2023年福建省龙岩市考研政治预测试题(含答案)

2023年福建省龙岩市考研政治预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.道德作为一种特殊的社会意识形态，使其得以维系的方式有

A.法律B.社会舆论C.传统习俗D.人们的内心信念

2.在现阶段，爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。新时期，爱国主义的时代价值主要体现在

A.爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

B.爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

C.爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

D.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

3.过渡时期总路线的基本内容是

A.逐步实现国家的社会主义的四个现代化

B.逐步实现国家对农业、手工业的社会主义改造

C.逐步实现国家的社会主义工业化

D.逐步实现国家对资本主义工商业的社会主义改造

4.我国目前建立和健全社会保障体系的基本要求是

A.统筹经济发展与社会建设

B.统筹劳动就业和社会保障

C.统筹城镇社会保障和农村社会保障

D.统筹公平和效率，统筹政府作用与市场效率

5.我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，这个初级阶段的含义有()

A.我国社会已进入社会主义社会

B.多种所有制经济、分配方式并存的社会主义社会

C.我国社会主义还处于初级阶段

D.任何国家发展社会主义都必须经历的不可逾越的起始阶段

6.建设中国特色社会主义事业的根本力量是()

A.工人阶级B.农民阶级C.知识分子D.新的社会阶层

7.

第26题毛泽东指出：“在民主革命时期，经过胜利、失败，再胜利、再失败，两次比较，我们才认识了中国这个客观世界。”其中两次胜利与失败是指

A.北伐战争的胜利和失败

B.土地革命战争的胜利和第五次反“围剿”战争的失败

C.从国民革命的失败到土地革命战争的兴起

D.从第五次反围剿的失败到抗日救亡运动的兴起

8.守法意味着一切组织和个人严格依法办事的活动和状态。依法办事的含义有

A.依法行使权利B.依法承担并履行义务C.把文本上的法律转化为现实中的法律D.实现国家职能和法律价值

9.建立新型的社会保障制度应遵循的基本原则是（）

A.以法制化管理为目标

B.以社会保险为主，商业保险为辅

C.权利与义务相统一

D.与生产力发展水平以及各方面的承受能力相适应

10.中国人民政治协商会议的性质是

A.爱国统一战线组织

B.多党合作和政治协商的政治组织

C.有中国特色社会主义政治体制的重要组成部分

D.民主党派的联合组织

二、1.单项选择题(10题)11.“土地肥沃的国家常常是单人统治的政体，而土地不太肥沃的国家则常常是数人统治的政体。同时，民族居住的地域大小也同国家的政治制度有关。小国宜于共和政体，大小适中的国家宜于由君主治理，而大帝国则宜于由专制君主统治。”这段话的哲学倾向是

A.地理环境决定上层建筑

B.人们的历史选择归根结底是国家大小的选择性

C.主体的历史选择取决于对本民族特点的把握

D.主体进行历史选择的直接动机是民族利益

12.在意识本质问题上庸俗唯物主义的错误在于

A.否认意识依赖于物质B.抹煞意识同物质的差别C.否认意识决定物质D.否认意识是人脑的产物

13.马克思主义最根本的理论特征是

A.辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论

B.实践性、革命性和科学性的统一

C.解放思想、实事求是、与时俱进

D.唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一

14.资本家提高对工人剥削程度的方法多种多样，最基本的方法是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值和相对剩余价值的共同之处在于都是依靠

A.延长工人工作时间而获得B.提高劳动生产率而获得C.增加剩余劳动时间而获得D.降低工人的工资而获得

15.2007年7月30日，美国国会众议院以口头表决方式，一致通过的一项谴责日本的议案是关于

A.二战期间，日本南京大屠杀问题

B.二战期间，日本使用化学生物武器问题

C.日本修改历史教科书问题

D.二战期间，日本强征“慰安妇”问题

16.保鲜加工后的果蔬产品一般比加工前要增加附加值30%以上，这主要是因为

A.它是用来交换的劳动产品B.它的使用价值大更受市场欢迎C.它包含了更多的人类劳动D.生产它的劳动生产率高

17.“仁者见仁,智者见智”这句话说明

A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的

18.建设中国特色社会主义政治的基本目标是

A.在党的领导下，在人民当家的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治

B.坚持和完善人民民主专政

C.坚持和完善人民代表大会制度

D.发展民主，健全法制，建设社会主义法治国家

19.全国范围农村人民公社化运动高潮的掀起是在()。

A.1958年1月的南宁会议后

B.1958年3月的成都会议后

C.1958年8月的北戴河会议后

D.1958年11月的郑州会议后

20.中国共产党在民主革命中战胜敌人的三大法宝是

A.土地革命、党的建设、武装斗争

B.统一战线、武装斗争、党的建设

C.工农运动、武装斗争、党的建设

D.武装斗争、土地革命、统一战线

三、3.分析题(3题)21.

当前发扬爱国主义的重要意义。

22.在世界的统一性问题上，历史上的哲学家们有不同的回答。现将有关材料摘录如下：

材料1

贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物”。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。

——摘自《人类知识原理》和《十八世纪末-十九世纪初德国哲学》

材料2

笛卡儿认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。

——摘自《十六-十八世纪西欧各国哲学》

材料3

斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只是程度不同。

——摘自《十六-十八世纪西欧各国哲学》

请回答：

(1)材料1属于什么观点，两位哲学家有什么区别，错在何处?

(2)材料2属于什么观点，错误何在?

(3)材料3属于什么观点，有何错误?

23.新中国成立以来取得了哪些历史性成就?这些成就说明了什么?

四、5.简答题(2题)24.革命要具备怎样的客观形势和主观条件才会发生?

25.如何深刻地理解解放思想的哲学内涵?

五、3.分析题(0题)26.阅读材料，回答问题。

很久以前，有一群以卖艺为生的乐舞伎儿要去他国谋生。途中经过婆罗新山，此山素以传说有食人罗刹恶鬼出没而闻名。夜幕降临，众伎儿虽然个个心惊胆颤，但也只好在山中过夜。为了避寒，也为了壮胆，伎儿们生起一大堆篝火，伴火而卧。跋涉了一天的伎儿们渐渐地睡了。只有一个伎儿身感风寒，浑身发冷难以入睡，便将平日扮演恶鬼罗刹的戏服裹在了身上，面向篝火，缩坐着烤火。夜半时分，一个同伴从睡梦中醒来，朦胧中突然看到篝火边坐着位“罗刹”，顿时大惊失色，不及仔细辨别审视，—下，就跳将起来，惊叫着撒腿便跑。这一来，惊醒了所有的伎儿，都惊恐万状地四散奔逃。而那位身着罗刹戏服的伎儿见同伴们掠呼罗刹来了，也害怕地跟着大家寻路逃跑。众伎儿慌乱中发现“罗刹”紧跟在他们后面，倍增惶恐，以为罗刹非要追杀他们不可了，于是更加惊慌失措。天色渐明后，他们才看清，那个所谓的罗刹恶魔不过是一个穿着戏服的同伴。

请回答：

(1)运用唯物辩证法原理分析“为什么众伎儿会如此恐慌”。

(2)这则故事在认识论上对我们有何启示。

六、单选题(0题)27.新文化运动是从1915年9月在上海创办《青年》杂志(后改名《新青年》)开始的，创立者是()

A.李大钊B.陈独秀C.蔡元培D.毛泽东

参考答案

1.BCD道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的。法律和道德虽然是互相支持、互相转化、相辅相成的，但是不能通过法律的强制来维系道德得以遵循，因为违背了道德不一定触犯法律。因而BCD是正确选项。

2.ABCD本题主要考查对爱国主义的时代价值的理解。ABCD均是正确选项。

3.BCD党在这个过渡时期的总路线主要内容是逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。四个现代化是周恩来在1954年提出的，不是过渡时期总路线的基本内容。BCD选项正确。

4.ABCD本题考查的知识点是健全社会保障体系。从五个统筹方面建立健全社会保障体系。统筹经济发展与社会建设；统筹劳动就业和社会保障；统筹城镇社会保障和农村社会保障；统筹公平和效率；统筹政府作用与市场效率。

5.AC党的十三大明确指出，社会主义初级阶段具有两层含义，即正确答案为选项AC。

6.ABC

7.AB

8.ABAB选项正确。C选项是法律运行环节的目的之一，D选项是法律执行的目的之一。CD选项与问题无关。

9.ABCD【参考解析】：建立符合中国国情的、与社会主义市场经济发展要求相适应的新型社会保障制度。应遵循的基本原则是：一是以现代市场经济的发展要求为基本出发点，二是以社会生产力发展水平为依据，三是以法制化管理为目标，四是以社会保险为主，商业保险为辅。

10.ABC本题考查的知识点是中国人民政治协商会议的性质。它是具有中国特色社会主义政治体制的重要组成部分，是我国政治制度中不可缺少的环节。它是中国共产党领导下的各民主党派、人民团体和无党派民主人士爱国统一战线组织，是多党合作和政治协商的政治组织。它不仅是民主党派，而且是共产党领导下的多党合作、政治协商的政治组织。D不是正确选项。

11.A解析：题干是唯心史观的论断，本质上是宣扬地理环境决定论，从根本上否定经济基础决定上层建筑，而肯定地理环境(国际面积大小)决定上层建筑，所以，A项符合题干要求，而BCD项均被排除。

12.B在意识本质问题上，庸俗唯物主义主张元神论并肯定物质是唯一的实在，但它把意识直接归结为物质，否认意识的积极作用，把物质和意识混为一谈，这就使唯物主义庸俗化了。庸俗唯物主义是一种资产阶级哲学思潮，是非科学的世界观。

13.A

14.C

15.D

16.C解析：加工属于一种劳动，而价值是凝结在商品中无差别的人类劳动，之所以加工后果蔬产品增加了附加值就在于加工过的果蔬包含了更多的人类劳动。

17.C

18.A

19.C

20.B

21.爱国主义的优良传统在中华民族五千多年的历史发展中一直发挥重要作用。它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜是推动中国社会历史前进的巨大力量是历代优秀人物谱写壮丽人生的力量源泉。当代中国要逐步摆脱贫穷和落后建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家实现中华民族的伟大复兴还需要大力弘扬爱国主义精神。发展中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义的优良传统，在中华民族五千多年的历史发展中，一直发挥重要作用。它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动中国社会历史前进的巨大力量，是历代优秀人物谱写壮丽人生的力量源泉。当代中国要逐步摆脱贫穷和落后，建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，还需要大力弘扬爱国主义精神。发展中国特色社会主义，是新时期爱国主义的主题，是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。

22.(1)材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论者黑格尔是客观唯心主义一元论者两者都颠倒了物质和精神之间的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系。(2)材料2属于典型的二元论。其错误在于它否认世界的统一性把物质和精神绝对对立起来最后仍然导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的超出这个范围精神是物质的产物是物质的反映。世界是统一的它的统一性在于它的物质性。(3)材料3是唯物主义一元论它力图克服笛卡儿的二元论但具有“物活论”的倾向它只承认自然界的物质性并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。(1)材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论者，黑格尔是客观唯心主义一元论者，两者都颠倒了物质和精神之间的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系。(2)材料2属于典型的二元论。其错误在于它否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最后仍然导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的，超出这个范围，精神是物质的产物，是物质的反映。世界是统一的，它的统一性在于它的物质性。(3)材料3是唯物主义一元论，它力图克服笛卡儿的二元论，但具有“物活论”的倾向，它只承认自然界的物质性，并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。

23.第一从争取经济独立到建设社会主义现代化国家。经济文化极度落后的旧中国变成了一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国国家的综合国力和人民的生活水平大幅度提高。第二从赢得政治独立到建设社会主义民主政治。中华民族实现了空前的团结和统一逐步形成了坚持中国共产党的领导、人民当家做主、依法治国有机统一的社会主义民主政治建设的基本框架。第三从发展新民主主义文化到建设中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化是从新民主主义文化发展而来的体现了中国共产党在推进中国先进文化建设方面的一脉相承而又与时俱进。第四从打破封锁到全方位对外开放。中国通过争取和平的国际环境来发展自己又通过自身的发展来促进世界的和平与发展始终坚定不移地走和平发展的道路成为维护世界和平、促进世界发展的重要力量。第五从“小米加步枪”到逐步实现国防现代化。近代以来中国屈辱的历史告诉中国人民要维护国家的尊严和主权就必须要有强大的现代化国防。60年来中国人民解放军沿着中国特色的精兵之路不断地开拓前进。新中国成立以来60年的历史昭示我们只有社会主义才能救中国才能发展中国中国共产党是领导中国革命、建设、改革事业的核心力量。只有在中国共产党的领导下走中国特色社会主义道路才能实现中华民族的伟大复兴。第一，从争取经济独立到建设社会主义现代化国家。经济文化极度落后的旧中国变成了一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国，国家的综合国力和人民的生活水平大幅度提高。第二，从赢得政治独立到建设社会主义民主政治。中华民族实现了空前的团结和统一，逐步形成了坚持中国共产党的领导、人民当家做主、依法治国有机统一的社会主义民主政治建设的基本框架。第三，从发展新民主主义文化到建设中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化是从新民主主义文化发展而来的，体现了中国共产党在推进中国先进文化建设方面的一脉相承而又与时俱进。第四，从打破封锁到全方位对外开放。中国通过争取和平的国际环境来发展自己，又通过自身的发展来促进世界的和平与发展，始终坚定不移地走和平发展的道路，成为维护世界和平、促进世界发展的重要力量。第五，从“小米加步枪”到逐步实现国防现代化。近代以来中国屈辱的历史告诉中国人民，要维护国家的尊严和主权，就必须要有强大的现代化国防。60年来，中国人民解放军沿着中国特色的精兵之路不断地开拓前进。新中国成立以来60年的历史昭示我们，只有社会主义才能救中国，才能发展中国，中国共产党是领导中国革命、建设、改革事业的核心力量。只有在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。

24.列宁在讲到革命的客观形势时说：“统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治；‘上层’的这种或那种危机统治阶级在政治上的危机给被压迫阶级不满和愤慨的进发造成突破口。要使革命到来单是‘下层不愿照旧生活下去通常是不够的还需要‘上层不能’照旧生活下去。被压迫阶级的贫困和苦难超乎寻常地加剧。由于上述原因群众积极性大大提高这些群众在‘和平时期忍气吞声地受人掠夺而在风暴时期……促使他们投身于独立的历史性行动。”没有革命的客观形势就不可能爆发革命。不是任何革命的客观形势都会引起革命。有了革命的客观形势再具备革命的主观条件才能引起革命。革命阶级的觉悟程度和组织程度大大提高形成足以推翻反动政权的强大的革命力量就是革命的主观条件。对于无产阶级领导的革命来说促使革命主观条件成熟的关键在于建立一个用马克思主义的革命理论和革命风格武装起来的无产阶级革命党。列宁在讲到革命的客观形势时说：“统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治；‘上层’的这种或那种危机，统治阶级在政治上的危机，给被压迫阶级不满和愤慨的进发造成突破口。要使革命到来，单是‘下层不愿，照旧生活下去通常是不够的，还需要‘上层不能’照旧生活下去。被压迫阶级的贫困和苦难超乎寻常地加剧。由于上述原因，群众积极性大大提高，这些群众在‘和平，时期忍气吞声地受人掠夺，而在风暴时期……促使他们投身于独立的历史性行动。”没有革命的客观形势，就不可能爆发革命。不是任何革命的客观形势都会引起革命。有了革命的客观形势，再具备革命的主观条件，才能引起革命。革命阶级的觉悟程度和组织程度大大提高，形成足以推翻反动政权的强大的革命力量，就是革命的主观条件。对于无产阶级领导的革命来说，促使革命主观条件成熟的关键，在于建立一个用马克思主义的革命理论和革命风格武装起来的无产阶级革命党。

25.解放思想就是要从那种落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。邓小平指出：“我们讲解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚研究新情况解决新问题。”在我国社会主义初级阶段解放思想主要是指从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式的理解中解放出来从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来。解放思想体现着唯物主义和辩证法的统一。人们的思想认识是对客观世界的反映这是唯物主义反映论；客观世界是不断发展的社会实践是不断发展的人们的认识也是不断发展的这是辩证法。要使认识随着客观世界和社会实践的发展而发展就必须解放思想反对教条主义从过去传统的僵化的思想束缚中解放出来研究新情况解决新问题使思想认识符合变化了的客观实际。解放思想就是要从那种落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”在我国社会主义初级阶段，解放思想主要是指从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式的理解中解放出来，从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来，从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来。解放思想体现着唯物主义和辩证法的统一。人们的思想认识是对客观世界的反映，这是唯物主义反映论；客观世界是不断发展的，社会实践是不断发展的，人们的认识也是不断发展的，这是辩证法。要使认识随着客观世界和社会实践的发展而发展，就必须解放思想，反对教条主义，从过去传统的僵化的思想束缚中解放出来，研究新情况，解决新问题，使思想认识符合变化了的客观实际。

26.(1)唯物辩证法告诉我们：内因是事物变化发展的根据外因是事物变化发展的条件外因通过内因起作用。众伎儿听到传说心中有“鬼”心里怕“鬼”一旦看到篝火边身穿罗刹戏服的同伴马上以为“鬼”来了。反过来如果众伎儿心中无“鬼”也不怕“鬼”那“罗刹”最多也就能吓唬他们一下而不至于使之惊慌失措损失惨重了。所以我们要重视内因的作用树立科学的世界观这样才能对外因作出正确的分析更好地利用外因的作用。(2)这则故事还启示我们任何事物都有自己的现象和本质现象又有真相和假象之分。人们对事物现象和本质的认识分别是感性认识和理性认识