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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。文学与时尚袁行霈“文变染乎世情,兴废系乎时序〞,这是刘勰?文心雕龙?中两句著名的话。刘勰所谓“世情〞和“时序〞,主要指政治状况而言。但也包括社会风气和时尚在内。社会风气和时尚对文学的影响是多方面的,作家的创作思想和作品的内容、风格,都会留下它的印记。一种诗风的形成,一个诗派的出现,也同它有直接的关系。为什么玄言诗能占据东晋诗坛达百年之久?这是魏晋以来士大夫崇尚清谈的风气泛滥的结果。为什么到南朝宋时,山水诗能代替玄言诗而兴起?这与当时士大夫崇尚隐逸的风气有很大关系。南朝齐、梁时的宫体诗,其风格轻艳纤丽,那么是由当时宫廷的风气造成的。宋朝诗多“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗〞〔?沧浪诗话?〕,也是与当时士大夫的风气分不开的。社会风气和时尚影响小说创作,也不乏突出的例证。东晋、南朝时期,出现了一批记述名士言谈举止、轶闻琐事的小说,如裴启的?语林?、刘义庆的?世说新语?等等。早在东汉末年,士族中就流传着品评人物的风气。魏晋以后,这种风气更盛。清流名士的一毁一誉,不仅决定着别人名望的上下,还影响其终身的成败。所以人们对自己的评语都很看重。在这种时尚之下,一般士族弟子都羡慕名士,想学他们的派头。于是?世说新语?等记录名士言谈举止的小说,便成为他们必读的“教科书〞,广泛地流行起来了。文学作品对社会风气和时尚的反作用也是不容忽略的。?三国演义?中刘关张桃园三结义的故事家喻户晓,他们的“义气〞遂成为封建时代许多人仿效的典范。统治者利用关羽在民间的影响,到处建立关羽庙,称为武庙,与祭祀孔子的文庙并立,以示“天子重英豪〞之意。?红楼梦?问世以后,逐渐获得各阶层大量的读者,并被串成戏剧,演作弹词,观众常为之感慨唏嘘,声泪俱下。类似的例子在国外也有。歌德的?少年维特之烦恼?出版以后,在欧洲引起一阵“维特热〞。年轻人学习维特的打扮,以穿蓝上衣、黄背心、马裤和马靴为时髦。有人甚至模仿小说主人公自杀。这些例子都告诉我们文学作品对社会风气和时尚的影响,可以到达怎样深广的程度。中国的封建统治阶级很重视文学与时尚的这种相互关系,并懂得利用这一点来为他们的统治效劳。孔子早就说过诗“可以观〞的话。所谓“观〞,就是“观风俗之盛衰〞,广义地说就是从文学作品观察社会风俗。?毛诗序?说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。〞那么又强调了诗歌移风易俗的作用。封建时代的一些作家,也曾自觉地以文学作为移风易俗的工具。今天,一部作品的印数可达几十上百万,再加上电影、电视的传播,文学对社会风气和时尚的反作用,就更不容易无视了。如果我们的作家常常自觉地使文学对时尚发生积极的影响,一定会更多地受到人们的欢送。1.以下各项中,不能证明社会风气和时尚对文学产生影响的一项为哪一项A.魏晋以来士大夫崇尚清谈的风气泛滥,导致玄言诗占据东晋诗坛达百年之久。B.由于受到当时宫廷风气的影响,南朝齐、梁时的宫体诗,风格轻艳纤丽。C.早在东汉末年,士族中就流传着品评人物的风气;魏晋以后,这种风气更盛。这使得东晋、南朝时期出现了一批记述名士言谈举止、轶闻琐事的小说。D.?少年维特之烦恼?的出版,曾在欧洲引起一阵“维特热〞。当时欧洲的年轻人学习维特的打扮,甚至有人模仿小说主人公自杀。2.以下理解,不符合原文意思的一项为哪一项A.刘勰的?文心雕龙?中有两句名言:“文变染乎世情,兴废系乎时序。〞其中所谓“世情〞、“时序〞,主要指政治状况,但也包括社会风气和时尚。B.自?三国演义?问世后,刘关张桃园三结义的故事影响深远,刘关张三人的“义气〞遂被封建时代许多人仿效。这是文学作品反作用于社会风气和时尚的典型例子。C.?毛诗序?里“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗〞这句话,说明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用。D.作家的创作思想和作品的内容、风格,都会留下社会风气和时尚的印记;一种诗风的形成,一个诗派的出现,也同社会风气、时尚有直接关系。3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项A.宋朝诗歌多“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗〞的特征,这反映出宋朝士大夫们积极入世、热衷于批判现实的风气。B.社会风气和时尚对文学有影响,但这种影响未必都是积极的;文学作品对社会风气和时尚具有反作用,但这种反作用也未必都是积极的。C.孔子说过诗“可以观〞的话。所谓“观〞,就是“观风俗之盛衰〞。中国古代封建统治阶级会借诗来“观风俗之盛衰〞,这是他们利用文学来为自己的统治效劳的一种表现。D.当今,文学作品的传播技术兴旺,传播途径多样,因此更应重视文学对社会风气和时尚的反作用,更应发挥文学对时尚的积极影响。2、阅读下面的文字,完成下面小题。在人类进化和人类文化形成过程中,语言起到关键性作用。语言区别了人类和动物的心智,从而区别了人类和动物的认知;语言构成人类认识的根底,在抽象概念语言的根底上形成了人类思维,语言和思维共同建构了人类的知识体系甚至整个人类社会。与心智的进化同步,语言也是进化的产物。动物有什么层级的心智,就会进化出相应层级的语言。美国人类学家迪肯在?符号物种语言与脑的双重进化?一书中,将人体进化生物学和神经脑科学结合,将符号学和人类学结合,把人看作一种符号动物,把语言演变看作是与脑共同进化的过程,突出进化在语言和心智开展中的作用。人类语言是一种表意的符号语言,能够表达抽象概念,这是与其他动物语言的根本区别。人类进化史上,表达抽象概念的符号语言的创造是个大事件。在中国古代传说中,黄帝史官仓颉作书而“天雨粟,鬼夜哭〞。何以如此惊天动地?因为创造语言最终完成了人的进化,从此以后,人类的进化不再是简单的基因层级的进化,而是语言、知识和文化层级的进化。抽象表意符号语言产生以后,人类借助这种符号形成了以概念、判断、推理为主要形式的思维。语言和思维的关系问题是20世纪中叶以前的一个重大理论问题。在哲学家维特根斯坦明确提出“我的语言限度就是我的世界限度〞的命题后,1956年,美国语言学家沃尔夫再度提出“语言决定思维〞的理论。这就是著名的沃尔夫假说,他认为:语言次定非语言过程,即学习一种语言会改变一个人思维的方式。同时,被决定的认知过程因语言不同而不同,故而,说不同语言的人以不同的方式思维。至此,人们相信:语言决定思维,思维影响语言。从语言至思维到文化,人类建构了宏大的知识体系及人类社会,形成了包括理学、工程技术、艺术人文、社会科学在内的学科体系。20世纪语言研究的另一个重大发现是:人是用语言来做事的,人们不仅用语言来做一切事情,而且用语言来建构人类社会。德国语言学家奥斯汀及其学生塞尔相继建立并完善“语言行为理论〞,他们认为:人类用语言建构社会、社会制度事实以及社会实在性。就是说,人类社会的一切行为都是语言的结果,这是迄今为止人们对人类心智和语言本质的最深刻认识。当代许多国际问题与文化差异有关,当然也与语言和思维的不同有关。在世界不同国家及地区交流日益普遍化、计算机语言日益成熟的今天,重新认识语言无疑具有现实意义。〔摘编自蔡曙山?重新认识语言?〕1.以下关于原文内容的理解和分析不正确的一项为哪一项〔〕A.人和动物的进化过程中,语言的进化和脑的进化是同步的,语言层级和心智层级相应。B.人类能够表达抽象的概念,动物那么不能,这就是人类语言与其它动物语言的根本区别。C.创造语言最终完成了人类的进化,故而仓颉作书“天雨粟,鬼夜哭〞的故事惊天动地。D.抽象表意符号语言是思维形式的根底,人类建构的宏大知识体系以语言和思维为根底。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章采用总分的结构,先总说语言的意义,后分别从人类智力、人类思维及文化角度论证。B.文章引用并列举包括人类学、哲学等学科材料来支撑观点,论据丰富,具有跨学科视角。C.文章以维特根斯坦和沃尔夫为例,论证了20世纪中叶前学界关注的是语言与思维的关系。D.文章末尾提及国际问题、文化差异与语言思维的关系,拓宽了论证视野,具有现实意义。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.语言的产生是人类进化史上的大飞跃,它突破了基于基因进化为主的人类进化模式。B.语言的限度就是世界的限度,可见掌握多门语言的人对世界的认知会更为客观全面。C.人类作为一种符号的动物,用语言做事和思考,解决了语言问题就解决了社会问题。D.对语言本质的深入理解,有助于我们理解当今国际间的文化差异和地区问冲突现象。3、阅读下面的文字,完成下面小题。最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非,当事人各执一词。然而此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。第一重悖论,在全球化时代,群众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的群众流行文化,用“全球通用〞的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球趋同化的群众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存开展带来威胁,也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不兴旺,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化根底上的传统文化,得以较好地传承开展。随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们翻开智能,就可以观看电影、电视、视频时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影?霸王别姬?,从2021年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化,在不同的国家和地区,不同的文化语境里被认同、被赞叹,真正走向了世界。对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化〞的陈旧观念,不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助群众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为群众文化趣味、艺术审美的一局部。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。〔摘编自封寿炎?数字时代,传统文化如何保护传承?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.文中用木乃伊形容通过数字化方式获得永存后却因脱离群众而失去生命力的传统文化B.不只是传统戏剧,其他领域门类的传统文化也面临着信息化、数字化所带来的严重威胁C.信息化、数字化的技术力量改变了人们的文化娱乐方式,很多人不愿走进剧院欣赏戏剧D.中华有声历史资料数字化工程因质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能而惹上官司2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章由中华有声历史资料数字化工程惹上官司引出传统文化资源数字化工程这个话题B.文章以3D全景声京剧电影热映为例,论证了技术力量使传统文化复兴、繁荣的可能性C.文章主要论述了传统文化资源在当下所面临的双重悖论,挑战大于机遇,富有辩证性D.文章在提出问题后,又用大量篇幅分析问题,最后提出了解决问题的一系列具体方法3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.传统文化是中华民族的根脉,让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同B.将传统文化资源数字化保存意义重大,而如何将传统文化资源转为活文化也是关键问题C.建立在地域文化根底上的传统文化,在信息和交通愈发便捷的全球化时代必将遭遇淘汰D.只要以群众喜闻乐见的形态呈现传统文化,并借助技术的力量就能让传统文化重焕生机4、阅读下面的文言文,完成以下小题。史可法,字宪之,祥符人。祖应元举于乡,官黄平知州,有惠政。语其子从质曰:“我家必昌。〞从质妻尹氏有身,梦文天祥入其舍,生可法。以孝闻。举崇祯元年进士,授西安府推官,稍迁户部主事,历员外郎、郎中。可法短小精悍,面黑,目烁烁有光。廉信,与下均劳苦。军行,士不饱不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艰去。服阕,起户部右侍郎兼右佥都御史。十七年四月朔,闻贼犯阙,誓师勤王。渡江抵浦口,闻北都既陷,缟衣发丧。凤阳总督马士英潜与阮大铖计议,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避。可法曰:“王毋避,宜正受。〞既朝,议战守。可法曰:“王宜素服郊次,发师北征,示天下以必报仇之义。〞王唯唯。可法祭二陵毕,上疏曰:“陛下践阼初祗谒孝陵哭泣尽哀道路感动假设躬谒二陵亲见泗凤蒿莱满目鸡犬无声当益悲愤愿慎终如始。〞王嘉答之。总兵官高杰居扬州,桀骜甚。可法开诚布公,导以君臣大义。杰大感悟,奉约束。杰帅师北征,至睢州,为许定国所杀。部下兵大乱,屠睢旁近二百里殆尽。变闻,可法流涕顿足叹曰:“中原不可为矣。〞遂如徐州。俄报盱眙已降大清,可法一日夜奔还扬州。大清兵大至,薄城下,城遂破。可法自刎不殊,一参将拥可法出小东门,遂被执。可法大呼曰:“我史督师也。〞遂杀之。可法年四十余,无子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢为儿女计乎!〞可法死,逾年,家人举袍笏招魂,葬于扬州郭外之梅花岭。(选自?明史·史可法传?,有删改〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/假设躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始B.陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动假设躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始C.陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/假设躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始D.陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动假设躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.字,是20岁举行加冠仪式后才起的,字和名有关联,字对名有表述、说明作用。B.郎中,作为官职,始设于战国时期,文中与表示医生含义的“郎中〞不一样。C.服阕,指古代服丧三年后除去丧服,任官者在服丧期满后可以出来重新做官。D.朔,指阴历每月的最后一天,而十五叫“望〞,每月初一叫“晦〞,表示迎接新月。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.史可法以身作那么,深受士兵拥戴。他为人清廉守信,与部下分担劳苦;带兵作战的时候,没有私心,严格要求自己,激发了士兵们的士气。B.史可法才能出众,深受朝廷信任。在危急时刻,他与凤阳总督马士英、阮大铖商量,主张拥立福王,后来参与商议战守之事,意见得到朝廷认可。C.史可法胸怀大义,做事考虑大局。总兵官高杰驻扎扬州时,非常桀骜不驯,史可法以君臣大义引导他,高杰感动醒悟,接受他的指挥,并率军北伐。D.史可法忠君爱国,坚守刚烈气节。北都危急时,他誓师北伐;听到北都已被攻破,身披白衣发丧,十分悲哀;在清兵攻破扬州城时,以身殉国。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)军行,士不饱不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,发师北征,示天下以必报仇之义。〞5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。蝶恋花陆游陌上箫声寒食近。雨过园林,花气浮芳润。千里斜阳钟欲暝。凭高望断南楼信。海角天涯行略尽。三十年间,无处无遗恨。天假设有情终欲问。忍教霜点相思鬓。1.以下对这首词的赏析,不恰当的一项为哪一项〔〕A.第二句中的“浮〞字富有动感,写出了花香在雨后湿润的空气中飘浮,沁人心脾。B.上片最后一句为虚写,是词人想象思念之人登高极目远望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四处漂泊,历三十年之久,而处处有遗恨,更能说明其失意情状。D.词的上片主要写景,于景中蕴含怀远之意;下片主要抒怀,感慨自己身世沉浮。2.请简要赏析下片“天假设有情终欲问。忍教霜点相思鬓〞两句。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。(1)_____________,无以至千里。(?劝学?孟子)(2)皇览揆余初度兮,_____________。(?离骚?屈原)(3)_____________,此亦飞之至也。(?逍遥游?庄子)(4)总角之宴,_____________。(?诗经·氓?)(5)_____________,连月不开。(?岳阳楼记?范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸凶。(?出师表?诸葛亮)(7)言近而指远者,善言也;_____________,善道也。(?孟子?)(8)_____________?与朋友交而不信乎?(?论语?)7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者〞。请写一段抒情文字,向这些“逆行者〞致意。150字左右。③请从?呐喊??边城??红岩??平凡的世界?及?老人与海?中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多〞。“美〞是一个见仁见智的概念。请以?红楼梦?为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。9、阅读下面文字,根据要求作文。李子柒,90后四川姑娘,是一个以中国人古朴传统生活为题材,以中华民族引以为傲的美食文化为主线的短视频博主,微博粉丝超两千万。视频中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月酿蜂蜜,六月把桑麻,大自然四时流转,休养生息,她也日出而作,日落而息,应季而食,把人们平日里琐碎的生活日常,过出了唯美的田园诗意。作为中国青年,这那么材料触发了你怎样的思考?要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。此题:D项,“当时欧洲的年轻人学习维特的打扮,甚至有人模仿小说主人公自杀〞选项内容是关于“文学作品对社会风气和时尚的反作用〞的,与题干中的“社会风气和时尚对文学产生影响〞答非所问。应选D。2.此题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答此类筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。此题:C项,“这句话,说明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用〞错误,从文本第四段可知,?毛诗序?“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗〞中的后句,才说明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用。应选C。3.此题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目,注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。此题:A项,强加因果。结合文本第二段,宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗〞的特征,反映出宋朝尊重文士的时代特征,也反映出宋代士子们乐于展现思想和才华的风气。应选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差异。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、1.C2.C3.D【解析】1.此题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题,要考生审准题干“不正确的一项〞,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最正确答案。C项,“故而仓颉作书“天雨粟,鬼夜哭〞的故事惊天动地。〞错误,依据第三段“在中国古代传说中,黄帝史官仓颉作书而‘天雨粟,鬼夜哭’。何以如此惊天动地?因为创造语言最终完成了人的进化……而是语言、知识和文化层级的进化〞可知,不是“故事〞惊天动地,而是在传说中,仓颉造字时的天气和鬼相变化等惊天动地。应选C。2.此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、比照论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最正确答案。C项,“论证了20世纪中叶前学界关注的是语言与思维的关系〞错误,依据第四段“抽象表意符号语言产生以后,人类借助这种符号形成了以概念、判断、推理为主要形式的思维〞和“故而,说不同语言的人以不同的方式思维。至此,人们相信:语言决定思维,思维影响语言〞可知,以维特根斯坦和沃尔夫为例是想论证:语言决定了思维。应选C。3.此题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差异,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。A项,“突破了基于基因进化为主的人类进化模式〞错误,依据第三段“因为创造语言最终完成了人的进化,从此以后,人类的进化不再是简单的基因层级的进化,而是语言、知识和文化层级的进化〞可知,人类之前的进化是“简单的基因层级的进化〞,而是“基于基因进化为主〞的进化模式。B项,“可见掌握多门语言的人对世界的认知会更为客观全面〞错误,依据第四段“语言和思维的关系问题是20世纪中叶以前的一个重大理论问题。在哲学家维特根斯坦明确提出‘我的语言限度就是我的世界限度’的命题后〞和“故而,说不同语言的人以不同的方式思维。至此,人们相信:语言决定思维,思维影响语言〞可知,“语言的限度就是世界的限度〞只是维特根斯坦提出的理论命题,说明语言对思维的影响甚至决定作用。但是不能由此推出“掌握多门语言的人对世界的认知会更为客观全面〞的结论。C项,“解决了语言问题就解决了社会问题〞错误,依据第五段“20世纪语言研究的另一个重大发现是:人是用语言来做事的,人们不仅用语言来做一切事情,而且用语言来建构人类社会〞可知,文中只说人“用语言做事和思考〞并建构社会,但C项的“解决了语言问题就解决了社会问题〞那么是于文无据,且说法太绝对。应选D。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1.D2.C3.B【解析】1.此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。此题中,D项,因果不当。“中华有声历史资料数字化工程因……的可能而惹上官司〞,将主观可能当作客观事实。从文中第一段“可能被盗录和损毁。谁是谁非,当事人各执一词〞及后面论述,不能得出中华有声历史资料数字化工程惹上官司是质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能这两个原因。应选D。2.此题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。此题中,C项,“挑战大于机遇〞曲解文意,从原文中间传统文化资源面临着双重悖论论述来看,应是机遇与挑战并存,不能得出孰大孰小。应选C。3.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。此题中,A项,逻辑颠倒,不是传统文化让我们在全球化浪潮中扎根并获得文化身份和价值情感认同,是只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。C项,“必将遭遇淘汰〞说法片面,在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论,掘墓与复兴、威胁与生机,其实也就是说,机遇与挑战并存。D项,说法绝对化,由文章最后一段可知,传统文化再度获得复兴和繁荣的前提条件很多,不仅包括借助技术力量和改变呈现形态,还包括借助群众流行文化的承载力和传播力,以及使其成为群众文化趣味、艺术审美的一局部等。应选B。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。4、1.C2.D3.B4.〔1〕军队出征,士兵不吃饱自己不先吃,没有〔给士兵〕发放衣服自己不先穿,因此〔史可法〕得到将士的拼死效力。〔2〕史可法说:“王应该穿上素服在郊外驻扎,派遣军队北征,把必定报仇之意昭示天下。【解析】

1.该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。对“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞这些关键词要特别注意。陛下践阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的时间状语,因此“初〞后面要断开;“谒〞和“哭泣〞前面省略的主语都是陛下,因此“哭泣〞前要断开;“道路〞是所在句子的主语,意思是道路之人。因此前面要断开;“假设躬谒〞和“亲见〞动词前面省略的主语都是陛下,前面分别断开;“蒿莱满目〞“鸡犬无声〞结构对称,因此中间要断开;“当益悲愤〞前面省略的主语是陛下,所以,前面也要断开;“愿〞前面省略的主语是说话者史可法。前面断开。应选C项。2.该题考查考察古代文化常识,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“名和字没有关联〞错。名,是在古代社会中使用的个人的符号。自己称呼用名,外面称人用字。字常常是“名〞的解释和补充,是和“名〞互为表里的,所以它又叫“表字〞。〔1〕古人“名〞和“字〞的关系有意义相同的,如:东汉张衡字平子、宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观〞和“游〞就是同一个意义。〔2〕“名〞和“字〞有意义相互辅助的:唐朝诗人白居易字乐天,因“乐天〞故能“居易〞;宋朝作家晁补之字无咎,因能“补〞过才能“无咎〞。〔3〕“名〞和“字〞有意义相反的如:宋代理学家朱熹字元晦他“名〞、“字〞中的“熹〞与“晦〞、是反义。应选A项。3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型,要根本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有成心拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以比照,即能发现问题。B项,“他与凤阳总督马士英、阮大铖计议〞有误,原文是“凤阳总督马士英暗中与阮大铖计议〞。应选B项。4.此题考查学生此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键文言实词和虚词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比方活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,行,行进,指出征;以故,因为这个原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名词作动词,穿素服;郊,名词作状语,在郊外;次,驻扎;发,派遣;师,军队;示,昭示,显示;以,连词,不译,引出后面的对象。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段,领会根本意思,在此根底上,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:〔1〕善用标志性词语断句,比方句首发语词、句尾语气,对话标志词〔如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字〕,抓住了它们,也就抓住了一些捷径或诀窍。〔2〕结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法,而“分承〞或“分说〞局部,又多用对称句式,形成并列、排比。〔3〕了解固定结构断句,固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围,熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开。这些特点,均有益于断句。参考译文:史可法,字宪之,祥符人。祖父史应元乡试中举,授官黄平知州,有仁惠之政。对他的儿子史从质说:“我家必定兴盛。〞史从质的妻子尹氏有身孕,梦见文天祥进入屋舍,生史可法。以孝顺闻名。考中崇祯元年进士,授予西安府推官,逐渐升迁为户部主事,依次担任员外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,双目烁烁有光。清廉守信用,与部下同甘共苦。军队出行,将士不吃饱自己不先吃,没有发放衣服自己不先穿,因此得到将士的拼死作战。十二年夏天,服父亲之丧离职。守丧期满回朝,起用为户部右侍郎兼任右佥都御史。十七年四月初一,听说贼军进攻京城,史可法誓师救援皇上。军队渡江抵达浦口,听到北都已被攻破,便身披白衣〔丧服〕发丧。凤阳总督马士英暗中与阮大铖计议,主张拥立福王。群臣入内朝见,福王羞惭想要躲避。史可法说:“王不必躲避,应该正式接受。〞朝拜结束,商议战守之事。史可法说:“王应该穿上素服在郊外驻扎,调发军队向北出征,把必定报仇的决心昭示天下。〞福王连声容许。史可法祭告凤、泗二陵结束,上疏说:“陛下即位之初,只是拜谒孝陵,哭泣尽哀,道路之人为之感动。如果亲自拜谒二陵,亲自见到泗、凤杂草荒凉满目、鸡犬寂然无声,将会更加悲愤。希望能慎终如始。〞福王嘉许而答复他。总兵官高杰驻扎扬州,非常桀骛不训。史可法开诚布公,用君臣大义引导他。高杰非常感动醒悟,听从指挥。高杰率师北征,到睢州,被许定国所杀。部下士兵大乱,屠杀睢州附近二百里,百姓几乎被杀光。变故传来,史可法流泪顿足叹息说:“中原不能再有作为了。〞于是到徐州。不久报告说盱眙已经投降大清,史可法一天一夜奔回扬州。大清军队大规模到来,迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名参将带着史可法出小东门,于是被捕。史可法大叫说:“我是史督师。〞于是敌人杀死了他。史可法年龄到四十多岁时,还没有儿子,妻子想为他娶妾。他长声叹息说:“国家的事情正多,敢考虑儿女之事吗!〞史可法死后,过了一年,家人举袍笏招魂,把他埋葬在扬州城外的梅花岭。5、1.B2.词人设想:如果上天有情,我一定追问它,怎么忍心让我双鬓白发丛生呢。词人借诘问上天,强调了自己白发之多、相思之苦、命运之艰,进一步深化了沉痛悲郁的情感,将感情推向高潮,有一唱三叹、缠绵不尽的抒情效果。【解析】1.此题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。此题B项,“虚写〞及具体理解不准确,“凭高望断南楼信〞意思是:我站在高处,望眼欲穿,渴盼南楼音信。应为词人登高极目远望,苦盼思念之人的音信,属于实写。应选B。2.此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点,所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时,先要释句,然后指明手法,最后分析表达效果;分析表达效果时要将句子放回到诗中,体会其表情达意上的妙处。“天假设有情终欲问。忍教霜点相思鬓〞意思是:上天啊,你假设有情,我想问问你。怎忍心让我相思不尽,黑发根根变白如霜,点染我的双鬓。词人内心因岁月流逝、志向难申、思念亲人而痛苦难耐,将上天想象为有情之人,抬头诘问苍天,为何让自己白发丛生、命途多舛,更好地表达了作者内心的苦痛。【点睛】赏析诗歌句子鉴赏口诀:一.看类型。从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查根本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥借景抒情类。⑦托物言志类。⑧爱情类。⑨民生类。以上九种类弄,只要学生掌握住根本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,根本可以定住类型。二.定感情。意象找到之后,全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情-色彩的词语有:愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。三.定主旨。即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。四.找意象(典故)。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的五.找技巧。一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。六.品风格。“风格〞是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明。再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄。6、故不积跬步肇赐余以嘉名翱翔蓬蒿之间言笑晏晏假设夫霪雨霏霏庶竭驽钝守约而施博者为人谋而不忠乎【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,标准写字。此题要注意的易错字有:跬、肇、蒿、晏、霪、驽。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写〞,不要背下来但得不到分数。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?〞同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?〞,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?〞突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。〞“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!〞例文②致敬“逆行者〞!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者〞的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天那么晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……〞。走进?边城?吧,你定会获得极美的享受。【解析】

此题考查学生微写作的根本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微〞中显个性,“微〞中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景〞,且要有自己的“心理描写〞;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读〞;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、?红楼梦?可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,根本到达了对诗词的根本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的开展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

此题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,表达个性特点。就此题来说,题干要求“以?红楼梦?为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字〞,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化〞等方面选择一个角度,结合?红楼梦?中的内容分析这些给人带来的“美〞的感受。如“饮食〞,以?林黛玉进贾府?为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗〞进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑〞,?红楼梦?中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭清楚,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门〞“后房〞这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。9、例文:赏子柒视频,品中国文化红纱遮面,眉心红印。一身古风妆扮的李子柒,带着沉着的美好仿佛从古代穿越而来,一夜之间,刷爆朋友圈。人们迷恋镜头中的她,迷恋她精心打造的美食,更迷恋她田园牧歌般的生活。我常常会想,是什么原因让李子柒“红遍全球〞?难道只是因为李子柒的“仙气飘飘〞?绝不是。在我看来,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中国传统文化。静下心来看李子柒的视频你会发现,她根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗确定选题,选择用简单记录工艺流程或依附一定的人物故事主线两种方式演绎。在视频中你会看到田园真实宁静的气氛、种植收获的喜悦、自己动手丰衣足食的满足、悠闲度日不急不躁的恬静、还有对奶奶无微不至的关爱……她在视频里自己干各种农活,传承制造酱油、胭脂技术这样的文化遗产,做出类似舌尖上的中国里的各色美食,这是对中国传统文化的很好弘扬,做到了将传统文化通过现代化手段呈现给公众,而地道中国美食蕴含的文化、自给自足农耕生活的美妙、传统技艺包含的中国智慧、以及子柒看奶奶的温情眼眸中流露的敬老爱老的“孝道〞文化……这些独特的中国魅力为国内外的网友提供了全新的文

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