湖北省随州市第二高级中学2022-2023学年高三下学期第五次调研考试语文试题含解析_第1页
湖北省随州市第二高级中学2022-2023学年高三下学期第五次调研考试语文试题含解析_第2页
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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答复选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答复非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文言文,完成小题。上两制诸公书〔节选〕〔宋〕苏辙今夫使天下之人因说者之异同,得以纵观博览,而辩其是非,论其可否,推其精粗,而后至于微密之际,那么讲之当益深,守之当益固。?孟子?曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,那么居之安。居之安,那么资之深。资之深,那么取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。〞昔者辙之始学也,得一书,伏而读之,不求其博,而惟其书之知,求之而莫得,那么反复而思之,至于终日而莫见,而后退而求其得。何者?惧其入于心之易,而守之不坚也。及既长,乃观百家之书,从横颠倒,可喜可愕,无所不读,泛然无所适从。盖晚而读?孟子?,而后遍观乎百家而不乱也。而世之言者曰:学者不可以读天下之杂说,不幸而见之,那么小道异术将乘间而入于其中。虽扬雄尚然,曰:“吾不观非圣之书。〞以为世之贤人所以自养其心者,如人之弱子幼弟,不当出而置之于纷华杂扰之地,此何其不思之甚也!古之所谓知道者,邪词入之而不能荡,诐词犯之而不能诈,爵禄不能使之骄,贫贱不能使之辱。如使深居自闭于闺闼之中兀然颓然而曰知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭是君子之所不为也。而孔子曰:“伯夷、叔齐不降其志,不辱其身。柳下惠、少连降志而辱身,言中伦,行中虑。虞仲、夷逸隐居放言,身中清,废中权。而我那么异于是,无可无不可。〞夫伯夷、柳下惠,是君子之所不为,而不弃于孔子,此孟子所谓孔子集大成者也。至于孟子恶乡原之败俗,而知于陵仲子之不可常也;美禹、稷之汲汲于天下,而知颜氏子自乐之非固也;知天下之诸侯其所取之为盗,而知王者之不必尽诛也;知贤者之不可召,而知召之役之为义也。故士之言学者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。今辙山林之匹夫,其才术技艺无以大过于中人,而何敢自附于孟子?然其所以泛观天下之异说,三代以来,兴亡治乱之际,而皎然其有以折之者,盖其学出于孟子而不可诬也。今年春,天子将求直言之士,而辙适来调官京师,舍人杨公不知其不肖,取其鄙野之文五十篇而荐之,俾与明诏之末。伏惟执事方今之伟人而朝之名卿也,其德业之所服,声华之所耀,孰不欲一见以效薄技于左右?夫其五十篇之文,从中而下,那么执事亦既见之矣。是以不敢复以为献,姑述其所以为学之道,而执事试观焉。〔选自?唐宋名家文集·苏辙集?,有删节〕1.对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项A.那么资之深资:凭借,借助。B.诐词犯之而不能诈诐:偏颇,邪僻。C.而皎然其有以折之者皎然:清晰清楚的样子。D.俾与明诏之末俾:使,让。2.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.至于终日而莫见吾尝终日而思矣B.而不弃于孔子强秦之所以不敢加兵于赵者C.知贤者之不可召夫庸知其年之先后生于吾乎D.舍人杨公不知其不肖以其无礼于晋3.以下对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项为哪一项A.文章开篇引用孟子的话,强调为学之道贵在“自得〞,即广泛阅览各类学说,自己去判断是非、探究深浅,逐步抵达学问的精微之处,收获个人心得。B.自从读了?孟子?一书后,苏辙回过头来再读诸子百家的书籍,就不再感到飘忽迷乱、无所适从了,因为此时的苏辙已经明晓了源于?孟子?的大道。C.苏辙认为,扬雄所谓“吾不观非圣之书〞的主张并缺乏取,这就像为了保护弱子幼弟而不让他们去繁华扰攘的地方,只会使人变得狭隘无知、萎靡虚弱。D.苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅,不便献于两制诸公,所以特意写了这封书信,深入阐述自己泛观诸家而尊崇孟子的求学历程与治学主张。4.用“/〞给文中画波浪线的局部断句。如使深居自闭于闺闼之中兀然颓然而曰知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭是君子之所不为也5.把文中画线的句子译成现代汉语。〔1〕美禹、稷之汲汲于天下,而知颜氏子自乐之非固也。〔2〕故士之言学者,皆曰孔孟。何者?以其知道而已。2、阅读下面内容,完成文后小题。中国女排夺得2021年女排世界杯冠军,成功________,这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军,也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。总书记致电祝贺,勉励大家继续保持昂扬斗志,不骄不躁,再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队,早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力,不仅是鼓励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏,但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传,极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信,为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上,我们同样会遇到各种各样的风险挑战,一个个“腊子口〞“娄山关〞等待我们去战胜。〔

〕。__________的女排精神给我们以深刻的启迪,激发我们发扬好女排精神,在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神,就要在逆境中决不放弃,在低谷中坚持拼搏,在挫折后勇于奋起,始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中_________力量,坚决信心、勇毅笃行,不畏强手、敢打敢拼,以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、__________就能实现的。〞让我们牢记总书记的嘱托,以中国女排为典范,发扬女排精神,保持昂扬斗志,齐心协力,共同奋斗,为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力,努力创造不负新时代的更大业绩!1.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.艰难险阻的克服,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风B.克服艰难险阻,需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神C.艰难险阻被跨越,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风D.跨越艰难险阻,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风2.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项为哪一项A.卫冕

历久弥新

汲取

敲锣打鼓B.蝉联

经久不衰

汲取

沸沸扬扬C.卫冕

经久不衰

吸取

敲锣打鼓D.蝉联

历久弥新

吸取

沸沸扬扬3.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是鼓励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是鼓励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是鼓励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。D.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是鼓励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。3、以下各项中,对作品故事情节的表达,不正确的两项是()()A.抄检大观园时,当凤姐和王善保家的抄检到探春处,她挺身护丫头,不许搜她们的东西,痛斥抄检是“先从家里自杀自灭起来〞,顶撞了凤姐,并打了“乘势作脸〞的王善保家一记耳光。?红楼梦?B.因双桥镇失陷,吴荪甫为缓解公司危机,只好筹集资金投资公债。在交易所里,赵伯韬操纵管理机构为难吴荪甫,吴荪甫寄希望于杜竹斋,关键时刻,杜竹斋见利忘义,临时变卦,致使吴荪甫彻底破产。?子夜?C.大路上赶来了两群羊,堂吉诃德把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队,便紧握长枪,冲了上去,举枪乱刺,杀伤不少羊,还把牧羊人打倒。桑丘对主人这一壮举倍加赞赏。?堂吉诃德?D.在狱中,聂赫留朵夫见到玛丝洛娃,玛丝洛娃一下子就认出他。聂赫留朵夫跟她说起了以前对她犯下的罪,请求她饶恕,玛丝洛娃不动声色。聂赫留朵夫从她的神色中觉得她是个没有灵魂的女人,就不再坚持请求她饶恕了。?复活?E.葛朗台在弥留之际,当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像时,他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。?欧也妮.葛朗台?4、阅读下面的文字,完成下面小题。伟大的莎士比亚格林布拉特宏程心路151年左右,莎士比亚来到了当时英国最大的城市——伦敦。据说莎士比亚最初几年的职业是当杂役,在剧院门口为观众看马。后来,在剧院里当上了勤杂工。在工作过程中,导演发现他口齿伶俐,头脑灵活,就让他在幕后给演员配台词,当戏中的配角不够时,也让他上台跑龙套。渐渐地,在跑龙套的过程中,莎士比亚的戏剧才能得到了发挥。莎士比亚本来就有一定的文化根底,又加上长时间在剧院里工作,再配上他的戏剧天分,不久,他便开始了剧本的写作。剧团为了吸引更多的人来剧院,就得不断有新的剧目上演,莎士比亚的创作才能正好有了用武之地。很快,他创作的?亨利六世?终于在伦敦上演,观众蜂拥而至,演出获得了极大的成功。从此,他成为一名当时少见的靠写作剧本就能生存的剧作家,莎士比亚的收入也日渐丰裕。慧眼识英杰有一天,正在台上演出的莎士比亚引起了一位贵族的注意,他就是南安普顿伯爵。虽然伯爵当时还不满20岁,却已成为伊丽莎白时代最高贵的望族。伯爵是个戏迷,他发现今天这出戏有一位陌生的男演员,并有些特殊的东西吸引着他。经打听,伯爵发现这名普通的小演员竟能写出诗歌,便请团长引见了莎士比亚,并邀请他到自己的府上参加文学聚会。就这样,莎士比亚成了南安普顿伯爵家里的常客,伯爵的家和他与这些贵族青年的聚会,似乎成了一所“学院〞。在这里,他不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了根底,这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响。“一只爆发户式的乌鸦〞到1592年的时候,莎士比亚在伦敦的戏剧界已经小有名气了。因为他所取得的成就引起了大学才子罗伯特·格林的嫉妒。格林在?千悔换一智?中有这样一段话:“别相信他们〔指演员们〕,因为他们当中有一只用我们的羽毛装饰起来的爆发户式的乌鸦,用一张演员的皮包藏起他的虎狼之心。他写了几句虚夸的无韵诗就自以为能同你们当中最优秀的作家媲美。他是个地地道道的打杂工,却恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台。〞格林的这段话是在影射莎士比亚。格林称莎士比亚为“爆发户〞,说明当时莎士比亚在剧坛上已经很引人注目了。“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦〞,说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养。“用演员的皮包藏起他的虎狼之心〞,说莎士比亚有“虎狼之心〞,恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。说莎士比亚是个“打杂工〞,反映出他的多才多艺,既当演员,又当剧作家。“恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台〞,这句话是直接影射莎士比亚,因为莎士比亚〔Shakespeare〕这个姓的前半局部〔Shake〕有“震撼〞的意思。有意思的是,在“大学才子〞停止创作之后,莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人。悲剧不悲1601年,莎士比亚清楚地看见了社会的黑暗和罪恶。创作历史剧和喜剧积累的丰富经验又使他有足够的艺术功力去反映现实,表达自己的思想。于是,他开始转向悲剧创作。虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡,但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上,都表达了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望,仍对人类前途充满信心。完璧微瑕莎士比亚有代表作?哈姆莱特?,剧中丹麦国王的弟弟以水银灌入国王耳中将他毒死,从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误:水银不会置人于死地。一般所说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸汽。在?裘里斯·凯撒?中,凯撒问勃鲁托斯:“现在几点钟啦?〞勃鲁托斯答复说:“已经敲过8点了。〞可是敲点报时的钟,是在凯撒被刺约1400年后才创造的。〔节选自?莎士比亚新传?,有删改〕〔相关衔接〕他通过具有强大艺术力量的形象,从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中,从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光辉,以及卓越而大胆的艺术技巧,其意义早已超出了他的时代和国家的范围。〔选自?莎士比亚戏剧集·序?〕1.以下关于文章内容的理解,正确的一项为哪一项〔〕A.莎士比亚之所以能写剧本,有几个方面的因素:一是戏剧天分,二是有一定的文化根底,三是长时间在剧院里工作。B.莎士比亚的成功离不开南安普顿伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀请他到自己的府上参加文学聚会,为成功打下根底。C.南安普顿伯爵的聚会就像“学院〞一样,使莎士比亚受到了艺术熏陶,并且参加聚会的贵族给莎士比亚的创作提供了很多帮助。D.人无完人,莎士比亚因为一些相关知识的欠缺,致使他的剧作创作中出现了一些失误,这也影响了他戏剧方面的成就。2.以下对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是〔〕A.因为莎士比亚最初几年的职业是当杂役,在剧院门口为观众看马,后又在剧院里当上了勤杂工,因此他口齿伶俐,头脑灵活,于是导演就让他上台跑龙套。B.当年的伦敦为莎士比亚的戏剧创作提供了用武之地,他的天赋得到了发挥,最终他成为一名靠写剧本就能生存的剧作家,这在当时是很少见的。C.莎士比亚的成功引起了“大学才子〞格林的嫉妒,所以格林直言不讳的指责莎士比亚,但这并未阻挡莎士比亚的成功,最终格林只能停止创作。D.莎士比亚创作历史剧、喜剧之后,又开始创作悲剧,主要是因为在创作历史剧和喜剧时,他积累了很多创作经验,此外就是他对社会的黑暗和罪恶有所认识。E.本文重点介绍了莎士比亚在戏剧和诗歌方面创作的成就,他的戏剧放射人文主义思想的光辉,具有超时代的意义。小标题的形式简洁、凝练,具有很强的概括性。3.莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点?请结合文本内容简要分析。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。衡阳与梦得分路赠别柳宗元十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。①伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。②直以慵疏招物议,休将文字占时名。今朝不用临河别,垂泪千行便濯缨。[注]①元和十年〔815年〕二月,柳宗元、刘禹锡分别从永州、朗州回到长安,旋即被分别外放至柳州、连州,二人于衡阳分别。②伏波故道:指东汉的伏波将军马援率军南征所经过的路。翁仲遗墟:指“伏波故道〞上的古墓。1.以下对这首诗的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.诗人以“憔悴〞概括饱含辛酸的贬谪生涯,又以“谁料〞突出再度被外放的愤懑。B.诗人指出遭受众人指责的原因是懒散粗疏,这实际上是诗人倦于宦海沉浮的表现。C.诗人劝诫友人少写那些讥刺时政而不为朝中权贵所容的诗文,有不平和解嘲意味。D.诗人巧用“濯缨〞的典故,既写出别情之浓、失路之悲,更是勉励友人持守高洁。2.诗的颔联有什么含意?从中可以看出作者怎样的情感态度?6、补写出以下名句名篇中的空缺局部(1)_____________,夕揽洲之宿莽。(屈原?离强?)(2)_____________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐?锦瑟?)(3)管弦呕哑,_____________。(杜牧?阿房宫赋?(4〕_____________,那么天地曾不能以一瞬。(苏轼?赤壁赋?)(5)登斯楼也,那么有心旷神怡,_____________,把酒临风,其喜洋洋者矣。(范仲淹?岳阳楼记?)(6)几处早莺争暖树,_____________。〔白居易?钱塘湖春行?〕(7)千磨万击还坚劲,_____________。(郑變?竹石?)(8)克己复礼为仁。_____________,天下归仁焉。〔?论语?〕7、阅读下文,完成下面小题。①陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界〞,“始能批评其学说之是非得失,而无隔膜肤廓之论〞。这说明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象〞作“证据〞,“误认天上的浮云为天际的树林〞。这也是治学者应当牢记的“信条〞。②治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。〞也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之那么把这种认识的思路,比作“祖孙的方法〞。这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史〞的一个“中段〞:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了〞。但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想〞,“有一个思想的过程所构成的内在方面〞。因此,我们只有通过“想象〞,才能把握它内在的“思想〞,才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上,对许多研究者来说,研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人,并不一定就是政治家。如果没有历史想象力的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。③历史想象应是“构造性〞的。这一点和艺术想象确有相似之处。钱钟书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、剧本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通〞。这很容易让人联想到司马迁。他在?史记?中创立的记史方法,比方刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等,就颇具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借〞,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的存在,但要把握它们,也要依赖于人的想象。按照安德森的话说,叫作“想象的共同体〞,比方,研究民族,即便是最小的民族的成员,也不可能认识他的全部同胞,或者和他们相遇,而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。④当然,历史想象也不可“天马行空〞。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说,历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家那么是为想象而想象〞。因此,治学者一定要将它限制在他所发现的材料上,防止添枝加叶,损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论,但必须时刻保持充分的自制力,以防止将事实纳入假想的框架。?红楼梦?研究中曾有过“索隐派〞,他们借助离奇的想象,抓住书中的只言片语或某一个人物、情节,跟清代史事相比附,测字猜谜式地从中“索〞出所“隐〞的人和事来。这是需要我们注意的。总之,治学者需有历史想象力,但不可以做“索隐派〞,更不要去“影射史学〞。摘编自周良书?治学需有历史想象力?1.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.真正理解古人的学说并评价其是非得失,需借助建立在实证之上的历史想象。B.在治学中,胡适的“祖孙的方法〞与李大钊的“横纵观人间之法〞并无不同。C.司马迁表达某些事件时运用的记史方法,与文学创作的想象虚构有相似之处。D.红学研究中的“索隐〞抓住只言片语比附史事,添枝加叶,对治学是有害的。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文章采用总分式的论证结构,先亮出自己的论点,然后从三个方面分别阐述。B.文章先具体分析历史想象的特点,再论述治学须以历史学为根基,逻辑清晰。C.文章比拟并分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点,辩证色彩鲜明。D.文章通过引述中西相关理论及名言,并结合典型事例阐释道理,颇具说服力。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.历史想象力有助于研究工作的开展,通过想象,我们能更好地把握原材料背后的内在思想,并有所发现。B.“想象的共同体〞借助相互连接的意象构成一个整体,失掉了想象力,也就不再是历史的具体的存在了。C.学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,因而其艺术想象力不像曹雪芹那样天马行空,更无拘无束。D.有深入而巧妙的推论,时刻保持充分的自制力,将事实纳入假想的框架中,这应成为治学者牢记的信条。8、阅读下面的文字,完成下面小题。三三(节选)沈从文三三如一般小孩,换几回新衣,过几回节,看几回狮子龙灯,就长大了。照规矩,十五岁的三三,要招郎上门也应当是时候了。三三大了,还是同小孩子一样,一切得傍看妈妈。母女两人把饭吃过后,在流水里洗了脸,望到行将下沉的太阳,一个日子就打发走了。有时听到堡子里的锣鼓声音,或是什么人接亲,或是什么人做斋事,“娘,带我去看。〞又像是命令又像是请求的说着,假设无什么别的理由推辞时,娘总得容许同去。去一会儿,或停顿在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞满了榛子胡桃,预备回家时,有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,毕毕剥剥的响着爆着,什么也不必害怕。假设到总爷家寨子里去玩时,总爷家还有长工打了灯笼送客,一直送到碾坊外边。只有这类事是顶有趣味的事。在雨里打灯笼走夜路,三三不能常常得到这时机,却常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼,在溪旁走着,好象只有鱼知道这回事。当真说来,三三的事,鱼知道的比母亲应当还多一点,也是当然的。三三在母亲身旁,说的是母亲全听得懂的话,那些但凡母亲不明白的,差不多都在溪边说的。溪边除了鸭子就只有那些水里的鱼,鸭子成天自己哈哈哈的叫个不休,哪里还有耳朵听别人说话!一天下午,三三回碾坊来,快到屋边时,黄昏里望到溪边有两个人影子,有一个人到树下,拿着一枝竿子,好象要下钓的神气,三三心想这一定是来偷鱼的,照规矩喊着:“不许钓鱼,这鱼是有主人的!〞一面想走上前去看是什么人。就听到一个人说:“谁说溪里的鱼也有主人?难道溪里活水也可养鱼吗?〞另一人又说:“这是碾坊里小姑娘说着玩的。〞那先一个人就笑了。旋即又听到第二个人说,“三三,三三,你来,你鱼都捉完了!〞三三听到人家取笑她,声音好象是熟人,心里十分不平!就冲过去,预备看是谁在此撒野,以便回头告给母亲。走过去时,才知道那第二回说话的人是总爷家管事先生,另外同一个从没见过面的年青男人。那男人手里拿的原来只是一个拐杖,不是什么钓竿。那管事先生是一个堡子里知名人物,他认得三三,三三也认识他,所以当三三走近身时,就取笑说:“三三,怎么鱼是你家养的?你家养了多少鱼呀!〞三三见是总爷家管事先生,什么话也不说了,只低下头笑。头虽低低的,却望到那个好似从城里来的人白裤白鞋,且听到那个男子说:“女孩很聪明,很美,长得不坏。〞管事的又说:“这是我堡里美人。〞两人这样说着,那男子就笑了。到这时,她猜到男子是对她望着发笑!三三心想:“你笑我干吗?〞又想:“你城里人只怕狗,见了狗也害怕,还笑人,真亏你不羞。〞她好象这句话已说出了口,为那人听到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故说:“三三,你别走,我们是来看你碾坊的。你娘呢。〞“娘不在。〞“到堡子里听小寨人唱歌去了,是不是?〞“是的。〞“你怎么不欢喜听那个?〞“你怎么知道我不欢喜?〞管事先生笑着说:“因为看你一个人回来,还以为你是听厌了那歌,担忧这潭里鱼被人偷尽,所以……〞三三同管事先生说着,慢慢的把头抬起,望到那生人的脸目了,白白的脸好象在什么地方看到过,就估计莫非这人是唱戏的小生,忘了擦去脸上的粉,所以那么白……那男子见到三三不再怕人了,就问三三:“这是你的家里吗?〞三三说:“怎么不是我家里?〞因为这答话很有趣味,那男子就说:你住在这个山沟边,不怕大水把你冲去吗?〞“嗨,〞三三抿着小小的美丽嘴唇,狠狠的望了这陌生男子一眼,心里想,“狗来了,狗来了,你这人吓倒落到水里,水就会冲去你。〞想着当真冲去的情形,一定很是好笑,就不理会这两个人,笑着跑去了。从碾坊取了把戏子回向堡子走去的三三,在潭边再上游一点,望到那两个白色影子还在前面,不快乐又同这管事步生打麻烦,于是成心跟到这两个人身后,慢慢的走着。听到两个人说到城里什么人什么事情,听到说开河,又听到说学务局要总爷办学校,因为这两人全都不知道有人在后面,所以自己觉得很有趣味。到后又听到管事先生提起碾坊,提起妈妈怎么人好,更极快乐。再到后,就听到那城里男人说:“女孩子倒真俏皮,照你们乡下习惯,应当快放人了。〞那管事的先生笑着说:“少爷欢喜,要总爷做红叶,可以去说说。不过这磨坊是应当由姑爷管业的。〞三三轻轻的呸了一口,停顿了一下,把两个指头紧紧的塞了耳朵。但仍然听到那两人的笑声,想知道那个由城里来好象唱小生的人还说些什么,所以不久就仍然跟上前去。那小生说些什么可听不明白,就只听那个管事先生一人说话,那管事先生说:“少爷做了磨坊主人,别的不说,成天可有新鲜鸡蛋吃,也是很值得的!〞话一说完,两人又笑了。三三这次可再不能跟上去了,就坐在溪边的石头上,脸上发着烧,十分生气。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的鸡纵成天下二十个蛋,我也不会给你一个蛋吃!〞坐了一会,凉凉的风吹脸上,水声淙淙使她记忆起先一时估计中那男子为狗吓倒跌在溪里的情形,可又快乐了,就望到溪里水深处,一人自言自语说:“你怎么这样不中用!管事的救你,你可以喊他救你!〞到宋家时,宋家婶子正说起一件已经说了一会儿的事情,只听宋家妇人说:“……他们养病倒稀奇,说是养病,日夜睡在廊下风里让风吹,……脸儿白得如闺女,见了人就笑,……谁说是总爷的亲戚,总爷见他那种恭敬样子,你还不见到。福音堂洋人还怕他,他要媳妇有多少!〞母亲就说:“那么他养什么病?〞“谁知道是什么病?横顺成天吃那些甜甜的药,什么事情不做在床上躺着。在城里是享福,到乡里也是享福。〞母女两人回去时,在路上三三问母亲:“谁是白白脸庞的人?〞母亲就照先前一时听人说过的话,告给三三,堡子里总爷家中,如何来了一位城里的病人,样子如何美,性情如何怪。在平常时节,三三对于母亲在表达中所加的批评与稍稍过分的形容,总觉得母亲说得极其俨然,十分有味,这时不知如何却不大相信这话了。第二天三三的母亲到堡子里去,在总爷家门前,碰到那个从城里来的白脸客人,同总爷的管事先生。那管事先生告她,说他们昨天曾到碾坊前散步,见到三三,又告给三三母亲说,这客人是从城里来养病的客人。到后就又告给那客人,说这个人就是碾坊的主人杨伯妈。那人说,真很同三小姐相像。那人又说三三长得很好,很聪敏,做母亲的真福气。说了一阵话,把这老妇人说快乐了,在心中展开了一个幻景,想起自己觉得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望着三三痴笑。(有删改)1.概括第二段在文中的作用。2.简要闻述作者使用“鱼〞这一意象的妙处。3.赏析文中画线的句子。4.小说通过不同人物的视角,刻出不同人眼中白脸客人的形象,试结合文本分析这样写的作用和深层意蕴。9、阅读下面的文字,完成下面小题。京剧脸谱,是中国京剧中演员面部化装的一种程序。一般应用于净、丑两个行当,其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶〞的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面〞。脸谱不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中角色的不断分析、判断,做出评价,才逐步形成的一整套完整的艺术手法。而脸谱的演变和开展,同样离不开对生活现象的观察、体验,对角色的分析、判断和评价。脸谱艺术的开展与中国戏曲的开展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中,就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱由来已久,相传在中国戏曲开展之前,南北朝和隋唐乐舞节目中就有了“假面歌舞〞,这“假面〞就是脸谱的鼻祖。据?旧唐书·音乐志?记载:“?大面?出于北齐。北齐兰陵王长恭,才武而面美,常着假面以对敌。尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之?兰陵王入阵曲?。〞这是齐人表演兰陵王戴面具击敌乐舞的记载。直至二十世纪八十年代,中国贵州省兴义地区布依族村民喜爱的古老地方戏,仍有戴艺术面具演出的习惯,这可算是脸谱历史中的活化石。但随着中国戏曲艺术的开展,戴艺术面具演戏越来越不利于演员面部的表演,艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画,这样就逐渐产生了脸谱。当时,戏班以露天演出为主,离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情,而勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。到十八世纪末和十九世纪初,当京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后,京剧脸谱也在吸收各地剧种脸谱优点的根底上,经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索硏究、加工提高、创新改革,得到充分的开展。图案和色彩愈来愈丰富多彩,各种人物性格的区分也越来越鲜明。一般说来,脸谱中,红色描绘人物的赤胆忠心,义勇无比;紫色象征智勇刚义;黑色表达人物具有忠耿正直的高贵品格;水白色暗喻人物生性奸诈、手段狠毒;油白色那么表现自负跋扈的性格;蓝色寓意坚强勇猛;绿色勾画出人物的侠肝义胆;黄色寓意残暴;老红色多表现德高望重的忠勇老将。京剧脸谱的用色虽分类型,但也不是绝对的,仍有很大灵活性。如红色,在?三国演义?戏里用来表现关羽,是为了象征其性格;但在?法门寺?里,太监刘谨的红脸,那么是肤色的夸张,表现其养尊处优、权压朝臣的地位。又如?水浒?戏里梁山泊头领晁盖,是“黄老三块瓦脸〞,这里的黄色不是象征残暴,而是表示他面色发黄,对照印堂勾出一个红光的形象,堂堂正正,一看就知是位起义英雄。这都是前辈艺术家在色彩表现性格方面总结出的珍贵经验。〔摘编自魏鑫?京剧脸谱艺术?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.演员的面部化装是京剧脸谱中的一种程序,脸谱具有突出剧中人物性格特征,使观众能通过目视人物外表来窥其心胸的艺术功能。B.脸谱艺术开展与中国戏曲开展关系密切,脸谱的产生早于京剧。如南北朝和隋唐乐舞“假面歌舞〞中的“假面〞就是脸谱鼻祖。C.脸谱的产生有其原因,那就是戴艺术面具越来越不利于演员的面部表演,艺人们就用粉墨、油彩等在脸上勾画,以示丰富多彩。D.脸谱中不同的色彩反映限定的人物性格,如红色描绘人物的赤胆忠心,义勇无比;紫色象征智勇刚义;黄色象征人物的残暴等。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章阐述了京剧脸谱一般应用的范围、对突出人物性格特征或人物形象所起的作用等。B.文章论述了脸谱有使观众能从人物外表看其心胸的功用,指出脸谱是角色心灵的画面。C.文章引?旧唐书·音乐志?中的内容,论证净角脸谱在中国戏曲开展之前就已出现。D.文章举?三国演义??法门寺??水浒?有关用色的例子,旨在论证京剧脸谱的丰富多彩。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.脸谱是戏曲艺术家们经过长期艺术实践而形成的一套完整的艺术手法,脸谱的演变开展离不开对生活的观察、体验,对角色的分析、评价等。B.脸谱艺术生命力强,二十世纪八十年代,贵州省兴义地区布依族的古老地方戏,仍戴艺术面具演出,这可以算是脸谱历史中的活化石。C.十八世纪末和十九世纪初,京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法,京剧脸谱吸收了各地剧种脸谱优点,得到了充分的开展。D.前辈艺术家在京剧脸谱色彩表现性格方面总结出了非常珍贵的经验,他们认为色彩愈是丰富多彩,各种人物性格的区分也就越加鲜明。10、阅读下文,完成各题。①今之作文者,如人相见,作揖曲躬之际,阔别致谢,寒温都尽。及其执茶对坐,别无可说,不过再理前词,往往重复。又如俗人唱曲,以一句为数句,以一字为数字,不死不活,希图延场;及其当唱之处,那么又草草读过而已。噫!此所谓“时套〞也。今之作揖不如是,那么人必怪之;唱曲不如是,那么无人击节赏音。作文之趋于时尚,亦如是矣。其病在于无师友传授,而少浸润之于义理,徒逞其私臆,求作新奇,不知反落套矣。②钱生伯庸,其家师于岳水部之初。其至金陵,以之初书谒见于予。予观其人,不为时俗所染,岂非欲随地求师而汲汲于义理者①,予愧浅率,缺乏以答伯庸。伯庸归,试以其文质之尔师之初②。之初之作人,无时套者也,其论文亦如之。[注]①汲汲:急于得到的意思。义理:文章的思想内容。②尔:其。1.写出以下加点词在句中的意思(1)其家师于岳水部之初〔_______________〕(2)以之初书谒见于予〔______________〕2.文中认为,造成作文弊病的原因是__________________________。(不要用原文)3.用自己的话简要概括作者所说的“时套〞在之中的具体表现。4.以下各项中的“序〞,与?钱伯庸文序?的“序〞不相同的一项为哪一项()A.?伶官传序?B.?新序?C.?白莽作<孩儿塔>序?D.?<激流>总序?5.试比拟本文中“钱生伯庸〞与?师说?中“李氏子蟠〞两人在求学背景与学习表现上的异同。11、阅读下面的文字,完成以下小题。况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书苯义、胡浚等荐,描知苏州,赐敕以遣之。苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘作至府。初视事群吏环立请判牒钟样不省左右参谋惟吏所欲行止吏大喜谓太守暗易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,假设止我;某事宜止,假设强我行;假设辈舞文久,罪当死。〞立棰杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。兴利除害,不遗余力。锄豪强,植良善,民奉之假设神。钟虽起刀笔,然重学校,礼文惊,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之,或为匿名书毁亮。钟曰:“是欲我速成亮名耳。〞立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。至是钟教延见,执礼甚恭,且令二子给侍,曰:“非无仆隶,欲籍是报公耳。〞思忠家素贫,来尝缘故谊有所干。人两贤之。正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。(节选自?明史?卷一六一,有刪改〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.初视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺B.初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜谓/太守暗/易欺C.初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺D.初/视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺。2.以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A.敕,指帝王的诏书、命令。?卖炭翁?中的“手把文书口称敕〞中的“敕〞与本文同义。B.传,中国古代由政府设置,供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等使用的交通组织系统称为驿传。C.刀笔,旧时公牍称“刀笔〞,自宋元后,人们又往往特将讼师幕僚称作“刀笔吏〞。D.正统,中国古代纪年法包括干支纪年法、年号纪年法和王公年次纪年法等,“正统〞属王公年次纪年法。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.况钟很有才华。他开始时担任尚书吕震的属吏,得到吕震的赏识,向朝庭推荐他担任了郎中。宣德五年,他被提拔为苏州知府。B.况钟很有治理能力。他刚到任苏州时,假装不懂业务,暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死几个人,府吏大为震动,全都奉法行事。C.况钟重视教育,爱惜人才。况钟想向朝庭推荐邹亮,邹亮被人写匿名信诋毁,况钟不为所动,加快向朝廷推荐。邹亮后来做到了御史。D.况钟知恩图报。他在做吏员时受到吏部司务平思忠的恩遇,后来况钟屡次延请平思忠到家作客并让自己的两个儿子伺候他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡浚等荐,擢知苏州。(2)思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。人两贤之。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:据某日报统计,近三年该省高考报考专业排行榜如下:理科前五位,电气工程及其自动化、金融学、会计学、计算机科学与技术、经济学;文科前五位:会计学、法学、金融学、财务管理、审计学。这些专业备受广阔考生与家长青睐。材料二:获得“共和国勋章"的袁隆平院士在接受采访时寄语年轻人:“要向前看,不要专门向钱看。〞他表示,“最担忧〞的是“年轻人不搞农业〞。有人不以为然,认为搞农业又苦又累,没有前途。材料三:小韩是某大学材料科学与工程学院本科生,得知父亲的工作单位前往武汉支援火神山、雷神山医院的工程建设时,小韩当即提出:“我是大学生,我也要去帮助,为抗击疫情奉献力量,这是一件荣耀的事儿。〞结合材料内容,从以下任务中任选一个,完成写作。①以高三学生的身份,给袁隆平院士写一封信,谈谈你对他的担忧的思考。②作为学生代表,以“如何让青春绽放绚丽之花〞为主题,写一篇发言稿,面向全体同学做“在国旗下的讲话〞。要求:自选角度,确定立意;切合身份,贴合场合;自拟标题,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.A2.C3.D4.如使深居自闭于闺闼之中/兀然颓然而曰知道知道云者/此乃所谓腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘与不恭/是君子之所不为也5.〔1〕赞美大禹、后稷急急迫切地为天下人奔忙,但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋。〔2〕所以那些谈论学问的读书人,都并举孔孟。为什么呢?因为他们真正掌握了大道啊!【解析】

1.此题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用代入法、排除法。A项,句意为:那么就积累得深厚。资:积蓄,积累。应选A。2.此题考查文言文常见虚词。解答此题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,助词,表转折,却/助词,表修饰,地;B项,介词,表被动,被/介词,表动作涉及的对象,可译为“对〞;C项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性;D项,代词,第一人称,我/代词,第三人称,他。应选C。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项。D项,“苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅,不便献于两制诸公〞错误,见原文“夫其五十篇之文,从中而下,那么执事亦既见之矣,是以不敢复以为献,姑述其所以为学之道,而执事试观焉〞。是因为大臣们都见过了,所以不敢再献。应选D。4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。此题,“如使深居自闭于闺闼之中〞意思是“如果使他们深居自闭在深室内宅〞,这是一个完整的兼语句,需要在“中〞之后断开。“兀然颓然而曰知道知道云者〞这句话描绘在家座谈大道的人状态,是一个完整的语意,“者〞是一个助词,表示某种情况,其后一般需要断开,加之后文的“此〞为下一句的主语,可以推断在“者〞之后理应断开。“此乃所谓腐儒者也〞是一个判断句,“者也〞后应断开。“伯夷隘〞和“柳下惠不恭〞是并列关系,中间应断开。“是君子之所不为也〞是一个判断句式,“是〞是这句话的主语,故其前要断开。这段话的意思是:如果使他们深居自闭在深室内宅,不与外界接触,整天一副浑然无知、萎靡不振的样子,而嘴里却念念有词,说自己“懂得大道、懂得大道〞,这只不过是人们所说的迂腐的读书人罢了。古代的伯夷狭隘偏执,柳下惠对人不恭敬,狭隘偏执和对人不恭敬,这些都是君子不去做的。5.此题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,根本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:〔1〕美:形容词用作动词,赞美。之:主谓之间,取消句子独立性。汲汲:急迫的样子。固:鄙陋。〔2〕士之言学者:定语后置,那些谈论学问的读书人。以:因为。知道:掌握了大道。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕,解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:如果让天下的人借着不同的学说,能够广泛地阅览,自己去区分孰是孰非,讨论孰可孰不可,推究那些学说的粗浅精深,而后逐步到达那细微隐秘之处,这样,讲析道理应当会更加深入,坚守道理也就会愈加牢固。孟子说:“君子用一定的方法来深入探究道理,是希望自己有所收获。自己有所收获,就能够掌握牢固;掌握得牢固,就能够积累深厚;积累得深厚,用起来就能够左右逢源。所以,君子总是希望自己有所收获。〞以前,我刚开始学习的时候,得到一本经书,就伏在案上阅读,并不贪求一定读得多,而只求懂得书中的道理。自己探求没有收获,就翻来覆去思考,直到思考一整天却没有什么发现,这才退一步找来那些别人的心得收获来看。为什么呢?我是害怕如果很轻易地就理解了,那么以后就不会很牢固地记住。等到年龄大了,才开始阅读诸子百家的著作,众说纷坛,莫衷一是,使人快乐的、使人惊愕的,无所不读,结果却使自己飘飘忽忽,无所适从。后来阅读了?孟子?一书,然后再回过头来阅读诸子百家的书籍,就再也不感到迷乱了。可是,世上一些人却说:“求学的人不应该阅读天下那些不纯粹的杂说,如果不幸看到了,那么,旁门左道、异端邪说就会钻了空子进入心中。即使是像扬雄这样的人也是如此,说什么“我不读不合圣人之道的书〞。他们认为世上贤能的人用来保养自己的心的方法,就像保护家里弱小年幼的子弟,不应该把他们带出来放在纷纭繁华、扰攘杂乱的地方。这实在是太缺乏考虑了!古代的所谓明晓大道的人,接触了邪僻不正的话也不会受到迷惑,受到偏颇怪异的言论的侵扰也不会被欺骗;爵位利禄不能使他们变得骄横傲慢,贫困低贱也不能使他们感到屈辱。如果使他们深居自闭在深室内宅,不与外界接触,整天一副浑然无知、萎靡不振的样子,而嘴里却念念有词,说自己“懂得大道、懂得大道〞,这只不过是人们所说的迂腐的读书人罢了。古代的伯夷狭隘偏执,柳下惠对人不恭敬,狭隘偏执和对人不恭敬,这些都是君子不去做的。但孔子却说:“伯夷、叔齐不动摇自已的意志,不辱没自己的身份。柳下惠、少连降低自己的意志,屈辱自己的身份,可是言语符合法度,行为符合标准。虞仲、夷逸逃世隐居,放肆直言,行为廉洁,被废弃也是他的权宜之策。我就和他们这些人不同,没有什么可以,也没有什么不可以。〞伯夷、柳下惠的行为,这是君子不愿意做的,却并不被孔子完全否认,这正是孟子所说的孔子是一位集大成的人。至于孟子,厌恶乡愿那种虚伪的言行会败坏风俗,但是也知道于陵仲子那种过分自洁的行为不可能持久;赞美大禹、后稷急急迫切地为天下人奔忙,但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋;知道天下的诸侯所索取的都是不义之财,但是也知道即使有王者出来,也不会将他们全都杀戮;明白贤能的人是不应该受人召见的,但也认为应召去当差是符合大义的。所以那些谈论学问的读书人,都并举孔孟。为什么呢?因为他们真正掌握了大道啊!如今我是山林草野中的一个普通人,自己的才能技艺无法大大超过中等智能的人的地方,因而哪里敢自我攀附于孟子呢?不过,我广泛地观览天下各种不同的学说,分析夏、商、周三代以来历朝兴亡治乱的原因,能够清清楚楚地判断它们的是非,原因就在于我的学问源于?孟子?,这是不能欺瞒的。今年春天,皇上要搜求敢于直言的人士,我正好来到京师等待选官,中书舍人杨公不知道我的不贤,拿了我五十篇粗浅的文章向皇上推荐,使我得以备位其末,参加制科考试。诸位大人都是当今的伟人、朝廷的名臣,道德事业覆盖四方,名声才华光耀天下,谁不想拜见,以便奉献浅薄的技艺呢?我的那五十篇文章,朝廷会下发,恐怕大人们已经见到了,所以不敢再奉献,姑且讲述一下我求学的态度与方法,希望大人们能抽空看一看。2、1.D2.A3.B【解析】1.此题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如此题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。此题中,“艰难险阻的克服〞搭配不当,艰难险阻不能克服,且B项语序不当,排除AB;C项,根据语境,省略的主语是“我们〞,不是“艰难险阻〞,无须采用被动句式。可以排除。应选D。2.此题考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语,要在识记的根底上理解透彻成语的含义,仔细分辨它们的细微差异。此题中,第一空,卫冕:体育竞赛中指蝉联冠军,保住上届取得的冠军地位。蝉联:绵延不断;连续相承。此处指成功保住上届取得的冠军地位,使用“卫冕〞恰当。可以排除B和D项;第二空,历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而史加有力,吏显价值,比新的还要好。经久不衰:形容某事或某人经历很长时问仍旧保持较高的旺盛状态,一般用作谓语。此处指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力的女排精神,使用“历久弥新〞恰当。可以排除C。第三空,汲取:指取水,引申为吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。联系语境“我们要从女排精神中〞吸取力量,使用“汲取〞更恰当。第四空,敲锣打鼓:①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。此处指绝不是“轻轻松松〞欢庆祝贺就能实现的,使用“敲锣打鼓〞更恰当。应选A。3.此题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,先抓典型的语病标志,比方两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保存主干,看是否残缺、是否搭配。此题中,超越体育本身意义的是“影响力〞而不是“中国女排〞,排除AC;“不仅……更〞表递进,强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号〞,排除D。应选B。【点睛】病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。3、CD【解析】

此题主要考查学生对名著内容、情节的掌握情况,此类题主要靠学生平时的识记与积累,看名著一定要全面、细致,尤其细节局部,记清楚人物、事件以及时间顺序等。C项,“还把牧羊人打倒〞的说法有误,堂吉诃德被牧羊人用石头打倒;桑丘不是赞赏主人而是抱怨主人不该自招烦恼。D项,“玛丝洛娃一下子就认出他〞的说法有误,玛丝洛娃没有一下子认出他,只从他的衣着看出他是个有钱人;聂赫留朵夫还是坚持请她饶恕。应选CD。【点睛】在名著的复习中,我们应注意以下几点:1.注意对名著内容情节表达的时间要素,高考试题中有时成心将情节发生的时间倒置,或者随意更改,以此来考查对该情节的记忆程度;2.命题者在设置错误选项时,往往成心变更情节发生的地点,将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时,应注意选项中表示地点的词语,识别其中地点变更的陷阱;3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的,或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的,这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意,识别其中的陷阱;4.文学名著中人物关系错综复杂,考生在应在平时多加注意;5.注意准确交代主要人物与核心事件,理清人物间的关系,突出重要细节;6.熟记名著常识的相关内容,熟记小说人物形象、故事情节等;7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力,考生应注意扣紧题干的要求,抓住人物主要思想性格,从典型事例、主要故事情节中来概括。4、1.A2.BD3.①多才多艺,有文学天赋。能创作剧本,并且获得极大成功;既能当演员,又能创作戏剧,写诗歌等。②善于观察和运用。他成了南安普顿伯爵家里的常客后,不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了根底,对他后来的创作具有很大的影响。③善于从前人那里学习和借鉴。格林曾说莎士比亚是“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦〞。④在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。格林曾说他“有虎狼之心〞。⑤他对美好的人性充满希望,对人类前途充满信心。他的悲剧不“悲〞。【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“关于文章内容的理解,正确的一项〞,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,“莎士比亚的成功离不开南安普顿伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀请他到自己的府上参加文学聚会,为成功打下根底〞错误,之所以邀请莎士比亚到自己的家中,是因为莎士比亚不仅会演戏,而且会写诗。C项,“参加聚会的贵族给莎士比亚创作提供很多帮助〞不当,原文是说“通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了根底,这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响〞。D项,“影响了他戏剧方面的成就〞错误,文中只是说“白璧微瑕〞,并没有说影响他戏剧方面的成就。应选A。2.此题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确〞或“错误〞“一项〞或“两项〞的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。A项,强加因果,当杂役,为观众看马及当勤杂工并不是他口齿伶俐、头脑灵活的原因。C项,“直言不讳〞不当,原文是说“影射〞;“最终格林只能停止创作〞不当,文中原句是“有意思的是,在‘大学才子’停止创作之后,莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人〞。E项,“诗歌方面〞错误,原文并没有重点介绍诗歌成就。应选BD。3.此题考查学生筛选概括信息的能力。解答此题,首先要明确筛选信息的要求,如此题问的是莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点,然后浏览材料,圈出有关莎士比亚戏剧创作方面的内容,根据这些内容进行概括。“宏程心路〞中展示了莎士比亚的多才多能,如“让他在幕后给演员配台词,当戏中的配角不够时,也让他上台跑龙套〞“少见的靠写作剧本就能生存的剧作家〞,且“一只爆发户式的乌鸦〞中也提到“说莎士比亚是个‘打杂工’,反映出他的多才多艺,既当演员,又当剧作家〞;“慧眼识英杰〞中,提到“在这里,他不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了根底,这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响〞,说明他善于观察和运用;“一只爆发户式的乌鸦〞中提到“‘一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦’,说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养〞“‘用演员的皮包藏起他的虎狼之心’,……恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡〞,这说明莎士比亚善于从前人那里学习和借鉴,并且在创作上坚持自己的风格;“悲剧不悲〞中提到“虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡,但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上,都表达了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望,仍对人类前途充满信心〞,这说明莎士比亚对美好的人性充满希望,对人类前途充满信心。考生可以根据这些内容概括。5、1.B2.“伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平〞意思是当年伏波将军马援率军南征所经过的路上,风云雾蔼如今依旧飘荡,路旁古墓森森,草与树齐,十分荒凉。从中可以看出作者对马援威风盛名的追慕,对自己与友人远谪蛮荒的愤懑,以及对于朝政衰微的慨叹。【解析】

1.此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“慵疏〞“休将〞均为反语。“慵疏〞,懒散粗疏,这是托词,其实是说不愿与腐朽势力同流合污;“遭物议〞,遭到某些人的批评指责;“物议〞,众人的议论。你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。应选B。2.此题主要考查鉴赏文学作品的内容及评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,题干问的是“诗的颔联有什么含意?从中可以看出作者怎样的情感态度〞,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平〞,踏上汉时故道,追思马援将军;昔日石人何在,空余荒草野径。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有?黍离?之悲。物已如此,人何以堪。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴〞之意。【点睛】鉴赏诗歌思想情感,这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情〞的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、朝搴阰之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,标准写字。此题要注意的易错字有:搴、阰、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来〔背诵不出〕;二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放〞,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.B2.B3.A【解析】

1.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行比照辨析,判断正误。此题要求选出“以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项〞,B项,“并无不同〞说法错误,李大钊的观点只涉及人间的“过去〞和“现在〞,胡适“祖孙的方法〞那么涉及“过去、现在和未来〞,二者有明显区别。应选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“以下对原文论证的相关分析,不正确的一项〞,B项,“文章先具体分析历史想象的特点,再论述……〞错误,逻辑错误,应当是“先论述治学须以历史学为根基,再具体分析历史想象的特点〞。应选B。3.此题考查筛选整合信息,把握文中观点态度能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。此题要求选出“根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〞,B项,“失掉了想象力,也就不再是历史的具体的‘存在’了〞错误,曲解文意,原文说“如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的‘存在’,但要把握他们,也要依赖于人的想象〞,可见“存在〞先于“想象〞,而“想象〞只是为了“把握〔想象共同体〕〞;C项,“学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’〞错误,其中“因而〞一说强加因果,原文最后一段说“历史想象也不可‘天马行空’。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说,历史的想象是‘一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家那么是为想象而想象’〞;D项,“将事实纳人假想的框架中〞错误,曲解文意,原文是“以防止将适时纳入假想的框架〞;应选A。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改〞(改换词语,曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它〞“其〞等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,那么要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的根底上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。8、1.①交待了三三母女清闲而略微单调的生活及彼此间融洽的关系。②勾勒出富有湘西乡村特色的生活场景,展现了村民间纯朴友善的人情美。③写出了三三心中淡淡的寂寞和惆怅,为后文三三对白脸客人的关注埋下伏笔;引出第三段三三与鱼的关系,暗示三三有心事。2.①三三和白脸客人因钓鱼而发生“争执〞,鱼是他们相识的媒介,并推动了情节的开展。②三三有些事情只对鱼说,不对妈妈说,鱼被人格化为三倾诉的对象,是三三的玩伴。③“鱼〞在中国传统文化中是“信使〞的象征,沈从文曾在小说?边城?中用“鱼〞来承载着翠翠的爱情,本文中的“鱼〞也象征着三三朦胧的爱情和对爱情的朦胧期盼。3.①运用心理描写,写出了三三由气恼转为快乐的过程,同时写出了她的娇俏可爱和纯朴。②长短句结合,错落有致。用短句展现三三的行为和心理活动,突出她喜怒情绪之真实、深切;用长句引入三三对先前假想的回忆,舒缓了前文她的气急心理,为后面她轻松快乐的心理作了铺垫。4.①通过三三的视角,正面描写了白脸客人的形象和语言。在三三眼中,白脸客人是一个英俊体面(身着白裤白鞋、拄着拐杖、脸白如唱戏小生、爱开玩笑、心中对三三有着较好印象,认为三三“俏皮〞)的城里人。这些都是三三对白脸客人产生好印象的重要原因。通过三三的视角,还侧面交待了白脸客人良好的家庭背景,如“开河〞“办学校〞等,一方面暗示白脸客人有一定的社会经济地位,一方面也为后文三三对白脸客人好奇、感兴趣埋下伏笔。②通过村里人的视角,侧面交待了白脸客人“样子美〞、有身份有地位、目前患病疗养中的情况。但村民们对他日夜睡在廊下风里让风吹〞“要媳妇有多少〞“性情如何怪〞的评价和猜想,说明村里人对城里人生活的不了解,村里人和城里人之间存在着隔膜。③通过管事先生与三三母亲的对话,侧面呈现出白脸客人有修养(称呼三三为“三小姐〞)以及对三三的好印象;同时三三母亲在心中展开的幻景,暗示出母亲心里对白脸客人这个城里人的肯定,也暗示出村里人对城市人文明生活的向往。【解析】1.此题考查学生对段落作用的把握能力。解答此类题型时,首先要概括段落的内容,然后从结构上看段落和上下文之间的关系。从内容上看,写出了三三和母亲的日常生活,虽然单调但是母女的关系非常融洽。写到母女两个去看别人家做斋事时,停顿在别人家喝杯蜜茶,荷包里塞满了榛子胡桃,夜晚回家的时候什么也不用怕,写出了民风的淳朴和村民的友善。三三认为只有这类事顶有趣味,但三三却不能常常得到这样的时机,三三常把自己的心事说给溪边的鱼,说明三三内心淡淡的寂寞和惆怅。这是因为生活的单调和内心的寂寞,才更加关注陌生人,为后文三三对白脸客人的关注埋下伏笔,同时引出第三段三三与鱼的关系,暗示三三有心事。2.此题考查学生把握小说的物象的作用的能力。解答此类题型可以从以下角度思考:勾连上下文的线索作用;为下文作铺垫〔伏笔〕作用;衬托人物,寄托人物情感;衬托环境,或者具有象征意义;主旨的深化升华作用。文章二三两段说到三三把自己的心事说给鱼听,三三的事,鱼知道的比母亲应当还多一点,可以看出鱼被人格化为三倾诉的对象,是三三的玩伴。三三从碾坊回来看到两个人好似要下钓的神情,于是三三和白脸客人因钓鱼而发生“争执〞,可见鱼是他们相识的媒介,并推动了情节的开展。鱼是三三倾诉的对象,而已到招郎上门年岁的三三倾诉的内容只能对鱼说,并且“鱼〞在中国传统文化中是“信使〞的象征,所以本文中的“鱼〞也象征着三三朦胧的爱情和对爱情的朦胧期盼。3.此题考查学生对重要句子的赏析能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感。前文说到三三看到有人在偷鱼,冲过去以便告诉母亲,而句中“猜〞“想〞为心理描写,这一处心理描写写出了由前文的气恼转为快乐的过程,而三三的这句话出口之后被那人听到打算跑掉也可看出三三的娇俏可爱和纯朴。对三三行为和心理活动的描写主要运用短句,而对先前假想的回忆的描写运用长句,长短句的灵活使用,更真实地写出了她的喜怒情绪,为为后面她轻松快乐的心理作了铺垫。4.此题考查学生对叙事视角的把握能力。解答此类题型首先要明确题干要求,如此题“小说通过不同人物的视角,刻出不同人眼中白脸客人的形象,试结合文本分析这样写的作用和深层意蕴〞,然后明确出文中的不同视角,然后从内容、人物刻画、主题等角度把握每种视角的作用。文中从三三、村里人、母亲三个角度对白脸客人进行了描写。通过三三的视角,对白脸客人由正面描写,比方三三眼中的白脸客人的形象,身着白裤白鞋、拄着拐杖、脸白如唱戏小生,比方三三和白脸客人的对话描写,认为三三很美、很聪明,在三三眼中,白脸客人是一个英俊体面的城里人。三三跟在白脸客人和管事先生后面听到要“开河〞“办学校〞等,侧面交待了白脸客人良好的家庭背景,暗示出白脸客人有一定的社会经济地位。这些从结构上也为后文三三对白脸客人好奇、感兴趣埋下伏笔。村里人对白脸客人养病、外貌、要媳妇有多少等的谈论和猜想,从侧面介绍了白脸客人的情况,同时也通过村里人的猜想说明村里

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