治疗的实质的学习课件

治疗的实质的学习课件第1页/共88页中国存在主义学者——王学富《受伤的人》《医治的心》《成长的路》第2页/共88页第一本质：怎样看人！值得尊重与信任暂时有问题解不开看不清自己的人缺乏爱的能力的人迷途的英雄过于敏感的人勇敢的人人际关系出现困难的人有自我意识的人陷入患者角色不能自拔的人第3页/共88页其他学派的看法精神分析：受制于潜意识/消除症状行为主义：受制于环境/新的条件人本主义：良善/积极/理性/合作/有能力存在主义：自我觉察/意义认知行为：理性-情绪，理性/习惯理实疗法：负责任/满足自己第4页/共88页本质之二关系的治疗生命是流动的：经验我们能改变什么：状态智者的陪伴：动物王国的故事第5页/共88页本质之三：成长的治疗新的经验第6页/共88页成长理念。逃避就是逃避成长。逃避是本能的，而直面是成长的。第7页/共88页恐惧与逃避。人类有先天的或本能的恐惧，有与生俱来的恐惧，有在其成长过程中遭遇的来自文化经验的恐惧。人会因为恐惧而逃避，它有合理的范围。但是，当恐惧变成过度的、虚幻的，它会导致非理性的、盲目的逃避。在这种逃避中，人意识不到自己在逃避什么，也不清楚在逃往何处，这反而可能导致生命的损害乃至毁灭。第8页/共88页恐惧与直面。人自出生，面临一个陌生可怖的世界。人的成长，可以说是一个遭遇恐惧和突破恐惧的过程。面对恐惧的时候，逃避并非唯一的选择，还有一种态度和方式超越“恐惧—逃避”机制，就是直面。古代有一个寓言故事叫“黔驴技穷”，其中含有丰富的关于恐惧医治的意义，可以帮助我们理解人的恐惧心理，启发我们学习面对恐惧和克服恐惧。第9页/共88页直面之道乃成长之道

第10页/共88页谢谢大家！第11页/共88页成年孩子的医治成熟人格成年孩子的表现第12页/共88页成熟人格（一）——马斯洛之路亚伯拉罕。马斯洛（AbrahamMaslow）:成长与自我认识的过程表现为自我实现，即成为能够成长的人。自我实现的个性：心理上成熟的人个，他对自己有清楚的认识，能够与他人建立亲密而有意义的关系，对人生的经验有深刻的认识，喜爱宇宙的力量，也是对此感到有关联性的人。第13页/共88页

1.对现实有效的知觉2.接纳与自己的本性不同的人3.没有装腔作势的行为(自发性)

4.比自己更关心外部的问题(不以自我为中心以问题为中心)5.尊重隐私6.(与物理的、社会环境的)独立性IV.成熟人格

之表现成人孩子的医治人性完全实现的人，个性化的人同时具有心理上的成熟和精神上的个化。马斯洛把实现自我的个人的一般特征细分为如下几点：第14页/共88页9.自主性感觉10.进深的人际关系11.

民主性的性格

12.清楚地区分手段和目的,比手段更重视目的13.贴切而哲学的幽默14.创意性15.抵挡文化适应，接纳特定文化成熟人格

之表现成人孩子的医治8.灵性7.单纯纯粹地感谢的能力第15页/共88页I

成熟人格（二）——荣格之路荣格的定义：

成长过程就是寻找独特自我的旅程，个性化的过程（individus的，不可分开的；没有碎片的notfragmented；全体的whole）.

个性化是形成和区别具有个性存在的过程。一个人在精神上远离普遍的集团精神的一个发展。荣格认为每一个事物都处于正在成为所命定之命运的目的论过程。成人孩子的医治第16页/共88页I

成熟人格（二）——荣格之路根据马斯洛的思想，实现自我的个性(personality)是在心理上成熟的个人，他对自己有清楚的认识，能够与他人建立亲密而有意义的关系，对人生的经验有深刻的认识喜爱宇宙的力量，也是对此感到关联性的人。

荣格也像马斯洛一样认为人生的目标是展开自身的独特之处、个人的内在中心或遗传到个人自我。

对自我、个性化的自然动向是一切心理活动里的原则和过程。成人孩子的医治第17页/共88页I成熟人格

–荣格之路荣格认为个性化的目的不在于完美，而在于完全。根据定义完全意味着认识我们人格的每一个方面。

“个性化的目标不是克服个人的心理状态达到完美，而是接近于完美。”

因此个性化不但意味着对自身力量的局限性，以及对普遍表现出来的人性有深刻的认识，同时也意味着对自己的独特心理实现有更进一步的认识。成人孩子的医治第18页/共88页IV.成熟性格

–

马斯洛和荣格没有一个人能够完全地个人化(individuates)，也不能完美地完全或启蒙。这个过程的价值在于通过这些过程所发生的事情，也就是说在对自己、对成为人的经验及与我们自己的关系中，向每一个人和宇宙学习。旅行本身就是旅行的目的地。

认为过程本身非常重要的想法在我们结果取向的我们社会是有些生疏的。我们比有意识地积极地旅行更熟悉于到达了旅行的目的地。但是我们所要注重的是旅行本身。

荣格说：“拥有目标的这一想法是重要的，但是比这想法更为本质性的是向这个目标前进的过程本身。这才是人生的目标。也就是说我们走的道路本身就是我们的目标。”成人孩子的医治第19页/共88页东西文化中“全人成长”之路永恒的目标：关系西方去哲学化的基督教：圣经之道：基督与保罗东方去政治化的儒教：中庸之道：费而隐；忠而恕基督与君子你们要完全，象天父一样完全——尽力尽力追求成圣《圣经太5：48》君子之道费而隐。及其至也，虽圣人亦有所不知焉，亦有所不能焉——“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”《中庸》

自诚明-自明诚“诚者，自成也；而道，自道也。”“自诚明谓之性，自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”①自诚=圣人之德-自诚明-性=诚-明；②贤人之学-自明诚-教=明-诚；诚有“五目”=“博学之”，“审问之”，“慎思之”，“明辨之”，“笃行之”。第20页/共88页全人的成长目标全人定义：不是完美，而是完整。看得见与看不见的部分相加；整体不等于部分相加之和。如沙士比亚的作品不等于26个字母相加。生理的、精神的、心灵的、灵性的四个层次。锡安山之全人健康的定义：关系性存在的人：天、人、物、我四个向度中庸之“度”第21页/共88页全人理念——缘起（关系）西方两“希”文化希腊哲学：存在本质—物、人、我（晚餐）西方宗教：基督教—创造、堕落、救赎、成圣东方文化儒家：天《道德经》、人《中庸》物《易经》、我《黄帝内经》佛教：天/不生不灭（涅槃）、人/缘渡、我/佛、物/轮回心理学

精神分析的关系取向/自体客体关系行为主义/斯金纳奖励/桑代克试错/班杜拉模仿存在-人本主义/现实疗法/来访者中心/焦聚/超个人/格式塔顿悟第22页/共88页全人之路——四个向度关系中心“自我”人是什么？——本质性追问-迷失于自然界人是谁？——本体性追问-迷失于驭人心略人格取向本体主义——人格心理学/个性/独立关系主义——关系本位心理学/群本/依赖第23页/共88页全人的榜样耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。（路２：５２）面对自我、享用物质、人际关系、天人关系。《中庸》之道：道，中，庸．道＼天道＼人道；中＼不偏不倚＼过与不及；不可偏离的．＂中者，天下之正道＂但不是折中，而是更高的．如房顶．庸：朱熹认为:平常也．长久的，不变化的，不可更变的．第24页/共88页全人关怀成长模式的形成第25页/共88页美满圆融的人生境界中心点（圆心非平面）：四个半径即：均衡智慧天、人、我、物圣、真、善、美偏向任何一面，都会造成单向的人。都不是全人，都会有失落的痛苦。第26页/共88页

真正英雄的诞生:个性化的成熟人格的诞生(蝴蝶的诞生)在古希腊表示精神意思的psyche往往被描绘成蝴蝶。

从幼虫到蛹、蝴蝶的变化是对人生中发生的成长和成熟以及对个性化过程的恰当隐喻。在经历心理学蛹过程的人心内部所发生的惊人的变化和急剧的变化正如同这个昆虫的变化一样独特。

应用对人生过程和个性化过程的蛹之隐喻时要关注如下四点：成人孩子的医治第27页/共88页成人孩子的医治

真正英雄的诞生:个性化的成熟人格的诞生(蝴蝶的诞生)1.我们为了变成蝴蝶要牺牲蛹。我们为了真正地认识自己是谁，要放下曾经认为是我们自己的地方。

2.在蛹里面的过程是孤立和孤独的过程。这是从我们与世界相互作用的普遍方式进行的后退。

3.这个过程是缓慢的胚胎的过程，这是不可着急的也是不可回避的。

4.当我们处在心理和精神上的蛹里面的时候，时间给我们提供了敞开的空间。通过这个空间我们独立，超越一个个人，能够更加确实地与非理性存在的侧面进行接触。

5.通过这个过程诞生的蝴蝶，在生存的空间里成了跳起自己独特人生之舞的生活的英雄。

第28页/共88页蛹变蝶——全人成长之路要成为自己愿意付出代价（自我否认）要成为自己愿意承担责任（自我面对）要成为自己愿意享受过程（自我接纳）要成为自己愿意心存盼望（自我超越）要成为自己愿意做自己的英雄（自我实现）第29页/共88页成熟人格——全人之路成长的四个层面生理层面本能/生存/信赖感；维持/超越/本能限制/成长停滞心理异常/退行（弗氏）/自虐他虐/本能的牺牲品情绪层面原初情绪/婴幼儿/完美如愿/自我毁灭情感与理性/从内向外转移/建立互动关系神经症/受制原初情绪（恐惧等）/破坏系统/躲于症状第30页/共88页成长的四个层面理性层面管理本能与情绪/接受艰难/创造价值情绪反应/停留理性/理性选择本能情绪对抗理性/长期不解（强迫症等）/调和精神层面合理本能+爱和宽恕+智慧和觉察+精神信仰心灵回应/终极追问/探索意义/生命共融本能-生存；情绪-快乐；理性-力量信念；精神-信仰片面整合/精神虚妄/完美/封闭虚幻独特普通/克已/觉察/智慧/中庸之度第31页/共88页成长的四项心力联络的心——关联能力关系的事实/关联是成长的渠道与己关联/接纳自己/不太“爱”自己与人关联/信任与合作/职业、社会关系、婚姻和性/阿德勒与环境（物）关联/选择与创造/幸福与物质与超自我关联/信仰安宁/深度焦虑心理症状：关系断裂（伤害）-关系中心恢复疗法-发展关系自我第32页/共88页成长的四项心力勇敢的心——抗拒能力成长资源/正负选择/艾理克森/独特自我寻找“我是谁”/坚持“我是谁”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”-鲁讯选择有益/抗拒无益/成为自己的英雄心理症状/强的欲求与弱的自我/压抑/不良关系第33页/共88页成长的四项心力智慧的心——分辩能力经验产生分辩力/表面向深层发展分辩自我/觉察力/灵魂深处/在哪里？/向哪里症状：如梦如幻/承担与逃避/荒废与改变

鲁讯的“铁屋子”/法兰西斯祷词第34页/共88页成长的四项心力盼望的心——超越能力身体与灵魂/有限与无限/现实与永恒接纳有限/发现意义通过局部/看到合部（症状不是生命的全部，现实是生活的一部分）为避免失望/选择不去期待/失去成长资源症状：失去信念与盼望，现实中找不到角色，感受不到价值与意义，因而无休止的进行虚幻的联想——意义虚空。第35页/共88页症状的实质是什么过度逃避的“铁屋子”——直面分析症状一种选择——并非由一件事情导致症状是压缩性成长的结果——拒绝长大症状是经验的停滞——不开放的自我症状是不合理的苦——人与自己的对抗第36页/共88页治疗的目标：人比问题强大！陪伴迷失的英雄——关系的治疗建立关系讨论关系培养信心（存在的勇气）——经验的治疗曾经受伤的疗伤者让来访者体验创造价值——寻找意义的治疗发展神话、梦境的意义发现生活中的意义第37页/共88页存在治疗师的方法学会倾听善用同理心学会提问声东击西，顺势而为总结与创造新的意义第38页/共88页成年孩子的案例案例1：美国克林顿总统（遗腹子，养父亲是酒精中毒，经常打母亲，5岁离婚，母亲忧郁症、酒精中毒，加上红灯街的影响，造成幼小的心灵有很低的自尊感、羞耻心。很聪明，天才，口才优秀，鲤鱼跃龙门。娶到很优秀的妻子。但不断找红灯街的歌女，没品味的女人，使优秀的妻子希拉里非常丢脸，受很大的伤害。因他自己心理有污秽，就无意找污秽的女人来确认里面很低的羞耻心，他隐私的生活是要满足里面的小孩子，经常陷入冲动的行为中，无法理性地控制。）性丑闻，拉链丑闻，生产克林顿拉链的是在中国。没有得医治的性中毒者。克林顿虽然位置显赫，但在白宫里闹出很多的荒唐事情。第39页/共88页案例：歌星杰克逊杰克逊（演唱）是药物中毒第40页/共88页成人孩子的特征1)依赖对方：夫妻打过又补偿对方；得罪人又赔笑脸2)功利性的：因儿时被压抑，利用（挑战）权威得到安全感3)自恋独占、麦霸、不想成为配角、不想转换角色、吸引人的注意力4)缺乏信赖感，缺乏信心。常常怀疑别人会离开，担心变化第41页/共88页5)弹簧突然跳起来莫名其妙大怒，情绪化6)魔术性的思考——幻想：思考不正常。正常人想：我要挣点钱，买大的房子……但成人孩子是想一下子解决一生的问题，不是一步的台阶，生活在幻想里，容易彩票中毒、赌博中毒、走私、假冒商品、选择职业浪费人生。7)缺乏亲密感：

亲密感很重要。空间有很多电磁波，只有调频到合适，人际关系也要调频合适。要想有亲密的人际关系，要有共感，感情调频，进入对方的内心，看到对方的表情，就能明白对方的心。但成人孩子的感情调频键失常，不能与喜乐的人同乐，哀哭的同哭，会说：有什么可哭的呀?和情侣看月亮：1942年阿姆斯特丹上去了。第42页/共88页8)没有训练好的行为，不守共同体的规矩，觉得自己总是例外。早退、不完成作业、又想高分，觉得交通规则也可以不守。因父母小时候没有好好训练孩子。9)中毒的冲突性的行为小时候应该得到而没有得到，需要补偿。酒精、性、毒品等、是随时可以购买的对象，这些可以支配他。他的理性不能控制他。第43页/共88页10)认知的歪曲

从小受到消极的冲击，反复经验消极的事情，常想：我是讨人厌的。案例：学车时，很远看着前面的障碍物，就惊恐万分，如被磁石吸引住了一样，有很宽的路不走，而是直往障碍物撞去。生活中有的人受消极障碍物的辖制，因过份地担心。11)空虚里面总感觉是空的。韩国说：漏水的水缸放哪里都不会满足，再多的爱也不会满足，常常抱怨。第44页/共88页成人孩子的判断标准1)没有能力阻止自我破灭的行为2)能够听闻所在集团的其他的人都没有见闻的行为3)零散地或间隔一定的期间行使暴力暴力类型：冷热两种。表情、中断关系、强迫等4)不能用有效的方式持续地建立人际关系5)持续地在人际关系和职业上遭到失败6)持续的不安或忧郁症7)不论愿不愿意，不能遵守应当守的行动规则的时候感到人生不公平，不能守规则。自己是例外的。第45页/共88页成年孩子的预防健康的家庭幸福的人生是从幸福的家庭产生的。逆功能家庭的影响第46页/共88页

家庭的功能

维持生计的功能

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维持衣食住的功能

作为社会公认的方法增殖人口的功能

–

生产儿女的功能

给家庭成员提供安定感和温暖，养育的功能

给人满足关爱和所属感的功能尊重个人的隐私，培养自律性和独立性的功能第47页/共88页增进自尊感和自我价值的功能接纳和纠正过错和缺点的功能娱乐和相交的功能和安息处的功能社会化

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道德教育和社会教育的功能

灵性

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信仰教育和价值观教育的功能

第48页/共88页逆功能家庭的特征1.逆功能家庭是因为父母或其他的家庭成员在情绪上有问题或有中毒症，所以每一个人都被他所左右。

像有炸弹，随时会爆发。孩子们要看父亲的脸色行事。弗洛伊德：价值观里存有父母的声音，若父母是严厉的，孩子就很会看脸色。儒家背景的家庭就有看脸色的孩子。心理学：2.在逆功能家庭感情的表现受到限制。

孩子爱哭，父母说“这么小的事情就哭呀……”父母要孩子中庸，枪打出头鸟，孩子不能真实的表达感情，爱、恨、惋惜、不健康。

儒家文化——面子文化，装作不哀哭，装作……脸上的表情千篇一律。与西方电影人表情比较，西方很自然真实。第49页/共88页3.在逆功能家庭发生某件事情时，即使是再清楚不过的事情也不能放心地谈论此事。

有一孩子，能不能出去讲父亲天天打母亲，能不能讲父亲经常打他，家庭的暴力不能出去讲的。4.在逆功能家庭有秘密父亲强暴女儿，严重的酒精中毒、赌博中毒……孩子心理承受双重的压力。5.在逆功能家庭有言语上、肉体上、情绪上、性关系上和灵里的虐待。孩子受伤后影响自我，第50页/共88页6.逆功能的家庭对儿女起到消极的作用7.逆功能家庭不能提供儿女成长中必要的适当的关怀(养育环境)。8.逆功能家庭对外部世界是闭锁的。

第51页/共88页不健康的家庭1.有僵直的规则。2.有僵直的角色。3.有家族的秘密。4.拒绝他人进入家族体系。5.常常沉重。6.个人的隐私没有被尊重，没有明确区分的界限。7.对家庭拥有错误的忠心，家庭成员不能自由地离开家族体系。8.家庭成员之间的矛盾被否认或忽视。9.拒绝变化。10.没有一体感，家庭成员的心像一盘散沙。第52页/共88页逆功能家庭的影响

逆功能家庭的特点是给儿女们带来如下的影响。

1.给孩子们塑造以羞耻心为背景的自我形象。

2.让孩子们拥有很低的自尊感。

3.陷入冲动的行为中。第53页/共88页健康的家庭1.没有僵直的规则。2.没有僵直地角色。3.家庭里没有秘密。4.允许别人进入家族体系里。5.有幽默感。6.家庭成员的个人隐私得到尊重，发展自尊感。7.家庭成员拥有一家人的想法，同时允许人离开家族体系。8.家庭成员之间的矛盾得到认定，知道怎么解决这个矛盾。9.家庭总是追求变化。10.家庭成员之间拥有一体感。第54页/共88页您的孩子不是您的所有物。

他们拥有各自的人生目标。

他们只是通过您来到了这个世界，

并非来自于您。

虽然他们与您在一起，

您要记住他们不是您的所有物。

您能把关爱给他们，但是不能给他们思想。

因为他们有各自的思想。

您可以养育和保护他们的肉体，

但是不能干涉他们的灵魂。

因为他们的灵魂居住在您无法访问的

无法梦想的未来之家。

第55页/共88页您可以努力与自己的儿女们差不多，

但是不要努力让他们和您一模一样。

因为人生并不是后退的，也不是停留在昨天的时间里的。

假如您是弓箭，那么您的孩子们是依靠弓弦将要飞向未来的箭头。

上帝在永恒的时间上立下了标记

用全能的力量射出了我们。

就像在上帝的手中射出的我们人生欢喜快乐一样，

让我们手中射出的箭头也欢喜快乐吧。

因为上帝不仅爱在永远的时间中奋力飞去的箭头，

同时也爱凭信心射出箭头的有力的弓弦。

第56页/共88页肉体的症状1.依靠药物2.饮食生活的障碍3.容易遭遇事故4.慢性的痛苦症状5.紧张和前头痛6.呼吸功能的障碍,溃疡,大肠炎,消化障碍,便秘/腹泻,睡眠障碍,肌肉紧张等

第57页/共88页初期敏感期和人生脚本的形成1.我不行，你行。严厉的父母2.我行，你不行。自以为是的，是白手起家的，我吃了多少苦头，你们是罪人，我是义人，我是英雄。3.我也不行，你也不对。前三都厌世主义的、悲观、消极的是成人小孩的表现。4.

我也对，你也对在一个人初期的经验中刻印的、身体的形象和自我认识之间的相互关系第58页/共88页成年孩子的医治问题人果真能更新变化？

国际会议投票结果

50%肯定的。是把成人孩子更新为新造的人。成长不易，成为自己更难！成长的渴望何等强烈！——王学富第59页/共88页医治成人孩子的10个阶段1.把握原因来自什么样的人生家庭？是逆功能？顺功能？

受过什么伤痕？父亲的暴君、母亲购物狂？父亲酒精中毒、赌博中毒等，使他里面有流泪的小孩。人的性格特征50%是天生的，50%是养育环境，可以更新的。他对以上问题的认识是解决问题的开始例子：夫妻关系，男女相遇，1一见钟情待；2梦幻期、3幻想破灭时期、4争斗时期——两败俱伤；5离婚——人生这么短暂，离婚率高解决办法——妥协——双赢——对话。有妥协的学问是妥协学。世界最有名的商学院哈佛妥协学，叫人妥协的方法、技巧，幸福的人生来自幸福的关系，幸福的关系来自妥协。不认定对方，就有可能会受到对方的攻击。要妥协就要学会对话，对话的技巧有三点：

第一是倾听；第二是反馈；第三提问第60页/共88页2.把握问题在哪里(把握核心症状)他们当时处在哪里？青少年的危机？老年危机？到底处于哪一个时期？第61页/共88页3.把握方向(人生观和价值观)意义的寻找关系为导向第62页/共88页4.把握阴影和情结第63页/共88页5.叫人对自己的

身份和界限有明确的认识。6.通过与他人的交流拥有关系7.邀请参加学习和成长的训练。第64页/共88页8.通过帮助他人的训练，叫人从中感到欢喜和必要性。9.帮组人认定别人的

空间和界限10.让人明白人生道路是不断地努力训练和学习的过程。

第65页/共88页谢谢！第66页/共88页关系中心恢复疗法第67页/共88页关系断裂症——被栓病：被栓病的定义

“被栓病是只发生于喘气的人身上的病，主要发生于出生和死亡之间，被栓病的症状是爱埋怨、爱生气、里面窝着很多火。被栓病患者常见的症状是反复提问有关谁、什么、怎么了等问题。这种病大体发生在当发生意想不到的事情的时候，或者那时找不到治理自己疼痛之感情的任何方法的时候。”第68页/共88页2）被栓病的诊断对被栓病的诊断性提问

——是否比起好事，更多来回想自己经历过的痛苦的状况？

——当回想那状况的时候，是否身体突然不适，或者心情变得很槽？

——每次想起那状况，是否总想起和过去同样的想法和不好的感情？

——偶尔是否会突然发现自己正在回想当时发生的状况？第69页/共88页3）应付被栓病的方法：一般性的应付被栓病的方法三种：逃避打架饶恕第70页/共88页4）被栓病的原因（1）人本身就是被什么栓住的人。

人很自然地被利己的、悖逆的事物拴住而生活。（2）不安、恐惧和生气来拴住我们。

西方心理学的基础：在强调自我的状况到来的空虚和不安。东方情绪的根基：心灵

由关系主义引起的遗憾和生气。——相谈

请问我心灵的空间被什么充满？第71页/共88页5）被栓的整个过程——将许多事都当做对自身的攻击。——将自己情绪的责任推卸给别人。——造就埋怨和怨恨

第72页/共88页6）保守心灵——中央控制中心不是回避自己面临的痛苦，也不是否认别人带给我的伤痕。只不过如果过分注重伤痕，反过来疼痛会加剧；并且这一旦成为习惯，就很难来纠正。过分关注某件事，等于给那件事赋予支配你的力量。第73页/共88页——在回忆什么？将精神集中在什么事上？被栓住并不意味着精神上有疾病。心灵受伤并不意味着虚弱或者愚昧以及自尊感的缺乏。只意味着缺少用其他方式来解决事情的训练。

第74页/共88页7）为预防而提议

1记住自己所受的伤痕是多么普遍。2不怪罪别人或者环境。3不埋怨。不断埋怨时总出现受害者。

对于所发生的每一件事，我们都在造就着故事。我有多少时间经常来将该故事？向谁讲该故事？用什么样的方式来讲？这些对我们的人生带来极大的影响。第75页/共88页8）脱离被栓（1）向周围邀请帮助；我们也成为帮助者。

心肌梗塞住院的老人，越多机会被问及情况，就会提前治愈。（2）重新造就故事。省察自己如何看自己的故事？是不是故事本身拴住了自己？（3）更换规则。调整期待值，改正规则。否则，会经常痛苦。例子1不能把对男友的期待值，来放在丈夫身上。

例子2对孩子的期待值要注意调整。要根据现状稍有进步。

例子3一教授对妻子说：孩子的学分要多样性的（有高有低），就如身体需要多种营养。

例子4：开车的司机，在车上的

（4）从永恒的眼光看：重新塑造故事。智慧是能理解上帝创造的秩序。描述出来就是箴言。反论性/吊诡性：虚心的人有福了……服侍人的为大……第76页/共88页5、愤怒与关系—被栓的表现之一一般性的愤怒种类面对人有破坏性的生气，也有建设性的生气。如夫妻的吵架会加深感情。从生气中双方总结原因。所以愤怒的方向很重要。有的完全被感情压住，有向人的发火，都危险。应该正确地适当地健康地表达感情。要感情成为上帝所赐的礼物。愤怒常常向比自己弱的对象。

愤：如喷涌一般发火吓：脸红脖子粗地发火；愠：因胸中积满了不平，一下子冲出来的火。--：因心里不爽而发火。忿：如破裂似的突然发火。第77页/共88页1）愤怒的定义：指“因实际或者假想的伤害而产生的强烈的不愉快的感情；常常伴随着复仇或者想从加害者方面得到满足的欲望。”假想、伤害、复仇稳定型慎重型、如苹果的皮、果肉、核、葫四种性格的人。地位决定性格的表现。——愤怒是一种生存情感，：有必要认识愤怒是对威胁的信号之事。为了生存，偶尔需要愤怒，但这种情况极少。但愤怒为能克服障碍赋予动机。愤怒借着使我们不害怕加害者而来保护我们。第78页/共88页2）愤怒的原因挫折——会生气，愤怒会成为越过障碍的动力。创伤条件