本保证。中国共产党的领导和执政是推进社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的需要是维护中国国家统一社会和谐稳定的需要是保证政权稳定的需要是把亿万人民团结凝聚起来共同建设美好未来的需要。中国共产党领导下的人民民主是十分有效的民主能调动全国人民的积极性、创造性以及有限的资源集中精力进行现代花建设。中国的发展必需有长期战略和连续性的政策中国的民主制度可以保障这种战略和政策的实施因此体现了全国人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方舆论认为中国经济改革很成功但政治体制改革滞后的说法是不符合中国实际情况的。多年来中国在深化经济体制改革的同时坚定不移地推进政治体制改革中国的民主政治建设一直与经济社会建设同步发展并促进和保障了经济社会的发展。特别是中共十六大以后中国的民主政治进入了新的发展时期。在过去不到3年的时间里中共中央全国人大及其常委会、国务院和中央部委就为促进民主政治建设制定、修订和颁发了30多个文件、决定、法律和法规。西方舆论对中国的民主政治建设持有偏见的主要原因是他们以西方的民主标准来衡量中国对中国蓬勃发展的民主政治建设视而不见。中国在过去20多年里保持了9%以上的经济增长速度若在没有民主的专制制度下这样的速度是不可想象的。(3)材料3中这段话是中国民主观的集中表述是中国共产党、中国政府和人民经过长期实践得出的结论。真正的民主不在于其外在形式而在于是否符合国情是否符合国家发展的需要。中国目前的主要任务是以科学发展观为指导坚持以人为本实现全面、和谐、可持续发展建设小康社会、和谐社会。只有能够推动中国发展进步的民主才是适合中国国情的民主。(4)中国的民主政治建设应遵循以下原则：坚持中国共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一；发挥社会主义制度的特点和优势；有利于社会稳定、经济发展和人民生活水平的不断提高；有利于维护国家主权、领土完整和尊严；符合渐进有序发展的客观规律。这些原则完全符合中国的国情适应了国家发展的要求。[答案要点](1)中国的民主与其他国家的民主既有共性也有其特殊性，这是中国的国情所决定的。中国共产党的领导地位是历史的选择、人民的选择，是当代中国不断发展进步的客观要求和根本保证。中国共产党的领导和执政，是推进社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的需要，是维护中国国家统一，社会和谐稳定的需要，是保证政权稳定的需要，是把亿万人民团结凝聚起来，共同建设美好未来的需要。中国共产党领导下的人民民主是十分有效的民主，能调动全国人民的积极性、创造性以及有限的资源集中精力进行现代花建设。中国的发展必需有长期战略和连续性的政策，中国的民主制度，可以保障这种战略和政策的实施，因此体现了全国人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方舆论认为中国经济改革很成功，但政治体制改革滞后的说法是不符合中国实际情况的。多年来，中国在深化经济体制改革的同时，坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主政治建设一直与经济社会建设同步发展，并促进和保障了经济社会的发展。特别是中共十六大以后，中国的民主政治进入了新的发展时期。在过去不到3年的时间里，中共中央，全国人大及其常委会、国务院和中央部委就为促进民主政治建设制定、修订和颁发了30多个文件、决定、法律和法规。西方舆论对中国的民主政治建设持有偏见的主要原因，是他们以西方的民主标准来衡量中国，对中国蓬勃发展的民主政治建设视而不见。中国在过去20多年里保持了9%以上的经济增长速度，若在没有民主的专制制度下，这样的速度是不可想象的。(3)材料3中这段话是中国民主观的集中表述，是中国共产党、中国政府和人民经过长期实践得出的结论。真正的民主不在于其外在形式，而在于是否符合国情，是否符合国家发展的需要。中国目前的主要任务是以科学发展观为指导，坚持以人为本，实现全面、和谐、可持续发展，建设小康社会、和谐社会。只有能够推动中国发展进步的民主，才是适合中国国情的民主。(4)中国的民主政治建设应遵循以下原则：坚持中国共产党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一；发挥社会主义制度的特点和优势；有利于社会稳定、经济发展和人民生活水平的不断提高；有利于维护国家主权、领土完整和尊严；符合渐进有序发展的客观规律。这些原则完全符合中国的国情，适应了国家发展的要求。

22.(1)成阳堪家被“烧成灰”这一事件中其儿子的错误主要是混淆了主要矛盾和次要矛盾具体来说：第一忽视了房屋着火和救火是对整个事情发展过程起决定性作用的矛盾一旦这一矛盾不存在成阳堪的儿子去别人家就变得毫无意义结果他在不紧不慢地照顾礼节的同时错失了解决主要矛盾的时机最终以成阳堪家被烧成灰来宣告这一矛盾体的瓦解；第二成阳堪之子虽然想到非聿要矛盾——人与人之间的礼节处理不好会影响到主要矛盾——邻里之间的相互帮助的址行却没有想到只要主要矛盾——房子着火很好地解决了保住了家产那么日后就一定会有加强与奔水氏家的礼尚往来的物质条件。(2)奔水氏的那番活告诉我们一个道理：首先构成事物的多种矛盾以及每—矛盾的各个方面在事物发展小的地位和作用是不同的有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。主要矛盾是在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾；非主要矛盾则是在一个矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展过程不起决定性作用的矛盾。奔水氏所说的几组矛盾中：野餐中遇到老虎时逃跑是主要矛盾野餐是非主要矛盾；在溪水里洗脚看见鳄鱼时逃命是主要矛盾而洗脚则成了非主要矛盾了。其次主要矛盾规定和影响非主要矛盾解决好主要矛盾非主要矛盾也就比较容易解决其实奔水氏把保住性命作为主要矛盾是完全正确的因为只有解决好了保住性命这一主要矛盾而野餐、洗脚这些非主要矛盾随时都可以轻松解决。这一事什给我们的启示有二：一是要求我们在工作中必须正确区分主要矛盾和非主要矛盾要始终抓住主要矛盾坚信卞要矛盾的解决的同时也必然能解决非主要矛盾；二是尽量排除非主要矛盾带给我们的影响。(1)成阳堪家被“烧成灰”这一事件中，其儿子的错误主要是混淆了主要矛盾和次要矛盾，具体来说：第一，忽视了房屋着火和救火是对整个事情发展过程起决定性作用的矛盾，一旦这一矛盾不存在，成阳堪的儿子去别人家就变得毫无意义，结果他在不紧不慢地照顾礼节的同时错失了解决主要矛盾的时机，最终以成阳堪家被烧成灰来宣告这一矛盾体的瓦解；第二，成阳堪之子虽然想到非聿要矛盾——人与人之间的礼节处理不好会影响到主要矛盾——邻里之间的相互帮助的址行，却没有想到只要主要矛盾——房子着火很好地解决了，保住了家产，那么日后就一定会有加强与奔水氏家的礼尚往来的物质条件。(2)奔水氏的那番活告诉我们一个道理：首先，构成事物的多种矛盾以及每—矛盾的各个方面在事物发展小的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。主要矛盾是在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾；非主要矛盾则是在一个矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展过程不起决定性作用的矛盾。奔水氏所说的几组矛盾中：野餐中遇到老虎时，逃跑是主要矛盾，野餐是非主要矛盾；在溪水里洗脚看见鳄鱼时，逃命是主要矛盾，而洗脚则成了非主要矛盾了。其次，主要矛盾规定和影响非主要矛盾，解决好主要矛盾，非主要矛盾也就比较容易解决，其实奔水氏把保住性命作为主要矛盾是完全正确的，因为只有解决好了保住性命这一主要矛盾，而野餐、洗脚这些非主要矛盾随时都可以轻松解决。这一事什给我们的启示有二：一是要求我们在工作中必须正确区分主要矛盾和非主要矛盾，要始终抓住主要矛盾，坚信卞要矛盾的解决的同时，也必然能解决非主要矛盾；二是尽量排除非主要矛盾带给我们的影响。

23.(1)材料1属于朴素唯物主义的观点赫拉克利特认为世界的本原是火火只是物质的一种具体形态。把世界的物质本原性和物质统一性归结为某一种物质形态这是古代朴素唯物主义的观点。材料2属于机械唯物主义的观点霍布斯把世界和人都看做机器否认了人的能动性。材料1和2都属于唯物主义是唯物主义的两种不同形态。(2)材料3反映的是二元论笛卡尔认为世界有物质和意识两个独立的本原它的错误在于否认世界的统一性把物质和精神绝对对立起来最终仍然会导致唯心主义。(3)材料4是主观唯心主义慧能认为风和幡都不动只是人的心在动客观世界一切事物的存在和运动是由“心生”或取决于“心动”这是主观唯心主义的根本观点。材料5属于客观唯心主义朱熹认为理在事先没有万事万物先有理这样的“理”既不是对客观物质的反映也不是从客观世界抽象出来的规律是虚构出来的一种精神。把这种“理”看做是天地万物的创造者所体现的是客观唯心主义。材料4与材料5都属于唯心主义是唯心主义的两种形态。(1)材料1属于朴素唯物主义的观点,赫拉克利特认为世界的本原是火,火只是物质的一种具体形态。把世界的物质本原性和物质统一性归结为某一种物质形态,这是古代朴素唯物主义的观点。材料2属于机械唯物主义的观点,霍布斯把世界和人都看做机器,否认了人的能动性。材料1和2都属于唯物主义,是唯物主义的两种不同形态。(2)材料3反映的是二元论,笛卡尔认为世界有物质和意识两个独立的本原,它的错误在于否认世界的统一性,把物质和精神绝对对立起来,最终仍然会导致唯心主义。(3)材料4是主观唯心主义,慧能认为风和幡都不动只是人的心在动,客观世界一切事物的存在和运动是由“心生”或取决于“心动”,这是主观唯心主义的根本观点。材料5属于客观唯心主义,朱熹认为理在事先,没有万事万物先有理,这样的“理”既不是对客观物质的反映,也不是从客观世界抽象出来的规律,是虚构出来的一种精神。把这种“理”看做是天地万物的创造者,所体现的是客观唯心主义。材料4与材料5都属于唯心主义,是唯心主义的两种形态。

24.上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑亦称实体性上层建筑指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。政治上层建筑与观念上层建筑之间既互相区别又互相依赖、互相作用、互相渗透、互相转化。首先观念上层建筑决定政治上层建筑。政治上层建筑是在一定的思想理论指导下建立起来的是统治阶级有意识的行动的产物它随观念上层建筑的变化而变化。正是从这个意义上我们把政治上层建筑看做是观念上层的物质附属物或物质设施。其次政治上层建筑一旦形成又会成为一种强大的、既定的现实力量反过来影响观念上层建筑。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。政治上层建筑与观念上层建筑之间既互相区别，又互相依赖、互相作用、互相渗透、互相转化。首先，观念上层建筑决定政治上层建筑。政治上层建筑是在一定的思想理论指导下建立起来的，是统治阶级有意识的行动的产物，它随观念上层建筑的变化而变化。正是从这个意义上，我们把政治上层建筑看做是观念上层的物质附属物或物质设施。其次，政治上层建筑一旦形成，又会成为一种强大的、既定的现实力量，反过来影响观念上层建筑。

25.社会革命与社会改革是历史唯物主义的一对对应范畴它们都是为了解决生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾从而推动社会发展的历史运动形式。同时二者之间又有明显的区别。第一社会革命是人类社会的根本质变是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度；社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变是对该社会制度的社会体制某种程度的调整不改变该社会制度的根本性质。第二社会革