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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、依次填入以下横线上的节气,正确的一项为哪一项①,初交河跃鲤,春分蝴蝶梦花间。②隔溪渔家乐,农田耕耘夏至间。③立秋向日葵花放,西楼听晚蝉。④立冬畅饮麒麟阁,绣福咏诗篇。A.①惊蛰②芒种③处暑④小雪 B.①秋分②立秋③霜降④立冬C.①立秋②秋分③霜降④大雪 D.①立夏②立秋③大雪④冬至2、阅读下面的文字,完成下面小题。古人说“情动于中而形于言〞。说到一首好的诗歌,先要作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是说,是不是“情动于中〞,是判断一首诗歌好坏最重要的________。那么什么才能使你“情动于中〞呢?晋朝陆机有一篇?文赋?说过,“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春〞。在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶,人们看了会________。在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶,我们觉得________,这是大自然给我们的一种感动。所以,人心之动,是物使之然也,也就是说,“情动于中〞的一个因素是外在的大自然的物象。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项()A.标志触目伤怀赏心悦目B.标志触目伤怀清耳悦心C.标准悲从中来赏心悦目D.标准悲从中来清耳悦心2.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项()A.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B.说到一首诗歌的好坏,先要看作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C.说到一首好的诗歌,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。3、阅读下面的文言文,完成下面小题复张君书清·姚鼐辱书谕以入都不可不速,嘉谊甚荷。以仆騃蹇,不明于古,不通于时事,又非素习熟于今之贤公卿,顾蒙识之于俦人之中,举纤介之微长,掩愚谬之大罪,引而掖焉,欲进诸门墙而登之清显,虽微君惠告,仆固愧而仰德久矣。仆闻蕲于己者志也,而谐于用者时也。士或欲匿山林而羁于绂冕,或心趋殿阙而不能自脱于田舍,自古有其志而违其事者多矣。仆少无岩穴之操,长而役于尘埃之内,幸遭清时,附群贤之末,三十而登第,跻于翰林之署,而不克以居,浮沉部曹,而无才杰之望,以久次而始迁。值天子启秘书之馆,大臣称其粗解文字而使舍吏事而供书局其为幸也多矣不幸以疾归又不以其远而忘之为奏而扬之于上其幸抑又甚焉。士苟获是幸,虽聋瞆犹将耸耳目而奋,虽跛躃犹将振足而起也,而况于仆乎?仆家先世,常有交裾接迹仕于朝者,今者常参官中乃无一人,仆虽愚,能不为门户计耶?古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。诚可矣,虽皇皇以求得之而不为慕利,虽因人骤进而不为贪荣。何那么?所济者大也。至其次,那么守官摅论,微补于国而道不章。又其次,那么沉着进退,庶免耻辱之大咎已尔。夫自圣以下,士品类万殊,而所处古今不同势,然而揆之于心,度之于时,审之于己之素分,必择其可安于中而后居,那么古今人情一而已。夫朝为之而暮悔,不如其弗为;远欲之而近忧,不如其弗欲。抗孔子之道于今之世,非士所敢居也;有所溺而弗能自反,那么亦士所惧也。是故古之士,于行止进退之间,有跬步不容不慎者,其虑之长而度之数矣,夫岂以为小节哉!假设夫当可行且进之时,而卒不获行且进者,盖有之矣,夫亦其命然也。仆今日者,幸依圣朝之末光,有当轴之褒采,勇跃鼓忭以冀进,乃其本心。而顾遭家不幸,始反一年,仲荣先殒,今又丧妇,老母七十,诸稚在抱,欲去而无与托,又身婴疾病以留之。此所以振衣而趦趄,北望枢斗而俯而太息者也。远蒙教督,不获趋承,虽君子不之责,而私衷不敢安,故以书达所志,而冀量察焉。〔选自?惜抱轩诗文集?〕1.对以下句子中加点字词的解释,不正确的一项为哪一项A.而谐于用者时也谐:合,符合。B.微补于国而道不章章:同“彰〞,彰明。C.抗孔子之道于今之世抗:保卫,挽救。D.有当轴之褒采当轴:当权者。2.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.士或欲匿山林而羁于绂冕骊山北构而西折B.今者常参官中乃无一人今少卿乃教以推贤进士C.有跬步不容不慎者求人可使报秦者,未得D.虽君子不之责外无期功强近之亲3.以下对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项为哪一项A.尽管作者拒绝了张君要他火速进京做官的建议,但他仍在回信中对张君的赏识和提拔之情表示了感谢,表达了士大夫的修养。B.清代的读书人由科举而翰林,由翰林而朝臣。作者从跻身翰林到任职秘书馆,仕途颇为顺利。翰林可以参政议政,名望很高。C.和李密一样,作者把家庭的不幸当作不愿做官的理由,所不同的是,李密承诺自己要先尽孝,后尽忠,而作者并无此种考虑。D.文章以议论为主,作者通过反复陈述应当和不应当做官的理由,强调左右为难的精神困境,分析透彻,层层深入,感人肺腑。4.用“/〞给文中画波浪线的局部断句。值天子启秘书之馆大臣称其粗解文字而使舍吏事而供书局其为幸也多矣不幸以疾归又不以其远而忘之为奏而扬之于上其幸抑又甚焉。5.把文中画线的句子译成现代汉语。〔1〕虽微君惠告,仆固愧而仰德久矣。〔2〕古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。4、以下诗句与我国古代体育工程,对应全部正确的一项为哪一项①战罢两奁分白黑,一何处有亏成!②掷球戏水争远近,流星一点耀波光。③扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。④侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。A.①围棋②蹴鞠③赛马④武术 B.①象棋②水球③龙舟④武术C.①围棋②水球③龙舟④马球 D.①象棋②蹴鞠③赛马④马球5、阅读下面这首词,完成下面小题。蝶恋花〔唐〕无名氏叵耐①灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据!几度飞来活捉取,锁上金笼休共语②。“比较好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。〞〔注〕①叵〔pǒ〕耐:不可耐,可恼。②休共语:不要和他说话1.首句中的“谩语〞的意思是_________。该首词从题材上属于_________。2.后半阕读来颇有情趣,古人云“语浅情深〞是谓也。请赏析后半阕词。6、按要求填空。〔1〕_________________,为谁流下潇湘去?〔秦观?踏莎行·郴州旅舍?〕〔2〕塞上长城空自许,____________。〔陆游?书愤?〕〔3〕柳永?八声甘州?:“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟〞几句,从对方着笔,表达自己的思念之情。苏轼?江城子·乙卯正月二十日夜记梦?中采用同样手法的句子是“_____________,__________,___________。〞7、阅读下面的文字,完成下面小题。近年来,一批文化类的慢综艺节目迎来开展好时期。诗词类、成语类、汉字类等传统国学内容的节目风行一阵之后,又兴起了一波音乐类、表演类等泛文化艺术节目,去年起热播的表演竞技类节目?演员的诞生?、今年以来的?幻乐之城?以及近期新开播的?一本好书?等,成为接力的“第二梯队〞,在导向引领的同时,不断开掘文化综艺节目的可能性。文化综艺节目不是当下的新事物,大概在20世纪90年代至21世纪初,读书类、朗读类、电影推介类的节目就曾经占据电视屏幕的半壁江山,但产品的种类并不丰富,产能有待提高。文化综艺由于背靠广阔的文学经典,可供利用的内容取之不尽;另一方面,由于传媒介质和平台的因素,文化综艺非常适合家庭“客厅化〞的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因。而当下这波文化综艺热产生的背景和条件已经发生了巨大变化。毋宁说,供给侧选择文化综艺的理由,更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目“霸屏〞的一种排异。这种选择,在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新,由强资源、强制作能力的机构输出的?中国诗词大会?等节目,确实一上来就占据了该类综艺节目能到达的品质顶峰。目前看来,文化综艺如何产生行业原创力仍需探索。社会形态和消费心理的跃迁,媒介和平台的开展,使得文娱类产品的消费场景发生巨大改变。院线、音频、短视频等形式,对内容和受众都进行了彻底的分化、切割、重塑。读书类的内容更适合音频平台,人们习惯于在开车、家务等场景下收听;影视类的内容那么偏向短视频形式,以两分钟的高频剪辑加上个性解说对内容进行“三度创作〞;而弹幕和社交媒体等那么改变了人们观看和消费文娱内容的目的。上述情况在文娱产品的生产和传播方面的影响非常明显,以?我是演员?为例,如果对节目形态进行归纳,这仍然是一档“明星+话题〞,乃至需要主动制造议题、引起舆论话题的娱乐节目。而一些没有引进竞技、制造话题等操作手法、相对静态的节目,其热度那么在本轮文化综艺的浪潮中很快地消退了。文化综艺仍需解决文化产业原创力这个根本性问题。有的综艺形式,仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读,缺乏综艺元素的二次加工,这样一种快餐式的“知识点提炼〞,能够产生多大的艺术效果是值得思考的。因此,文化类综艺,如何突破知识介绍的框架,形成与观众的有效互动,构成观众深度参与和讨论的娱乐模式,仍需要继续探索。〔摘编自沈河西?文化综艺仍需挖掘行业原创力?〕1.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章以时间为序,梳理了文化综艺的历史,分析了现状,展望了未来,思路清晰。B.文章主要围绕当下文化综艺的现状、背景以及如何生存和开展的问题展开论述。C.文章运用举例和比照的论证方法,对当下文化综艺的节目形态既有肯定,也指出了问题。D.文章紧扣社会热点,透过现象分析原因,探究问题,深入浅出,通俗易懂。2.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.?我是演员?虽依赖明星效应,但也需要靠制造议题、引起舆论话题来増加吸引力。B.文化综艺开展向好的条件,一是有丰富的文学素材,二是适合家庭客厅化观演场景。C.不同消费场景的受众对文化综艺节目有不同需求,如司机往往选择读书类的音频。D.世纪之交时的文化综艺节目种类较少,产能不高,而当下此类节目那么在不断丰富创新。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.强资源、强制作能力使得?中国诗词大会?一上来就占据了文化综艺节目的品质顶峰。B.过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微,是文化供给侧被动选择的结果。C.那种快餐式“知识点提炼〞的文化综艺节目没有什么艺术效果,需要进行创新改革。D.要保持文化综艺的生命活力,热度不退,必须解决文化产业的原创力这个根本问题。8、阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统诗论普遍认为,真正的好诗是“神品〞“逸品〞,其中有一种似乎是人力难以到达的“东西〞,可称之为“天机〞“灵气〞等。如果用现代诗学术语说,这就是诗的潜在次序或深层结构。这种潜在次序或深层结构是怎样发现的呢?中国古代诗学对此的答复是有分歧的,形成了“苦吟〞和“快吟〞的对立。“苦吟〞派以中唐以后的幸郊、贾岛等为代表,“快吟〞派以苏轼为代表。苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘,要快吟,要“冲口而出〞,“无意于佳乃佳〞。苏轼的观点作为古代诗学的一种理论,广有影响。“无意于佳乃佳〞“冲口而出〞实际上提出了一个诗学悖论。一方面,诗人无意于诗,无意于佳;可另一方面却在不经意间“冲口而出〞,而有了诗,有了佳诗。这种思路并非苏轼首创,?淮南子·说山训?就有:“求美不得美,不求美那么美矣。〞?历代名画记?也有:“夫运思挥毫,自p以为画,那么失于画矣;运思挥毫,意不在于画,故得于画矣。〞苏轼的“无意于佳乃佳〞是对这一思路的新的发挥。从社会学的角度看,苏轼的“无意于佳乃佳〞是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术,强调写诗的社会功利目的,强调有感而发。这样,诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词,无意为诗而终为传世之佳作。从心理学的角度看,“无意于佳〞,即在写诗时精神完全放松,不把写诗当作一回事,不去冥思苦想;“乃佳〞,即是在这种不经意间“冲口而出〞倒创作出了佳篇。外表上看,诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的,实际上却符合心理活动规律。首先,覃思竭虑的精神状态,对科学研究来说十分必要,但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好。因为这种精神状态意味着诗人处于有意识注意中。有意识注意,使诗人完全清醒,意识聚焦并高度活泼,这样诗人的思维是准确的、谨严的、标准的,但也可能由于思维过于准确、谨严、标准而陷入狭隘,不能自由挥写,无法寻找到“灵气〞与“天机〞。格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究,证明人类的大脑有一种压倒一切的需要,这就是从眼前任何杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来。对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说,意识聚焦的这种选择性、集中性、标准性和准确性太缺乏伸缩性与张力了。这也正是苏轼主张“无意于佳〞“冲口而出〞的原因。其次,诗歌创作是有意识与无意识结合的产物。对诗人来说意识诚然是重要的,但无意识是辽阔的“非洲大陆〞,资源非常丰富,营养特别丰足,如果完全没有无意识的滋养,诗歌创作也难以到达极致。苏轼之所以强调“无意于佳乃佳〞,强调“冲口而出〞,其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作的作用。如果说“苦吟〞派更重视求助于意识的话,那么“快吟〞派那么更重视求助于无意识。因为在“无意〞的情形下,人的精神放松了,意识对无意识的压力减小了,这时无意识就可能冲破意识的“防卫〞,出来施展它的才能。这样,诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、具有张力的审视和快捷的捕捉,这可能是最富于创造性的一瞬间,自然灵气似乎不思而至,意外佳构仿佛纵手而成。当然,苏轼强调“无意于佳〞“冲口而出〞,并不是无条件地乱嚷乱叫。他认为要到达“无意于佳乃佳〞的创作境界,既要长期“科学〞,又要为人豪爽,即以创作主体的学问与性格为条件。诗人只有在根柢深厚、自身强大而具有很强的驾驭能力的情况下,才能做到胸有成竹,到达“无意于佳乃佳〞的境界。(摘编自童庆炳?诗的潜在次序的发现——释“无意于佳乃佳〞?)1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.中国传统诗论认为,真正的好诗蕴含“天机〞“灵气〞,而现代诗学不认同这种看法。B.社会学和心理学两个角度的分析,都揭示了“无意于佳〞的创作态度如何能产生佳作。C.格式塔心理学通过研究认为,对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊。D.假设精神放松,无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫〞,促成佳作诞生。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章围绕苏轼的诗学思想,无揭示内酒和思想渊源,再从不同角度深入分析,最后指出达成条件,逻辑上逐层递进。B.文章引用?淮南子·说山训?和?历代名画记?中的话语,意在论证“无意于佳乃佳〞这一诗学悖论并非苏轼首创。C.文章对两种心理活动进行了深人分析,以此说明诗人在“无意于佳〞的状态下能收获佳作,实那么符合心理活动规律。D.文章使用喻证法,以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆〞喻指无意识,形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作用。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.在进行诗歌创作时,以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟〞派冥思苦想,雕琢语言,反复推敲,更注重求助于意识。B.“无意于佳〞“冲口而出〞的创作方式,能让意识聚焦无法形成,从而使诗人免于陷入狭隘,有利于发现“天机〞。C.覃思竭虑的精神状态之所以对诗歌创作和科学研究作用有别,是因为作诗与科研相比,二者的思维方式不尽相同。D.南宋诗人刘克庄认为:“不求工而自工者,非有大气魄、大能量不能。〞这种看法与本文论述的重点根本相同。9、阅读下面的文字,完成以下小题。建构中国特色哲学社会科学要遵守“不忘本来〞“吸收外来〞等根本原那么。先来看“不忘本来〞。在中国传统文化和中国特色社会主义文化建设的关系上,一些人存在一种文化悲观主义的看法,即认为以儒家为代表的传统文化因其所依附的封建政治体制的消失,二者注定一同成为历史。同时,当今人们生活在资本霸权所主导的全球化语境中,导致传统文化与现代人的日常生活日益别离。对此,美国学者列文森就认为,“生活也不再干扰它们〔传统文化〕,它们已成了博物馆的老古董〞。这个观点实质上早在中国寻求“站起来〞的时期便已存在。在对中国传统文化悲观的背后,是对西方文化的盲目崇拜。确实,儒家学说中存在不合时宜的观念,如封建等级制等。这在越来越追求现代文明的今天,很难赢得认同。但这并不等于说要将“洗澡水和孩子一起倒掉〞。随着中国从“站起来〞“富起来〞进入“强起来〞的新时代,我们开始摆脱因落后、自卑而带来的情绪化否认,逐渐看到西方社会在现代文明开展过程中确立起来的价值观念及其开展道路遭遇到了前所未有的危机。西方文化等同于“先进的〞、代表“现世的趋势〞的看法正在被打破,中国文化的软实力在不断提升。从这个意义上说,“不忘本来〞正在指引、激活中国优秀传统文化的当代价值。它将打破文化悲观主义的论调,有助于我们从传统中汲取精神养料。“不忘本来〞不是“固守本来〞,而要用“吸收外来〞的方式来助益“本来〞,要用现代文明成果及适应现代生活的话语去激活传统的生命力。一些人强调,弘扬传统只要对流传下的经典文本给予原汁原味的解读即可。他们忘记了中国传统文化需要鉴别转化。这种原教旨主义的立场,外表上看是在为继承和弘扬传统文化出力,实质上会把传统文化送进故纸堆、博物馆。开展到极端,还会出现另一种倾向——文化保守主义。文化保守主义者认为,传统的就是好的,都值得顶礼膜拜;人类在资本全球化和现代性开展中遭遇的问题,都能在老祖宗的智慧中找寻到“药方〞。由此,他们拒绝“吸收外来〞。国内外的实践反复证明,只有“吸收外来〞,才能够知道自己的文化在现代文明进程中的坐标位置,才不至于将一些野蛮、粗俗甚至丑恶的东西假借传统之名予以宣扬。新时代,倡导“吸收外来〞依然需要进行世界文明成果的广泛阅读、了解和借鉴,需要积极促成“外来〞与“本来〞相结合,促进西方先进文明成果的中国化,其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步开展。1.以下对“不忘本来〞的理解与分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.“不忘本来〞与依附于封建政体的传统文化必成历史的观点并不相同。B.“不忘本来〞有助于新时代的中国汲取传统营养,激活优秀传统文化的当代价值。C.“不忘本来〞需要我们“固守本来〞,还需要我们“吸取外来〞,二者能得兼为上。D.不认同文化悲观主义和文化保守主义的“不忘本来〞,符合时代的理念。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章中既有对文化悲观主义态度的陈述,又有对文化悲观主义实质的直接揭示。B.美国学者列文森站在外国人的角度对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析。C.把“洗澡水和孩子一起倒掉〞形象指出了对传统文化持悲观主义理念的荒唐性。D.文章对文化悲观主义和保守主义分层分析后,对待传统文化的正确态度渐显。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.伴随着中国特色社会主义文化建设的开展,近几年来文化悲观主义的观点开始出现。B.以儒家为代表的传统文化中,一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可。C.“不忘本来〞的理念帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显。D.马克思主义的中国化和中国马克思主义的进一步开展也需“外来〞和“本来〞的结合。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。裴漼,绛州闻喜著姓。父琰之,永徽中为同州司户参军,不主曹务,刺史李崇义始轻之,语之曰:“同,三辅,吏事繁,子盍求便官?毋留此!〞琰之唯唯。属吏白积案数百,崇义让使趣断,琰之曰:“何至逼人?〞乃命吏连纸进笔为省决,一日毕,既与夺当理,而笔词劲妙。崇义惊曰:“子何自晦,成吾过耶?〞由是名动一州,号“霹雳手〞。后为永年令,有惠政,吏刻石颂美。以仓部郎中病废。漼侍疾十余年,不肯仕。琰之没,始擢明经,调陈留主簿,迁监察御史。时崔湜、郑愔典吏部,坐奸赃,为李尚隐所劾,诏漼按讯,而安乐公主、上官昭容为阿右,漼执正其罪,天下称之。累进中书舍人。睿宗造金仙、玉真二观,时旱甚,役不止,漼上言:“春夏毋聚群众,起大役,不可兴土功,妨农事。假设役使乖度,那么有疾疫水旱之灾,此天人常应也。今自冬徂春,雨不时降,人心憔然,莫知所出,而土木方兴,时旱之孽,职为此发。今东作云始,丁壮就功,妨多益少,饥寒有渐。?春秋?庄公三十一年冬,不雨,是时岁三筑台;僖公二十一年夏,大旱,是时作南门。陛下以四方为念,宜下明制,令二京营作和市木石,一切停止。有如农桑失时,户口流散,虽寺观营立,能救饥寒敝哉?〞上不报。迁兵部侍郎。以铨总劳,特授一子官。开元五年,为吏部侍郎,甄拔士为多。拜御史大夫。漼雅与张说善说方为宰相数荐之漼长于敷奏天子亦重焉擢吏部尚书世俭素而晚节嗜酒为奢侈事议者以为缺改太子宾客。卒,赠礼部尚书,谥曰懿。〔节选自?新唐书·裴漼传?〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/B.漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/C.漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚书/世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/D.漼雅与张说善/说方为宰相/数荐之/漼长于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚书世俭素/而晚节嗜酒/为奢侈事/议者以为缺/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.明经是古时选举官员的科目,被推举的人须通晓经学,唐代科举以诗赋取士谓之进士,以经义取士谓之明经。B.中书舍人是中书省的属官,历代名称和职务不尽相同,唐时掌管诏令、侍从、宣旨和接纳上奏文表等事。C.?春秋?是我国现存的第一部编年体史书,儒家经典之一,与?论语??孟子??中庸?合称为“四书〞。D.二京是指汉代的东京和西京,即西汉都城长安和东汉都城洛阳,张衡?二京赋?中的“二京〞也是指长安与洛阳。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.裴漼侍父多年,不愿仕进。裴漼父亲既有才华又施政惠民,任仓部郎中时患病辞官,裴漼为父侍疾十多年,直至父亲去世后才肯出来为官。B.裴漼不畏权贵,秉公处事。崔湜、郑愔因贪赃被弹劾,安乐公主、上官昭容偏袒他们,裴漼不徇私情,引经据典,公正地处置他们的罪过。C.裴漼进言劝谏,毋妨农事。睿宗建造金仙、玉真二观时旱灾严重,裴漼引用?春秋?的记载劝谏天子春夏不可役使过度,应该停止一切土木工程。D.裴漼量才选人,多士被选。任兵部侍郎时选才有功,天子奖励其子为官,开元五年裴漼转任吏部侍郎,选拔了很多士人。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕属吏白积案数百,崇义让使趣断,琰之曰:“何至逼人?〞〔2〕有如农桑失时,户口流散,虽寺观营立,能救饥寒敝哉?5.裴漼的父亲裴琰之为什么被称为“霹雳手〞?11、阅读下面的文言文,完成下面小题。张丞相苍者,阳武人也。赵地已平汉王以苍为代相备边寇已而徙为赵相燕王臧荼反高祖往击之苍以代相从攻臧荼有功。以六年中封为北平侯,食邑千二百户。迁为计相,一月,更以列侯为主计四岁。是时萧何为相国,而张苍乃自秦时为柱下史,明习天以下图书计籍。苍又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反亡,汉立皇子长为淮南王,而张苍相之。十四年,迁为御史大夫。高后崩,以淮南相张苍为御史大夫。苍与绛侯等尊立代王为孝文皇帝。四年,丞相灌婴卒,张苍为丞相。自汉兴至孝文二十余年,会天下初定,将相公卿皆军吏。张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。吹律调乐,入之音声,及以比定律令。假设百工,天下作程品。至于为丞相,卒就之,故汉家言律历者,本之张苍。苍本好书,无所不观,无所不通,而尤善律历。张苍德王陵。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。苍为丞相十余年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。其后黄龙见成纪,于是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。张丞相由此自绌,谢病称老。苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。苍为丞相十五岁而免。孝景前五年,苍卒,谥为文侯。〔摘自?史记·张丞相列传?〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.赵地已平/汉王以苍为代/相备边寇/已而徙为赵/相燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/B.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往/击之苍以代相/从攻臧荼有功/C.赵地已平/汉王以苍为代/相备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相/从攻臧荼有功/D.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项为哪一项A.食邑,文中指古代的君主赐予臣下作为世禄的封地。B.博士,古代为官名,掌管书籍文典,从事教授生徒。C.五德,文中指五行之德,即土金、木、火、水、土。D.列侯,指位列诸侯,即位同诸侯,享有诸侯的待遇。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.张苍精通计算,官起财会。他由北平侯升任为计相,一个月后以改任主计,以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐簿。B.张苍擅长乐律,精通历法。张苍吹奏律管,调整乐调,制定律令,并且亲自制定汉朝的历法,整个汉代研究音律和历法的学者都师承张苍。C.张苍为官正直,勇于担当。张苍不惧邪说,敢于坚持自己的科学主张,罢免了公孙臣,文帝下诏书支持他,但终因年老多病而自行引退了。D.张苍不负恩义,知恩图报。王陵救过张苍的性命,张苍把王陵当父亲一般侍奉,王陵死后,休假时总是先拜见王陵夫人,献上美食才回家。4.把文中的句子翻译成现代汉语。。〔1〕以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。〔2〕苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。12、阅读下面的材料,写一篇作文2021年,发端于武汉的新型冠状病毒肺炎疫情突如其来,肆虐神州大地,防疫形势十分严峻。但在党中央的坚强领导下,全国上下众志成城,共克时艰,与疫情进行着顽强斗争。为了防止疫情蔓延,无数的医护人员冲在抗疫的最前线与时间赛跑,大中小学延迟开学,众多企业商店推迟复工开业,很多地方实行小区或村庄封闭管理,各地纷纷出台严厉打击贩卖野生动物的措施……作为青年学生,你对此一定有很多感想,请从以下任务中任选一个来完成写作。①给奋战在一线的医护人员写一封感谢信。②给即将参加高考的同学写一封信。③给小区邻居或同村村民写一份建议书。④给市民写一份不吃野生动物的建议书。⑤给?演讲与口才?杂志写一篇主题为“多难兴邦〞的演讲稿。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、A【解析】
此题考查文化常识的识记、理解能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、节气来历;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。此题考查“二十四节气〞,可以背诵相应的歌谣,如:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。此题第①句后有“春分〞蝴蝶梦花间,说明是“春分〞前的一个节气,故填“惊蛰〞。第②句后有“夏至〞,从歌诀来看是“夏至〞前一个节气——芒种,故本句填:隔溪“芒种〞渔家乐。第③句前面是“立秋向日葵花放〞,从歌谣“秋处露秋寒霜降〞可判断“立秋〞后是“处暑〞。第④句前面是“立冬畅饮麒麟阁〞,从歌谣“冬雪雪冬小大寒〞,可知“立冬〞后是“小雪〞,故诗句为:绣福“小雪〞咏诗篇。应选A。【点睛】平时应注意搜集、归纳、整理。只要日积月累,持之以恒,就能集腋成裘,积沙成塔;再加上常看常记,烂熟于心,考试时定能得心应手,左右逢源,正确地完成此类考题。2、1.C2.B【解析】
1.该题考查学生正确使用词语〔包括熟语〕的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的根本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。标志:说明特征,用以识别的记号。标准:衡量事物的准那么。结合“是判断一首诗歌好坏最重要的〞分析,主要讲是判断的衡量准那么,选用“标准〞。触目伤怀:看到某种情况而内心伤悲。悲从中来:悲哀的感情从内心涌出来。结合“在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶〞分析,此处主要是产生悲秋的情感,选用“悲从中来〞。赏心悦目:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。清耳悦心:耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。结合“在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶〞分析,这样的草木柔条发芽长叶给人愉悦的感觉,选用“赏心悦目〞。应选C。2.此题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句错在一面对两面。A项,“人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念〞搭配不当,主语应是“作诗的人〞而不是“人作的诗〞。C项,一面对两面;应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。D项,应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。应选B。3、1.C2.B3.B4.值天子启秘书之馆/大臣称其粗解文字/而使舍吏事而供书局/其为幸也多矣/不幸以疾归/又不以其远而忘之/为奏而扬之于上/其幸抑又甚焉。5.〔1〕即使没有你的告诫,我固然惭愧并且仰慕你的大德很久了。〔2〕古代的君子,做官不是随随便便的,他将会考虑他的志向能否在当时得以实现,他的方法能否对群众有所助益。【解析】
1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。C项,句意为:违背被任用的时机。抗:应为违背应选C。2.此题考查理解文言虚词的根本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。A项,前者表示转折,后者表示承接;B项,表示转折,竟然;C项,前者表示……的情况,后者定语后置的标志;D项,前者代词,指代自己;后者结构助词,的。应选B。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此根底上判断正误。B项,“作者从跻身翰林到任职秘书馆,仕途颇为顺利〞错误,仕途不顺,“而不克以居,浮沉部曹,而无才杰之望,以久次而始迁〞,可知仕途不顺。应选B。4.此题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。此题中划线句的意思是“恰逢天子开设秘书馆,大臣认为我粗通文字,就让我舍弃公事供职于书局,我太幸运了,不幸因为生病而回家,又不因偏远而忘了上奏,名声显扬于朝中,这份幸运更厉害了。〞“大臣称其粗解文字〞“大臣〞,名词,是主语,之前断开;“而使舍吏事而供书局〞“而〞,表结果的连词,之前断开;“其为幸也多矣〞“不幸以疾归〞“幸〞和“不幸〞对应,之前断开,之间断开,之后断开;“又不以其远而忘之〞“而〞因果关系连词,在果之后即“忘之〞后断开;“为奏而扬之于上〞,状语后置,之后断开。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实〞〔留、删、换〕,意译求“文从字顺〞〔调、补、变〕;第四:认真审读检查,书写标准清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写标准清晰。此题,〔1〕“微〞,没有;“愧〞,惭愧;“仰〞,仰慕。〔2〕“仕〞,做官;“苟〞,随随便便;“济〞,有所助益;“可济于众〞,状语后置,能否对群众有所助益。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕,解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:承蒙你写信告诉我,要我尽快进京,情谊甚重。我因为迟钝,不明白古理,不通晓当下之事,平常又不怎么被现在公卿们熟悉,只是在常人中蒙受赏识,因为一点微末之才而被推举,掩盖了我愚昧乖谬的重大缺点,你引见且提拔我,想让我进入门下并授予清要显达的官位,即使没有您的告诫,我本来就惭愧且仰慕〔你的〕恩德很久了。我听说要从于自己的志向,违背被任用的时机。士人有的想藏匿于山林却被官职所束缚,有的心里想做官却不能从农家中摆脱出来,自古以来有志向却违背自己心意的人多了去了。我自小就没有隐居的节操,长大后在世俗中被驱使,幸好遭逢清平之世,跟随在群贤之后,三十岁时登科,跻身于翰林官署,却不安分,在部门间来回折腾,却没有杰出的声望,原地踏步了很久才升迁。恰逢天子开设秘书馆,大臣认为我粗通文字就让我舍弃公事供职于书局,我太幸运了,不幸因为生病而回家,又不因偏远而忘了上奏,名声显扬于朝中,这份幸运更厉害了。士人如果获得这份幸运,即使聋了瞎了仍将要张开耳目而发奋,即使瘸了仍将要奋足而起,更何况于我呢?我家先人,经常有接连在朝中为官的人,现在平常的参佐官吏中竟没〔我家〕一人,我虽然愚昧,能不替家族考虑吗?古代的君子,做官不是随随便便的,他将会考虑他的志向能否在当时得以实现,他的方法能否对群众有所助益。实在值得啊,虽然匆忙寻求功名却不是为了追求名利,虽然依靠别人迅速升官却不是贪慕荣华。为什么?最重要的是能帮助人。至于其次,是守住官职发表见解,对国家有一点点用处但是道不彰显。再次,是沉着进退,大概能免除耻辱的大祸罢了。从圣人到下,士人品类多样,且所处的古今时代形势不同,然而在心里揣测,在当时忖度,明白自己素常的职分,必定会选择那可以安心的然后才会停留,古今人之常情一样罢了。早上做事却晚上懊悔,不如别做;追求远处的东西,而真到了近处,却又忧虑,不如别追。在今天违背孔子之道,不是士人所敢做的;有所沉溺却不能自我解脱出来,也是士人所怕的。因此古时的士人,在行止进退之间,半步也不会容下不小心,他考虑深远且屡次忖度,难道认为这是小节吗?如果应当行得通且可以升官的,即使最终行不通而不能升官的,大概真有这样的事,也是他的命这样了。我现在,幸而依靠圣朝的余光,有枢要之地的赞美,争先恐后欢欣鼓舞来希望升官,这是我的本意。但想到家族遭遇不幸,才回家一年,仲荣先挂了,现在又丧偶,老母已经七十岁,孩子们还在怀里,我想离开却无处可以托付,又加上身体困于疾病因而留在家里。这就是〔我〕想整衣却犹豫不前的原因呀,北望朝廷却俯身叹息。承蒙教导催促,我却不能趋赴承教,虽然君子不责备我,但我内心不敢安心,所以用书信表达心志,希望您衡量考察。4、C【解析】
此题主要考查理解诗句意思的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“以下诗句与我国古代体育工程,对应全部正确的一项为哪一项〞,抓住诗句中的关键词语分析判断为何种古代体育工程。根据“分白黑〞分析,为围棋;根据“戏水〞分析,为水球;根据“扬桴〞“乱流〞分析,为龙舟;根据“著马腹〞可推断出为马球。应选C。5、1.谩语:没有准儿的话。闺怨2.借托喜鹊,用喜鹊的独白,拟人化手法,委婉含蓄的表现了女子对丈夫的思念。喜鹊的气恼与抱怨,正是女子思念之深的写照,而这又与前文女子的薄怒叠加在一起,更显得富有情趣。喜鹊好心却被捉与锁,显得女子无理之极,而恰恰是无理,才凸显思念之深。在抒情上,表现得浓而不腻,口语化的词妙趣横生,语浅情深,细细读来,非常清新,自带美感。【解析】1.此题考查词语的意思以及诗歌题材的判断能力。解答词语的意思,先要着眼于字面意思,然后放入语境中揣摩它的语境义。诗歌的题材要通过题目、诗歌内容、作者、背景、注释等信息综合把握。“谩语〞的“谩〞有“欺骗、蒙蔽〞的意思;再结合句子,这是女子再埋怨喜鹊,民间有灵鹊报喜的说法,而“送喜何曾有凭据〞,说明喜鹊并没有带来喜讯,因此“谩语〞的意思是“没有准儿的话〞。这首词的题材,根据前四句“送喜何曾有凭据〞“锁上金笼休共语〞等埋怨、娇嗔的语气,以及灵鹊的独白“欲他征夫早归来〞可知,应当是一首思妇盼归的词,题材是“闺怨〞词。2.此题考查鉴赏诗歌思想情感和艺术手法的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法〞答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼〔或词眼〕、抓主旨、抓意象特征。诗歌的表达技巧判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。注意题干当中的“情趣〞“语浅情深〞等词语,这就暗示考生,这段话写得很有意思,既然让我们赏析,就有可能用到了艺术手法,要找出来,加以赏析;而“情深〞那么需要我们分析鉴赏诗歌的思想感情。后半阕采用拟人手法,以喜鹊独白的方式表现女子对丈夫的思念。大意是,本来是好心来早早给她报个喜讯的,想给她的寂寞一点抚慰。可是她却把好心当作了驴肝肺!竟然把俺捉了锁进笼子。唉!她的心情俺还是理解的,不跟她计较了,但愿她的那个人早日归来,哈哈,那个时候就知道俺是好心了,就会欢天喜地的把俺放出来的。下阙外表写喜鹊的气恼与抱怨,实那么以这种方式表现女子对丈夫思念之深,以至于迁怒于喜鹊,读来富有情趣,由此增强了词作的生活气息和真实感,使这阕词写活了。感情上,喜鹊好心却被捉与锁,显得女子无理之极,而恰恰是无理,才凸显思念之深。此词舍弃了通常赋比兴手法的运用,避开了作者感情的直接抒发,却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语,下片是灵鹊语。全词纯用口语,模拟心理,在抒情上,表现得浓而不腻,口语化的词妙趣横生,语浅情深,细细读来,非常清新,自带美感。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像〔又叫虚实结合〕;(3)比照;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、衬托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、郴江幸自绕郴山镜中衰鬓已先斑料得年年肠断处明月夜短松冈【解析】
此题考查学生对名句名篇的识记能力。在默写名句名篇时,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写〞,不要背下来但得不到分数。此题要注意如下字词:郴、鬓、斑、冈。7、1.A2.B3.D【解析】
1.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“以下对原文论证的相关分析,不正确的一项〞。A项,有两处错误,一是“文章以时间为序,梳理了文化综艺的历史〞错误,文章不是以时间为序梳理文化综艺的历史,而是由现在回忆过去,再回到现在;二是“展望了未来〞错误,文章没有展望未来。应选A。2.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行比照辨析,判断正误。此题要求选出“以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项〞。B项,“文化综艺开展向好的条件,一是有丰富的文学素材〞错误,根据原文“文化综艺由于背靠广阔的文学经典,可供利用的内容取之不尽;另一方面,由于传媒介质和平台的因素,文化综艺非常适合家庭‘客厅化’的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因〞,可知这是对过去文化综艺走在综艺类节目前沿的原因进行的总结,而选项“文化综艺开展向好〞是对现在和未来开展趋势的判断,时态出现错误;同时,选项中的“文学素材〞扩大范围,原文是“文学经典〞。应选B。3.此题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。此题要求选出“根据原文内容,以下说法正确的一项〞。A项,说法绝对,根据原文“这种选择,在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新,由强资源、强制作能力的机构输出的?中国诗词大会?等节目,确实一上来就占据了该类综艺节目能到达的品质顶峰〞,可推测出强资源、强制作能力只是?中国诗词大会?一上来就占据了文化综艺节目的品质顶峰的原因之一。B项,“是文化供给侧被动选择的结果〞错误,根据原文“毋宁说,供给侧选择文化综艺的理由,更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目‘霸屏’的一种排异〞,可知对于过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微,文化供给侧主动选择的成分很大。C项,“没有什么艺术效果〞错误,根据原文“有的综艺形式,仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读,缺乏综艺元素的二次加工,这样一种快餐式的‘知识点提炼’,能够产生多大的艺术效果是值得思考的〞,可知快餐式“知识点提炼〞的文化综艺节目所产生的艺术效果“值得思考〞,而不是“没有什么艺术效果〞。应选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的根底上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。8、1.B2.B3.D【解析】
1.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,曲解文意。“现代诗学不认同这种看法〞错误,根据文意,现代诗学给了“天机〞“灵气〞新的术语,而非“不认同这种看法〞。C项,观点混淆。“对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊〞是作者在格式塔心理学研究的根底之上得出的结论。D项,逻辑关系紊乱。“无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的‘防卫’〞错误,根据原文,应该是先“冲破意识的‘防卫’〞,再出现“神思恍惚的审视〞。应选B。2.此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,材料与观点不契合。“这一诗学悖论并非苏轼首创〞错误,根据文本第二段文意,论证的应是“这种思路并非苏轼首创〞。应选B。3.此题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。D项,文内文外关联错误。“这种看法与本文论述的重点根本相同〞错误,刘克庄的话重在揭示实现“不求工而自工〞的条件,即要有“大气魄、大能量〞;而本文论述的重点是“无意于佳〞为何能得到佳作,即揭示原因。应选D。9、1.C2.B3.D【解析】
1.此题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审读题干要求,明确具体考核的要点;然后浏览选项,回归原文,圈出相关的句子,再进行比对;最后根据理解,作出判断。此题选“以下对‘不忘本来’的理解与分析,不正确的一项〞。C项,“‘不忘本来’需要我们‘固守本来’〞说法有误。原文说的是“‘不忘本来’不是‘固守本来’,而要用‘吸收外来’的方式来助益‘本来’〞,选项与原文意思相反。应选C。2.此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。此题选“以下对原文论证的相关分析,不正确的一项〞。B项,“对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析〞说法有误。原文中说“对此,美国学者列文森就认为,‘生活也不再干扰它们〔传统文化〕,它们已成了博物馆的老古董’〞,美国学者列文森只是针对“文化悲观主义〞提出自己的观点看法,并未分析其产生的原因。应选B。3.此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。此题要求选“根据原文内容,以下说法正确的一项〞。A项,说法有误。原文中说“这个观点实质上早在中国寻求‘站起来’的时期便已存在〞,“这个观点〞指的就是文化悲观主义的观点,所以文化悲观主义的观点不是近几年来才开始出现。B项,“一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可〞说法有误。原文中说的是“确实,儒家学说中存在不合时宜的观念,……很难赢得认同〞,选项说法过于绝对。C项,“帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显〞说法有误。原文说的是“不忘本来〞“将打破文化悲观主义的论调,有助于我们从传统中汲取精神养料〞,选项将未然说成已然。D项,根据原文语句“新时代,……需要积极促成‘外来’与‘本来’相结合,……其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步开展〞可知,说法正确。应选D。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〞或者“正确的一项〞,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差异。筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中表达的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.C2.C3.B4.〔1〕属吏禀告说堆积的案子有几百件,李崇义责备裴琰之叫〔他〕迅速处理,裴琰之说:“为什么如此逼迫人?〞〔2〕如果农桑误时,百姓流离失所,即使寺观建立,能解救人们饥寒的危害吗?5.裴琰之受到刺史李崇义的责备,但在处理积案时,命小吏准备好纸笔从速处理,一天就将堆积的案牍办理完毕,决定既合情理,而且文词准确精妙。【解析】
1.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应领先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原那么。“敷奏〞,陈奏,向君上报告的意思,不应该断开,排除A项、D项。“吏部尚书〞为官职,不应该断开,排除B项。句意:裴漼一向与张说友善,张说当时正任宰相,屡次举荐他。裴漼擅长陈述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚书。其家世代俭朴,但晚年喜欢饮酒,追求奢侈,议论者认为这是他的缺乏。应选C。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“四书〞不包括?春秋?,?春秋?是“五经〞之一。四书名单:?大学?、?中庸?、?论语?、?孟子?四部作品。五经名单:?诗经?、?尚书?、?礼记?、?周易?、?春秋?五部作品。?春秋?由于文字过于简略,通常与解释?春秋?的?左传??公羊传??谷梁传?分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。应选C。3.此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“不徇私情,引经据典〞与原文不符。结合“诏漼按讯,而安乐公主、上官昭容为阿右,漼执正其罪,天下称之〞分析,皇帝下诏命裴漼追查审问,但安乐公主、上官昭容偏袒他们,裴漼坚持治他们的罪,受到天下人的称赞。应选B。4.此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。〔1〕“属吏〞,下属的官吏;“让〞,责备;“趣〞,通“促〞,催促,催促;“何〞,为什么。〔2〕“有如〞,犹如,好似之意;“户口〞,百姓;“虽〞,即使;“营立〞,建造,营置;“敝〞,危害,困乏。5.此题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“裴漼的父亲裴琰之为什么被称为‘霹雳手’〞,不仅要对原文的根本内容进行归纳概括,还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容,并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断,进而归纳和概括。结合“属吏白积案数百,崇义让使趣断〞“乃命吏连纸进笔为省决,一日毕,既与夺当理,而笔词劲妙。崇义惊曰:‘子何自晦,成吾过耶?’由是名动一州,号‘霹雳手’〞分析,就命小吏准备好纸笔从速处理,一天就将堆积的案牍办理完毕,决定既合情理,而且文词准确精妙。李崇义惊讶地说:“你为什么要埋没自己,造成我的过错呢?〞从此名震一州,号称“霹雳手〞。裴琰之一天就将堆积的案牍办理完毕,决定既合情理,而且文词准确精妙。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的根本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇〞。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的方法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:裴漼,出自绛州闻喜望族。父名琰之,永徽年间任同州司户参军,不重视府署中的事务,刺史李崇义瞧不起他,劝戒他说:“同州是三辅之地,政事繁多,你何不找个轻松的官职?不要留在这里!〞裴琰之恭敬地容许。属吏禀告说堆积的案牍〔案卷〕有几百件,李崇义责备他让他迅速处理,裴琰之说:“为什么如此逼迫人?〞就命小吏准备好纸笔从速处理,一天就将堆积的案牍办理完毕,决定既合情理,而且文词准确精妙。李崇义惊讶地说:“你为什么要埋没自己,造成我的过错呢?〞从此名震一州,号称“霹雳手〞。后来任永年令,施政惠民,属吏立碑赞美他。任仓部郎中时患病而辞官。裴漼伺候父病十多年,不肯出任外官。裴琰之去世后,才考中明经科,调任监察御史。当时崔湜、郑愔掌管吏部选举,因贪赃到李尚隐的弹劾,皇帝下诏命裴漼追查审问,但安乐公主、上官昭容偏袒他们,裴漼坚持治他们的罪,受到天下人的称赞。屡次升职担任为中书舍人。睿宗营建金仙、玉真两座道观,当时旱情严重,而役使民夫不止。裴漼上书说:“春夏之交不该聚集民众展开大规模工役,不可以兴建土木工程,妨害农事。如果役使超出限度,那么就会有疫病水旱之灾,这是天与人之间定会发生的感应啊。现在从冬到春,雨水不按时令而降,人心忧愁,不知道怎么办是好,却仍大兴土木,旱灾正是由此而生。如今春耕刚刚开始,丁壮从事工役害多利少,这是饥寒的苗头。?春秋?上记载说庄公三十一年冬,无雨,当时一年中三次筑台;僖公二十一年夏大旱,当时正修建南门。陛下以天下为怀,应公开下制书,命二京工程和购置木石全部停止。如果农桑误时,百姓流离失所,即使寺观建立,能补救人们饥寒的危害吗!〞没有得到答复。迁任兵部侍郎。因主持铨选有功,特授一子做官。开元五年,裴漼任吏部侍郎,选拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向与张说友善,张说当时正任宰相,屡次举荐他。裴漼擅长陈述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚书。其家世代俭朴,但晚年喜欢饮酒,追求奢侈,议论者认为这是他的缺乏。改任太子宾客。去世,追赠礼部尚书,谥号懿。11、1.D2.D3.C4.〔1〕因为高祖是在十月里入关,到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依然沿袭。〔2〕张苍曾保举某人作中侯官,这个人利用不正当手段大搞谋求自己的私利,皇帝以此责备张苍,张苍就告病退职了。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“汉王以苍为代相〞,意为“汉高祖王任命张苍为代国相国〞,“代相〞是一个完整的词组,中间不可断开,排除AC;“击之〞是“高祖往〞的目的,“高祖往〞与“击之〞之间不可断开,排除B项。句意:赵地被平定之后,汉王任命张苍为代国相国,防范边境敌寇。不久,又被调任赵国相国,然后又调任代国相国。燕王臧荼谋反时,高祖带兵前去攻打,张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功。应选D。2.此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“指位列诸侯,即位同诸侯,享有诸侯的待遇〞错,“列侯〞的解释不当,列侯是爵位名,秦汉以二十等爵赏有功者,列侯是其最高级。应选D。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些内容。C项,“张苍不惧邪说〞“罢免了公孙臣〞“文帝下诏书支持他〞错,原文“鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之〞,意思是“鲁国有个人叫公孙臣,他上书给皇帝,说汉朝属于土德旺盛时期,其征兆是不久将要有黄龙出现。皇帝下诏把此议交给张苍审鉴,张苍认为并非这样,把这件事扔在了一边〞,文本并未言公孙臣之说是邪说,也并未罢免公孙臣,文帝下诏书把此议交给张苍审鉴,而不是支持他。应选C。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:〔1〕以,因为;故,原来;岁首,一年的开端;弗革,依然沿用。〔2〕任,保举人作官;奸利,利用不正当手段大搞谋求自己的私利;让,责备;病免,告病退职。【点睛】翻译文言文可以分三步走:第一步,把要翻译的语句切分为词;第二步,把语句中的每个词语都准确翻译出来,这里要关注两点,即一词多义的词语要根据具体语境确定其意思,只能意译的词语翻译时要尽可能简洁、准确;第三步,根据现代汉语表达习惯,对一一对应翻译的具体内容进行语序调整或增删局部。参考译文:丞相张苍是阳武人。赵地被平定之后,汉王任命张苍为代国相国,防范边境敌寇。不久,又被调任赵国相国,然后又调任代国相国。燕王臧荼谋反时,高祖带兵前去攻打,张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功。在高祖六年中被封为北平侯,食邑一千二百户。后来,张苍被升任为管理财政的计相。一个月之后,张苍以列侯的爵位改任主计,他担任这个职务达四年之久。此时萧何担任相国,而张苍是从秦时就担任柱下史,非常熟悉天下的图书和各种簿籍,再加上他很精通计算、乐律和历法,因此就命令他以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐簿。黥布谋反未成而逃跑,汉高祖就立他的儿子刘长作淮南王,命令张苍为相国来辅佐他。十四年之后,张苍调任御史大夫。高后去世之后,任命淮南王相国张苍为御史大夫。张苍和绛侯周勃等人共同尊立代王为孝文皇帝。文帝四年,丞相灌婴去世,张苍继任为丞相。自从汉朝建立到孝文帝已有二十多年时间,当时正处在天下刚刚平定的时候,朝廷中的文武百官都是军人出身,而唯独张苍从担任计相时起,就致力于探讨、订正音律和历法的工作。因为高祖是在十月里入关,灭秦到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依然沿袭。他又推求金、木、水、火、土五德运转的情形,认为汉朝正值水德旺盛的时期,所以仍然像秦朝那样崇尚黑色。张苍还吹奏律管,调整乐调,使其合于五声八音,以此推类其它,来制定律令。并且由此制定出各种器物的度量标准,以作为天下百工的标准。在他担任丞相一职时期,终于把这一切都完成了。所以整个汉代研究音律历法的学者,都师承张苍。而张苍这个人又本来就喜欢图书,再加上他什么书都读,什么学问都精通,而尤其擅长音律和历法。张苍对于曾经救过自己性命的王陵感恩戴德。王陵就是安国侯。等到张苍当了高官之后,经常把王陵当作父亲一般侍奉。王陵死后,张苍已经是丞相了,但是每逢五天一休假的时候,总是先拜见王陵夫人,献上美食之后,才敢回家。张苍担任丞相十几年之后,鲁国有个人叫公孙臣,他上书给皇帝,说汉朝属于土德旺盛时期,其征兆是不久将要有黄龙出现。皇帝下诏把此议交给张苍审鉴,张苍认为并非这样,把这件事扔在了一边。但是后来黄龙果然出现在天水郡的成纪县于是文帝就把公孙臣召到了朝廷,并任命他为博士,让他负责草拟顺应土德的历法制度。同时,改定元年。丞相张苍也就因此自行引退,推说年高多病,不再上朝。张苍曾保举某人作中侯官,但这个人利用不正当手段大搞谋求自己私利的事,皇帝以此责备张苍,张苍就告病退职了。前后算起来,张苍总共做了十五年的丞相才去职,在孝景帝前元五年时去世,谥号为文侯。12、例文:抗疫路上,为你而歌尊敬的医务工作者:你们好!连续奋战在抗疫一线的你们,辛苦了!是你们,为我们托起冬日暖阳。病毒无情,人间有情。新型冠状病毒肺炎疫情爆发以来,你们牢牢地把自己“钉〞在“战场〞上,筑起了牢不可破的“生命防线〞。这是一场人类与病毒之间的战争,也注定是一场没有硝烟的战争。没有嘹亮的军号,你们已然集结起来,冲锋在前、无私奉献,全国各族人民众志成城、团结奋战。“疫情是魔鬼,我们不能让魔鬼藏匿〞。你们向“疫〞而行。感人的一幕幕,在抗“疫〞战场上接连上演。没有轰轰烈烈,你们只有救死扶伤、不辞艰辛的初心。“等疫情过后,我们就结婚!〞我是一名医生,在患者需要的时候,就算有再大的风险,我都要坚守岗位。〞……你们舍小家,为大家;你们泪别亲人,守护病人,你们没有多么感天动地,毅然战斗在抗击新冠肺炎疫情的第一线,成为坚决的最美逆行者,用青春和热血保卫着人民的生命和健康。没有什么超能力,你们只有豁出去的勇敢。这些向“疫〞而行的医务工作者,你们是丈夫、是妻子、是父母的心肝宝贝。面对肆虐的疫情,你们毅然决然地在团聚时选择辞别和逆行,在畏惧时选择坚守与担当。把医院的角落当软床,把医院的过道当食堂……你们跟病毒进行着殊死搏斗,为我们筑起了一道道巩固的“生命防线〞。与病毒争夺时间,用生命点燃生命。长时间穿戴着口置、护目镜、防护服、隔离衣、手套等多层防护,加上负压病房空调的温度,你们几乎在忍受着常人所不能忍受的身体透支。目的只有一个,抢救那一个个的鲜活生命。防护面具在脸上留下的红红痕迹,脱下防护服后湿漉漉的身体,都在诉说着他们的不畏艰辛。这一幕幕看哭了无数网友:“穿上防护服的您,所向披靡!摘下口置的您,却令人泪目!〞与死神赛跑,与疫情抗争。哪有什么岁月静好,只不过是你们在替我们负重前行。你们以护佑生命的大爱、舍己为人的奉献,为疫情笼罩的寒冬带来了丝丝温暖;用勇敢的牺牲精神,临摹出壮丽又动人的画卷!我们不知道你们都是谁,但我们心里都明白你们是为了谁。疫情面前,是你们让我们心安。疫情终会散去,这个冬天,是你们为我们托起了冬日的暖阳。我深信有了你们的努力,这场战役我们必胜!再次谢谢你们!请你们多多保重,早日凯旋!此致敬礼【解析】
此题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否那么容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所
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