云南省砚山县二中2023年高三第二次调研语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面两首宋诗，完成各题。木芙蓉吕本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。中和堂木芙蓉盛开戏呈子瞻陈襄千林寒叶正疏黄，占得珍丛第一芳。容易便开三百朵，此心应不畏秋霜。1．以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．两诗都写到了木芙蓉的生长环境，但环境格局不同，陈诗较吕诗阔大。B．两诗描写木芙蓉花的特点各有侧重，吕诗写花之红艳，陈诗写花之繁多。C．两诗赞美木芙蓉花，都用了比照手法，但吕诗比照的张力不如陈诗强烈。D．两诗语言风格都较为平实自然，但气韵不同，吕诗偏委婉，陈诗偏豪放。2．两诗各表现了木芙蓉花怎样的精神?请结合诗句简要分析。2、阅读下面的文字，完成各题。〔〕。可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，世人完全懂得了西方的真实面目。虽然嘴上大谈“自由平等〞，但骨子里信奉的依然是“丛林法那么〞“零和博弈〞，自己的利益蛋糕绝对不能被触碰。而中国开展到目前的体量，无论我们怎么做，都会有人出来挑刺、干扰乃至捣乱。这也注定了像华为这样的领军企业，在之后的开展道路上，马拉松一样的诉讼怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解决，或者华为今后一帆风顺，显然太过______。中国要开展，民族要复兴。遭“围追堵截〞已成既定事实，与其，不如修炼内功，用强大的实力让产品无可替代。作为通讯行业后来者的华为，靠着自主研发和狼性气质，用产品的硬实力在对手如云的市场中杀出了一条血路。回忆历史，加拿大北电倒闭破产，阿尔卡特和朗讯抱团取暖，诺基亚、爱立信一蹶不振，摩托罗拉几度卖身，一个个巨人都曾因技术落后而被市场淘汰。技术迭代_____，开展风口随时在调整，唯有自己真正强大，才能有“闲庭信步〞的_____。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．乐观怨天尤人转瞬即逝资产B．乐观怨天尤人瞬息万变资本C．豁达自怨自艾转瞬即逝资本D．豁达自怨自艾瞬息万变资产2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．“欲加之罪，何患无辞〞 B．“山雨欲来风满楼〞C．“木秀于林，风必摧之〞 D．“树欲静而风不止〞3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，让世人完全看清了西方的真实面目B．可以说，某些国家对华为打压围堵乃至讹诈的一切，世人完全看清了西方的真实面目。C．可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，让世人完全懂得了西方的真实面目。D．可以说，某些国家对华为打压围堵乃至讹诈的一切，让世人完全看清了西方的真实面目。3、阅读下面的文字，完成下面小题。网络与文学的“联姻〞已经为当今文坛生产了堪称的文学作品，并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现，数以千万的写手，数以亿计的读者群体，为我们打造的这个文学世界，〔〕，共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征，同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明，创造了博大精深的中华文化，了中华民族珍贵的精神品格，是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华，对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能打造出与人民群众情感共鸣的精神家园，传承民族精神。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．汗牛充栋注视培育延绵不绝B．浩如烟海注视孕育生生不息C．还如烟海凝视培育生生不息D．汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．其实一种文化的力量也在会聚B．一种文化的力量其实是在会聚C．其实是在会聚一种文化的力量D．其实是一种文化的力量在会聚3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民群众情感共鸣的精神家园。B．只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民群众情感共鸣的精神家园。C．中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能传承民族精神，打造出与人民群众情感共鸣的精神家园。D．只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民群众情感共鸣的精神家园。4、阅读下面的文字，完后以下小题。[甲]人间还有形形色色的脸：商贾的脸，乞丐的脸，富孀的脸，绅士的脸，作家的脸，娼妓的脸，义士的脸，大官的脸和小白脸……但是，天下最不讨人喜欢的脸，是“门吏〞的脸。[乙]“门吏〞者，或守门之吏也；或私家所用之阍人也；或门下办事之人也——这些人寄身在人家的门下，还要作威作福，吆喝异己。[丙]“群臣进谏，门庭假设市〞的时候，门吏果然不可一世；一旦权势已去，门可罗雀，门吏也就树倒猢狲散，另寻门户。这一生从一扇“门〞辗转到另一扇“门〞，既不能摇身一变而为“门神〞，寿终正寝的时候，可能连“门〞边儿都不曾摸到，一辈子是“门外汉〞。1．文段中的加点词，运用不正确的一项为哪一项〔〕A．形形色色 B．果然 C．树倒猢狲散 D．辗转2．文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项为哪一项〔〕A．甲 B．乙 C．丙5、阅读下面这首唐诗，完成以下小题。武侯庙古柏李商隐蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫①。阴成外江畔，老向惠陵②东。大树思冯异，甘棠忆召公③。叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。玉垒经纶远，金刀④历数终。谁将出师表，一为问昭融⑤。[注]①閟〔bì〕宫：深闭的祠庙。②惠陵：这里指刘备的陵墓。③冯异，东汉开国名将，屡建战功，有“大树将军〞之称。召公：指召穆公，宣文王之政，在甘棠树下处理政事，开创“成康之治〞。④金刀：暗指刘家天下。⑤昭融：光明，指帝王的鉴察。1．以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项〔〕A．诗歌开篇点题，写武侯庙前的古柏，枝拱卫祠堂。B．诗歌三四句写古柏枝繁叶茂，向东伸展到刘备惠陵。C．诗中“海鹏风〞用?逍遥游?典故，意在表现古柏的精神。D．诗歌后四句盛赞武侯之才，并融入了诗人自身的感慨。2．诗的五、六句“大树思冯异，甘棠忆召公〞向来为人称道，请简要分析。6、〔1〕______，月迷津渡。〔秦观?踏莎行•郴州旅社?〕〔2〕君问归期未有期，________。〔李商隐?夜雨寄北?〕〔3〕__________，飞鸟相与还。〔陶渊明?饮酒?〕〔4〕坐观垂钓者，_________。〔孟浩然?望洞庭湖赠张丞相?〕〔5〕_________，功在不舍。〔荀子?劝学?〕〔6〕浮云游子意，__________。〔李白?送友人?〕〔7〕人生到处知何似，________。〔苏轼?和子由渑池怀旧?〕〔8〕_______，四时有明法而不议，万物有成理而不说。〔庄子?知北游?〕7、阅读下面的文字，完成各题。道德的本质不是远离“得〞，而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性；道德的完满也不是不要“得〞，而是能够自如地运用符合“德〞的方式去“得〞，儒家“孝〞伦理开展到“德〞的阶段，便在个体自身内部完成了“孝〞的内化，但这只是抽象地完成。儒家“孝〞伦理的意义与价值，决不仅仅是精神的自我完成，而是“外化为他物〞。这种现实外化就是“得〞，就是使儒家“孝〞伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得〞是儒家“孝〞伦理逻辑运行的目的。但“得〞的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。在儒家“孝〞伦理中，“德〞与“得〞互相投射，形成了具有丰富内涵的逻辑结构。第一，“得〞必须有“德〞。在中国传统社会，因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人，这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖：在物质上能够获得上层的封赏，比方对孝子实行赦免赋税的优惠等；在精神上获得社会的广泛赞誉，孝子们被旌表门闾、载入史书，其而能够因为孝行被选入官。反之，如果有不孝者，那么被除名削爵，永世不得续用。第二，“德〞必然能“得〞。舜因何能贵为天子，因为舜是大孝之人，德行高远。而且这种大德能使老百姓受益，自然就会受到上天的保佑，所以大德之人必然会“得〞。“德〞不以“得〞为目的，但“德〞却必然有“得〞的报答。父子是血亲相连的天伦关系，如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利，那么损害了亲亲之情，使人失去最根本的情感依托。所以，“得〞并非最终目的，只是在进行价值预设时，人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以，在主观动机上，“德〞并非为了“得〞；但在客观效果上，“德〞却必然“得〞。第三，有“德〞就是“得〞。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露，而不是出于机心和利益，那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来，越来越多外在的物质利益附加在孝上面，使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达，有父母可以供养就是福气，就是大“得〞。孝是道德的始源，是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思，是儒家“孝〞伦理深刻的情感根底。人们为了孝敬父母而孝敬父母，不掺杂任何外在的功利目的。由“德〞至“得〞的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题，也即儒家“孝〞伦理的现实外化过程。由此，儒家“孝〞伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发，最后又回归现实生活的逻辑运行路径。〔王健崭?儒家“孝〞伦理的逻辑运行路径研究?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．“得〞必须有“德〞是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。B．儒家“孝〞伦理中，“得〞是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活。C．“孝〞源于对父母的真实情感，不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的。D．“德〞与“得〞之间的相互转化，实际上都是儒家“孝〞伦理的现实外化过程。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章采用比照、举例、比喻等方法，论证了儒家“孝〞伦理的逻辑运行路径。B．文帝从三个方面充分论证了儒家“孝〞伦理中“德〞与“得〞的相互映射关系。C．文章从人性的角度论证“孝〞的本质，论证视角较为独特，将论证推向了深处。D．文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提，论证了推行“孝〞伦理的必要性。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。B．“得〞是“孝〞伦理逻辑运行的终极目的，但必须运用合“德〞的方式去“得〞。C．舜不为“得〞而行孝德，但客观上却能“得〞，可见“德〞必然有“得〞的报答。D．要真正落实儒家“孝〞伦理，就要注重“得〞，更要强化“德〞，二者缺一不可。8、阅读下面的文字，完成下面小题。阳光下周海亮老吴的叔叔，突然找到老吴。叔叔说：“如果你不帮我和狗娃，怕是没人帮得了我们。〞狗娃酒后去镇上赶集，因两句话，与一个后生动起手。狗娃顺手抄起旁边的锄头，后生的脑袋上，就多出一个血窟窿。后生被送进医院，十几天来，醒不来也死不了。后生的老母亲，整天呼天抢地。后生的家人将老吴叔叔家翻了个底朝天，又将村子围困数日，仍等不回狗娃。狗娃失踪已数日，没人知道他到底逃到了哪里。老吴的父母死得早，全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他，还勒紧腰带供他读完大学。假设没有叔叔，老吴也许早就饿死了，更别提能当上区法院院长。好屡次，过年回乡下，老吴喝多了酒，拍着胸脯说：“无论叔叔摊上什么事，我都会帮。〞再喝一口酒，补充道，“哪怕没有立场。〞尽管酒醒后，他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒，再喝多，他还是会说。现在老吴没有喝酒。没有喝酒的老吴，说话就会谨慎很多。他问叔叔：“狗娃去哪儿了?〞叔叔说：“狗娃这种情况，能判几年?〞“不好说……那后生不是还没醒吗?〞老吴支支吾吾，“还得看当时的具体情况……如果狗娃能自首……〞“生活刚好起来，怎么会出这样的事?〞叔叔擦一把泪，打断了他的话。狗娃刚刚大学毕业。他回乡下看望老吴的叔叔，顺便等一个事业单位的录取通知。狗娃出事那天，通知恰好来了。老吴的叔叔捧着通知，哭了半宿。“狗娃要面子。如果蹲几年监狱，怕他出来会干傻事。〞叔叔说，“我太了解狗娃了，他把尊严看得比什么都重要。狗娃绝不能坐牢。〞叔叔老来得子，狗娃是他唯一的希望。晚上叔叔在老吴家里吃饭，两个人都喝多了。老吴突然说：“你把我当亲儿子，我也把狗娃当亲兄弟。〞叔叔抬起眼：“帮他吗?〞老吴说：“哪怕没有立场。〞然后，吐得昏天暗地。送走叔叔，老吴从里翻出几个号码，每一串数字都代表着一个好兄弟。老吴知道，只要把狗娃送去他们那里，每个地方待上一年半载，几年后再回来，这件事也许就过去了。他怕狗娃出事。不是现在，而是以后。因为狗娃把面子和尊严看得比什么都重要。有人敲门。猫眼里看，破烂的乡下老农打扮。一开门，老农就给他跪下。再扶，老农死活不肯起来。“知道狗娃是您的堂弟，〞老农说，“可是他打伤了我儿子。〞“这与我有什么关系?〞“当然没关系，〞老农说，“我只想给您磕几个头。〞老吴突然想哭。他知道老农有很多话想说，他知道老农什么也不敢说，他知道老农对他非常不信任，他知道老农的心里尚存一点希望。他试图扶起老农，但没有成功。他于是陪老农跪下，在老农面前，他感到自己比老农还要卑微。后来他甚至陪老农抹眼泪，陪老农磕头。最后他起身去给老农倒水，回来时，老农已经走了。老吴看见，老农跪的地方，那么坚硬的大理石地面，似乎多出了两个浅浅的小坑。那夜，老吴再一次失眠。他听到牙齿咬出咯咯的声音。早晨，老吴开着车子，找到狗娃。狗娃并未跑远，他躲在一个看似极危险实那么很平安的地方。之前，老吴并没有猜到他的堂弟竟会有如此的心机。——尽管狗娃比老吴小了近二十岁，但狗娃确实是他的堂弟。狗娃钻进车子，说：“我爸都对我说了。〞又说，“我在那边绝不会再惹祸。〞老吴不说话。车子开得飞快，却不是高速公路的方向。狗娃感觉出了蹊跷。“哥，去哪儿?〞与其说是询问，不如说是哀求了。老吴不说话。他将车子开到派出所门前。“自首吧!〞将车子停下，他回头，看着狗娃。狗娃翻开车门，欲逃。老吴拽紧他。“你做错了事，就该付出代价。〞老吴说，“你有尊严，后生和他的家人也有尊严，法律也有尊严……〞“放开我!〞“自首吧。〞狗娃掏出刀，比画着，试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出，老吴挣扎了几下，瘫了身子，胸口汩汩地冒出血。昨晚老吴就猜到会有这样的结果，他太了解狗娃了。现在，他想，不管他能不能熬过去，不管狗娃会不会自首，他已经做完了他该做的一切。阳光下，他无愧于心。“自首吧!〞失去知觉之前，老吴看着狗娃，微笑着说。(有删改)1．以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项〔〕A．小说开头写“老吴的叔叔，突然找到老吴〞，其中的“突然〞两字，渲染了一种紧张的气氛，冲击着读者的心，激起读者阅读的兴趣。B．小说屡次写到喝酒，特别是写狗娃酒后去赶集，因两句话，与一后生动起手，并用锄头打伤后生，反映出喝酒误事害人，深化了主题。C．当老吴说“如果狗娃能自首……〞时，他叔叔马上打断他的话，后面还说“狗娃绝不能坐牢〞，这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人。D．小说描写老农跪过的大理石地面上，似乎多出两个浅浅的小坑，这是老吴对老农意志的心理反映，是对老吴心理的真实描写。2．小说中的老吴这个人物有哪些形象特点？请简要分析。3．狗娃要维护自己的尊严、老农要维护家人的尊严、老吴要维护法律的尊严，请结合全文，说说这三个人所维护的尊严的本质，并谈谈你对维护个人尊严的看法。9、阅读下面的文字,完成后面各题。环顾世界,新一轮科技革命和产业变革方兴未艾,中国制造站在了新的时代风口。〔甲〕面对重大机遇和严峻挑战,早在2021年,国务院就印发了?制造业人才开展规划指南(2021-2025年)?,对中国制造业的开展创新做出顶层设计。而本次发布的指南,可说是落实“中国制造〞一揽子专项规划的“人才篇〞,也是系列规划指南的收官之作。〔乙〕“功以才成,业由才广〞,对于制造业而言,最关键、最积极的因素是人才。但近年来,我国制造业人才良莠不齐,人才结构性过剩与短缺的现象同时存在。〔丙〕一方面是用人单位求贤假设渴却真才难求,另一方面是技工找活不易就业难:制造业人才调结构,提素质的任务十分紧迫。1．文段中的加点词，运用不正确的一项为哪一项〔〕A．对B．一揽子C．收官之作D．良莠不齐2．文段中画横线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项为哪一项〔〕A．甲B．乙C．丙10、阅读下面的文言文，完成下面小题。许天锡，宇启衷，闽县人。弘治六年进士。改庶吉士。思亲成疾，陈情乞假。孝宗赐传以行。还朝，授吏科给事中。时言官何天衢、倪天明与天锡负时望，都人有“台省三天〞之目。十二年，建安书林火。天锡言:“去岁阙里孔庙灾，今兹建安又火，古今书版荡为灰烬。阙里，道所从出；书林，文章所萃聚也。宜因此遣官临视，刊定经史有益之书。〞所司议从其言，就令提学官校勘。大同失事，天锡往核，具得其状，巡抚洪汉、中官刘云、总兵官王玺以下成获罪。御史文森、张津、曾大有言事下吏，崔志端由道士擢尚书，天锡皆力诤。十七年五月，天变求言。上疏曰:“外官三年考察，又有抚按监临，科道纠劾，其法已无可加。而五品以下虽有十年考察之条，居官限九载，或年劳转迁，或服除改补，不能及期。今请以六年为期，通行考察。其大寮曾经弹劾者，悉令自陈而简去之，用儆有位。〞帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命，五品下六年考察，遂著为令。寻与御史何深核牛马房，条上便利十四事，岁省当豆费五十余万。武宗即位之七月，因灾异上疏，请痛加修省，广求直言。迁工科左给事中。正德改元，奉使封安南，在道进都给事中。三年春，埈事还朝。见朝事大变，敢言者皆贬斥，而刘瑾肆虐加甚，天锡大愤。六月朔，清核内库，得瑾侵匿数十事。知奏上必罹祸，乃夜具登闻鼓状。将以尸谏，令家人于身后上之，遂自经。时妻子无从者，一童侍侧，匿其状而遁。或曰瑾惧天锡发其罪夜令人缢杀之莫能明也时有旨令锦衣卫点阅六科给事中不至者劾之锦衣帅天锡三日不至讯之死矣闻者哀之〔节选自?明史·许天锡传?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之B．或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之/死矣/闻者哀之C．或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之D．或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之死矣/闻者哀之2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．“传〞指驿站，也可指驿站所备的车马，文中指后者，“赐传〞指皇帝赐给天锡驿车。B．“尚书〞是官名，明朝沿袭了隋唐的六部制，以“尚书〞为各部长官，分掌全国政务。C．“服除〞即“服阕〞，古代丧礼规定，父母死后子女需服丧三年，期满后除去丧服。D．“朔〞指农历每月的最后一天，“晦〞“望〞分别指农历每月的初一和月圆的那一天。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．许天锡至情至性，负有声望。许天锡思亲过度以致患病，在陈述实情后获准请假回家；担任吏科给事中时与何天衢、倪天明一同享有声誉，深受世人称赞。B．许天锡乘时应变，建言献策。许天锡借书林失火之事，上书请派官员刊定有益书籍；乘天象变异之机，上奏请求改革官员考核制度，两个建议都被皇帝采纳。C．许天锡恪尽职守，据实明察。许天锡核查大同失事情况，结果详尽，犯官得以惩办后；又深入调查牛马房，并上奏十四条改革意见，实施后为朝廷节省开支。D．许天锡方正不苟，秉节极谏。许天锡尽力为因议论政事而获罪的文森、张津等人进言；清查内库并找到刘瑾贪污证据后，他连夜写好诉状，准备以死进谏。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕其大寮曾经弹劾者，悉令自陈而简去之，用儆有位。〔2〕见朝事大变，敢言者皆贬斥，而刘瑾肆虐加甚，天锡大愤。11、阅读下面文言文，完成各题。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋(shù)褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣①，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥②污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，那么不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非〞，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。节选自(贾谊?过秦论?注释：①嚣嚣：百姓苦苦哀叫。②收孥(nú)：古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢。1．以下对句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A．虚囹圄而免刑戮虚：使……空B．更节修行，各慎其身更：改变C．而主不收恤恤：顾虑D．是以牧民之道牧：统治2．以下句子中加点虚词用法不相同的一组是A．天下莫不引领而观其政吾尝终日而思矣B．约法省刑，以持其后宁伪睡以觇之C．刑戮相望于道儿童相见不相识D．下虽有逆行之臣虽人有百口，口有百舌……3．以下对文中语句理解，不正确的一项为哪一项A．建国立君以礼天下建立中央集权国家，将皇帝的位置礼让给天下贤士。B．而暴乱之奸弭矣因而，暴乱的阴谋就可以被阻止了。C．然后奸伪并起，而上下相遁于是奸险欺诈之事纷起，上下互相推诿。D．咸不安其位，故易动也到处都不得安静，所以容易动乱。4．将下面语句译为现代汉语。①夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。②安民可与为义，而危民易与为非。5．根据文意，以下理解和分析，不正确的一项为哪一项A．选文集中指出秦二世为政之失，旨在总结秦速亡的教训，作为汉王朝稳固政权借鉴。B．贾谊直接指出秦二世是平庸的君王，未能及时修正始皇的错误，导致败亡。C．选文既有为政之道的宏观比照，又有陈涉与秦朝实力的比照，从而凸显作者的政见。D．本文以赋的笔法写政论文，行文多骈偶、排比、铺陈，文气丰沛，一气呵成。6．请用自己的话概括秦二世治国理政的错误表现。12、阅读下面这首散文诗，根据要求写作。我看见春暖花开〔节选〕曹阳葵当每一片花瓣都摘下口罩当每一片叶子都迎来阳光我看见春暖花开祖国啊，你经历了怎样一个寒冬惊恐的眼神、静默的树梢空旷的车站、孤寂的街市病毒、隔离和医护车一起在朋友圈吼叫那江边的迎春花快告诉我是谁，让这片热土的春天又回来了这遍地的鲜花，是多少平凡的“无论生死〞的请愿者浇灌这春天的丰碑，由无数逆行的“武汉加油〞的志愿者铸就请综合材料的内容和含意，并结合自己的见闻和感想写一篇读后感。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①吕诗中的木芙蓉花有沉着、独立、坚劲的精神：不管命运与际遇如何，只着力用心地绽放自己的生命，自开自落，任由东风。②陈诗中的木芙蓉花有无畏、洒脱、豪迈的精神：不惧怕秋霜，只任性绽放，随便一开，就是三百朵。【解析】

1．此题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“都用了比照手法〞错，吕诗中“犹胜无言旧桃李〞意思是：这种精神应当胜过以前人们一直称颂的“桃李不言，下自成蹊〞。借用“桃李不言，下自成蹊〞的典故，说它的品格比桃李更让人敬佩。陈诗“占得珍丛第一芳〞的意思是：她是美丽花丛中第一美。虽是“第一芳〞却未与任何画作比拟。应选C。2．此题考查鉴赏诗歌表现手法和思想情感的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如此题“两诗各表现了木芙蓉花怎样的精神〞，然后理解理解两首诗的意思，结合有关诗句进行赏析，可先找出表现手法，再说出诗人表达的情感。吕诗中：首句点明木芙蓉生长的地方，就是在小池的南边。第二句“雨后霜前着意红〞，用了拟人的手法，写木芙蓉风吹雨打之后，在寒霜的侵扰之下，用心努力地开放出美丽的花朵，突出了木芙蓉不畏艰难、无惧风霜的特性。“犹胜无言旧桃李〞借用“桃李不言，下自成蹊〞的典故，意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路。李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。诗人在这里说木芙蓉“犹胜无言旧桃李〞，就是说它的品格比桃李更让人敬佩。“一生开落任东风〞写出了木芙蓉的沉着与淡定，不管风吹雨打，不管环境多么的恶劣，也按自己的本性，自开自落。这是一种潇洒，沉着自在的形象，诗人好似是在写木芙蓉的品格，实际上是托物言志。抒发自己也要像木芙蓉那样，不管环境有多恶劣，不管有多么的艰难，也依然沉着淡定，坚持走自己的路。陈襄诗的意思就是，树林中的叶子都已经发黄了，只有芙蓉花还在盛开。它根本就不畏惧霜寒，随随便便就能开个三百朵。从而表达了作者不屈服于政治压力的决心。四句诗写出了木芙蓉无畏、洒脱、豪迈的精神：不惧怕秋霜，只任性绽放，随便一开，就是三百朵。2、1．B2．A3．D【解析】1．此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。乐观：遍观世上人、事、物，皆觉快然而自足的持久性心境。乐观是一种向阳的人生态度。豁达：心胸开阔，性格开朗，能容人容事。根据语境中对孟晚舟事件形势开展的判，应用“乐观〞。怨天尤人：遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。自怨自艾：自己悔恨自已的错误，自己改正。后只指自我悔恨。根据语境中指对别人的抱怨，应选“怨天尤人〞。转瞬即逝：形容很快就会失去或消失。瞬息万变：在极短的时间内变化快而多。语境中形容变化快而多，应选“瞬息万变〞。资本：用于投资得到利润的本金和财产，是人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称。资产：由企业过去的交易或事项形成的、由企业拥有或者控制的、预期会给企业带来经济利益的资源。根据语境中的对象，应用“资本〞。应选B。2．此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系前后文之间的相互的提示和照应尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。“欲加之罪，何患无辞〞：如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指随心所欲地陷害人。“山雨欲来风满楼〞：比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。现多用来比喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛。“木秀于林，风必摧之〞：比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒指责。“树欲静而风不止〞：比喻事物的客观存在和开展不以人的意志为转移。本段后面的内容是在指责某些国家对华为的打压围堵乃至讹诈，因此选“欲加之罪，何患无辞〞符合语境。应选A。3．此题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干局部,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。此题，原句存在三处语病。“懂得〞与“面目〞搭配不当；语序不当，“讹诈〞与“打压围堵〞应交换位置，排除A、C项；成分残缺，“世人〞前应加“使〞或“让〞，排除B项。应选D。【点睛】对于成语题：第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1．B2．C3．D【解析】

1．此题考查考生正确辨析和使用成语〔词语、熟语〕的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的根本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。此题要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项。“汗牛充栋〞：形容藏书很多。“浩如烟海〞：形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大局部不是传统书籍，故“汗牛充栋〞在此处不适用，故填“浩如烟海〞，从而排除AD。“注视〞：注意地看。“凝视〞：指聚精会神地观看，不眨眼睛，神情专注。与“注视〞相比，“凝视〞侧重聚精会神，多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视〞，而且这与前文的“深情〞和后文的“神奇的文学世界〞更搭配，这样排除C项。“培育〞：指培养幼小生物(或感情)，也指培养教育(人)。“孕育〞：比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化〞显然是“孕育〞了中华民族珍贵的精神品格，故此处应选“孕育〞。“生生不息〞：不断地生长、繁殖。“延绵不绝〞：多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根，故此处应填“生生不息〞。综合以上分析：应选B。2．此题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，区分文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和照应自然。此题要求选择“在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项〞。A项，结合语境可知前文没有铺垫，故就不能表达“也〞的意思。B项，前文“这个文学世界〞是主语，所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语局部，而B项却是一个完整的句子，不符合语法结构。D项，与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在会聚〞，提炼主干，“文学世界是力量在会聚〞显得句式杂糅，故排除。应选C。3．此题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。此题要求选择对“文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项〞。A、C两项，中途易辙，开头“中华优秀传统文化〞是主语；中间改为“网络文学作品〞作句子的主语，前后不一致。B、C项，“只要……就能〞的表述太绝对化了。综合以上分析：应选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、1．B2．B【解析】

1．此题考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。A项，形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。根据后文“商贾的脸，乞丐的脸，富孀的脸，绅士的脸，作家的脸，娼妓的脸，义士的脸，大官的脸和小白脸……〞，可知此处意指人间有各式各样的脸。“形形色色〞符合语境，使用恰当。B项，果然：表示事情的结果与所料所说相符。根据文意，可知“群臣进谏，门庭假设市〞与门吏不可一世之间是相对应的关系，此句意在强调在“群臣进谏，门庭假设市〞的时候，门吏“当然〞不可一世。由此可见，“果然〞不符合语意，使用错误，应该改成“固然〞。C项，树倒猢狲散：比喻有权势的人一旦垮台，投靠依附他的人也就一哄而散〔含贬义〕。根据上文“一旦权势已去，门可罗雀〞和下文“另寻门户〞，可知此处强调有权势的人一旦垮台，门吏一哄而散。“树倒猢狲散〞符合语境，使用恰当。D项，辗转：指反复不定，翻来覆去的样子，也指经过许多地方或者经过许多人的手。根据语境，可知此处形容门吏这一生从一扇“门〞到另一扇“门〞反复不定的样子。“辗转〞符合语境，使用恰当。应选B。2．此题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号，它的作用有表示停顿，表示语气，表示词语的性质和作用。标点符号分两大类：点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等，主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号及冒号等，主要表示语言中种种停顿。解答此题，一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法，二要结合语句进行判断。B项，乙句中的两处分号使用错误，都应该改成逗号。分号是一种在层次上介于逗号和句号之间的标点符号，主要用以分隔存在一定关系〔并列、转折、承接和因果等，以并列关系居多〕的两句分句。乙句中使用分号的三个句子都是单句，中间不是并列关系，且达不到使用分号的层次，应该选用逗号。应选B。5、1．C2．用典贴切。借大树将军与召公的典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的奉献。②运用拟人。“思〞“忆〞，运用拟人手法，暗指百姓对施德政者的思念，说明了诗人对功业的渴望。③联想自然。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。【解析】1．试题分析：此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“意在表现古柏的精神〞不正确，“海鹏风〞一句用典，写树枝开裂，气势如大鹏展翅惊起的风浪，意在表现诸葛亮在衰败的局势中搏风击浪，力挽狂澜。应选C。2．试题分析：此题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，赏析诗句的妙处，通常由三局部组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式根本是，该联〔句〕使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。“大树思冯异，甘棠忆召公〞，结合注释③内容分析可知，运用典故，暗指诸葛亮在武功与文治方面的奉献。结合“思〞“忆〞“东汉开国名将，屡建战功〞“在甘棠树下处理政事，开创‘成康之治’〞分析可知，运用拟人手法，暗指百姓对施德政者的思念，说明了诗人对功业的渴望。由大树将军与召公，联想到诸葛亮，表达了对诸葛亮的敬仰、羡慕之情。此联想象自然，尤为警切，乃全篇眼目。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或成心拔高等，一般都存在明显的错误。6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驽马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：涨、羡、驽、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1．D2．A3．C【解析】

1．此题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。题干问的是“以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〞，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。选项D，“实际上都是儒家‘孝’伦理的现实外化过程〞表述有误。结合第一段可知，由“德〞至“得’是儒家“孝〞伦理的现实外化过程，由“得〞至“德〞是儒家“孝〞伦理的内化过程。故答案选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题，答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A，“文章采用比喻等方法〞说法有误。根据对文本内容的理解和分析，文章主要论证了儒家“孝〞伦理的逻辑运行路径。采用了比照，举例等论证方法，但没有采用比喻的论证方法。故答案选A。3．此题考查的是对文本内容的分析和推断概括能力。解答此类试题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。题干问的是“根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项〞，这是考查学生对文本内容的筛选、概括和分析、推断的能力。选项A，“道德的完满要求〞曲解文意。原文：道德的本质不是远离“得〞，而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性。可见，要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利益是道德的本质。选项B，“得〞是“孝〞伦理逻辑运行的终极目的。说法有误。结合第一段可知，“得〞是儒家“孝〞伦理逻辑运行的目的。结合第三段可知，“得〞并非最终目的。因此，“得〞并非是“孝〞伦理逻辑运行的终极目的。选项D，就要注重“得〞，更要强化“德〞。说法有误。从全文来看，“得〞与“德〞同等重要，都是落实儒家“孝〞伦理的路径。所以，ABD三个选项选项表述有误。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。8、1．C2．①懂得感恩。老吴的父母死得早，全靠叔叔抚养长大及供完大学，对此老吴常怀感谢、报答之心。②有时冲动，感情用事。好几次喝多了酒后，拍着胸脯说：“无论叔叔摊上什么事，我都会帮。哪怕没有立场。〞狗娃打伤人后，叔叔找他帮助时，也是如此说。③不徇私枉法。他明知有危险，还是找到狗娃，带狗娃去自首。3．①狗娃要维护自己的尊严是一种极端自私的行为，他维护的不是白己的尊严，而是白己的罪行。②老农要维护家人的尊严是维护受害者应有的权利不受侵犯，希望犯罪的人得到法律的惩办，是正当的行为。③老吴要维护法律的尊严，是他作为一个区法院院长应负的责任，是维护社会的公平、正义。④个人尊严是应该维护的，但是不能因维护个人的尊严而损害别人的尊严，侵犯法律的尊严，否那么，维护的是自己的错误或罪恶，而最终丧失的也正是自己的尊严。【解析】

1．此题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特点〕分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“这表现老吴的叔叔是一个急于求回报的人〞错，原文“‘狗娃要面子。如果蹲几年监狱，怕他出来会干傻事。’叔叔说，‘我太了解狗娃了，他把尊严看得比什么都重要’〞“叔叔老来得子，狗娃是他唯一的希望〞，可知叔叔的话代表了叔叔的立场，叔叔了解狗娃的性格，担忧蹲几年监狱，出来会干傻事，因此希望老吴帮助不让狗娃坐牢，反映了他的爱子之心，并非急于求回报。应选C。2．此题考查鉴赏小说人物形象的能力。分析人物形象可以从五个方面入手：①从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质，品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的开展入手透视人物思想性格。④从分析环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。原文“老吴的父母死得早，全靠叔叔将他养大。叔叔不仅养大了他，还勒紧腰带供他读完大学。假设没有叔叔，老吴也许早就饿死了，更别提能当上区法院院长〞“老吴喝多了酒，拍着胸脯说：‘无论叔叔摊上什么事，我都会帮。’再喝一口酒，补充道，‘哪怕没有立场’〞“尽管酒醒后，他挺讨厌自己这些话。可是再喝酒，再喝多，他还是会说〞，狗娃出事后，“老吴突然说：‘你把我当亲儿子，我也把狗娃当亲兄弟。’叔叔抬起眼：‘帮他吗？’老吴说：‘哪怕没有立场’〞，这些对老吴的语言、动作的描写，展现了老吴的知恩图报，但感情易冲动的性格；原文“‘你有尊严，后生和他的家人也有尊严，法律也有尊严……’〞“狗娃掏出刀，比画着，试图逼开老吴。争夺与撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出，老吴挣扎了几下，瘫了身子，胸口汩汩地冒出血〞“昨晚老吴就猜到会有这样的结果，他太了解狗娃了〞“不管狗娃会不会自首，他已经做完了他该做的一切。阳光下，他无愧于心〞，老吴了解狗娃的性格，明知存在危险性，仍然找到狗娃，亲自带他来自首，这表达了老吴的正直、不徇私枉法、不践踏法律的特点。3．此题考查理解文本内容的能力，同时考查个性化解读的能力。作答时要通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此根底上，联系上下文，根据题干的要求筛选主要的信息，个性化解读要结合文本中人物、情节、主旨进行。根据小说的内容，三个人都要维护尊严，但是不同的人维护尊严的实质是不同的，狗娃爱面子，把面子和尊严看得比什么都重要，可是他却让老吴帮他逃脱法律的严惩，所以他眼中的尊严是个人罪行的不暴露，可见他是一个极度自私冷酷的人，他的尊严是“伪尊严〞；老农也要维护自己的尊严，即自己的合法利益不被侵犯，让打伤自己儿子的罪犯受到法律的制裁，他的尊严是个人的，但也是正当的；老吴作为一区法院的院长，他代表的是国家的法律机关，他需要维护的是法律的公平和正义，所以老吴维护尊严也是正义的，更是一种大爱；谈对维护个人尊严的看法时，从文本的人物和情节出发，结合小说主旨“不能因为亲情等因素而有损法律的尊严〞，从辩证的角度谈维护个人尊严与别人尊严、法律尊严的关系。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是表扬还是贬低，是颂扬还是挖苦；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此根底上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。9、1．D2．C【解析】

1．试题分析A.对:可用于指出动作行为所涉及的对象，指的是相对某人、某事、某物的关系。使用正确。B项，一揽子：对各种事物不加区别或不加选择的，包揽一切的。使用正确。C项，收官之作：一般指最后一部作品。使用正确。D项，良莠不齐:指好人坏人混杂在一起。使用对象不当。故此题答案应为D项。2．试题分析：此题考查正确使用标点符号的能力。C项，“制造业人才调结构〞“提素质〞都是“任务〞的定语，因此“制造业人才调结构〞后的逗号应改为顿号。A项重点考查书名号的使用，B项重点考查引号的使用，这两句的标点使用均是正确的。点睛：此题考查正确使用标点符号的能力，这类题目解答时可以从以下几方面分析，①分清语句或段落的层次，大致确定句中点号和句末点号；②反复读，分清句子内部的各种关系，判断顿号、逗号、分号、冒号使用是否正确；③认真揣摩语句所传达的感情，根据语气确定句末点号是否正确，即分清所给文句是陈述句、疑问句还是感慨句、祈使句，准确判断句号、问号和叹号使用是否正确；④仔细辨析，注意前后照顾，准确判断句中标号和句末点号是否正确，如，引号、括号等标号和句末句号或问号的位置是否正确。10、1．C2．D3．B4．〔1〕那些曾被弹劾的大官，全部命令他们自己陈述后选择剔除他们，用以警戒在位官吏。〔2〕见朝廷政事大变，敢于进言的人都被贬斥，而刘瑾更加肆虐，许天锡特别愤怒。【解析】

1．此题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行，夜间派人勒杀了他，不能明确实际情况。当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中，不到的人便遭弹劾。锦衣帅弹劾许天锡三日不到。讯问他的情况，那时他已经死了。听说这件事的人为他感到哀痛。“发〞字意为“揭发、揭露〞，“发其罪〞即“揭发他的罪行〞。由前文可知，许天锡清查内库，获得刘瑾贪污罪证并拟写诉状。所以“发其罪〞应属上句，与“或曰瑾惧天锡〞合为一读，意为“有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行〞；假设“发其罪〞单独断开，那么“惧〞的内容不完整，排除AB；前文说“令锦衣卫点阅六科给事中，不至者劾之〞，即“当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中，不到的人便遭弹劾〞，由此可知，“三日不至〞应当属上句，与“锦衣帅劾天锡〞合为一读，意为“锦衣帅弹劾许天锡三日不到〞，排除D。应选C。2．此题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，比照选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，将“朔〞和“晦〞说反了。D项考查的是天文历法，“朔〞指农历每月的初一，如?逍遥游?中“朝菌不知晦朔〞一句中的“朔〞；“望〞指农历每月月圆的那一天，多为农历每月十五，有时为十六或十七，如?前赤壁赋?中“壬戌之初，七月既望〞一句中的“望〞；“晦〞农历每月的最后一天，如?登泰山记?中“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭〞一句中的“晦〞。应选D。3．此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“许天锡乘时应变，建言献策〞的概括是正确的，“许天锡借书林失火之事，上书请派官员刊定有益书籍〞“乘天象变异之机，上奏请求改革官员考核制度〞的分析也是符合原文意思的。但“两个建议都被皇帝采纳〞的分析是不符合原文意思的。“请求改革官员考核制度〞一事，原文说“帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命……〞，可见皇帝采纳了许天锡的建议。但“上书请派官员刊定有益书籍〞一事看不出皇帝采纳了许天锡的建议，原文说“所司议从其言，就令提学官校勘〞，“所司〞即“有司〞，意为“主管部门的官吏〞，“所司议从其言〞即“主管部门商议后采纳了他的建议〞。由此可见，“两个建议都被皇帝采纳〞表述不符合原文意思。应选B。4．此题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的根底上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用标准的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：〔1〕“简去〞是“选择剔除〞“选择去除〞的意思，“简〞是“选择〞的意思，“去〞是“剔除〞“去除〞“去除〞的意思；“儆〞是“警戒〞“警告〞“告诫〞的意思。〔2〕“加甚〞是“更加〞“越发〞“越加严重〞“更加过分〞之意，“加〞是“更加〞“愈加〞之意，“甚〞是“严重〞“厉害〞“过分〞之意；“大〞文中是“特别〞“非常〞“十分〞的意思。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的根本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇〞。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的方法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比拟，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：许天锡，字启衷，闽县人。弘治六年考中进士。改任庶吉士。因思念亲人患病，陈述实情并请假。孝宗赐给他驿车让他上路。回朝后，授任吏科给事中。当时言官何天衢、倪天明与许天锡一并负有当时的众望，都城人有“台省三天〞之称。十二年，建安的书林失火。许天锡说：“去年阙里孔庙受火灾，现在建安又失火，古今图书荡然变为灰烬。阙里，是道形成的地方；书林，是文章集中的地方。应趁此派官员前去监视，刊定经史等有益的书籍。〞主管部门商议后采纳了他的建议，便命令提学官校勘。大同失事，许天锡前往核查，全部得到大同失事的情状，巡抚洪汉、宦官刘云、总兵官王玺以下都被判罪。御史文森、张津、曾大有议论政事被下交司法官治罪，崔志端由道士提升任尚书，许天锡都尽力谏诤。十七年五月，因天象变异皇帝要求上书言事。许天锡上疏说：“地方官三年考察一次，又有巡抚巡按监督，科道纠察弹劾，法律已不可增添。而五品以下的官吏虽有每十年考核一次的条例，任职期限大多为九年，或因任职的时间长而调任升迁，或服丧期满后改任补职，任职能到期。现请以六年为期限，全部考察。那些曾被弹劾的大官，全部命令他们自己陈述后选择剔除他们，用以警戒在位官吏。〞皇帝认为好。于是令两京四品以上的官吏自己陈述听从命令，五品以下的官吏六年考察一次，于是定著为法令。不久与御史何深核查牛马房，备文上奏十四件便利的事情，每年节省牛马饲料费五十余万。武宗即位当年七月，因灾害变异上疏，请求皇帝彻底修身反省，广泛征求直言。升任工科左给事中。正德元年，奉命出使封赐安南，在途中进升为都给事中。三年春，完成任务回朝。见朝廷政事大变，敢于进言的人都被贬斥，而刘瑾更加肆虐，许天锡特别愤怒。六月初一，清查内库，得到刘瑾侵吞财物的数十条证据。知道上奏必遭祸害，于是连夜准备好击登闻鼓上奏的诉状，将要以自己的尸首劝谏皇帝，令他的家人在他死后将诉状呈上，于是自杀。当时他的妻子儿女没有跟随他，只有一个小童在身边伺候，将诉状藏起来后逃跑。有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行，夜间派人勒杀了他，不能明确实际情况。当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中，不到的人便遭弹劾。锦衣帅弹劾许天锡三日不到。讯问他的情况，那时他已经死了。听说这件事的人为他感到哀痛。11、1．C2．C3．A4．①受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。②处于安定状态的人可以和他人共同行仁义，可是处于危难之中的人容易和他人一起做坏事。5．B6．①破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；②使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏作风苛刻狠毒；③赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。【解析】

1．此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆。C项，句意为：而君主却不加收容救济。恤:救济。应选C。2．此题考查理解文言虚词的根本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。A项，“而〞表修饰，不译，或者译为“着〞“地〞。B项，“以〞连词，可译为“为了〞“以便〞。C项，前者“相〞，相互；后者“相〞偏指“我〞。D项，“虽〞，即使，让步假设连词。应选C。3．此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句〞“被动句〞“宾语前置句〞“定语后置句〞“介宾短语后置句〞“省略句〞，在翻译中一定要有所表达。A项，“将皇帝的位置礼让给天下贤士〞错误，“建国立君以礼天下〞，意思是“封国立君，对天下的贤士以礼相待〞。应选A。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实〞〔留、删、换〕，意译求“文从字顺〞〔调、补、变〕；第四：认真审读检查，书写标准清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写标准清晰。此题，〔1〕中“利〞，意动用法，觉得有利，此处是觉得很好；“裋褐〞，粗布短袄；“甘〞，意动用法，认为甘甜，此处是觉得香甜。〔2〕中“安民〞，处于安定状态的人；“危民〞，处于危难之中的人；“非〞，坏事。5．此题考查学生把握文章内容要点、手法、主旨、作者观点的根本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。B项，“贾谊直接指出秦二世是平庸的君王〞错误，原文“向使二世有庸主之行而任忠贤〞，可知是“假设〞，即通过假设的方法委婉达意，不是“直接〞。应选B。6．此题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的根本能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条答复以下问题。“二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度〞，意思是“二世不实行这种方法，比始皇更加暴虐无道：破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏作风苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度〞。“坏宗庙与民，更始作阿房之宫〞，即破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；“繁刑严诛，吏治刻深〞，即使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏作风苛刻狠毒；“赏罚不当，赋敛无度〞，即赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。注意理解内容，能够翻译，然后换成自己的话表达。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕，解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政才能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，服丧期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。翻开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的时机，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，暴乱的阴谋就可以被阻止了。二世不实行这种方法，比始皇更加暴虐无道：破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏作风苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相推诿，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人可以和他人共同行仁义，可是处于危难之中的人容易和他人一起做坏事。〞，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。12、参考范文读?我看见春暖花开?有感庚子春，荆楚大疫，染者数万，众人惶恐。窗外，漆黑的天空依在，却看不到璀璨的烟火。街道，风景依旧，却望不到拥挤的行人。餐桌旁，本应是欢声笑语的团聚时光，却只听见碗筷的乒乓作响。这场与非典相比有过之而无不及的灾难重新给每个人心头笼上一层阴霾。但亦有人无惧疫情，以无畏之姿，冲锋在前，争回了祖国的春天。您深入疫区，战胜疫魔。疫情虽然拉开了人们的距离，却无法隔离中华民族的气魄，更无法磨灭英雄气概。他们不过是一个个平凡的人，却敢于在逆境中站出来，将其他人挡在身后。此时此刻，正有一群这样的白衣天使，以自己的血肉之躯搭建一座抗疫的城池。“把危重病人都送到我这里来〞，十七年前非典一战后，钟南山院士的声音又响彻了华夏，劝告人们“尽量不要去武汉〞，自己却搭坐高铁赴往前线。本该享天伦之乐的老人，义无反顾地冒着生命危险，从死神手中抢下一个又一个生命。为我们撑起一片又一片的天空您车舟前行，构交通网络。“疫情不散，车队不撤。〞面对各方交通限制，身处疫情中心的武汉更是被迫封城。口罩、食物、医疗用品的需求单凭武汉根本无法满足，而各方捐赠也因道路封堵而无法正常运输。危难关头，无声无息之间，突有无数“摆渡者〞者出现，他们组建志愿车队，担任起运送医护人员、物资运输、信息传递等工作。车队发起者张涛个人承当车队邮费12万元，而诸如此类事件比比皆是。道路之上，四方车舟，以龙腾虎啸之姿，向武汉涌去，“中华危难，匹夫有责〞！您心怀志愿，筑大爱长城。“隔离病毒，但绝不隔离爱。〞正是一位位志愿者不惧危难，不计报酬，不管生死，众志成城，用切身行为，传递爱心，在阳春三月，温暖人间。你们坚决的身影令人动容，你们以萤烛之光，点燃希望和信念的光辉。正因为有你们，所以柳岸必有花明，绝处必然逢生。因为有你们，所以凛冬已去，谷雨将至。谢谢你们，可爱的志愿者们。华夏腹背芒刺之时，心怀扛鼎逆行之志；中国煎熬患难之际，毅然奋勇请愿，此之谓英雄。望往日车水马龙之城，幸有无数