2022年湖北省随州市考研政治真题(含答案)

2022年湖北省随州市考研政治真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.尽管垄断组织的形式多样，但它们在本质上是一样的，即

A.通过联合来操纵和控制商品生产市场B.操纵垄断价格C.通过联合来操纵和控制商品销售市场D.攫取高额利润

2.中国共产党人区别于其他政党的显著标志是

A.理论和实践密切地相结合B.民主集中制C.和最广大的人民群众取得最密切的联系D.有无认真的自我批评

3.1928年10月和11月，毛泽东在《中_国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》等文章中，提出了“工农武装割据”的思想，为农村包围城市道路理论的形成奠定了基础。“工农武装割据”思想的主要方面有()

A.以土地革命为基本内容B.以武装斗争为主要形式C.以革命根据地为战略阵地D.以统一战线为依托

4.尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当做“异端邪教”加以打击，毁掉哥白尼的书，烧死布鲁诺，审讯伽利略，但这并没有改变地球绕太阳运转的规律。最后，罗马教皇不得不宣布：1633年罗马宗教法庭对伽利略的判决是错误的。这一事例充分说明了规律的客观性。规律揭示的是事物的

A.必然联系B.本质联系C.稳定联系D.内部联系

5.生产关系是

A.一种客观的物质关系、利益关系、经济关系

B.占统治地位的阶级建立和改变的

C.一定历史阶段的生产力状况决定的

D.生产力发展的促进或阻碍力量

6.政治权利和自由是指公民作为国家政治生活主体依法享有的参加国家政治生活的权利和自由，是国家为公民直接参与政治活动提供的基本保障。这一基本权利包括

A.宗教自由权B.选举权和被选举权C.人身自由权D.政治自由

7.新中国成立之后，毛泽东曾经指出，殖民地半殖民地国家的革命所采取的国家形式，既不是资产阶级专政的共和国，也不是无产阶级专政的共和国，而是第三种形式，这就是新民主主义共和国，它具有“过渡性”。这个“过渡性”表现为()

A.新民主主义社会不是一个独立的社会形态，它属于社会主义体系

B.无产阶级和资产阶级的矛盾需要被逐步解决

C.社会主义因素居于领导地位

D.私有性质的经济成分逐渐被改造成社会主义经济的过程

8.1.法系是按照()划分的。

a.法律的历史传统

b.法律的阶级本质

c.法律的某种共性

d.法律调整的对象

e.法律的表达方式

9.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是一脉相承而又与时俱进的关系。二者具有共同的()

A.马克思主义的思想基础B.实事求是的理论精髓C.和平与发展的时代主题D.革命与建设的历史任务

10.产业资本实现循环运动的基本条件有

A.产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存

B.产业资本的三种职能形式必须在时间上先后继起

C.生产过程和流通过程的统一

D.三种循环形式的统一

二、1.单项选择题(10题)11.中国半殖民地半封建社会是一个性质畸形的社会。在这个社会中，与帝国主义相勾结的阶级包括

A.小农阶级和地主阶级B.工人阶级和官僚买办阶级C.富农阶级和民族资产阶级D.官僚买办阶级和地主阶级

12.在资本主义农业中，农业资本家除了支付农业工人工资以外，通常还要向土地所有者支付地租。对这一现象解释错误的有

A.农业资本家向土地所有者让渡了一部分利润

B.地租是工人创造的剩余价值的一部分

C.农业资本家获得的利润将会低于平均利润水平

D.地租是上地所有权在经济上的体现

13.金融资本是指

A.归银行支配而由工业资本家运用的资本

B.与国家政权结合在一起的垄断资本

C.垄断的银行资本和工业资本融合发展成的资本

D.国家参股和控权的金融机构的资本

14.马克思曾经指出：以往的哲学都只是解释世界，但问题在于改变世界。这一命题最恰当地体现了马克思主义哲学的特征是()

A.阶级性B.实践性C.革命性D.科学性

15.被称为近代中国睁眼看世界第一人的是()。

A.林则徐B.魏源C.龚自珍D.郑观应

16.我国社会主义建设确定了三步走的战略目标，其中第二步是指

A.1990年实现国民生产总值比1980年翻两番，解决人民的温饱问题

B.到20世纪末，实现人均国民生产总值比1980年翻两番，使人民生活达到小康水平

C.到21世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕

D.把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家

17.物质的唯一特性是()

A.客观实用性B.客观实体性C.客观实在性D.客观实际性

18.实践的主体和客体相互作用的特点有

A.目的与手段的关系B.创造者与被创造者的关系C.能动者与受动者的关系D.限定与超越的关系

19.国内某汽车生产集团，2004年时每组装一辆汽车的时间为80分针，一条组装生产线每小时能下线10辆成品车，汽车价格每辆10万元。到2008年，组装一辆车仅需30分钟时间，流水生产线每小时能下线100辆成品车，汽车价格每辆8万元，该集团2008年盈利5亿元。这一现象表明

A.汽车价格与组装汽车的劳动时间无关

B.汽车的价值量与体现在汽车中的社会必要劳动量成反比

C.组装该汽车的社会必要劳动时间难以确定

D.组装汽车的社会必要劳动时间决定汽车的价值量

20.社会主义初级阶段的主要矛盾是()。

A.人民群众同敌视和破坏社会主义事业的敌对分子之间的矛盾

B.公有制经济与非公有制经济之间的矛盾

C.实现共同富裕与社会分配不公之间的矛盾

D.人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾

三、3.分析题(3题)21.分析材料1，结合所学的知识，分别指出自抗日战争时期以来到社会主义建设时期人民的范围、敌人的范围。

22.建立多层次的社会保障体系，对于深化改革，保持社会稳定，建立和健全社会主义市场经济体制具有重大意义。我国原有的社会保障制度，与社会主义市场经济体制存在着明显的矛盾。我们必须从我国生产力发展水平的实际情况出发，借鉴外国的成功经验和做法，建立起适应社会主义市场经济要求的新的社会保障制度。试阐述社会保障制度的内涵、存在的弊端，以及建立和健全社会保障制度的必要性和建立的主要途径。

23.根据材料2和3，并结合所学的知识，指出新民主主义社会在经济上和政治上的特征是什么?

四、5.简答题(2题)24.上层建筑对经济基础的反作用是怎样的?

25.简述可知论和不可知论的对立。

五、3.分析题(0题)26.道德建设是塑造公民基本道德素质的工作，道德之根只有深入社会现实生活，才会具有真实而持久的生命力。

我们确实应当学习人类的一切先进文化，但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大，又不能妄自菲薄，不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源，它们应当在现代化进程中获得新生。

我们需要借鉴国外优秀的研究成果，需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源，但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义，必须坚持文化的主体性，必须警惕生搬硬套。必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新，但是，这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的，而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。

——摘自(2009年1月13日)《光明日报》，《伦理学理论发展30年》

请回答：

(1)中华民族的“丰富的道德文化资源”有哪些内容?它们“在现代化进程中获得新生”意指什么，有什么重要意义?

(2)对待中华民族道德传统的“文化复古主义和历史虚无主义”违背了什么哲学原理，正确的态度应该是什么?

六、单选题(0题)27.社会主义法制的本质是（）。

A.社会主义民主的体现和保证

B.调整社会主义社会人与人之间关系的准则

C.维护社会秩序的行为规范

D.上升为法律的工人阶级和广大人民的意志

参考答案

1.ABCD本题考查的知识点是垄断组织的本质。尽管垄断组织的形式多样，但它们的本质都是通过联合来操纵和控制商品生产和销售市场，操纵垄断价格，以攫取高额利润。故ABCD都是正确选项。

2.ACD【参考解析】：本题考查党的三大优良作风。毛泽东在《论联合政府》中概括了党的三大优良作风，这是中国共产党人显著区别于其他政党的主要标志。

3.ABC

4.ABCD此题考查的知识点是规律。规律是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。规律不是经常变化的、不稳定的外部联系，而是事物本身所固有的内部联系。所以，ABCD都正确。

5.ACD

6.BDBD选项正确。宗教自由权、人身自由权同政治权利和自由一样，均是宪法规定的公民享有的基本权利之一，不存在包含与被包含的关系。

7.ABCD

8.AC

9.AB

10.AB本题考查的知识点是产业资本实现循环运动的基本条件。产业资本运动的两个基本条件：一是产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存；二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起。故AB为正确选项。

11.D解析：半殖民地半封建社会的中国，封建势力与帝国主义相勾结，成为帝国主义统治中国的社会基础。此外，官僚买办阶级是帝国主义豢养的走狗，他们是帝国主义迫害中国人民的工具。因此，D项正确。

12.C解析：地租是土地所有权在经济上的体现。地租的实质是农业资本家向土地所有者让渡的一部分利润，那么，这部分利润(地租)是包含在平均利润之内，还是平均利润之外的超额利润呢?显然，如果地租包含在平均利润之内，农业资本家所获就低于平均利润，这样就没有资本家愿意投资于农业了；其次，资本主义农业中长期存在超额利润，这不但是因为农产品的价值由劣等地的生产条件决定(级差地租)，还因为农产品是按高于生产价格的价值出售(绝对地租)。因此，农业资本家向土地所有者让渡的只是农业中的超额利润，农业资本家仍然要获得平均利润。

13.C解析：这是根据“金融资本的形成”知识点命的题，测试考生对金融资本概念的认知，正确选项是C。选项A是指银行和工业之间的资金融通，选项B是指国家垄断资本，选项D是指国家直接掌握的资本，均不符合题意的要求。

14.B解析：这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的观点。马克思主义哲学是实践的哲学，它的实践性表现在马克思主义哲学的根本任务和历史使命是改造世界，而不仅仅是认识和解释世界，实践性是马克思主义哲学最基本的特征，也是区别于以往旧唯物主义的特点所在，故答案选B。

15.A

16.B解析：为了把我国建设成为一个富强、民主、文明的现代化国家，我们国家确立了三步走的战略目标，其中前两个战略目标已经实现。考生对此要熟悉“三步走”的具体内容。其中选项A是第一步的战略目标，B是第二步的战略目标，C是第三步的战略目标，D是总的战略目标。

17.C

18.D

19.D解析：商品的价值不仅有质的规定性，而且还有量的规定性，即价值量的大小如何决定的问题。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定的。汽车价格的制定必须与其内在的价值量是一致的，而价值量的衡量标准源于社会必要劳动时间，可见与劳动时间关系密切，故A项错误，D项正确。社会必要劳动时间是指在社会现有的正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。因此，尽管生产汽车的社会必要劳动时间是变化的，但这并不意味着必要劳动时间“难以确定”，在一定的技术水平下，社会必要劳动是有客观标准的，因此，C项不符合题干要求。商品价值量与体现在商品中的社会必要劳动量是成正比的，B项也被排除。

20.D解析：要弄清社会主义主要矛盾和其他矛盾关系。社会主义初级阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。因此，本题的正确答案是选项D。

21.抗战时期敌人是指日本帝国主义、汉奸、亲日派等主要是民族敌人；人民是指一切抗日的阶级、阶层和社会集团。解放战争时期敌人是指美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派；人民是指反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团。社会主义建设时期敌人是指一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团；人民是指一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团。抗战时期，敌人是指日本帝国主义、汉奸、亲日派等主要是民族敌人；人民是指一切抗日的阶级、阶层和社会集团。解放战争时期，敌人是指美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派；人民是指反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团。社会主义建设时期，敌人是指一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团；人民是指一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团。

22.(1)社会保障制度的内涵。社会保障制度是指国家通过立法对企业收入、个人收入和国家财政收入进行再分配使社会成员的基本生活得到保障的一种社会安全制度。其实质是通过对不同企业之间、不同社会成员之间的财富的再分配满足人们的基本生活需要保证社会再生产的正常进行和维护社会稳定。社会保障制度包括诸多方面的内容它们构成一个完整的社会保障体系。我国的社会保障制度包括以下基本内容。第一社会保险。这是以国家立法为后盾国家、集体和个人共同参与在劳动者因失业、年老、疾病、工伤等暂时或永久失去劳动机会或劳动能(1)社会保障制度的内涵。社会保障制度是指国家通过立法对企业收入、个人收入和国家财政收入进行再分配，使社会成员的基本生活得到保障的一种社会安全制度。其实质是通过对不同企业之间、不同社会成员之间的财富的再分配，满足人们的基本生活需要，保证社会再生产的正常进行和维护社会稳定。社会保障制度包括诸多方面的内容，它们构成一个完整的社会保障体系。我国的社会保障制度，包括以下基本内容。第一，社会保险。这是以国家立法为后盾，国家、集体和个人共同参与，在劳动者因失业、年老、疾病、工伤等暂时或永久失去劳动机会或劳动能

23.新民主主义社会在经济上的特征是实行在国营经济领导下的五种经济成分并存的制度。在政治上的特征是实行工人阶级领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政。新民主主义社会在经济上的特征是实行在国营经济领导下的五种经济成分并存的制度。在政治上的特征是实行工人阶级领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政。

24.上层建筑是被经济基础决定的但它并不是消极地反映经济基础相反上层建筑一经建立起来就对经济基础产生巨大的反作用。上层建筑对经济基础的反作用集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候这一社会的上层建筑就帮助它形成、巩固和发展从而促进生产力的发展推动社会的进步；当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候这一社会的上层建筑就极力维护这种经济基础妄图使其免于灭亡这时它就阻碍生产力的发展阻碍社会的进步。上层建筑是为经济基础服务的但这并不是说上层建筑和经济基础之间没有矛盾。在社会主义社会以前上层建筑和经济基础之间的矛盾表现为两种情形。一种情形是新建立起来的上层建筑和适合生产力发展的经济基础之间的矛盾。这种矛盾表现为新建立起来的上层建筑总有些不完善的地方这些不完善的地方不能立刻适合经济基础的发展要求需要采取适当措施逐步完善起来。另一种情形是反动的上层建筑和阻碍生产力发展的落后的经济基础之间的矛盾即由于生产力的发展现存的生产关系即经济基础已经变得陈旧它阻碍生产力的发展因而这种经济基础应该发生根本变革。但是反动的上层建筑却极力维护它阻碍它的根本变革。这样就形成了经济基础自身的变革要求和上层建筑阻碍这种变革之间的矛盾需要用新的上层建筑和经济基础取代旧的上层建筑和经济基础才能最后解决。上层建筑是被经济基础决定的，但它并不是消极地反映经济基础，相反，上层建筑一经建立起来，就对经济基础产生巨大的反作用。上层建筑对经济基础的反作用，集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就帮助它形成、巩固和发展，从而促进生产力的发展，推动社会的进步；当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就极力维护这种经济基础，妄图使其免于灭亡，这时它就阻碍生产力的发展，阻碍社会的进步。上层建筑是为经济基础服务的，但这并不是说上层建筑和经济基础之间没有矛盾。在社会主义社会以前，上层建筑和经济基础之间的矛盾表现为两种情形。一种情形是新建立起来的上层建筑和适合生产力发展的经济基础之间的矛盾。这种矛盾表现为新建立起来的上层建筑总有些不完善的地方，这些不完善的地方不能立刻适合经济基础的发展要求，需要采取适当措施逐步完善起来。另一种情形是反动的上层建筑和阻碍生产力发展的落后的经济基础之间的矛盾，即由于生产力的发展，现存的生产关系即经济基础已经变得陈旧，它阻碍生产力的发展，因而这种经济基础应该发生根本变革。但是反动的上层建筑却极力维护它，阻碍它的根本变革。这样就形成了经济基础自身的变革要求和上层建筑阻碍这种变革之间的矛盾，需要用新的上层建筑和经济基础取代旧的上层建筑和经济基础，才能最后解决。

25.在认识论上还有可知论与不可知论的对立。所谓可知论就是主张世界是可以认识的唯物主义反映论都坚持可知论肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义也坚持可知论但与唯物主义可知论有原则的区别。因为在这些唯心主义者看来世界本质上是精神精神认识世界就是精神的自我认识。所谓不可知论就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。如英国哲学家休谟认为人知道的只是自己的感觉至于感觉之外是否存在客观世界感觉能否正确反映客观世界等问题都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在它引起人们的感觉人只能认识“自在之物”引起的感觉不能认识“自在之物”本身。由于不可知论怀疑人类科学知识的客观性怀疑人的认识能力所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。他们对不可知论的批判都是不深刻的没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物不存在永远不能认识的事物。在认识论上还有可知论与不可知论的对立。所谓可知论，就是主张世界是可以认识的，唯物主义反映论都坚持可知论，肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义也坚持可知论，但与唯物主义可知论有原则的区别。因为在这些唯心主义者看来，世界本质上是精神，精神认识世界，就是精神的自我认识。所谓不可知论，就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界，但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。如英国哲学家休谟认为，人知道的只是自己的感觉，至于感觉之外是否存在客观世界，感觉能否正确反映客观世界等问题，都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在，它引起人们的感觉，人只能认识“自在之物”引起的感觉，不能认识“自在之物”本身。由于不可知论怀疑人类科学知识的客观性，怀疑人的认识能力，所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。他们对不可知论的批判都是不深刻的，没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据，是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物，不存在永远不能认识的事物。

26.(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统其主要内容包括：注重整体利益、国家利益和民族利益强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则追求人际和谐；讲求谦敬礼让强调克骄防矜；倡导言行一致强调恪守诚信；追求精神境界把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履强调修养的重要性倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于：第一继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；第二是加强社会主义道德建设的内在要求；第三是个人健康成长的重要条件。(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违背了辩证的否定观。中华民族的道德传统是一个矛盾体具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统要坚持马克思主义的立场、观点和方法既不能全盘肯定、全面照搬也不能全盘否定、全面抛弃。文化复古主义思潮认为中国之所以落后就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”形成以中国传统文化为主体的道德体系并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主即所谓“返本开新”。复古论在对待中国传统道德的问题上只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性把传统的东西与现代的事物完全等同这实际上是否定道德的历史和发展。历史虚无主义思潮认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义不能满足我国现代化建设的需要必须从整体上予以全盘否定。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性而否定中国传统道德的一般性、普遍性这实际上也就割断了道德的历史继承性。两种思潮都是错误的都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看无论是复古论还是虚无论都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上我们要坚持批判继承的原则注意科学辨析自觉避免各种错误倾向的影响。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业是否有利于建设和形成有中国特色社会主义的道德体系是否有利于维护广大人民群众的根本利益是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分继承和弘扬优良的道德传统特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统，其主要内容包括：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于：第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；第二，是加强社会主义道德建设的内在要求；第三，是个人健康成长的重要条件。(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违