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第页2023国学读后感国学读后感范文
导语:阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!以下是我细心整理的有关国学的作文,欢送阅读参考。
1国学读后感
国学,一个并不生疏的词。?千字文?它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字,以四言韵语写成。从南北朝到清末,?千字文?流传了1400多年,是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。?千字文?所含的内容特别广泛,虽然只有一千字,却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。
在我读过?千字文?之后,其中有一句话让我印象最深刻,那就是:;德建名立,形端表正。;意思就是道德树立起来了,名声就会和圣人一样传播到远方,就犹如形体端正了,仪表就正直了一样。去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好闲,奢侈生命,即使有人告知他们时间的意义,生命的意义,也是吊儿郎当的,凑凑合合过日子。
我也发生过这样的事,写作业时,渐渐吞吞的,自从我读了?千字文?一个让我明白时间意义的;挚友;,让我的人生又拥有一条正确轨道的;好挚友;在珍惜时间的同时,我们要勇于追求梦想,为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己刺眼的光茫前进。要信任:希望就在前方,就在不远的前方……
2国学读后感
国学是我们中华民族丰富的传统文化珍宝,传承国学有利于提高民族的文化素养,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教化,提升境界。
通过诵读国学经典文章,让我在这很美妙的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比方说?咏柳?、?早春?等等。?咏柳?这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。其中;不知绿叶谁裁出,二月春风似剪刀;这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比方啊!
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说?小荷?吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚起先的时候在诗人笔下变得更美了。;小荷才露尖尖角;就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临,月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。?中秋月?、?关山月?这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的漂亮。
总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们许久而深化的探究。
这几日我又将?道德经?反复观看数次,觉其精妙之处堪称一绝。?道德经?乃春秋老子所著。老子姓李、名耳,字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年,曾经官拜周朝的守藏史,晚年出关赴秦讲学,死于扶风。老子是道教的开山鼻祖,被尊称为;上清真人;;太上老君;。
?道德经?全文五千余字,分为两局部,上局部为;道经;,下局部那么为;德经;。?道德经?是中国历史上首部完整的哲学著作,该书充溢了哲理和才智,它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此,?道德经?被称为万经之王,老子更是被奉为中国哲学之父。
?道德经?之上篇;道经;开头说:;道可道,特别道。名可名,特别名。无名,天地之始也,知名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所缴。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。;在这里,老子破天荒的提出;道;这个概念,他认为;道;即是宇宙的本原和实质,也可为原理、原那么、真理、规律。;道;分有形、无形两种端别。无形,乃天地浑浊初分之元气。有形,那么为宇宙众生万物产生之命脉。;无,观于妙。有,观于端。;宇宙万物都是遵循;道;的规律而开展的。;道;产生了天地万物,但它是不行以用语言说明的,而是特别精深邃妙,这就须要无形到有形的一个过程。
?道德经?下篇;德经;那么说;;上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,那么攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之道。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取也。;老子在这里说,;道;的属性表现为;德;,但凡符合于;道;的行为就是;有德;,反之,那么是;无德;。;道;和;德;不行分开,但是又有所区分。;孔德之容,唯道是从;此乃孔德。;为天下溪,常德不离,复归于婴儿;此乃常德。;生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德;此乃玄德。此三德;孔德;;常德;;玄德;当归属于;上德;,其符合与;道;。
阅以其书,;目;;心;;胸;顿然大开,使人神清气爽,居于;道;;德;之上,忽觉尘世之;恶;;卑;;贱;如泡沫幻影,名利随之,感受于天地正气浑然。万望各位挚友随缘一看,增识广知,无弊于己。其,鄙人已阅过数几十遍,其之不烦、不厌,常观至半径,大呼过瘾!快哉!
?道德经?让我受益匪浅。;天长地久。天地所以许久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。;意思是说天长地久,天地之所以能许久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能许久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养,是辩证的。向社会推广无为,有助于国家的'稳定,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代无为论应当以辩证的方法,一分为二的看待,;那么其善者而从之,其不善者而改之。;
对待竞争,我们要敢于去迎接挑战,对待失败和不同等我们要报以一种平常心,用适宜的方法去变更或适应,而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的胜利,只有厚积才会勃发。同样,;无为;用在当代待人处世上就是要对人宽容。;海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲那么刚。;
国学是珍宝,我们作为高校生,担当者建设中国,富强华夏的历们要在学习生活中学习工学,诵读经典,增长才智,利用国学,为中华造福。
3国学读后感
国学是我们中华民族丰富的传统文化珍宝,传承国学有利于提高民族的文化素养,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教化,提升境界。
学习国学经典可以提高自己的素养,;修身、齐家、治国、平天下;。修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的学问,只有用学问武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的志向,再美妙的准备,在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的缺乏之处从而去完善。比方:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找缺乏,或是制定一个短期和长期目标,放在一个惹眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比拟简单的实现目标。
学习国学经典让我学会感恩、子曰:;弟子,入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,那么以学文。;这句话的意思是:孔子说:;学生,在家里孝顺父母,在外要尊敬兄长,做事谨慎而诚恳,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力气,再去学习?诗??书?等经典。;通过学习国学,我明白了很多人生道理,如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待对犯错的人应当以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留神谨慎,要讲信用。孩子从小就被教化要讲礼貌敬重长辈等。它在教我们如何做一个和蔼的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读?经典?,能够倾听到圣贤的训诲,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的
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