《吆喝》教学反思

第第页《吆喝》教学反思

在这堂课上，我始终把同学放在首位，设计了说"吆喝'的现场表演，喊"吆喝'的角色体验，论"吆喝'的课堂争论等三个同学活动环节，同学的主体性得到了淋漓尽致的表达。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也予以了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和同学的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的"语文味'不浓。这堂公开课下来，我对"课标'下的语文教学产生了一些反思。

"一切为了每一个同学的进展'是新课改核心理念，"以人为本、以同学为本'是教育的价值取向。"课标'鼓舞老师爱护同学的想象力，弘扬同学的性格，面对同学一张张稚嫩的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成"千人一面'。

在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊"吆喝'和第三个论"吆喝'环节中，面对同学的笨拙表演和不精确的答案，为避开挫伤同学的积极性，我不得不说："不错'、"好'、"特别有道理'等等，极少对同学的回答说"不'，一堂课下来，同学们皆大高兴，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能镇静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓舞，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗?这对他们也是一种不公正。

说"不'真的是对同学的不尊敬吗?课堂上，同学积极回答，表达了同学的积极参加，活跃了课堂气氛。起来答问的同学在答问前已经进行了独立的思索、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，假设他们的答问是正确的、有道理的，老师就要实时予以确定和表扬，这不仅是回答了同学的问题，更是对同学"劳动成果'的尊敬。假如同学的回答是不正确的或不够完整的，老师应实时予以订正或请同学予以订正、补充，这样更有利于同学认识自己，也有利于同学辨别是非真伪。假如同学的答问是不正确的或不够完整的，而老师还是一味地说"不错'、"嗯，好'等等，那同学将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对同学的尊敬，而是害了同学。

谁回答你都确定，可见，敢对同学说"不'，给同学正确导向很重要。

【《吆喝》教学反思二】

学习萧乾《吆喝》一课，重点学习的是让同学精确把握文章的结构，学习介绍繁复事物的方法和技巧，品尝语言理解内心感受。

以往总为了赶课，不自觉的就急于把问题的答案告知同学，同学也习惯于在参考书上查找标准答案告知我，这样每一课的学习进展特别顺当，然而学过以后同学的概括技能、思索技能等语文综合素养依旧停留在原地，没有丝毫进展。意识到这样的问题以后，课堂上我开始把时间充分的留给同学去概括、去体会、去感悟品尝，去探究，或许同学回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培育，同学的分析技能、概括技能会得以质的飞跃。

这一节课围绕以上两个学习重点，首先要求同学快速默读课文，理清文章的思路。四名同学上堂板书思索结果，结果各式各样，虽然没有标准正确答案，但我觉得同学思索的过程就是他们的思路清楚的过程。接着，提示同学找出语段之间的连接过度语句和起概括作用的总起句，引导同学分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让同学思索文章的思路。五名同学上堂板演，其中两名同学将文章的层次能很精确的标示出来，只是第三部分的内容概括不精确。我实时鼓舞同学："或许你的答案不太精确，但你的思索是积极的，你表达出来的是你思索的结果，是你进步的表现。'同学的思索、概括、表达的习惯在于老师的培育，不能操之过急，不能急功近利，需要按部就班。

由于属于尝试阶段，课堂进展速度较慢，或许会多几课时去完成一课时能完成的任务，但同学真正学到本事要比整日的为完任务而完任务的实际效果要好的多。

【《吆喝》教学反思三】

本节课我所选的是现代作家萧乾先生的作品《吆喝》，选在八班级下册第四单元"民俗文化'一单元中。现结合自己的教学设计和授课状况谈谈本节课教学中的亮点和不足之处。

第四单元中提示指出"民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。'很显着，这一单元的学习是要让同学能够了解民风民俗，关注民间文化，进而体悟民俗文化中的精神内涵。基于此，我将本课的教学重点设计为：1、理解"吆喝'这种民俗文化深厚的文化底蕴。2拓展延伸到对本土民俗文化的'理解。为了达到教学目标，我在导入新课的时候，让同学在背景音乐为极富京韵的歌曲《前门情思大碗茶》的乐曲中观看老北京胡同及老北京人生活的场景图片，渲染一种浓浓的京韵文化氛围，让同学自然而然的跟随我的思路走进课堂，事实证明这一导课的方法还是胜利的。

为了让同学能够跟随老师的思路一步一步由市井胡同中的吆喝上升到一种文化，一种精神境界，我在提问时候采纳了由浅入深的方法，如最简约的"文中提到哪些叫卖物品?有哪些吆喝?'一步一步的引导同学到"这些吆喝反映了老北京人怎样的一中人生境界?'再到"我们白山以及吉林、东北地区有哪些民俗文化?反应了我们东北人的哪一种品行和精神?'使同学始终能够跟上我的思路，一步一步的理解了一种浅表的现象实际是一种文化现象，其中蕴含着深厚的文化底蕴，并反映了当地人民的一种生存状态和精神风貌。同时更加深入的理解"生活中不是没有美，而只缺少发觉美的眼睛'这句话的含义。

《吆喝》这篇文章很适于朗读，并适于口头表演，是提高同学的口语技能和表演技能好材料，为了利用好这一材料也为了对课文更深入的理解，我先引导品尝吆喝词，再引导同学学习吆喝调，在同学表演前，我先抛砖引玉起个头，这样就是同学会"吆喝'敢"吆喝'，并大胆有声有调的"吆喝'，使同学在学习的过程当中体验生活，在体验生活的过程当中学习。

纵观这一节课，既有胜利之处，但也有很多的不足。如:作为一种本土文化，其实，我们当地也有很多富有特色的吆喝声，完全可以让同学说一说学一学我们当地的吆喝声，但由于自己课前考虑不足，忽视了这样有价值的熬炼同学的机会