2023版中国近现代史纲要课件：05第五专题 中国人民在精神上由被动转为主动

教学课件中国近现代史纲要全国高校思想政治理论课教学指导委员会高等教育出版社联合出品I全国高校“中国近现代史纲要”教学创新中心（浙江大学）监制中国人民在精神上由被动转为主动——中国先进分子为什么选择马克思主义第五专题中国人民在精神上由被动转为主动一、新文化运动为选择马克思主义创造了什么样的条件二、为什么说十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义三、五四运动怎样促进了中国先进分子选择马克思主义四、中国先进分子选择马克思主义产生了哪些深远影响（一）开启思想解放的时代潮流（二）暴露缺乏有效思想武器的局限性（三）促使部分先进分子深刻反思资产阶级民主主义（一）十月革命的成功（三）对中国思想界产生深刻影响（二）看到了民族解放的新希望（一）五四运动的爆发（二）中国工人阶级以独立的姿态登上政治舞台（三）实现了中国人民和中华民族第一次全面觉醒（一）形成了中国早期马克思主义者的队伍（三）高高举起了马克思主义旗帜（二）走上了正确的发展道路目录一、新文化运动为选择马克思主义创造了什么样的条件二、为什么说十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义三、五四运动怎样促进了中国先进分子选择马克思主义四、中国先进分子选择马克思主义产生了哪些深远影响一、新文化运动为选择马克思主义创造了什么样的条件（一）开启思想解放的时代潮流（二）暴露缺乏有效思想武器的局限性（三）促使部分先进分子深刻反思资产阶级民主主义（一）开启思想解放的时代潮流近代以来，为挽救国家危亡，中国先进分子曾历尽千辛万苦，向西方国家寻找真理。但是，中国人学习西方的努力在实践中却一再碰壁。辛亥革命的失败和北洋军阀统治的建立，更使人们陷入深深的绝望、苦闷和彷徨中。1912年3月3日法国刊物《小日报》（LePetitJournal）关于袁世凯就任中华民国大总统的报道，标题为《袁世凯剪下他的辫子》新文化运动的兴起一些先进的中国知识分子认为，以往少数先觉者的救国斗争之所以成效甚少，是因为中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”。因此，“欲图根本之救亡”，必须改造中国的国民性。他们决心发动一场新的启蒙运动，使人们从封建思想的束缚中解放出来，开启了思想解放的时代潮流。这个运动后来被称为新文化运动。新文化运动的兴起1915年9月《青年杂志》在上海创刊，标志着新文化运动的开始。创刊号有《敬告青年》一文，在当时影响很大

盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。——《陈独秀文集》第一卷，人民出版社2013年版，第102页新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》（第二卷改名《新青年》）开始的。1917年1月，蔡元培出任北京大学校长。他聘请陈独秀为北大文科学长，《新青年》编辑部也随之迁至北京。李大钊、鲁迅、胡适等加入编辑部并成为主要撰稿人。《新青年》杂志和北京大学成为新文化运动的主要阵地。

新文化运动的基本口号是拥护“德先生（Democracy）和“赛先生”（Science），即提倡民主和科学。资产阶级民主主义制度和思想自然科学和看待客观事物的科学观点民主科学DemocracyScience（德先生）（赛先生）新文化运动的基本口号新文化运动的主要代表人物鲁迅陈独秀胡适

新文化运动的倡导者以进化论观点和个性解放思想为主要武器，猛烈抨击以孔子为代表的“往圣先贤”，大力提倡新道德、反对旧道德，提倡新文学、反对旧文学，包括提倡白话文、反对文言文。通过批判孔学，动摇了封建正统思想的统治地位，在中国社会掀起一股思想解放的潮流。新文化运动的主要武器打破这间铁屋子1917年胡适在《新青年》发表题为《文学改良刍议》的文章，文中提出：白话文学为文学之正宗。这个纲领性的意见，很快就得到陈独秀、钱玄同等人的响应和号召。白话文运动以星火燎原之势在全国范围内扩张。1918年鲁迅在《新青年》上发表我国第一部白话文小说《狂人日记》，标志着白话文运动在文学领域的突破。《新青年》所刊载胡适著《文学改良刍议》和鲁迅著《狂人日记》新文化运动提倡民主、反对专制，提倡科学、反对迷信盲从，是切中时弊的。当时封建主义在政治和社会生活中占据支配地位，对资产阶级民主主义的提倡具有振聋发聩的作用。新文化运动号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，在社会上掀起无法遏制的思想解放潮流。

李大钊在《新青年》发表的作品《青春》，号召青年“冲决过去历史之网罗”新文化运动的历史意义第一，新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是，由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以提倡资产阶级民主主义不能为人们提供一种有效的思想武器去认识、改造中国。（二）暴露缺乏有效思想武器的局限性

北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）展览陈设自千七百八十九年，法兰西拉飞耶特（Lafayette）美国独立宣言书亦其所作。之“人权宣言”（La

declaration

des

droits

deI'hommes）刊布中外，欧罗巴之人心，若梦之觉，若醉之醒，晓然于人权之可贵，群起而抗其君主，仆其贵族，列国宪章，赖以成立……近世三大文明，皆法兰西人之赐。世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等。——《陈独秀文集》第一卷，人民出版社2013年版，第98—99页陈独秀鲁迅对于国民性批判代表作包括《阿Q正传》等第二，新文化运动的倡导者把改造国民性置于优先地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境所产生的思想、所造成的国民性，是不可能的。第三，那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面，坏就是绝对的坏，好就是绝对的好。这种形式主义看问题的方法，影响了运动后来的发展。钱玄同在《中国今后之文字问题》一文中，主张废除汉字新文化运动时期的钱玄同（三）促使部分先进分子深刻反思资产阶级民主主义1914—1918年的第一次世界大战充分暴露了资本主义制度的固有矛盾。在当时的先进分子中，有的人在宣传西方资产阶级民主主义时，就已开始对它有所怀疑和保留了。近世文明之发生也，欧罗巴旧社会之制度，破坏无余，所存者私有财产制耳。此制虽传之自古，自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深：政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制：此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。——《陈独秀文集》第一卷，人民出版社2013年版，第99页

一部分人（如李大钊等）继承了它的民主和科学精神，并在马克思主义的基础上加以改造和发展。另一部分人（如胡适等）则沿着资产阶级的道路继续走了下去。五四运动后，新文化运动的发展分成了两个潮流：二、为什么说十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义（一）十月革命的成功（二）看到了民族解放的新希望（三）对中国思想界产生深刻影响1917年俄国爆发的十月社会主义革命，是一个具有划时代意义的世界性的历史事件。它昭示人们，资本主义制度并不是永恒的，无产阶级和其他劳动群众一旦觉醒起来、组织起来，完全可以依靠自身的力量创造出维护绝大多数人利益的崭新社会制度。十月革命发生在中国学习西方的努力遭到失败、中国先进分子陷于彷徨和苦闷时，它使中国人看到了民族解放的新希望。（一）十月革命的成功

1957年苏联政府赠毛泽东油画《列宁宣传苏维埃政权成立》，现藏于中国国家博物馆十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。——《毛泽东选集》第四卷，人民出版社1991年版，第1471页

1905年1月，俄国爆发人民大众反对沙皇专制政府的激烈斗争。在这次斗争中，工人阶级打先锋，1903年成立的俄国布尔什维克党积极参与领导。1917年2月，俄国又爆发第二次民主革命，终于迫使沙皇退位，由资产阶级组成临时政府。这个政府暗中与保皇派勾结，继续推行帝国主义战争，迟迟不解决农民土地问题，于是布尔什维克党高举“和平、土地、面包”这三大群众最迫切要求的旗帜，经过8个月艰苦卓绝的斗争，终于领导工人与士兵于10月24—25日（俄历，公历为11月6—7日）举行武装起义，取得十月革命胜利，建立了第一个社会主义国家。“近俄内争益烈，广义派势力益涨，要求操政权，主和议，并以暴动相挟制。政府力弱，镇压为难，恐变在旦夕。”发报时起义正在酝酿中，尚未爆发。电报中说的“广义派”，就是布尔什维克。十月革命的消息在中国“即时”传播“广义派联合兵、工反抗政府，经新组之革命军事会下令，凡政府命令非经该会核准，不得施行。昨已起事，夺国库，占车站……现城内各机关尽归革党掌握，民间尚无骚扰情事。”这封电报对起义经过作了详细的报告。11月7日十月革命爆发当天，中国驻俄公使刘镜人在致北京政府外交部的电报中说：11月8日刘镜人又发了一个电报，报告了起义的消息：报刊报道《民国日报》1917年11月10日民众当时主要通过《民国日报》《申报》《晨钟报》等报刊了解俄国发生的十月革命。1917年11月10日，上海《民国日报》以“突如其来之俄国大政变”为标题，对俄国爆发十月革命作了简要的报道。长沙《大公报》在12月6日的新闻栏中，对“俄国政变中心之兵工委员会”作了进一步的介绍。不过，当时中国报刊关于十月革命的报道，是零星的、断断续续的。国情相似的启示十月革命发生在其国情与中国相同（封建压迫严重）或近似（经济文化落后）的俄国，因而对中国先进分子具有特殊吸引力01.态度平等的吸引十月革命诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，有力推动了社会主义思想在中国的传播02.革命方法的指引十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动并由此赢得胜利的事实，给予中国先进分子新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义03.（二）看到了民族解放的新希望十月革命第一次把科学社会主义从理论变成现实。这次革命由于发生在情况和中国近似（封建压迫严重、经济文化落后）的俄国，而对中国先进分子具有特殊的吸引力。国情相似的启示《1917年11月列宁在全俄苏维埃第二次代表大会上讲话》，由弗拉基米尔·亚历山德罗维奇·谢洛夫创作于1955年，现藏于俄罗斯国家历史博物馆青年蔡和森青年毛泽东

现世界显然有两个对抗的阶级存在，打倒有产阶级的迪克推多，非以无产阶级的迪克推多压不住反动，俄国就是个明证。所以我对于中国将来的改造，以为完全适用社会主义的原理和方法。

——《蔡和森文集》（上），人民出版社2013年版，第57页

我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计。

——《毛泽东书信选集》，中央文献出版社2003年版，第4页《新民学会通信集》反映了毛泽东、蔡和森等新民学会会员的思想情况《新青年》第7卷第6号所载《第一次对华宣言》译文新生的苏俄以新的平等的态度对待中国。1919年7月25日，《苏俄第一次对华宣言》宣布：废除帝俄与中国、日本、协约国签订的一切秘密条约，帝俄政府在中国东北以及别处，用侵略手段取得的土地，一律放弃，废除帝俄在中国的领事裁判权和租界，放弃庚子赔款的俄国部分，放弃帝俄在中东铁路方面的一切特权。1920年9月27日，苏俄政府又发表《第二次对华宣言》，除了重申第一次对华宣言中主要内容外，还建议两国恢复外交关系和缔结友好条约。态度平等的吸引我们劳苦的民众，在二重乃至数重压迫之下，忽然听到十月革命喊出的“颠覆世界的资本主义”、“颠覆世界的帝国主义”的呼声，这种声音在我们的耳鼓里，格外沉痛，格外严重，格外有意义。——《李大钊全集》第四卷，人民出版社2013年版，第124页十月革命时期的宣传画，让红色的旗帜插遍全球以列宁为代表的俄国布尔什维克党人把握革命形势，顺应历史发展，及时正确地领导广大人民群众进行社会主义革命，推翻了人剥削人、人压迫人的制度，建立了人类历史上第一个工人阶级领导的、以公有制为基础的崭新社会主义制度，开辟了人类社会从资本主义向社会主义逐步过渡的历史新时代。这给予中国先进分子新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义。革命方法的指引

十月革命后，中国思想界产生了一批赞成俄国十月社会主义革命、具有初步共产主义思想的知识分子。社会主义开始在中国形成一股有相当影响的思想潮流。不过，最初人们对社会主义还只是一种朦胧的向往。当时，无政府主义、工团主义、基尔特（行会）社会主义、社会民主主义以及新村主义、泛劳动主义等，各种社会主义流派的观点在各种报刊上纷然杂陈。在各种社会主义思想中，无政府主义占优势。（三）对中国思想界产生深刻影响托尔斯泰武者小路实笃对中国的无政府主义思潮产生重要影响的人物克鲁泡特金1918年11月16日，蔡元培在天安门城楼高呼：“此后的世界，全是劳工的世界呵！……我们要自己认识劳工的价值。劳工神圣！”俄国十月革命的胜利，不但使“劳工神圣”成为当时的时髦词汇，更使无政府主义、新村主义演化为无数“新青年”的实践。1919年至1920年，留法勤工俭学热潮兴起，1600名左右中国青年赴法试行工读主义生活，并由此孕育了一大批中国共产党人。留法勤工俭学热潮1920年6月15日，赵世炎(第三级台阶右一)等人乘“阿尔芒勃西”号船抵达马赛后的合影图为法国哈金森橡胶厂，王若飞等勤工俭学生曾在此做工连日天气甚热，厂中尤为干燥，遍地都是泥沙，大风过处，砂即拂拭，着于面上，为汗水所粘凝，偶一拂试，其状越怪丑可笑，鼻为灰砂窒塞，呼吸因之迫促，时时仰面嘘气以自苏，口时苦渴，吸冷水稍觉清爽，下工时仿如初出监狱之囚犯，觉天地异色，形状很是憔悴。——《王若飞文集》，人民出版社2014年版，第28页勤工俭学生沦为资本家的“苦力”李大钊率先在中国举起马克思主义旗帜中国先进分子经过反复比较才选择了马克思主义B李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》，指出俄国十月革命是“世界的新文明之曙光”。1919年李大钊在《新青年》第6卷第5、6号上发表《我的马克思主义观》。1918年

1914—1916年，李大钊在日本早稻田大学求学期间，受到日本著名社会主义活动家安部矶雄的影响，对他所讲的经济学知识很感兴趣，并经常请教相关问题。此外，李大钊还喜欢另一位日本马克思主义研究先驱、经济学家河上肇的政治经济学著作。回国后，李大钊又继续阅读、研究他的著作，对马克思主义理论体系有了更深入的了解和认识。早稻田大学（今）李大钊在早稻田大学的学籍卡扫描件《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》

从1918年7月起，李大钊先后发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》等文章，热情讴歌十月革命的胜利，指出十月革命是“二十世纪中世界革命的先声”，确信“将来的环球，必是赤旗的世界”。五四运动后，李大钊更加致力于马克思主义的宣传。1919年9月、11月，李大钊在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文，比较系统地介绍了马克思主义理论，在当时思想界产生重大影响，标志着马克思主义在中国开始进入比较系统的传播阶段。李大钊发表的《我的马克思主义观》一文三、五四运动怎样促进了中国先进分子选择马克思主义（一）五四运动的爆发（二）中国工人阶级以独立的姿态登上政治舞台（三）实现了中国人民和中华民族第一次全面觉醒（一）五四运动的爆发新的社会力量的成长、壮大新文化运动掀起的思想解放的潮流俄国十月革命对中国的影响五四运动前夕，产业工人达到200万左右，此外还有1000多万手工业工人。1870年1911年发生罢工106起平均每年2.6起1912年1920年发生罢工226起平均每年25起以上五四运动爆发的历史条件五四运动巴黎和会上中国外交的失败1919年上半年在巴黎召开的“和平会议”上，中国政府代表提出废除外国在华势力范围、撤退外国在华驻军等七项希望和取消日本强加的“二十一条”及换文的陈述书，遭到拒绝。北洋政府居然准备在和约上签字。五四运动的直接导火线（一）五四运动的爆发1919年5月4日，北京大学等北京十几所学校的学生三千余人冲破反动军警的阻拦，在天安门前集会，随后举行示威游行。震惊中外的五四运动爆发。1919年5月4日，北京大批学生游行前往天安门北大红楼新文化运动陈列展，复原的五四游行筹备室（二）中国工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台工人罢工、商人罢市、学生罢课这场反帝爱国运动扩展到了20多个省区、100多个城市运动的中心由北京转到了上海1919年6月5日，上海商界罢市，南京路五芳斋门前贴满支持五四运动的标语1919年，五四运动期间，上海南京路街头高悬布旗“群力抵制，坚持到底”的场景五四运动突破了知识分子的狭小范围，成为有工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级参加的全国规模的革命运动迫于群众的压力，北洋政府不得不释放被捕学生，罢免亲日派官僚曹汝霖、章宗祥、陆宗舆6月28日，中国政府代表没有出席巴黎和约签字仪式，五四运动的直接斗争目标得以实现五四游行被拘留的北京高师学生保释返校要求惩办驻日公使章宗祥、交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆五四运动的特点五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。

——习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话（2019年4月30日）第一，标志着中国新民主主义革命的开端五四运动是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。

即它以彻底反帝反封建的革命性、追求救国强国真理的进步性、各族各界群众积极参与的广泛性，推动了中国社会进步，促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的成立做了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件。因此，五四运动成为中国新民主主义革命的开端。（三）实现了中国人民和中华民族第一次全面觉醒五四运动的历史意义2019年4月30日，纪念五四运动100周年大会在北京人民大会堂隆重举行五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义。五四运动中，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年挺身而出，全国民众奋起抗争，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。第二，孕育了伟大的五四精神第三，实现了近代以来第一次全面觉醒

五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。它改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来的第一次全面觉醒。经过五四运动的洗礼，越来越多中国先进分子集合在马克思主义旗帜下。第四，培育了永久奋斗的伟大传统

五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。在五四运动中，“中国青年发现了自己的力量，中国人民和中华民族发现了自己的力量。中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国”。五四运动“也标志着中国青年成为推动中国社会变革的急先锋”。四、中国先进分子选择马克思主义产生了哪些深远影响（一）形成了中国早期马克思主义者的队伍（二）走上了正确的发展道路（三）高高举起了马克思主义旗帜中国早期信仰马克思主义的代表人物（一）形成了早期马克思主义者的队伍五四前新文化运动的精神领袖1我们不应当再走“欧、美、日本底（的）错路”。1919年陈独秀明确宣布用革命的手段建设劳动阶级的国家1919年

李大钊

将《新青年》第六卷第五号编为“马克思主义研究”专号，帮助北京《晨报》副刊开辟了“马克思研究专栏”。在中国早期马克思主义思想运动中起着主要作用src=http____cul_2013_12-13_U531P4T8D5615592F107DT20131213102335.jpg&refer=http___的副本.webp1918年4月，与蔡和森等人在长沙发起组织新民学会，从事革命活动1918年8月至1919年3月第一次北京之行期间，受到俄国十月革命的思想影响1919年7月，创办《湘江评论》，热情歌颂十月革命1919年12月第二次到北京，热心阅读关于十月革命的书籍和马克思主义著作1920年5月到达上海。6月，在上海同陈独秀讨论马克思主义，以及如何开展湖南的革命活动等问题五四爱国运动的左翼骨干毛泽东从理论到实践上已经成长为一个马克思主义者1这三本书是：《共产党宣言》（马克思、恩格斯著）、《阶级斗争》（考茨基著）和《社会主义史》（柯卡普著）。我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。——【美】埃德加·斯诺：《西行漫记》，董乐山译，生活·读书·新知三联书店1979年版，第131页翻译《唯物史观解说》《马克思经济学说》《社会问题总览》对马克思主义的三个组成部分作了比较系统的阐述1919年秋到1920年夏李达李达杨匏安1919年11月—12月杨匏安发表《马克斯主义（MARXISM）（一称科学的社会主义）》对马克思主义基本内容作了确切的阐述

我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。——《蔡和森文集》（上），人民出版社2013年版，第56页蔡和森中国留法学生中的马克思主义者主编《天津学生联合会报》和《觉悟》，指导天津的学生运动作为天津学生代表两次进京请愿与北京学生一起斗争1919年9月发起成立觉悟社，介绍和研究新思潮1920年11月前往欧洲留学，对西方资本主义国家实地考察经过对改造社会的各种学说的比较和选择，周恩来转变为马克思主义者我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。

——《周恩来早期文集》下卷，中央文献出版社、南开大学出版社1998年版，第453页董必武回忆说：“革命发展了，孙中山掌握不住，结果叫别人搞去了。于是我们就开始研究俄国的方式。”

——中共中央党史研究室、中央档案馆编：《中国共产党第一次全国代表大会档案文献选编》，中共党史出版社2015年版，第121页董必武吴玉章一部分原中国同盟会会员四、中国先进分子选择马克思主义产生了哪些深远影响（二）走上了正确的发展道路第一，重视对马克思主义基本理论的学习，明确地同第二国际的社会民主主义划清界限。长沙新民学会旧址社会民主主义，借议会为改造工具，但事实上议会的立法总是保护有产阶级的。

——《毛泽东文集》第一卷，人民出版社1993年版，第2页第二，注重从中国的实际出发，学习、运用马克思主义。一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。——《李大钊全集》第三卷，人民出版社2013年版，第51页马氏的学说，实在是一个时代的产物；在马氏时代，实在是一个最大的发见。我们现在固然不可拿这一个时代、一种环境造成的学说，去解释一切历史，或者就那样整个拿来，应用于我们生存的社会，也却不可抹煞他那时代的价值，和那特别的发见。——《李大钊全集》第三卷，人民出版社2013年版，第23—24页《再论问题与主义》1919年8月《我的马克思主义观》