2023年贵州省纳雍县第五中学高考全国统考预测密卷语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。5000年前是文明诞生的大时代,世界几大流域_____孕育出早期文明。中国的史前时代,就开始____出各具特色的文化序列。在长江下游地区,出现了一个尚玉的考古学文化——良渚文化。____在它之前,玉器就已广受尊崇,但在此时却到达空前繁荣的程度。除了文字和青铜器,良渚文化在各个方面均已到达国家文明的要求。我们发现,通行的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制标准的意义,在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有记录语言、传承文化的工具,对良渚文化,虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地联结着人们的思想。目前来看,良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明,〔〕。在这个持续变化的过程中,礼制标准、社会模式等文明因素不断地传承、交汇,直至夏商。从良渚到商周,正是中华文明从区域性文明向大一统逐步会聚的一个连续不断的过程。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.不约而同演化即使表现B.不约而同演变尽管表达C.殊途同归演化尽管表现D.殊途同归演变即使表达2.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.文字是记录语言、传承文化的工具,在良渚文化中,虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地反映出人们的思想。B.文字具有记录语言、传承文化的功能对良渚文化,虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地展现出人们的思想。C.文字具有记录语言传承文化的工具,虽然良渚文化尚未发现文字系统,但那些锈刻在玉礼器上的标识,也极大程度地折射出人们的思想。D.文字具有记录语言、传承文化的作用,良渚文化虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地发现了人们的思想。3.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.相继繁荣的是陶寺、石峁、二里头文明,在这之后的1000多年,区域文明的重心不断发生变化B.在这之后的1000多年,区域文明的重心不断发生变化,陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣C.在这之后的1000多年,陶寺、石峁、二里头文明的相继繁荣,使得区域文明的重心不断发生变化D.区域文明的重心不断发生变化,在这之后的1000多年,陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣2、以下各句没有语病的一句是〔〕A.外国科学家研究发现,人类的大脑无时无刻在变化,而不仅仅是在婴儿时期。神经科学家将大脑的这种特性称为可塑性。B.近期,全国各地普降大雨,肆虐的洪水从南向北,溃我堤坝、吞我沃野、淹我城市,给我国人民生命和财产造成巨大威胁。C.据国外媒体报道,全球最大的民用与军用飞机制造商波音公司,近日向美国专利商标局申请了一项有关太阳能无人机的专利。D.在一个人的各个年龄段,不管是5岁还是50岁,女性都比男性更具生存优势,这也解释了为什么百岁寿星女性居多的原因。3、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项为哪一项在音乐里面,我们也有这种感想,但凡唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到卑微以至于无声的时候,我们精神上就有一种沉默肃穆、和平愉快的景象。?琵琶行?里形容琵琶声音暂时停顿的情况说“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声〞,这就是形容音乐上无言之美的滋味。英国诗人济慈在?希腊花瓶歌?中说“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美〞,也是说同样的道理。A.音乐与其直接流露情感,不如稍加含蓄。B.音乐越含蓄不露,越令人感到和平愉快。C.艺术的无言之美在于“言有尽而意无穷〞。D.艺术的滋味应当留给欣赏者自己去领会。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。王假设虚,字从之,藁城人也。幼颖悟,假设夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士调鄜州录事历管城门山二县令皆有惠政秩满老幼攀送数日乃得行用荐入为国史院编修官迁应奉翰林文字。奉使夏国,还授同知泗州军州事,留为著作佐郎。正大初,?宣宗实录?成,迁平凉府判官。未几,召为左司谏,后转延州刺史,入为直学士。天兴元年,哀宗走归德。明年春,崔立变。群小附和,请为立建功德碑,翟奕以尚书省命召假设虚为文。时奕辈恃势作威,人或少忤,那么谗构立见屠灭。假设虚自分必死,私谓左右司员外郎元好问曰:“今召我作碑,不从那么死。作之那么名节扫地,不假设死之为愈。虽然,我姑以理谕之。〞乃谓奕辈曰:“丞相功德碑当指何事为言?〞奕辈怒曰:“丞相以京城降,活生灵百万,非功德乎?〞曰:“学士代王言,功德碑谓之代王言可乎?且丞相既以城降,那么朝官皆出其门,自古岂有门下人为帅诵功德而可信乎后世哉?〞奕辈不能夺,乃召太学生刘祁、麻革辈赴省,好问、张信之喻以立碑事,日:“众议属二君,且已白郑王矣,二君其无让。〞祁等固辞而别。数日,促迫不已,祁即为草定,以付好问,好问意未惬,乃自为之。既成,以示假设虚,乃共删定数字,然止直叙其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北归镇阳,与浑源刘郁东游泰山,至黄岘峰,憩萃美亭,顾谓同游日:“汩没尘土中一生,不意晚年乃造仙府,诚得终老此山,志愿毕矣。〞乃令子忠先归,遣子恕前行视夷险,因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章号?慵夫集?假设干卷、?滹南遗老?假设干卷,传于世。(节选自?金史·王假设虚传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.擢承安/二年经义/进士调鄜州/录事历管城门山/二县令皆有惠政/秩满老幼攀送数日/乃得行/用荐人为国史院编修官/B.擢承安二年经义进士/调鄜州/录事历管城门山/二县令皆有惠政/秩满/老幼攀送数日/乃得行/用荐入为国史院编修官/C.擢承安二年经义进士/调鄜州录事/历管城门山二县令/皆有惠政/秩满/老幼攀送/数日乃得行/用荐人为国史院编修官/D.擢承安二年/经义进士/调鄜州录事/历管城门山二县令/皆有惠政/秩满老幼攀送/数日乃得行/用荐人为国史院编修官/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.实录,依照真实情况记录。编年体史书的一种,一般以皇帝的谥号或庙号为书名,也有以王朝命名。B.刺史,原为巡查官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称太守。唐白居易曾任杭州苏州刺史。C.尚书省,由汉代皇帝的秘书机关尚书开展而来,隋唐后与中书省、门下省为中央政府最高权力机构。D.泰山,与华山、衡山、庐山、嵩山并称五岳,古时有天子到泰山封禅祭天地,后也以“泰山〞比喻岳父。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.假设虚少有高才,仕途颇为顺利。他年少聪明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾历任翰林文字、著作佐郎、左司谏、直学士等职。B.假设虚身处官场,做实事重名节。他为官颇有成就,曾出使夏国,编成?宣宗实录?;对翟奕等人作碑文的要求,他用道理来回绝。C.假设虚不畏权贵,碑文交由他人。翟奕等人对他不写碑文很恼怒,最后碑文由刘祁写好,经他和元好问删定后,只是直接表达事件。D.假设虚不仕元君,东游泰山而逝。金国灭亡后,他穿平民服装北归;与友人游历泰山时感慨人生,希望终老于此,在一大石上坐逝。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时奕辈恃势作威,人或少忤,那么谗构立见屠灭。(2)众议属二君,且已白郑王矣,二君其无让。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。赠彭州权别驾苏颋双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺①,徒闻礼数揖中台②。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣③来。〔注〕①半刺:指州郡长官下属的官吏,如长史、别驾、通判等。②中台:中书省。③掖垣:意为朝廷的中央部门。1.以下对这首诗的鉴赏,不正确的一项为哪一项〔〕A.首句中“脉脉〞一叠词,既写出了两条河默默无声地流过锦城,又写出诗人绵远深挚的送别之情。B.颔联“只道〞与“徒闻〞对举,一迎一揖,本以为受到人们的夹道欢送,却只听说友人拜见中书省的消息。C.诗中“分飞〞“岐路〞都暗喻诗人与友人的离别,“莫怆〞那么强调了诗人对友人出京任职而离别的悲伤之情。D.诗人最后希望他那位往别处任职的朋友能够考绩列为优等,寄盼友人能带着政绩重返京城。2.请简要赏析“黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催〞。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕〔1〕子日:“___________,饮水,_________________,乐亦在其中矣。〞〔?论语·述而?〕〔2〕悲夫!有如此之势,_______________,日削月割,____________。〔苏洵?六国论?〕〔3〕青泥何盘盘,________________,扪参历井仰胁息,_____________。(李白?蜀道难?〕〔4〕____________,到黄昏、点点滴滴。___________,怎一个愁字了得!〔李清照?声声慢?〕〔5〕矮纸斜行闲作草,___________。__________,犹及清明可到家。〔陆游?临安春雨初霁?7、阅读下文,完成以下小题。⑴在当代,当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时,散文如何才能从心出发,吐露真言,便成了一个急需解决的问题。否那么,散文就容易落入旧话语模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现。也正是基于这一点,福斯特才有“假设散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断〞的说法。今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式。个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量,往往被悬置在一旁。比方,当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位,赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关心、悲悯之情,然而,这些文化关心、悲悯之情又有多少来自于作者的独创?⑶贾平凹曾提倡“大散文〞的概念,但我认为,这____1____意在追求散文言说方式上的大,___2___要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的。他的散文,说书,说话,说人,说事,说生说死,谈奉承,请客,花钱,谈房子,打扮,玩牌,都是从微小的细节入文,趣味生动,精神也自在,没有陈规,整体上还给人许多开阔的想象。我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反过来,事是大的,精神却是小的,那散文的气象和格局就完全不同了。当今流行的许多散文,其实就是这个套路,作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从?诗经?或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华,结果,我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象,却发现是一个结结实实的无。空的,没有根,甚至连自己的心都没有抖动一下。这样的散文日益泛滥,不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已。⑷这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,根本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质根底究竟建基于哪里。没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味。⑸贾平凹的散文从平常心出发,以细节和事实见出精神的底色。他说自己得了肝病的窘况,“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放处。我只坐我的坐椅,我用脚开门关门,我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样,我说:这不是个感情问题!我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作,每夜烧两盘蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我却被蚊香熏得头疼。〞〔?人病?〕⑹这种我称之为散文的物质外壳的局部,是呈现散文精神的根底,也是连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写,缺的正是有价值的物质元素。⑺散文光有物质外壳当然是不够的。好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的。〔节选自谢有顺?散文的背后站着一个人?〕1.第⑵段中引用福斯特的话,目的是什么?2.填入第⑶段空格处最恰当的一项为哪一项〔〕A.并非而是 B.不仅而且 C.是因为所以 D.如果就3.第⑶段加点的词语“这个套路〞具体指什么?4.用简要的语言概括第⑷段作者的观点。5.以下说法符合作者原意的一项为哪一项A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情。C.如果创作时连自己都没被感动,作品就不可能感动别人。D.作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其“大散文〞概念。6.根据文末画线句的观点,从所给的四篇散文中选择一篇加以分析〔50字左右〕A.合欢树B.邂逅霍金C.想北平D.我所认识的蔡孑民8、阅读下面的文字,完成下面小题。青春心态:“五四〞文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩,?默境?中他写道:但见玫瑰丛中,青春的舞蹈与欢容,只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履,你永向前领;欢乐的光明,你永向前引,我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。这里青春、欢乐、光明是三位一体的,“五四〞作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教〞。“五四〞作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的,“五四〞作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的,他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春〞之中,“五四〞作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此,“五四〞文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。“五四〞新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四〞青春型文化的。1915年陈独秀创办?新青年?杂志〔第一卷名?青年杂志?,第二卷起改名?新青年?〕,在其发刊词?敬告青年?中竭力赞美青年。?新青年?杂志将“改造青年之思想,辅导青年之修养〞作为自己的天职;1916年李大钊在?新青年?2卷1号上发表?青春?一文,认为中国以前之历史为白首之历史,而中国以后之历史应成为“青春之历史,活青年之历史〞。“五四〞新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动,它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四〞文学运动在这一背景中是与整个“五四〞文化运动的青春型转向相应和的。“五四〞新文学作家主体是青年,从新文学的创作主体这一角度来说,将“五四〞文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四〞作家的年龄为例,陈独秀、鲁迅两人算是比拟大一些,其余李大钊29岁,周作人33岁,钱玄同31岁,刘半农28岁,沈伊默35岁,胡适27岁,都是很年轻的,至于郭沫假设、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四〞文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风,一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质,中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四〞文学那么是情感的自燃,青春的激情和梦想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五四〞文学是青春性的文学,“五四〞文学的审美是一种青春心态的审美。“五四〞文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体〞可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄〞,一扫四平八稳,老态龙钟之气。1900年他的?少年中国说?表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬,前文提到的李大钊?青春?一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫假设也说,“五四〞以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘,是“年轻的祖国〞,“五四〞作家的青春气息是如此地富有感染力量,主体的气息投掷于对象的身上,使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生,是年轻的祖国;时代在变化,是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四〞时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出,?新青年??新潮流??少年中国??猛进??创造??狂飙?等等都是一种青春风格的命名。“五四〞文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。〔摘编自葛红兵?正午的诗学?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.将欢乐与光明融合在个体生命形态之中,这是“五四〞文学作家“青春教〞的宗教信仰。B.“五四〞文学运动实现了封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的青春型文学的转向。C.“五四〞新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大,其余都是35岁以下的青年人。D.“五四〞文学的审美心理特征具有深厚的历史根底和浓重的时代气息,并不是凭空产生的。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章从创作宗旨、作家群体等不同的角度阐述了“五四〞文学的青春型特征。B.文章开头引用徐志摩的诗句,开门见山,直接点明了文章要论述的中心论点。C.文章举李大钊?青春?一文为例,证明了青年人是建设“五四〞文化的关键。D.文章主体段落内部的论证思路清晰严整,先提出论点,再列举事实加以佐证。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.“五四〞文学以“青春、欢乐、光明〞的心态为宗旨,其本质就是在与“老年、自虐、黑暗〞的封建落后文学做斗争。B.中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体,表达出一种老年心态,因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。C.?新青年?杂志赞美青年人,主张“改造青年之思想,辅导青年之修养〞,这表达了“五四〞新文化是一种青春型文化。D.“五四〞新文学运动与“五四〞新文化运动相应和,给有几千年悠久历史的中国带来了青春的气息,影响是深远的。9、阅读下面的文字,完成下面小题。除夕夜里的流浪汉苍苍松柏灯光点亮了小镇,鞭炮声在除夕夜里迭起。窗内,人们围坐推杯笑语;屋外,夜里寒风刺骨,偶有烟花起落。小男孩隔着雾气迷蒙的窗户,觑见了一条熟悉的人影,又是那个流浪汉!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始见那个流浪汉是在春天。那时的流浪汉干瘦,腰板还是直挺的,肩上摘着根系了两袋垃圾的扁担,身上裹着披散斑驳的棉袄,顶着鬈髭结块的及肩散发,走近了闲坐着的人们。如果不是那一对灰蒙蒙的眼仁久久还会一转动,那扁担上的就不止是两袋垃圾了。“嘿,老头要钱抽烟不?〞小男孩循声看去,一个中年男人叫住了流浪汉,“我拿钱给你去买烟抽,要不要?〞中年男人脸上泛起笑容。“你给我烟抽嘛。〞流浪汉停在中年男人身边,像小孩索要糖果似的看着他。中年男人稍稍离了流浪汉,继而笑道:“我这儿有五角和一块,你看哪张买得烟,说对咯,就拿钱给你买烟抽。〞围坐的人闻言大都忍着笑。“我不晓得,一块买得烟抽不嘛。〞流浪汉问。中年男人几乎遏制不住大笑:“一块囊个〔怎么〕买得到烟抽,五角要比一块大得多咯嘛,你真勒是捡渣渣〔垃圾〕脑壳捡搭铁〔蠢笨〕略!〞流浪汉闻言憨笑,说:“他们都说我憨,你给我五角,买烟抽嘛。〞“给你给你,快去买烟,不耽误你捡渣渣略,你一天工务繁忙得很。〞中年男人搜索一阵丢给了流浪汉,或许这是他第一次笑着给别人钱。流浪汉接过钱像孩童接过久望的糖果,嘴里嘟囔着:“谢谢咯,谢谢咯,买烟抽-…〞然后笑着渐渐走远。“你囊个骗人家憨包哦!〞围坐的一个妇女眼角堆着笑意道。“哪点骗了嘛,说给钱就给他钱!不是骗嘛!〞春风吹散了笑趣,拂过流浪汉渐渐远去的乐滋滋的背影,却也吹皱了小男孩的心,一种无法言清的东西壅塞在他的胸口。后来,小男孩听大人们说起,才知道流浪汉不是本镇的,家人都不在了,平日靠捡渣渣〔垃圾〕度日;也会在别人酒宴后帮助清理,充当廉价的劳力,人算勤快,手脚也还是麻利的,报酬往往就是残羹与香烟。第二次见到流浪汉是在秋天,小男孩和方到山上主持完修缮庙堂的奶奶在路上遇到了流浪汉。流浪汉凑近了老人,笑道:“给我五角钱嘛——买烟抽,五角钱……〞流浪汉脸上堆起的满是褶子,只见他原本干瘦的身子越发薄弱,竟有了几分佝偻,肩上的扁担却不见了踪影。老人刚从庙堂里出来,微笑道:“我这儿没得五角,你去问哈其他人。〞言罢,趋步叫着小男孩跟上。流浪汉又紧跟上来:“五角,给我五角嘛……〞老人不搭不睬直至摆脱了流浪汉,对着小男孩说教道:“遇到这种憨包,就不要理睬他。〞“我有一块的零钱的嘛?〞小男孩快乐的掏出兜里的一块钱,举到奶奶面前。“你给他一块,他就会一直缠着你。这种憨包见得多咯。〞老人不快乐地说。“那就给五角……〞小男孩小声说。“不行!走!〞奶奶生气的把小男孩的一块钱塞回克里,拉着他的手快步走开。“为什么呢……〞小男孩心里犯嘀咕。“五角,给我五角嘛……给我五角嘛……〞流浪汉断断续续的声音渐渐被丢在了身后。再后来,听说流浪汉逢着谁都会开口要五角钱,捡渣渣成了一件不要紧的事,而大家还是会说他是“憨包〞,却通常一边笑着赶紧走开。至于流浪汉如何会养成向人要钱的习惯,小男孩隐约有了答案;而自此以后,看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶顿生。………除夕夜里,流浪汉第三次走入了小男孩的视线,那熟悉的身影在烟花迷雾里渐渐清晰。“哎,老爷爷在外头很冷吧,也饿了吧?〞小男孩想到。这会子大人们聊得正起劲,竟没有人发现小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧。〞小男孩拽了拽流浪汉的棉袄,小手举着吃的,笑盈盈的站在流浪汉跟前。此刻小男孩的心里没有以往两次的空虚,似乎被什么东西填得满满的。烟花又起,五彩的光辉在流浪汉黑黢黢的眼仁里熠熠闪光……也许,新年的春天里,小男孩会再见到流浪汉,还有那肩上捕着的系了两袋垃圾的扁担。〔有修改〕1.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.小说以“除夕夜里的流浪汉〞为题,交代了时间和人物,既能引起读者的阅读兴趣,同时与文章开头除夕夜流浪汉的出场相照应。B.小说写中年男人、围坐的人、围坐妇女都提到“笑〞,这里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪汉被大人们拿来取乐,具有挖苦意味。C.“看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶陡生〞,厌恶正是“小男孩隐约有了答案〞的证明,厌恶的或许是神像下求佛庇佑的人。D.小说运用语言、动作、肖像等描写手法,生动地塑造了流浪汉的形象,反映了弱势群体的生存现状,及作者对弱势群体的同情。2.小说写“小男孩〞有何作用?请简要分析。3.小说前后两次写到流浪汉的眼仁,这样处理有什么艺术效果?10、阅读下面的文言文,完成下面小题。海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试。署南平教谕。御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。〞迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。〞时世宗享国日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。延臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!〞宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名闻甚上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也〞帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。〞会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣议内禅,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事。〞越二月,帝崩,穆宗立。三年夏,以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威,墨者多自免去。瑞锐意兴革,请浚吴淞、白茆,通流入海,民赖其利。素疾大户兼并,力摧豪强,抚穷弱。贫民田入于富室者,率夺还之。瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。万历初,张居正当国,亦不乐瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中视,瑞设鸡黍相对食,居舍萧然,御史叹息去。居正惮瑞峭直,中外交荐,卒不召。帝屡欲召用瑞,执政阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷情,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞无子。卒时,小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。赠太子太保,谥忠介。〔节选自?明史•海瑞传?,有删改〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也/B.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也/C.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也/D.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也/2.以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A.署,暂时代理某一官职。在文言文中像“权〞“假〞“领〞“摄〞等词都有类似的意思。B.斋醮,一般指斋醮科仪,俗称“道场〞,谓之“依科演教〞,是一种斋戒祀神仪式。?红楼梦?里有去清虚观打醮的事,就是道士设坛为人做法事,以求福禳灾。C.内禅,是古代实行的一种君位传承制度。在世袭制王朝下,君主将君位禅让给本家族里的人,称作“内禅〞。D.视事,指就职治事。如?张衡传?中“视事三年,上书乞骸骨〞指的就是到任工作。本文指皇帝临朝听政。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.海瑞为官清廉,敢于直谏。穿布袍吃粗粮,屋舍简陋,老母祝寿,只买了两斤肉;明世宗不理政务,专意斋醮,群臣无人敢言,独海瑞犯颜上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不顺。做南平教谕时,对前来视察的御史不跪拜。张居正掌权时,尽管有内外朝臣的举荐,但他最终也没被召用;皇帝屡次想要重用他,也曾遭当政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪强,锐意革新。巡抚应天十府时,属吏害怕他的威严,贪官污吏全自动离职;他兴修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心为公,深得民心。海瑞巡抚吴地半年而要离去,百姓于道路哭泣,家中绘制海瑞像祭祀他;去世时,百姓罢市,穿白衣戴白帽夹岸相送。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!〞(2)素疾大户兼并,力摧豪强,抚穷弱。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。煜字重光,初名从嘉,景第六子也。煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额、骈齿,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吴王。建隆二年,景迁南都,立煜为太子,留监国。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷,令诸司四品已下无职事者,日二员待制于内殿。三年,泉州留从效卒。景之称臣于周也,从效亦奉表奉献于京师,世宗以景故,不纳。从效闻景迁洪州惧以为袭己遣其子绍基纳贡于金陵而从效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使张汉思。汉思老不任事,州人陈洪进逐之,自称留后,煜即以洪进为节度使。乾德二年,始用铁钱,民间多藏匿旧钱,旧钱益少,商贾多以十铁钱易一铜钱出境,官不可禁,煜因下令以一当十。拜韩熙载中书侍郎、勤政殿学士。封长子仲遇清源公,次子仲仪宣城公。五年,命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士,分夕于光政殿宿直,煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠,能直言,欲用为相,而熙载后房妓妾数十人,多出外舍私侍宾客,煜以此难之,左授熙载右庶子,分司南都。熙载尽斥诸妓,单车上道,煜喜留之,复其位。已而诸妓稍稍复还,煜曰:“吾无如之何矣!〞是岁,熙载卒,煜叹曰:“吾终不得熙载为相也。〞欲以平章事赠之,问前世有此比否,群臣对曰:“昔刘穆之赠开府仪同三司。〞遂赠熙载平章事。熙载,北海将家子也,初与李谷相善。明宗时,熙载南奔吴,谷送至正阳,酒酣临诀,熙载谓谷曰:“江左用吾为相,当长驱以定中原。〞谷曰:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。〞及周师之征淮也,命谷为将,以取淮南,而熙载不能有所为也。开宝四年,煜遣其弟韩王从善朝京师,遂留不遣。煜手疏求从善还国,太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧,日与臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使诏煜赴阙,煜称疾不行,王师南征,煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师,不答。八年十二月,王师克金陵。九年,煜俘至京师,太祖赦之,封煜违命侯,拜左千牛卫将军。其后事具国史。——?五代史·李煜传?1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.从效闻景迁洪州惧/以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思B.从效闻景迁洪州/惧以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思C.从效闻景迁洪州惧/以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思D.从效闻景迁洪州/惧以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项为哪一项〔〕A.监国,通常是皇帝病危或出巡不在皇宫时,皇太子留在京城管理朝政,如有特别需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或驾崩等,皇帝下旨将一些罪行较轻的犯人释放,死刑犯人酌情减刑。C.太祖,这里指宋太祖赵匡胤。经过陈桥兵变,他黄袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟赵光义,是为宋太宗。D.浮图,梵文Buddha〔वहपो〕的音译,本意是佛陀,后引申为佛教徒、佛塔等含义。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.李煜原名李从嘉,是李璟的第六个儿子。唐中主去世以后,李煜在金陵继承皇位。B.李煜想要封韩熙载为宰相,李煜刚把韩熙载的妓女遣散,想封为宰相,韩熙载就死了。C.李煜的弟弟李从善到了宋朝,被宋太祖赵匡胤扣留,此后他愈发担忧国事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同时又笃信佛法,后期已经不管国家政事了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕及周师之征淮也,命谷为将,以取淮南,而熙载不能有所为也。〔2〕太祖皇帝遣使诏煜赴阙,煜称疾不行,王师南征,煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师,不答。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。孟子说过,道在迩,而求诸远。意思是,在寻求真理、规律、方法或内心道德准那么的过程中,所谓的“道〞就在近处,而人们往往到远处去寻找。

参考答案1、1.B2.A3.C【解析】

1.此题主要考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析区分。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。殊途同归:比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境强调过程,应选“不约而同〞。演变:开展变化。演化:演变,多指自然界的变化。语境指社会现象,应选“演变〞。尽管:表示不必考虑别的,放心去做;表示姑且成认某种事实,下文往往转折。即使:表示假设的让步。语境表转折,应选“尽管〞。表达:某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。表现:表示出来,成心显示自己,含贬义。语境指具体表现,应选“表达〞。应选B。2.此题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。B项,“对良渚文化,虽然尚未发现……〞搭配不当。C项,结构混乱,“文字具有记录语言传承文化的工具〞句式杂糅。D项,语序不当,“虽然〞应移到“良诸文化〞之前;“……发现……思想〞搭配不当。应选A。3.此题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。“在这之后的1000多年〞中的“这〞指代“良渚文明〞,应在最前面,排除A项、D项;“区域文明的重心不断发生变化〞与后文“在这个持续变化的过程中〞衔接紧密。因此应在最后面,排除B项。应选C。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、C【解析】

此题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干局部,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“无时无刻在变化〞不合逻辑,属于否认失当,在“无时无刻〞之后加“不〞。B项,“给我国人民生命和财产造成巨大威胁〞搭配不当,“财产〞与“威胁〞搭配不当,可以修改为“给我国人民生命造成巨大威胁,给财产带来巨大损失〞。D项,“这也解释了为什么百岁寿星女性居多的原因〞结构混乱,把“的原因〞去掉。应选C。3、C【解析】

此题主要考查压缩语段的能力。解答此类试题,先分出语段的层次,再保存关键句剔除次要信息,逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思,从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容,用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句,再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息,哪些是本质特征。学会删除无关的内容,不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝,把多余的枝叶去掉,剔除那些可以不要的信息。选定的词语,要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息,就能找出关键词。先概括再提取,提取最能展示优点、充满正能量的关键词,摄取其精髓。抓住“我们精神上就有一种沉默肃穆、和平愉快的景象〞“这就是形容音乐上无言之美的滋味〞“听不见的声调尤其幽美〞“此时无声胜有声〞等分析,主要讲艺术上的无言之美在“言有尽而意无穷〞。应选C。4、1.C2.D3.C4.〔1〕当时翟奕一类人依仗权势,作威作福,有人稍稍顶撞他们,他们就进谗言,罗织罪名,使那人立即被杀害。〔2〕大家的意见是请你们二位撰写碑文,而且已经报告给郑王(崔立)了,希望二位不要推辞。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。此题要求选择“对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〞,宜采用排除法。画波浪线的句子大意是:承安二年中经义科进士第,调任鄜州录事,历任管城、门山二县县令,都有爱民的政绩。任期满,百姓不分老幼都来挽留送行,过了几天才能出发。因人推荐,被召入朝廷任国史院编修官。断句要注意分析句子结构,特别是句中的写作对象,同时要抓住断句的标志。本句“擢承安二年经义进士〞,其中“进士〞是“擢〞的宾语,所以应在“进士〞后断开,从而排除A项;“调鄜州录事〞“历管城门山二县令〞是对称结构,其中“录事〞“县令〞是官职名,反映了他的官职升迁情况,故其后均要断开,从而排除B项。“皆有惠政〞是他为官时的举措;而“秩满〞“老幼攀送〞是讲他任期满后深得百姓爱戴的表现;所以在“秩满〞后要断开,故排除D项。而“用荐人为国史院编修官〞是讲他的官职的再次升迁情况。综合以上分析:应选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。此题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项〞。D项,“庐山〞不是五岳之一,应将“庐山〞改为“恒山〞。应选D。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。此题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项〞。C项,曲解文意,“最后碑文由刘祁写好〞的说法不当。根据原文“祁即为草定,以付好问,好问意未惬,乃自为之。既成,以示假设虚,乃共删定数字,然止直叙其事而已〞,应是:刘祁〔于是〕就草定了碑文,交给了元好问,元好问不中意,于是自己撰写碑文写成以后给王假设虚看,共同删定几个字,但只是直接表达事件经过罢了。应选C。4.此题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原那么是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保存不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第〔1〕句采分点:“辈〞,是复数概念,译为“类、等〞;“恃〞,仗恃、依靠;“忤〞,顶撞、忤逆;“谗构〞,用谗言构陷。第〔2〕句采分点:“属〞,动词,撰写;“白〞,告诉;“其无〞,还是不要,表祈使语气;“让〞,谦让,推辞。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话〞等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识〔实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等〕,解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:王假设虚字从之,是豪城人。从小聪颖慧悟,好似老早就跟文学打交道似的。承安二年中经义科进士第,调任鄜州录事,历任管城、门山二县县令,都有爱民的政绩。任期满,百姓不分老幼都来挽留送行,过了几天才能出发。因人推荐,被召入朝廷任国史院编修官,升为应奉翰林文字。奉命出使夏国,还朝后被任命为同知泗州军州事,留下来担任著作佐郎。正大初年,?宣宗实录?编撰完成,升为平凉府判官。不久,召入朝任左司谏,后来又调为延州刺史,入朝担任直学士。天兴元年,金哀宗奔波到归德。第二年春天,崔立之变发生。小人们都附和他,请求为他建功德碑,翟奕假借尚书省的命令召王假设虚作碑文。当时翟奕一类人依仗权势,作威作福,有人稍稍顶撞他们,他们就进谗言,罗织罪名,使那人立即被杀害。王假设虛料定自己必死无疑,私下对左右司员外郎元好问说:“现在召我作碑文,我不顺从就会被杀害,作了就会败坏名节,声誉扫地,不如一死为好。虽然如此,我还是姑且用道理说服他们。〞于是告诉翟奕等人说:“丞相功德碑应当把什么事写进去?〞翟奕等愤怒地说:“丞相以京城归降大元,使上百万的百姓得以活命,这不是功德吗?〞王假设应说:“学士的职责是代王立言,把撰写功德碑称作是代王立言,可以吗?况且丞相既然以京城归降,那么朝廷百官都是丞相门下的人。自古以来,难道有门下之人为主帅歌颂功德,而能使后代人相信吗?〞翟奕等人不能强制他,于是召太学生刘祁、麻革等赶到尚书省,元好问、张信之将立碑的事告诉他们,说:“大家的意见是请你们二位撰写碑文,而且已经报告给郑王(崔立)了,希望二位不要推辞。〞刘祁等坚决推辞离去。以后几天,不断催促,刘祁就草定了碑文,交给了元好问,元好问不中意,于是自己撰写,写成以后给王假设虚看,共同删定几个字,但只是直接表达事件经过罢了。后来元军入城,功德碑最终没有建立。金国灭亡后,他改穿平民服装向北回到镇阳,与浑源刘郁东行游历泰山,来到黄岘峰,在萃美亭歇息,环视同游的人说:“我在尘世中沉沦了一生,没有料到晚年却到达仙人的洞府,果真能够在此山终老,我的愿望就完全实现了。〞于是叫他的儿子王忠先回去,派儿子王恕往前走,观察山路平坦险峻的情形,于是垂足坐在一块大石上,坐了很久,闭着眼睛便去世了,时年七十岁。所著文章叫?慵夫集?、?滹南遗老集?,各有假设干卷,流传于世。5、1.C2.①以动写静,以黄莺的急迫鸣叫与斑马的长鸣写分别之时晚春落日的静态之美。②情景交融〔衬托〕,黄莺急迫的鸣叫,斑马的长嘶,落日渲染〔衬托〕出了与友人分别之时内心的不宁〔难于平静〕。③拟人,“落景催〞,一“催〞字,以拟人化的动作写落日,离别似乎是落日催促的,衬托出不舍之情。【解析】1.此题考查鉴赏诗歌形象、情感、语言、技巧的能力。这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。此题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“强调了诗人对友人出京任职而离别的悲伤之情〞错误,“莫〞是“不要〞的意思,是劝慰友人不要因为离别而悲伤。应选C。2.此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。此题要求简要赏析颈联“黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催〞。首先要读懂全诗,颈联的意思是黄莺急急鸣叫着,好想春风将要吹尽;骏马长声嘶鸣,好似是落日余晖在催促。这是一句写景句,描写了黄莺的急迫鸣叫声与斑马的长鸣声。采用动静结合的手法写景,“黄莺急啭〞“斑马长嘶〞是动态之景,“春风尽〞“落景〞是静态之景。此外,还采用情景交融的抒情手法,诗中用“急啭〞、“长嘶〞渲染了离别之时内心难于平静。尤其是“落日催〞中的一“催〞字,以拟人化的动作写落日,写出了诗人与友人离别似乎是落日在催促,既渲染悲凉的气氛,又写出离别的不舍之情。【点睛】分析诗歌中某一联的内容和思想情感,即结合诗句内容分析心境,就是理解诗歌所表现的生活内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评判其深层内涵;对古代诗歌中流露出来的复杂情感,能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。可以从以下几方面思考:一是重视诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语;二是诗中描述图景,与作者情感的关系。即抓住诗句中的众多意象,渲染了意境怎样的特点;三是关注注释暗示信息赏析诗歌中某句的精妙,要从分析该联的内容、手法和思想情感着手,即结合诗句内容、从手法着手来分析诗人的心境。答复时一般分三步走:第一步,指出诗句运用的表达技巧;第二步,结合诗句具体内容分析诗人是如何运用该表达技巧的;第三步,指出诗人在诗句中运用该表达技巧表达了什么情感,或者有什么表达效果。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此根底上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱〞“威〞“萦岩峦〞“抚膺〞的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言〞,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇〞,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的〞是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当追求在“语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁〞使精神的奇迹在语言中崛现。或:他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当摆脱公共话语的俗套,写出个性、自由和锐利发现的感知。2.A3.不断地往历史或精神的高大结论上去升华4.优秀的散文篇章具有物质性,其精神升华有根底、有依托,情感真实、充分而多彩。5.C6.比方?合欢树?,这篇散文的语言可谓平淡,事件可谓琐碎,如十岁时“我〞所写的作文获奖,如母亲和“我〞之间发生的“小口角〞,这些生活中的细节可以看出母子关系的亲近,如二十岁以后,“我〞双腿残废,母亲为了给“我〞治病和帮助“我〞学习写作而努力不懈,既可看出母爱的伟大,也可以看出“我〞对母亲的思念;因为有这些物质元素的支撑,所以本文虽然没有一句对母亲歌功颂德的溢美之词,却突出地展现了母爱的伟大和无私这一大主题。【解析】1.此题考查学生分析文中引用名言作用的能力。解答此题,首先要明确要求,如此题问的是第⑵段中引用福斯特的话的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的话,理解这句话的意思,再分析第二段要表达的意思是什么,分析名言与主要意思之间的关联,最后还要注意文本引用名言的一般作用。第二段说“也正是基于这一点,福斯特才有‘假设散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断’的说法〞,先理解福斯特这句话的意思,福斯特的话采用假设的方式说明,如果散文衰亡了,结果是“思想衰亡〞“人类沟通的最好道路切断〞,由此说明写好散文是极其重要的;“基于这一点〞中“这一点〞指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现〞,由此可知,此处引用福斯特的这句话说明散文创作必须摆脱那些陈旧的话语制度,要有自己的个性,并且能够有瑞丽发现的感知;而且引用名人名言,这可以让观点具有一定的说服力,有一定的理论根底。2.此题考查学生把握句子之间的关系,正确运用关联词语的能力。解答此题,首先要根据语境分析句子之间的关系,然后分析选项所提供的关联词语,最后选出正确的选项。第三段“但我认为,这……意在追求散文言说方式上的大,……要倡扬一种散文精神的大境界、大气象〞是对贾平凹提倡的“大散文〞的概念的评价,后面说“贾平凹自己就是这样实践的〞,由此可知,考生应该根据后面贾平凹的散文来分析,如下文说“他的散文,说书,说话,说人,说……都是从微小的细节入文……我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的〞,由此可知,贾平凹提倡的“大散文〞不追求散文言说方式上的大,而是倡扬散文精神的大境界和大气象。明确了该句要表达的意思之后再来分析四个选项的关联词。A项,“并非……而是〞是表取舍的并列关系的关联词,否认前者,选择后者,与后文的语义一致。B项,“不仅……而且〞是表递进关系的关联词,表示两者都包含,突出后者,用在此处与后文语义不一致。C项,“是因为……所以〞是表因果关系的关联词,前者是后者的原因,与语境不合。D项,“如果……就……〞是表假设关系的关联词,表示有了前者,就会有后面的事件,这显然与文意不合。应选A。3.此题考查学生理解词语意思,筛选概括文本信息的能力。解答此题,首先明确题干的要求,如此题问的是第⑶段加点的词语“这个套路〞具体指什么,然后到第三段找到加点的词语,再结合语境分析指什么。文中说“当今流行的许多散文,其实就是这个套路〞,接着下面就此进行说明,即“作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从?诗经?或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华〞,由此可知“这个套路〞指的就是不断地往历史或精神的高大结论上去升华。4.此题考查学生概括作者观点态度的能力。解答此题,首先要浏览设题段落,把握该段的主要意思,然后圈出作者说明观点的文字,尤其要关注段落的首句和尾句。第四段共有两句话,是对第三段现今一些散文的评价,第一句“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,根本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质根底究竟建基于哪里〞,这句话借助这些作品的缺点说明真正优秀的散文需要具备的特点,如当今流行的散文“缺乏有力的物质外壳〞“看不到物质根底〞“只是一味感怀、升华〞,由此说明真正优秀的散文要有物质性,精神的升华要有根底,有依托;第二句“没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味〞,这说明有物质性的优秀散文要情感真实,充分多彩。5.此题考查学生理解概括作者观点的能力。解答此题,考生要审清楚题干的要求,如此题“符合作者原意的一项〞,然后浏览选项,到文中找到相关的语句,辨析是否相合。A项,“当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作〞错误,第二段说的是“今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式〞,由此可知,这衰象不是作品数量的问题,而是散文创作自身的贫乏,选项曲解文意。B项,“目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情〞错误,第四段说的是“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,根本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去〞,文中说的是“根本的表达方式,选项曲解文意。D项,“作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其‘大散文’概念〞错误,不是不认可,文章第三段说“贾平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我认为,这并非意在追求散文言说方式上的大,而是要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的〞,这是作者根据贾平凹的散文对其“大散文〞概念的阐释。应选C。6.此题考查学生理解作者观点,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,首先要理解文末划线句的观点,然后再结合所选的篇目进行分析。文章结尾说“好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的〞,这句话强调好的散文需要“物质元素〞,需要将作家的精神发现和心灵看法与散文的物质性相结合,结合上文“从微小的细节入文〞“个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量〞“事是小的,但精神是大的〞“以细节和事实见出精神的底色〞“连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的〞可知,这物质性应是作家的精微感觉、微小的生活细节等,作家的精神或感受应该是建立在这些之上。明确了这些之后再从所给的篇目中选择一篇,如史铁生的?合欢树?,这篇散文表达的主题是恒久的母爱主题,但文中所写的母亲没有惊天动地的伟大事情,都是生活中的点点滴滴,但这点滴的事情传达出的却是母爱,是儿子对母亲永远的思念。8、1.B2.B3.B【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如此题“以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〞,要求选出的是“正确的一项为哪一项〞,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“这是‘五四’文学作家‘青春教’的宗教信仰〞错误,由原文“‘五四’作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的,他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和欢乐教〞可知,“青春教〞只是表达一种文学创作上追求,而不是“宗教信仰〞。A错误。C项,“‘五四’新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大〞错误,其中梁启超不属于“五四〞新文学作家。C错误。D项,“‘五四’文学的审美心理特征具有深厚的历史根底〞错误,由原文“‘五四’作家的青春气息是如此地富有感染力量,主体的气息投掷于对象的身上,使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生,是年轻的祖国;时代在变化,是年轻的时代〞可知,“五四〞文学的审美心理特征具有浓重的时代气息,而不具有深厚的历史根底。D错误。应选B。2.此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“直接点明了文章要论述的中心论点〞错误,引用徐志摩的诗句并没有点明本文的中心论点,由诗句“欢乐的光明,你永向前引,我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂〞可知,只是引出了一个话题。B错误。应选B。3.此题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项,“中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体〞无从推断,同时这也不是“李大钊认为中国以前之历史为白首之历史〞的原因,强加因果。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位〞的关键词语,依据选定的“关键词〞寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行比照,看题干问的是什么,选项答复的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于〞“不能说明〞这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思〔理解不正确〕的一项为哪一项〞,那么可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比拟,比拟选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否那么是错误选项。最后选项与选项进行比拟,选出错误或者最恰当的一项。9、1.B2.“小男孩〞是小说的线索,通过其所见所闻,使得人物更为真实;②运用比照手法,“小男孩〞的单纯善良与成人的世故冷漠等形成了鲜明比照,展现出不同的人物性格;③通过小男孩没有受到成人的世故冷漠的影响,展现出一种传统的美德,突显出一种温暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙〞的,呆滞的,所表露的是流浪汉对生活的忍耐与精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢〞“闪光〞的,是带有生气,流浪汉感受到来自小男孩的善意和温暖;②此处运用比照手法,引发读者的阅读思考;深化了文章的主题,作者希望弱势群体能得到尊重,希望他们能重燃希望,自尊自强的生活下去。【解析】1.此题考查学生对文章的综合赏析能力。本类题型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当;赏析一般为手法和特色概括不当;错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如此题“不正确的一项〞,然后浏览每个选项,比照文章内容,逐一进行分析。D项,“小说运用语言、动作、肖像等描写手法〞错误。小说没有运用心理描写的手法去塑造流浪汉。应选D。2.此题考查学生鉴赏文中次要人物的作用的能力。作答本类题型,学生应明确次要人物即陪衬人物或线索人物。其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称表达的“我〞,多起到表达和见证人的作用,增加文本的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节开展。小说中的小男孩单纯可爱,面对弱势群体,男孩始终呈现出的是一种积极的态度,对他们充满着一种温情。小说写除夕夜小男孩见到流浪汉并给流浪汉送吃食,中间插叙“小男孩〞第一次见流浪汉,“中年男人〞的外表是善行实际是取乐,“小男孩〞第二次见流浪汉“奶奶〞的唾弃,求佛庇佑却无善行。小说以“小男孩〞的所见所闻为线素,写小男孩见证人们对流浪汉的不同态度,使作品结构严谨,增强了真实性;由“却也吹皱了小男孩的心,一种无法言清的东西壅塞在他的胸口〞“而自此以后,看见庙堂里威风凛凛的神像,小男孩就会厌恶顿生〞“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧〞可知“小男孩〞对流浪汉遭遇关切、同情;“中年男人〞的外表是善行,实际是取乐及“奶奶〞的唾弃,求佛庇佑却无善行,“小男孩〞的单纯善良与成人的世故冷漠等形成了鲜明比照;“小男孩〞是揭示作品主题的关键,由“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧〞可知,“小男孩〞没有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行为影响,给予弱势群体应有的人格尊重和关爱,做出了继承优良传统美德的表率,用善举传递了温暖与希望。3.此题考查学生对细节描写作用的欣赏能力。细节描写作用,一般从人物、主旨、内容、手法、效果等方面进行作答。对小说人物形象来说,从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。从小说主题来看,需结合具体文章内容,确定小说主题分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙〞的,呆滞的,是一种对流浪生活的忍耐与精神麻木的一种挖苦。第二次的眼仁是“黑黢黢〞“闪光〞的,由“老爷爷,过年好啊!这些吃食您拿去吃吧〞可知,是在“小男孩〞的善行之后,眼仁带有了生气,通过一种有生气的态度来感受到具体的善意和温暖情怀。两次形成鲜明的比照,引发了读者的深刻思考,从而深化文本的核心内容,使得文本的重新更为突出,更为深化,通过具体的作品来展现出弱势群体,希望得到尊重,也让他们能够自尊自强的生活下去。10、1.D2.A3.C4.(1)皇帝接到奏章,非常恼怒,扔到地上,看着/环视左右的人喊:“赶快抓住他,不要让他逃跑了。〞(2)〔海瑞〕一向痛恨大户兼并土地,竭力打击豪强,安抚贫穷弱小〔的家庭〕。【解析】1.此题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。此题,“此人素有痴名〞的意思是这个人向来有痴名。“痴名〞作“有〞的宾语,所以应在“痴名〞后停顿,排除A、B项。“市一棺诀妻子〞的意思是买了一个棺材,和妻子诀别。“市一棺〞和“诀妻子〞是他做的两件事,独立句子,要分开说现实他“自知触忤当死〞后的沉着不迫,所以要在“市一棺〞和“诀妻子〞之间停顿。排除C项。这个人向来有痴名。听说他上疏时,自己知道冒犯〔皇帝〕,在朝廷听候治罪,奴仆们也打发走了,没有留下一个,这说明他并不打算逃走。应选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“领〞不是暂时代理,而是特指兼职。应选A。3.此题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比拟,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。C项,“墨者多自免去〞,是“大多〞,而非“全〞自动离职,扩大范围。应选C。4.此题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的标准,到达词达句顺。文言文翻译最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:抵:扔。顾:环视,看。“趣〞通“促〞,赶快。遁:逃跑。第二句关键点:素:一向,平时。疾:痛恨。摧:打击。【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的根底上意译。需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保存原样,不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式〔如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句〕和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子假设是省略句,那么要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的,需要译出。参考译文:海瑞,字汝贤,琼山人。乡试中举。代理南平县教谕,御史到学宫,部属官吏都伏地拜见,只有海瑞行长揖之礼,说:“到御史府拜见大人应行下属礼仪,这学堂,是老师教育学生的地方,不应下跪。〞迁任淳安知县,穿布袍、吃粗粮,让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说:“昨天听说海县令为老母祝寿,才买了二斤肉啊。〞当时,明世宗在位时间长了,不去朝廷处理政务,深居在西苑,专心设坛求福。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后,没有人敢议论时政。嘉靖四十五年二月,海瑞单独上书。世宗皇帝接到奏章,非常恼怒,扔到地上,环视左右的人喊:“赶快抓住他,不要让他逃跑了。〞宦官黄锦在旁边说:“这个人向来有痴名。听说他上疏时,自己知道冒犯〔皇帝〕该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也打发走了,没有留下一个,这说明他并不打算逃走。〞皇帝听了默默无言。过了一会又取海瑞奏疏来读,一天里反复读了屡次,为奏疏内容感动叹息,把奏疏留在宫中数月。曾说:“这个人可和比干相比,但朕不是商纣王。〞正遇上皇帝有病,心情烦闷不快乐,召来阁臣议论禅让帝位给皇太子的事,便说:“海瑞所说的都对。朕现在病了很长时间,怎能临朝听政。〞过了两个月,皇帝死,明穆宗继位。三年夏天,以右佥都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严,贪官污吏很多自动辞官离开。海瑞一心一意兴利除害,请求整修吴淞江、白茆河,通流入海,百姓依靠兴修水利获得了好处。〔海瑞〕一向痛恨大户兼并土地,竭力打击豪强,安抚贫穷弱小〔的家庭〕。被富豪兼并的贫民田地,〔他〕全都夺回来归还贫民。海瑞巡抚吴地才半年,平民百姓听说海瑞要离去,在道路上呼号哭泣,并在家中绘制海瑞像祭祀他。万历初年,张居正主持国政,也不喜欢海瑞,命令巡按御史考察海瑞。御史到山中审察,海瑞杀鸡做黄米饭〔招待他〕。和他相对而食,房屋居舍冷清简陋,御史叹息而去。张居正惧怕海瑞严峻刚直,〔尽管〕朝里朝外都有官员屡次推荐〔海瑞〕,〔但张居正〕最终也不召用〔他〕。皇帝屡次要召用海瑞,主持国事的阁臣暗中阻止,于是任命〔他〕为南京右都御史。诸司向来苟且怠惰,海瑞身体力行矫正弊端。有御史偶尔陈设戏乐,海瑞要按明太祖法规给予杖刑。百官恐惧不安,大都担忧受其苦。万历十五年,死于任上,海瑞没有儿子。去世时,平民百姓罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽送葬的人站满了两岸,把酒洒在地上祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保,谥号忠介。11、1.D2.B3.B4.〔1〕及至周朝之师南征淮河一带,任命李谷为将,率军以攻取淮南,而韩熙载却不能有所作为。〔2〕宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大军南征,李煜派徐铉、周惟简等人奉表向宋朝请求暂缓军事进攻,宋太祖不答复。【解析】1.此题考查学生文言断句的能力。解答此题,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意:①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。划线句的翻译是:留从效听说李景迁到洪州(今

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