2023年弟子规的读后感观 读《弟子规》后感(5篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——2023年弟子规的读后感观读《弟子规》后感(5篇)认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

弟子规的读后感观读《弟子规》后感篇一

第一做人要懂得感恩。

对一个人而言，应当报答的恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心表达在一个“孝〞字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒〞“父母教须敬听父母责须顺承〞，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有好多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

其次待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦逊。

恭敬与谦逊是分不开的，没有内在的谦逊很难做到对人恭敬。“满招损谦受益〞、“虚心使人进步，骄傲使人落后〞，虽然从小就念过大量这样的名言警句，但我却没有意识到谦逊是一种品质，反而往往争强好胜，骄傲自满。

第三要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露着大量做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。〞是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就简单出错;不要畏惧困难，应当知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。

“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。〞意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，渐渐地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後〞，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污〞，是讲要有责任心，养成有条理的'做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。〞讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫“细节决定成败〞，而在《弟子规》中就是指导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，假使每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都重视细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。

弟子规的读后感观读《弟子规》后感篇二

在家长要求孩子学习弟子规来规范孩子的行为举止的同时，家长也应当跟孩子一起学习弟子规来规范自己的行为举止。父母是孩子启蒙老师，是孩子学习的模范。下面我给大家带来家长读弟子规的读后感范文，希望大家喜欢!

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教化而编成的。它告诉我们大量道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要提防。看见别人有了进步，就虚心向他学习，在和众人交往时，要平等良善……

“凡出言，信为先〞这句话在这么多道理中，是让我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话："以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。"意思是：对人恳切诚意，本来不相信，也会相信了，但对人虚伪无信。就是本来相信的，也再不敢相信了。看他说的多有道理啊!我们应当在生活中讲信用，这样才能受到别人的尊重。

记得在弟子规上有一篇文章，是写宋庆龄的，宋庆龄小时候折纸折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折的真好看，明天我到你家去，你教我好吗?〞“没问题〞宋庆龄一口允许下来。其次天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天允许小珍的事，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了大量纸等小珍来。但是小珍却没有来，小珍失信了。但宋庆龄一点也没悔恨，她说：“小珍虽然没来，但是我做到了一个讲信用的人。〞从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到了人们的爱戴。所以我们应当向宋庆龄学习，做一个言而有信的人，不然就是言而无信，万事皆虚。

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有大量规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教化。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，终究是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘掉养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“心爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。〞它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。譬如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要相互尊敬，要和气，假使不和气，父母就要为你们劳神，和气,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更开心的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要提防。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整齐，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲话〞。特别是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很开心。

仁，代表良善、亲仁。对外人良善，对亲人良善，对朋友良善，对同事良善……现在什么人都有，但有几个是做到“仁〞的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕〞，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

学习《弟子规》使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。由于在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的聪慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。

对一个人而言，应当报答的恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心表达在一个“孝〞字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒〞“父母教须敬听父母责须顺承〞，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有好多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

其次待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦逊。

恭敬与谦逊是分不开的，没有内在的谦逊很难做到对人恭敬。“满招损谦受益〞、“虚心使人进步，骄傲使人落后〞，虽然从小就念过大量这样的名言警句，但我却没有意识到谦逊是一种品质，反而往往争强好胜，骄傲自满。

第三要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露着大量做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。〞是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就简单出错;不要畏惧困难，应当知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。

“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。〞意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，渐渐地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後〞，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污〞，是讲要有责任心，养成有条理的'做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。〞讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫“细节决定成败〞，而在《弟子规》中就是指导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，假使每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都重视细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。

今天我读了弟子规这本书，他给我的启发很大。

这本书主要陈述了做人的一些规范和道理。令我感想最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。〞这一句。意思是：做事不能匆促忙忙，否则简单出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多错。〞

忙，一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始，就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时，会说“认真去做〞.当我们已经心不在焉之时，事情的结果可想而知。中国人讲用“心〞,西方人讲用“脑〞.“心〞几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心〞与我们的生活息息相关，是我们感知事物、判断事物的出发点，宛如一台照相机的镜头，镜头假使受损了，就不可能真实地反映任何事物。

所谓欲速则不达。从前，有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西，农夫必需在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。农夫焦虑的跑着，恰好前面来了一位过路人，农夫立马停住了脚步，气喘喘吁吁地问道：“大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里?〞可这位过路人却说：“你渐渐地走还来得及。〞农夫一听，十分愤怒，扭头就走，心想，那照你这么说，慢走可以到达，那快走就不行了吗?不以为然的农夫越走越快，越走越快，结果一不防备，摔了一跤，橘子散了一地，农夫只好一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到城门时，城门早就关闭了。可想而知，这位农夫最终是竹篮打水一场空!

因此，我们做任何事情，应当冷静不迫，要有充裕的时间去稍微计划，我们的事情应当怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好;而且特性很急的人，他愈是简单忘掉这一句话。从古至今，几乎每一个人都有过这样的亲身体会，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张到最终变得几乎完全没有头绪，导致错误百出。

诚然，“事勿忙，忙多错。〞就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划，循序渐进，最终才有可能成功做好这件事。什么是优先次序?我们都要明白，哪一个应率先做，哪些比较重要我们应当要先做。千万不可以等到时间十分紧迫的时候，才匆促忙忙十分紧张的来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很简单出过错，而且也会影响整个团体。假使是团体行动的话，你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清明白楚，不要事情好多就忙乱得没有头绪。

有段时间网上流传着一个十分感人的视频，说的是一个曾经走错路的男孩由于结识了《弟子规》这本书而获益良多，从而浪子回头，走回了正途。视频中男孩一把鼻涕一把泪的诉说着弟子规给他个人所带来的重大影响以及人生意义。虽然不否认这个视频有炒作的成分，但是我们必需承认《弟子规》这本书籍中的优秀传统知识。况且，在没有阅读过这本书之前，我们都没有任何权利去评判它。于是乎，为了有权去评论这本书，阅读《弟子规》似乎成为了理所当然。

初步了解之后，知道《弟子规》原名《训蒙文》，原李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当遵守的做人、处事等行为规范。这本书的主要功用就是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，对于处于今天聒噪社会的我们有着深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为，可谓一本教人为善修德的好书。

虽然在这个世界上才活了22年，但是不得不承认做人的确是一门学问。做人也有大量规则，特别是想做一个受人确定的人就更得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。本书分为八个部分，我不一一作出介绍，只选择其中几个个人觉得很有参考意义的部分进行简单阐述。首先是“入则孝〞,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。身体发肤，受之父母。没有父母，就没有我们。孝顺长辈是作为一个人最基本的素养。“入则孝〞告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照料他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和气、温馨。

其次是“出则弟〞,它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌〞告诉我们出行在外要有良好的修养，为人谦逊，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度〞、“彬彬有礼〞.在日常生活中，虽然不必做到见长辈让道那么正式，但是尊老爱幼却应时时刻刻表达在我们的周边。“信〞告诉我们要时时讲诚信。中国自古就有“君子一言，驷马难追〞,可见讲诚信对于人而言是如此之重要。当别人对你的信发生质疑，那也就意味着别人在和你相处的时候，在心里已经无形中设置了一道屏障，对于你的言行，他们会谨而慎之。

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弟子规的读后感观读《弟子规》后感篇三

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有大量规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教化。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，终究是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘掉养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“心爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。〞它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。譬如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要相互尊敬，要和气，假使不和气，父母就要为你们劳神，和气,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更开心的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要提防。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整齐，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲话〞。特别是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很开心。

仁，代表良善、亲仁。对外人良善，对亲人良善，对朋友良善，对同事良善……现在什么人都有，但有几个是做到“仁〞的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕〞，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

弟子规的读后感观读《弟子规》后感篇四

今天我读了弟子规这本书，他给我的启发很大。

这本书主要陈述了做人的一些规范和道理。令我感想最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。〞这一句。意思是：做事不能匆促忙忙，否则简单出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多错。〞

忙，一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始，就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时，会说“认真去做〞.当我们已经心不在焉之时，事情的结果可想而知。中国人讲用“心〞,西方人讲用“脑〞.“心〞几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心〞与我们的生活息息相关，是我们感知事物、判断事物的出发点，宛如一台照相机的镜头，镜头假使受损了，就不可能真实地反映任何事物。

所谓欲速则不达。从前，有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西，农夫必需在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。农夫焦虑的跑着，恰好前面来了一位过路人，农夫立马停住了脚步，气喘喘吁吁地问道：“大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里?〞可这位过路人却说：“你渐渐地走还来得及。〞农夫一听，十分愤怒，扭头就走，心想，那照你这么说，慢走可以到达，那快走就不行了吗?不以为然的农夫越走越快，越走越快，结果一不防备，摔了一跤，橘子散了一地，农夫只好一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到城门时，城门早就关闭了。可想而知，这位农夫最终是竹篮打水一场空!

因此，我们做任何事情，应当冷静不迫，要有充裕的时间去稍微计划，我们的事情应当怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好;而且特性很急的人，他愈是简单忘掉这一句话。从古至今，几乎每一个人都有过这样的亲身体会，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张到最终变得几乎完全没有头绪，导致错误百出。

诚然，“事勿忙，忙多错。〞就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划，循序渐进，最终才有可能成功做好这件事。什么是优先次序?我们都要明白，哪一个应率先做，哪些比较重要我们应当要先做。千万不可以等到时间十分紧迫的时候，才匆促忙忙十分紧张的来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很简单出过错，而且也会影响整个团体。假使是团体行动的话，你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清明白楚，不要事情好多就忙乱得没有头绪。

弟子规的读后感观读《弟子规》后感篇五

有段时间网上流传着一个十分感人的视频，说的是一个曾经走错路的男孩由于结识了《弟子规》这本书而获益良多，从而浪子回头，走回了正途。视频中男孩一把鼻涕一把泪的诉说着弟子规给他个人所带来