江功省睢宁县第一中学2023年高三下学期第一次联考语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答复非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、以下诗句中，与以下图漫画的情境最吻合的一项为哪一项A．小梅香里黄莺啭，垂柳阴中白马嘶。B．门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼。C．学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。D．黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。2、阅读下面的文字，完成下面小题。〔甲〕作品遭人毁骂，我们常能置之不理，说人家误解了我们或根本不了解我们，作品有人赞美，我们无不欣然引为知音。但是赞美很可能跟毁骂一样的盲目，因而往往对作家心理上的影响更坏。有自尊心的人应当对不虞之誉跟求全之毁同样不屑理会。我们为某一部作品写得好因而爱好他的作者，这是人之常情。不过爱上了作者以后，我们每每对它有所偏袒，推爱及于他的全部作品，一股脑儿都认为是圣经宝典，催眠得自己丧失了区分力，甚至不许旁人有选择权。〔乙〕这可以算“专家〞的职业病：“专家〞有从一而终的贞节，死心塌地的忠实，更如俾斯麦所谓“崇拜和倾倒的肌肉特别兴旺〞。“文如其人〞，这句话靠不住。〔丙〕许多人做起文来——尤其是政府或硬性的学术文字——一定要装点些文艺辞藻，扭捏出文艺姿态，说不尽的搔首弄姿。他们以为这样才算是“文〞。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项为哪一项A．因而 B．不虞之誉 C．偏袒 D．搔首弄姿2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项为哪一项A．甲 B．乙 C．丙3、阅读下面的文字，完成下面小题。2月17日，经主席批准军队增派的200名医护人员全部抵达武汉。近一个月来，“战〞字成为高频词，占据各大媒体。这场疫情防控的，是人民军队听从统帅号令、践行初心使命的实际行动，是人民军队新时代使命任务能力和广阔官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神。冲锋在第一线，战斗在最前沿。当祖国和人民需要的时候，子弟兵总是奔向最危险的地方。新型冠状病毒疫情后，根据党中央、中央军委和决策部署，军队迅速了联防联控工作机制，紧急抽组精兵强将奔赴疫情防控第一线。在疫情面前，人民子弟兵、日夜奋战。疫情突如其来，这个看不到敌人、看不见硝烟的战场，〔〕。面对疫情，人民子弟兵“硬核〞支援，在特殊战场上扬我军威，会聚成同心协力、英勇奋斗、共克时艰的强大力量。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．阻击战爆发启动前仆后继B．狙击战爆发启用全力以赴C．阻击战爆发启动全力以赴D．狙击战爆发启用前仆后继2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．不是对各级指战员初心使命的考验，而是对我军战斗力的一次特殊检验。B．既是对各级指战员初心使命的考验，也是对我军战斗力的一次特殊检验。C．不是对我军战斗力的一次特殊检验，而是对各级指战员初心使命的考验。D．不仅是对我军战斗力的一次特殊检验，更是对各级指战员初心使命的考验。3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．是对人民军队掌握新时代使命任务能力和广阔官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。B．是人民军队履行新时代使命任务能力和广阔官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。C．是对人民军队新时代使命任务能力和广阔官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大叩问。D．是对人民军队履行新时代使命任务能力和广阔官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。4、阅读下面的文字，完成下面小题。老子不是美学家，?老子?中也很少谈文学艺术，但其中某些用语如“妙〞“朴〞“虚实〞“有无〞，某些命题如“大音希声〞“大巧假设拙〞“知白守黑〞等，却对后来的中国古典美学和艺术理论产生了极为深远的影响，成为中国美学的重要范畴和艺术创作的根本法那么。而其中最具根本性、最广为人知的，那么非“道法自然〞莫属。“道法自然〞语出?老子?第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。〞意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道那么取法于自然。对老子所说的“自然〞，今人容易产生两个误解：一是将“自然〞理解为一个比道更高、更抽象的存在物，二是将“自然〞等同于与人类社会相对应的自然界。但事实上，老子所说的“自然〞并不是一个居于道之上的抽象存在，也不是那个外在于人类自身的客观之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然〞的意思其实就是遵循事物自身开展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为〞。无为者，顺其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的开展变化中自然成就一切。老子所说“自然〞非客观之物，但“道法自然〞并不反对以自然造化为师。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然〞，那么天地万物无疑是人取法的对象。问题的关键在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然万物的客观形态，而是显现于其中的某种意蕴。老子有关道的认识，得自他对自然万物的观察和思考。万物各有其道，有其自身发生、开展和变化的规律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然为依归。庄子进一步开展了老子的哲学思想，同时也把隐含在老子哲学中的潜在美学思想充分地展开了。在?庄子?一书中，“道法自然〞的思想以寓言的形式得到了具体生动的阐述，如通过“东施效颦〞“混沌开窍〞等故事说明自然为美的道理，通过“伯乐治马〞“鲁侯养鸟〞等故事批评人为改变事物自然本性的做法。值得一提的是，庄子并不绝对否认人为的作用。固然，“残朴以为器，工匠之罪也〞，但如果是在顺应自然规律的前提下从事人的创造，“既雕既琢，复归于朴〞，便能巧夺天工、妙造自然，臻于“刻雕众形而不为巧〞的境界。较之老子所说的“道法自然〞，庄子上述见解对中国美学的影响更为直接。在“道法自然〞等观念的影响下，古代中国孕育出了独特的美学系统。与西方哲人认为艺术起源于对自然的模仿不同，中国古人并不赞成逼真地复制现实，而主张在作品中呈现自然昭示的意蕴。相应地，中国古代艺术家在观察事物，进行创作时，其目的也不止于对物象外部形态的把握和描摹，而更着意于传达物象背后的理趣。进而言之，中国古典艺术之所以重神贵虚，如书法讲究神采为上，绘画追求气韵生动，诗歌推崇意在言外等，与老子“道法自然〞的思想有着密切的关联。〔选自张海明?中华美学关键词：道法自然的要义?，有删改〕1．以下关于“道法自然〞的表述，不符合原文意思的一项为哪一项〔〕A．“道法自然〞是中国美学的重要范畴和艺术创作的根本法那么，对中国古典美学和艺术理论影响深远。B．“道法自然〞是?老子?中的一个命题，出自?老子?第二十五章，意思是遵循事物自身开展的规律。C．“道法自然〞并不反对以自然造化为师，只是强调效法显现于天地万物中的某种意蕴，而非其客观形态。D．“道法自然〞观念孕育出了古代中国独特的美学系统，与中国古典艺术重神贵虚的理念有着密切的关联。2．以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项〔〕A．尽管?老子?中很少谈论文学艺术，但其中的某些用语和命题却隐含了深刻的美学思想。“道法自然〞便是一个最典型的例子。B．关于“道法自然〞中“自然〞，今人容易将其误解为一个比道更高、更抽象的存在物，或是等同于与人类社会相对应的自然界。C．通过对自然万物的观察和思考，老子获得有关“道〞的认识。他认为，万物各有其道，有其自身运行规律，但都以自然为依归。D．?庄子?一书善于借助寓言的形式来阐述“道法自然〞的思想，因而，与老子哲学思想相比，庄子的哲学思想更加具体生动。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．“道法自然〞还可以表述为“道常无为而无不为〞；只有做到了“无为〞，道才能在事物的开展变化中自然成就一切。B．同为说明“道法自然〞的道理，但“东施效颦〞强调自然为美，而“鲁侯养鸟〞那么强调不能人为改变事物自然本性。C．庄子虽然提倡“道法自然〞，但并不绝对否认人为的作用。他的自然与人为并重的思想更为直接地影响了中国美学。D．西方哲人认为艺术源于对自然的模仿，故重在逼真；中国古人主张在作品中呈现自然昭示的意蕴，故重在有理趣。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。临江仙•送光州曾使君①宋周紫芝记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒，还与故人倾。铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥②。不应③霜塞晚，横槊看诗成。注:①光州：今河南潢川，南宋时期是接近金国的边防重镇。使君，汉唐以来，称州郡的长官为使君，此沿袭旧称。②青冥：青色的天空。这里代指朝廷。③不应：不顾。1．以下对词的分析和鉴赏，不恰当的一项为哪一项A．上片的前两句表达了六年阔别中两人天各一方的情形，主要是为了与后文再次离别形成比照，表现了阔别之久远，离别之伤感。B．诗人没有料到短暂相聚后又要再次别离，上片中“谁知〞“还与〞的搭配，表达了他不得不再次送友人登程时内心的悲伤。C．此词写惜别之情，却一反常态，以较多的笔墨塑造了一个渴望建功立业的使君形象，表达出对友人的勉励和期许。D．“横槊看诗成〞与?赤壁赋?中的“横槊赋诗〞有异曲同工之妙，当时的场景虽然不同，但都赞扬了他们的文韬武略。2．清人有言：“非实缺乏以阐发义理，非虚缺乏以摇曳神情，故虚实常宜相济也。〞请结合本词简要赏析。6、(1)溯洄从之，______________。(?诗经?)(2)________________，更那堪冷落清秋节。(柳永?雨霖铃?)(3)我欲乘风归去，________________，高处不胜寒。(苏轼?水调歌头?)(4)何当共剪两窗烛，__________________。(李商隐?夜雨寄北)(5)〔_________________〕，一水中分白鹭洲。(李白?登金陵凤凰台?)(6)_______________，草色入帘青。(刘禹锡?陋室铭?)(7)故木受绳那么直，___________________。(荀子?劝学?)(8)巫医、乐师、百工之人，__________________(韩愈?师说?7、阅读下面的文字，完成下面小题。①中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高,那么蓝,那么亮,好似是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些,每天黄昏还披上各色的霞帔。②在太平年月,街上的高摊与地摊,和果店里,都陈列出只有北平人才能一一叫知名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,清香甜跪的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看,微微地有些醉意了!③那些水果,无论是在店里或摊子上，①,有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，②!他们精心地把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞〞:“唉——一毛钱儿来耶,你就挑一堆我的小白梨儿,皮儿又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶!〞歌声在香气中颤抖,使人们的脚步放慢,听着看着嗅着北平之秋的美丽。1．文中第①段使用了哪些修辞手法A．比较、比喻、夸张 B．比较、比喻、排比C．对偶、借代、排比 D．对偶、借代、夸张2．文中画波浪线的句子可改写成“各种各样的葡萄梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了。〞从语义上看二者根本相同，但原文表达效果更好，为什么？3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。8、阅读下文，完成以下小题。梧桐深深赵畅⑴只要说及梧桐，人们总会冠以“法国〞之称。八年前，我在德国、法国、比利时，那满街的梧桐树，让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而，欧洲的朋友明白无误地告诉我：这是地地道道的“中国梧桐〞。原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为“法国梧桐〞。此后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐〞。这意外的惊喜，让我这个中国人骄傲和自豪。⑵我对梧桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于。⑶自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中，努力让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季，但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色，柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞絮不管你愿不愿意，都会四处飞扬。⑷在城市里，梧桐树算不得贵族，它质朴得像平民。那皮色，那枝杈，那树叶，清楚带着乡间的味道，散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉。⑸有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的下雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲过了一场又一场雨；更记得“文革〞中，有人因遭受政治迫害跳楼自杀，幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服，得以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长。⑹早先，在我家门口有一棵大梧桐树，每临夏季的雨夜，那疏密相间的雨点，恰似素手调弦，阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴〞的意境么？⑺浙江上虞，处于钱塘江南岸，是个多台风的城市。而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，它的浓荫让它无法藏匿。树大招风，树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒，或者被刮下一些大枝杈，而这样的肆虐场面大多发生在夜晚。次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感慨。自此以后，城市绿化管理者们，以及附近的居民，凡听闻台风来袭的消息，总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的保护。⑻秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而，在哲人和诗人眼里，当落英散尽，褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络，那是一种阅尽人间沧桑的厚重。⑼当温暖的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候，我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理留神生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可别离的一局部。我曾去过南京，那满大街的梧桐树，让南京这个城市更显岁月的沉着。据说当年精选了两万棵梧桐，栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上，以志纪念。⑾我总以为，城市里那一列列亭亭的行道树，是大自然写给都市人的信，是葱郁树林留给城市最后的关爱。〔选自?人民日报?，有删改〕1．根据文意，请把第⑵段补充完整。2．请从一个角度，就第⑶段画线句作简要赏析。3．第⑼段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖〞？4．下面说法符合文意的两项是A．“中国梧桐〞和“法国梧桐〞这两个梧桐树种原都生长于中国，因而都具中国血统。B．梧桐树的花色不起眼，吐絮时四处飞扬，失去了优雅，这些都令作者感到些许不快。C．作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉，却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。D．台风来袭之前人们加固梧桐树，是保护，也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。E.选文中每处对树的描写，都充满深情厚意，并与作者的议论和抒情有着内在的联系。F.第⑻节的语言表达整散结合，长句与短句结合，兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。5．综观全文，分析梧桐树对城里人的关爱有哪些？6．根据文中信息，为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。9、阅读下面的作品，完成下面小题。安徒生的童话?皇帝的新衣?是一个家喻户晓的故事。那位皇帝明明没有穿衣服，为什么成人明明知道而不敢说，反倒说皇帝的新衣如何如何漂亮；最后还是一个孩子直截了当地说，皇帝没穿衣服，是光屁股，把事实戳穿呢？这就是因为成人知道皇帝的厉害，戳穿事实是要掉脑袋的，所以面对事实不敢说破。孩子还不懂世事，没有什么顾虑，看到什么就说什么，所谓“童言无忌〞。我国明代有一位思想家，叫李贽，他是一位思想很解放的学者。他写过一篇文章?童心说?。他认为，一个诗人、作家最重要的品质就是要有“童心〞“赤子之心〞。他说，一个人要是头脑里塞满了四书五经、孔孟之道，那么他就有了所谓的“闻见〞和“道理〞，这“闻见〞和“道理〞就会把他的眼睛蒙蔽住，从而失去“童心〞。丧失“童心〞是非常可怕的，因为这时候，人就成为“假人〞，言就成为“假言〞，文也随之成为“假文〞。只有保持“童心〞，不为所谓的“闻见〞和“道理〞所遮蔽，“发乎情性，由乎自然〞，以“最初一念之本心〞去看世界，才能写出天下之至文，成为一个具有独创性的作家。这个道理许多艺术家都谈到过。有的画家说，牡丹花最难画。因为你必须抛弃别人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看见这种牡丹花那样惊奇，你才能画出一朵新的属于你的牡丹花，而不是别人画过的或自己画过的牡丹花。有一个现象是值得注意的。那些极富创造力的大师当然是成熟的、老练的，但他们往往憎恨自己的成熟和老练，期望能重新获得童心，以儿童的天真直率的眼睛来看世界。毕加索有一次参观了一个儿童画展，感慨很多，他说：“我和他们一样大时，就能够画得和拉斐尔一样，但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间。〞另一位画家柯罗说得更直接：“我每天向上帝祈祷，希望他使我变成一个孩子，就是说，他可以使我像孩子那样不带任何偏见地观察自然。〞当然，使成人变成孩子，这连上帝也做不到，假设真有上帝的话。但人们可不可以使童心再现呢？这是可以的，那就是被某些心理学家称为“第二次天真〞。不过通往这“第二次天真〞的路是困难重重的，因为成人已经社会化了，连他对世界的看法也社会化了。当你看见一个新的事物，总是会用社会世俗赐给你的眼光去看它，于是你所看到的与别人看到的是一样的，这里很少有新鲜感。如果你不愿像别人那样去看，就意味着你必须与强大的社会化保持距离，摆脱陈规陋习和世俗之见。只有这样，你才会或多或少获得“第二次天真〞，在更高的层次上恢复童心，以质朴的、率真的、自由的、诗意的眼睛去面对世界。这时，世界就将像最初展现在儿童面前的一样，充满神奇，充满诗一般的色彩和声音，世界才会听你调遣：太阳是甜甜的，晨雾是红红的，春天是喧闹的，秋天是寂静的；你可以从黄河里钻进去，又可以从亚马孙河里钻出来；你可以上九天揽月，下五洋捉鳖；你可以从平凡中看出伟大，从伟大中又看出平凡……这时你才是一个富于独创性的诗人、作家、画家、音乐家……(选自?苦日子、甜日子：童庆炳美学随笔?，上海人民出版社，有删改)1．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项()A．李贽在他的?童心说?中认为，丧失“童心〞为人为文就“假〞了，这是很可怕的。B．那些极富创造力的大师们之所以憎恨自己的成熟和老练，是因为他们很难再获童心。C．画家柯罗每天向上帝祈祷，希望他能让自己变成一个天真的孩子无忧无虑地生活。D．虽然通往“第二次天真〞的路很难，因为成人已经社会化了，但也不是无法实现的。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项()A．文章通过?皇帝的新衣?这一家喻户晓的故事，例证拥有“童心〞才能无所顾忌。B．文章从美学的角度来具体分析做人和创作的问题，提出“第二次天真〞这一论题。C．文章可分为前后两局部，分别谈了“童心〞的重要性和如何获得“第二次天真〞。D．文章采用“提出问题—分析问题—解决问题〞的方式展开论证，逻辑严密，思路清晰。3．结合全文，简要概括“童心〞的重要性及如何重获“第二次天真〞。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。帝生颍慧好学，性至孝。年十四,侍懿文太子疾,昼夜不暂离。更二年,太子薨,居丧毁瘠。太祖抚之曰:“而诚纯孝,顾不念我乎?〞洪武二十五年九月,立为皇太孙。二十九年,重定诸王见东宫仪制,朝见后于内殿行家人礼,以诸王皆尊属也。初,太祖命太子省决章奏,太子性仁厚，于刑狱多所减省。至是以命太孙,太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖,遍考礼经,参之历朝刑法,改定洪武?律?畸重者七十三条,天下莫不颂德焉。三十一年闰五月,太祖崩。辛卯,恭闵帝即皇帝位。大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。诏行三年丧。群臣请以日易月。帝曰:“朕非效古人亮阴①不言也，朝那么麻冕裳②,退那么齐衰杖绖③，食那么饘粥④，郊社宗庙如常礼。〞遂命定仪以进。丙申，诏文臣五品以上及州县官各举所知，非其人者坐之。六月，省并州县，革冗员。兵部传郎齐泰为本部尚书,翰林院修撰黄子澄为太常卿,同参军国事。建文元年春正月癸酉,受朝,不举乐。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,庙号兴宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇长子文奎为皇太子。赐民高年米肉絮帛,鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民;旌节孝，痿暴骨,蠲荒田租。三月，释莫于先师孔子。罢天下诸司不急务。调北平、永清二卫军于彰德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使,分巡天下。甲午，京师地震，求直言。六月癸丑,盛庸帅舟师败燕兵于浦子口,复战不利。都督佥事陈瑄以舟师叛附于燕。乙卯，燕兵渡江,盛庸战于高资港，败绩。遣李景隆及兵部尚书茹瑺、都督王佐如燕军，申前约。壬戌，复遣谷王穗、安王楹往。皆不听。甲子,遣使齐蜡书四出，促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川门，左都督徐增寿谋内应，伏诛。谷王穗及李景隆叛纳燕兵都城陷宫中火起帝不知所终燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(节选自?明史•本纪•第四•恭闵帝?)[注]①亮阴:帝王居丧。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齐衰(丧服),执棒，系麻带。④饘粥:稠粥。1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．谷王德及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵都城/陷宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C．谷王槐及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2．以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．讳，有“?春秋?为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳〞的说法。汉讳武帝名“彻〞为通，就是遇到“彻〞就写作“通〞。B．建文，是朱允炆的年号。汉武帝刘彻继位后始有年号,有些帝王遇到“天降祥瑞〞或内讧外忧，一般要更改一下年号。C．考妣，古代称已死的父母。父死后称“考〞，母死后称“妣〞。墓碑上常刻有“显考〞“显妣〞，这都是对亡父亡母的美称。D．兵部，为中国古代官署名，六部之一，其长官为兵部尚书，掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．朱允炆奉守孝道，敬畏祖上之灵。他侍奉患病的父亲两年，昼夜不离开一步；为父亲守丧期间，哀痛憔悴，为此太祖也十分疼惜。B．朱允炆治丧祭礼，严格遵守古制。他下诏为太祖守丧三年，严格遵照古礼办事，上朝退朝都穿守孝的冕服，祭祀谨循通常的礼仪。C．朱允炆爱惜人才，治官严厉有度。他下诏要五品以上的文官和地方官都要推举有才之人，但是所举荐的人不称职，要追究举荐人的责任。D．朱允炆治军不利，导致兵败身亡。在多位将领叛离的形势下，他与燕王朱棣最后决战，众将领叛逃不听调遣，形势不利，葬身火海。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖命太子省决章奏，太子性仁厚，于刑狱多所减省。(2)重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。陆山才，字孔章，吴郡吴人也。祖翁宝，梁尚书水部郎。父泛，散骑常侍。山才少倜傥，好尚文史，范阳张缵，缵弟绾，并钦重之。起家王国常侍，迁外兵参军。寻以父疾，东归侍养。承圣元年，王僧辩授山才仪同府西曹掾。高祖诛僧辩，山才奔会稽依张彪。彪败，乃归高祖。绍泰中，都督周文育出镇南豫州，不知书疏，乃以山才为长史，政事悉以委之。文育南讨，克萧勃，擒欧阳頠，计画多出山才。及文育西征王琳，留山才监江州事，仍镇豫章。文育与侯安都于沌口败绩，余孝顷自新林来寇豫章，山才收合余众，依于周迪。擒余孝顷、李孝钦等，遣山才自都阳之乐安岭东道送于京师。除中书侍郎。复由乐安岭绥抚南川诸郡。文育重镇豫章金口，山才复为贞威将军、镇南长史、豫章太守。文育为熊昙朗所害，昙朗囚山才等，送于王琳。未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反，除贞威将军、新安太守。为王琳未平，留镇富阳，以捍东道。入为员外散骑常侍，迁宣惠始兴王长史，行东扬州事。侯安都讨留异，山才率王府之众从焉。异平，除明威将军、东阳太守。入为镇东始兴王长史，带会稽郡丞，行东扬州事。未拜，改授散骑常侍，兼度支尚书，满岁为真。高宗南征周迪以山才为军司迪平复职余孝顷自海道袭晋安山才又以本官之会稽指授方略。还朝，坐侍宴与蔡景历言语过差，为有司所奏，免官。寻授散骑常侍，迁云旗将军、西阳武昌二郡太守。天康元年卒，时年五十八。赠右卫将军，谥曰简子。〔选自?陈书·列传第十二?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔〕A．高宗南征/周迪以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略B．高宗南征周迪/以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略C．高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略D．高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略2．以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔〕A．侍养，文中指回乡奉养生病的父亲。古人讲究孝道，官员在父母病重时，往往要去职回家伺候、奉养。B．曹掾，官府属吏。汉朝三公府和郡县分曹治事，各曹主官通称为曹掾。曹操为相后设东、西曹掌管人事。C．豫章，即豫章郡，与?滕王阁序?中“豫章〞一样，是古代的一个行政区，其地域指的是现在的南昌一带。D．除，授予官职，“除臣洗马〞中的“除〞即为此意，古时还用“迁〞“拜〞“擢〞“进〞“陟〞等词表示官职升迁。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．陆山才出身官宦人家，颇有才气。他的祖父和父亲都曾为官，陆山才喜好文史，范阳张氏兄弟都很器重他。B．陆山才为官途中，曾经几次易主。他先任王国常侍，后归依王僧辩、张彪，张彪兵败后才追随陈高祖。C．陈山才任职豫州，颇受主官器重。作为都督周文育手下的长史，豫州政务军务皆经他手，全部由他谋划。D．陆山才历经二帝，做过多地长官。从高祖到高宗，他先后担任过豫章、新安、东阳、西阳、武昌等地太守。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反。〔2〕还朝，坐侍宴与蔡景历言语过差，为有司所奏，免官。12、阅读下面的材料，根据要求写作。文学家罗曼·罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。对此你有何理解？请写一篇文章谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、D【解析】试题分析：题干要求选出“以下诗句中，与右图漫画的情境最吻合的一项〞。首先观察漫画的内容，从图上来看，两个人物正向小船走去，船上的人正撑起长篙准备开船，树上一只鸟儿正对着人物离开的方向啼叫。A项，“小梅香里黄莺啭，垂柳阴中白马嘶〞，从图中看不出“小梅〞“白马嘶〞等内容；B项，“门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼〞，图上根本没有“桥〞，且“归来〞说反了，应是离开；C项，“学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝〞，偏离了画面的主题。应选D项。2、1．A2．A【解析】1．此题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。A项，因而：表示因果关系。此处表示递进关系，宜用“而且〞。B项，不虞之誉：意思是指没有意料到或意想不到的赞扬。使用正确。C项，偏袒：指偏护一方，使一方不受伤害。符合语境。D项，搔首弄姿：形容装腔作势、卖弄风情的人。结合“一定要装点些文艺辞藻，扭捏出文艺姿态〞分析，符合语境。应选A。2．此题主要考查标点符号的正确运用。此类试题解答时，需要结合语境内容分析。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。句末点号用在句末，表示句末停顿和句子的语气，包括句号、问号、叹号。句内点号用在句内，表示句内各种不同性质的停顿，有逗号、顿号、分号、冒号。标号的作用是标明，主要标示某些成分〔主要是词语〕的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。A项，第三个逗号应该改为分号，结合“说人家误解了我们或根本不了解我们〞“作品有人赞美〞分析，表示前后分层，用分号。应选A。3、1．C2．B3．D【解析】1．此题考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语，要在识记的根底上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差异。此题中，第一空，阻击战：阻击敌人前进的作战行动。目的是大量杀伤、消耗敌人，阻敌增援、断敌退路或掩护主力部队行动。通常具有任务艰巨、组织准备时间短促、对抗剧烈等特点。狙击战：是由优秀射手埋伏在隐蔽地点，突然、准确地射杀敌观察、通信人员和指挥员等目标的作战行动。结合上文的“这场疫情防控的〞，使用“阻击战〞恰当。可以排除B和D项；第二空，爆发：指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。也指突然发财或失势，多含有贬义。爆发：指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。也指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。结合语境“新型冠状病毒疫情〞，使用“爆发〞恰当。可以排除A项。第三空，启动：表示某个工程开始实施，一般指抽象的概念。启用：指开始使用，一般用于与物有关。联系语境“军队迅速……了联防联控工作机制〞，使用“启动〞更恰当。第四空，前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。全力以赴：指把全部精力都投入进去。联系语境“在疫情面前，人民子弟兵……〞，使用“全力以赴〞更恰当。应选C。2．此题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如此题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。此题中，需要补写的内容“对各级指战员初心使命的考验〞和“对我军战斗力的一次特殊检验〞之间是肯定的并列关系，而A项“不是对各级指战员初心使命的考验〞和C项“不是对我军战斗力的一次特殊检验〞不符合题意，可以排除；D项的“不仅是……更是……〞是递进关系，也可以排除。应选B。3．此题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比方两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保存主干，看是否残缺、是否搭配。此题中，有两处错误。第一处错误，成分残缺，需要在“是〞之后添加“对……的重大检验〞，可以排除B项；C项，改成的“叩问〞是打听的意思，也可以表示询问，含尊敬的意思。用在这里不恰当，可以排除；第二处错误，成分残缺，需要在“人民军队〞之后添加“履行〞和后面的“新时代使命任务〞搭配。而A项添加的“掌握〞和后面的“新时代使命任务〞搭配不当，可以排除。应选D。【点睛】病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。4、1．D2．D3．C【解析】1．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问〞“内涵、外延不准〞“误划类别〞“张冠李戴〞；判断类注意“范围不当〞“偷换概念〞“曲解文意〞；推理注意“强加因果〞“强行推理〞等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找差异。D项，“‘道法自然’观念孕育出了古代中国独特的美学系统〞错误，原文为“在‘道法自然’等观念的影响下，古代中国孕育出了独特的美学系统〞，而非直接“孕育〞。应选D。2．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项，“……而，与老子哲学思想相比，庄子的哲学思想更加具体生动〞错误，因果关系不成立，根据原文，庄子只是将“道法自然〞的思想阐述得具体生动。应选D。3．此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“他的自然与人为并重的思想〞错误，根据原文“但如果是在顺应自然规律的前提下从事人的创造，……，庄子上述见解对中国美学的影响更为直接〞可知，顺应自然规律是前提。应选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。5、1．A2．上片回忆往事是虚，杯酒相倾是实，虚实结合，包含了对往昔欢乐团聚的思念，对时光飞逝的感慨，对友人的依依惜别之情。下片虚写，运用想象手法，想象使君到任后的生活和心境，委婉曲折地表达了勉励友人在边塞施展文武才干，为国立功的情意。【解析】

1．此题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“形成比照〞错，应理解为为抒写别情作铺垫。应选A。2．此题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。〞答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。这是一道赏析艺术手法的题目，题干中该处赏析的中的是“虚实相生〞，答题时找到词中的虚实，然后分析效果即可。此题的关键是结合上片中的“记得〞“六年〞“犹寄〞等词语看出所写内容是虚写；上联的最后是眼前的场景，为实；效果要结合情感分析，根据词中的“与故人倾〞“飞诏下青冥〞“横槊看诗成〞等句子可知是“对友人的依依惜别之情〞和“勉励友人在边塞施展文武才干，为国立功的情意〞。【点睛】诗词里的虚可以分以下四类：1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如?梦游天姥吟留别?仙境就是一个虚象。2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如苏轼的?念奴娇·赤壁怀古?中所云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。〞3、设想的未来之境。这类虚境表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如李商隐?夜雨寄北?中所云“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时〞。4、从对方的角度写为虚。这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。例如王维?九月九日忆山东兄弟?中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人〞。6、道阻且长(或道阻且右，道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺那么利不耻相师(或君子不齿)【解析】

此题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：阻，琼楼玉宇，青天，苔，砺，利。7、1．B2．①原文“各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果〞，句式整齐，构成工整的排比句，加强了语气语势；②突出了北平秋天水果种类丰富，各类水果本身的品类样式之多起到了强调作用；③“各种各样〞反复出现，增强了语言的节奏感和音乐美，读来琅琅上口。3．〔1〕都摆列得那么好看〔2〕他们还会唱呢【解析】1．此题考查修辞手法。要解答好这类题首先要熟悉常见的手法，注意比较和拟人的区别，借代和比喻的区别，反问和设问的区别，排比的特征，夸张的特色等等。题干问“文中第①段使用了哪些修辞手法〞。“天是那么高，那么蓝，那么亮，好似是含着笑告诉北平的人们〞这一句中就综合运用了排比和比较(拟人)的手法；“披着各色的霞帔〞运用了比喻的手法。此段没有夸张、借代、对偶修辞，排除ACD。应选B。2．此题考查赏析相关句子表达效果的能力。实质是综合考查学生语言表达的能力，题干为“文中画波浪线的句子可改写成‘各种各样的葡萄梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了。’从语义上看二者根本相同，但原文表达效果更好，为什么？〞表达效果一般侧重语言修辞的理解把握，当然分析过程中必然离不开情感，即表意。通过对修辞、句式和语气的分析让学生更清楚地了解内容方面突出强调、语言方面气势流畅等表达效果。此题涉及排比和反复修辞。排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气，给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势。反复，就是通过一遍一遍地重复个别词语或句子，以到达强调的目的，语言表达上也具有节奏和韵律感。答题模式：明确手法+结合例句分析+点明语言修辞方面的表意效果。答案中①原文“各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果〞，是举出例子；句式整齐，构成工整的排比句，加强了语气语势，属于明确手法，并分析手法特色，指出效果作用；答案②“突出了北平秋天水果种类丰富〞，属于表意或者情感方面的作用；各类水果本身的品类样式之多起到了强调作用，属于修辞效果。答案③“各种各样〞反复出现，首先明确手法；其次“增强了语言的节奏感和音乐美，读来琅琅上口〞，点明语言表达方面的妙处。3．此题考查补写能力。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题〞，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。二轮复习中，要做好这种题型的训练，既要抓好答题步骤的标准训练，又要重点抓好三类语句(总起句、总结句、展开句)的补写训练。此题属于语言表达简明、连贯、得体的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。题干为“请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字〞。第一空判断方法：根据上文“那些水果，无论是在店里或摊子上〞中“无论〞一词判断，填句必须有“都〞；再看下文“有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些〞可见填句必须总结照应“好看〞“美〞这类的内容；另外根据上下文意，填句必然用到“摆〞这词语；最后根据上一段内容已经写到了各类水果的味香形美，这一段依然在突出“美〞但视角应该有别，所以应该有表进一层或者并列的词语“又〞“还〞“越发〞“愈加〞等，据以上分析确定答案为“还摆得都那么好看〞等。第二空判断依据：参考“况且〞一词，填句应该有表达递进一层的词语“还、更、而且〞等；另外再看后语境重点谈=描写唱的内容“而后用清脆的嗓音唱出有腔调的‘果赞’:……〞，可见填句应该为“果贩们还会唱〔吆喝〕呢〞。【点睛】比较就是通过想象把物当作人来写，或把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写。比较一般可以分为两类，即拟人和拟物；拟人就是把物当作人来写，或者用表现人的特性的词语描述物，或者直接把物变成人；拟物就是把“人〞当作“物〞来写，使人具有物的动作或情态，或者翅甲物当作乙物来写。表达某种强烈的爱憎感情。借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子更形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体〞，替代的叫“借体〞，“本体〞不出现，用“借体〞来代替。8、1．原文：生活中与梧桐的相伴相随2．用拟人〔或比喻〕的手法，赋予树、风以人的习性，写出了风中梧桐枝叶为城市晨昏带来了美妙悦耳的声音，表达了作者对梧桐树的喜爱感情。3．“似乎〞说明作者表达的是一种感觉；本句作者由梧桐树感受到人生的使命感和紧迫感，体味了人生的沧桑和生命的静美，因此而心态坦然平和、心灵诗意栖息，超然观照人生，内心充盈，充满信心和期待。4．DE5．陪伴一代代人成长；分享人们的悲欢离合；让人触景生情升华为文学意境；启发人生使命感、紧迫感；见证历史、寄托情感。6．梧桐树，原生于中国云南，在欧洲等许多地区也能生长。树形高大；树龄久〔或：多年生乔木〕；春天开花，花黄绿色；为阔叶植物，秋天叶落，适宜栽种为行道树。【解析】1．此题考查学生理解概括文意以及语言表达连贯的能力。解答此类试题，考生需要分析补写所在段落的意思，分析横线前后句子的意思，同时还要分析该段与上下文的关联。第二段说“我对梧桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于……〞，由此可知，横线上的内容应该是解释“我对梧桐亲近有加〞的原因，且从第二段的结构特点以及与上下文的关联可知，第二段应该是一个承上启下的过渡段，“除了欧洲之行的意外发现〞紧承第一段，那么后半句应该是引出下文；第三段说“自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野〞，第五段“有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的下雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲过了一场又一场雨……〞，这些内容展现出“我〞与梧桐的相伴相随，这应该是“我〞对梧桐亲近有加的另一个原因，考生根据这个进行填写即可。2．此题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。从题干的要求来看，此题要求“从一个角度，就第⑶段画线句作简要赏析〞。首先要找到划线句，把握该句所写的对象，再分析是如何来写的，有什么效果。“城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中，努力让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏〞，这句话的描写对象是“城市梧桐树〞，划线句使用“站立〞“努力〞“等候〞“弹奏〞等词语来写“梧桐树〞，这是使用拟人的修辞手法；“让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指〞使用比喻的修辞，“枝叶〞比作“琴翼〞，刮来的风比作“手指〞，展现出风吹梧桐树叶发出的美妙声音，表达了作者的喜爱之情。3．此题考查学生理解句子含义，筛选概括文本信息的能力。从题干的要求来看，此题问的是第⑼段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖〞，然后找到题干中的引文，结合语境理解其意思，并结合语境分析作者这样说的原因。从文中来看，“我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖〞，“似乎〞意思是“好似〞，作者之所以有这样的感觉，源于第八段的所见，即“秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁茂的潇洒和落寞的伤怀〞，这是写梧桐树叶的飘落，叶子虽然飘落，但是它记录了很多东西，并把这些东西告诉人们，由此作者有了第九段的感慨，即“每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理留神生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待〞，这些应该是作者这样说的根本原因。考生可以根据这些内容进行概括。4．此题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特点〕分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如此题“下面说法符合文意的两项〞，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，“‘中国梧桐’和‘法国梧桐’这两个梧桐树种〞错误，从第一段来看，“原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为‘法国梧桐’。此后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为‘中国梧桐’〞，由此可知，并非“两个梧桐树种〞。B项，“这些都令作者感到些许不快〞错误，第三段说的是“一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞絮不管你愿不愿意，都会四处飞扬〞，文中说的是“似乎〞，并非真的如此。C项，“作者乐于享受梧桐树默默奉献的荫凉，却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象〞错误，第四段说“它质朴得像平民。……清楚带着乡间的味道，散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉〞，由此可知，作者认为梧桐树如平民一样质朴，是“树冠〞给人“典雅孤傲〞“威严〞的感觉。应选DE。5．此题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此题，首先明确筛选的要求，如此题“综观全文，分析梧桐树对城里人的关爱有哪些〞，然后到文中圈出梧桐树对城里人关爱的内容，再根据分值分点进行概括。如第五段“梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长〞，根据这个可以概括出第一点和第二点；如第六段“想及才女李易安当年不也有‘梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴’的意境么〞和第七段“次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感慨〞，根据这个可以概括出第三点；如第九段“走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理留神生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待〞，根据这个可以概括出第四点；如第十段“梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可别离的一局部〞，根据这个可以概括出第五点。6．此题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此题，首先要明确要求，如此题要求“根据文中信息，为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字〞，然后要了解介绍性文字的特点，再根据其特点到文中筛选出相关的信息进行概括。“介绍性文字〞类似于说明性文字，主要是介绍客观事物的形状、构造、性质、特点、成因、关系、功用等。就此题来看，介绍的对象是“梧桐树〞，那么应该到文中圈出其产地、特点、价值功用等。如第一段介绍其产地，“原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为‘法国梧桐’，此后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为‘中国梧桐’〞；如第三段是其外形特点，“它花开春季，但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色〞；如下文还介绍其功用价值，“而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，它的浓荫让它无法藏匿〞“城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣中〞，考生可以根据这些内容为“梧桐树〞写介绍性的文字。9、1．C2．B3．①只有拥有“童心〞，才能直面事实，无所顾忌。②只有拥有“童心〞，才能“发乎性情，由乎自然〞。③只有拥有“童心〞，作品才具有独创性。只有与社会保持一定的距离，摆脱陈规陋习和世俗之见，才能获得“第二次天真〞在更高的层次上恢复童心，以质朴率真、自由诗意的眼光面对世界。【解析】

1．此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“无忧无虑地生活〞错，结合原文“我每天向上帝祈祷，希望他使我变成一个孩子，就是说，他可以使我像孩子那样不带任何偏见地观察自然〞分析，应该是“不带任何偏见地观察自然〞。应选C。2．此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“从美学的角度来具体分析做人和创作的问题〞错误。文章没有具体分析“做人〞的问题。结合“那些极富创造力的大师当然是成熟的、老练的，但他们往往憎恨自己的成熟和老练，期望能重新获得童心，以儿童的天真直率的眼睛来看世界〞“不过通往这‘第二次天真’的路是困难重重的，因为成人已经社会化了，连他对世界的看法也社会化了〞“这时你才是一个富于独创性的诗人、作家、画家、音乐家……〞等分析，文章主要论述创作的问题，没有具体分析“做人〞的问题。应选B。3．此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括答复以下问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干问的是“结合全文，简要概括‘童心’的重要性及如何重获‘第二次天真’〞，此题为两问。结合“只有保持‘童心’，不为所谓的‘闻见’和‘道理’所遮蔽，‘发乎情性，由乎自然’，以‘最初一念之本心’去看世界，才能写出天下之至文，成为一个具有独创性的作家〞分析，只有拥有“童心〞，才能直面事实，能“发乎性情，由乎自然〞，作品才具有独创性。结合“如果你不愿像别人那样去看，就意味着你必须与强大的社会化保持距离，摆脱陈规陋习和世俗之见。只有这样，你才会或多或少获得‘第二次天真’，在更高的层次上恢复童心，以质朴的、率真的、自由的、诗意的眼睛去面对世界〞分析重获“第二次天真〞的方法。10、1．C2．D3．B4．(1)太祖命令太子检查奏章，太子天性仁慈宽厚，对于刑罚往往减免。(2)重视耕织，兴建学校，考察官吏，赈救受灾贫民。【解析】

1．此题考查学生文言文断句的能力。解答此类题，首先要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语，注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。第一，“燕王遣中使出〞中“遣〞是“派遣〞的意思；“出〞是“找出〞的意思，可见，“燕王遣中使出〞这句话没有说完，在“出〞后不应断开，排除A；第二，“陷宫中火起〞没有主语，文意也不清晰，排除B；第三，“燕王遣中使出帝后〞与后文“尸于火中越八日〞矛盾，且“尸于火中越八日〞不合逻辑，排除D。正确标点为：谷王德及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日王申葬之。应选C。2．此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，“掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等〞说法错误，“运输〞“缉捕〞均不归兵部掌管。大体来说，“运输〞归工部管；“缉捕〞归刑部管。应选D。3．此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出与选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合的地方。此题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项〞。B项，“严格遵守古制……上朝退朝都穿守孝的冕服，祭祀谨循通常的礼仪〞概括与分析不当，原文说：“联非效古人亮阴不言也，朝那么麻冕裳，退那么齐衰杖绖，食那么饘粥，郊社宗庙如常礼。〞意思是，我并不是效仿古人居丧期间不说话，上朝那么穿麻做的冕服，退朝就穿齐衰，执丧棒，系麻带，吃的就是稠粥，祭天地及宗庙按照通常的礼仪。应选B。4．此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。〔1〕“省决〞，审察决断，检查；“厚，宽厚；“于〞，对于；(2)“重〞，重视；“兴〞，兴建，“振〞，赈济救助；“罹〞，遭受。【点睛】文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞；对古今词义大体一致的词语那么要单音节词变为双音节词，即“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺，建议翻译时打草稿。参考译文：恭闵惠皇帝叫朱允炆。太祖皇帝的孙子，懿文太子的第二个儿子。恭闵帝生来聪明仁慧，喜好学习，性情特别孝顺。十四岁时，侍候生病的懿文太子，昼夜侍奉,寸步不离。过了两年，懿文太子去世，他在守孝期间因悲哀过度致使身体消瘦至极。太祖抚慰他说：“你这真是完美无缺的孝行，但就不考虑我吗？〞洪武二十五年(1392)九月，立来允炆为皇太孙。二十九年(1396)，重新定制诸王朝见东宫的礼节制度，朝见后在内殿行家人礼，这是因为众王都是长辈亲属。起初，太祖命令太子审阅奏章，太子天性仁慈宽厚，对于刑罚往往减免。到这时又把此事命皇太孙去办，皇太孙也同样从宽处理。他曾向太祖请求，全面参考记载礼的经书，参照历朝刑法，改定?洪武律?刑罚偏重的七十三条，天下没有人不称颂他的思德。洪武三十一年(1398)间五月，太祖去世。辛卯，恭闵帝即位。大救天下，以第二年为建文元年。这一天，把高皇帝安葬在孝陵。下诏行三年丧礼。群臣请求行丧礼的时间用日代月。恭闵帝说：“我并不是效仿古人居丧期间不说话，上朝那么穿麻做的冕服，退朝就穿齐衰，执丧棒，系麻带，吃的就是稠粥，祭天地及宗庙按照通常的礼仪。〞于是就命令制定礼仪献上。丙申，命令五品以上的文臣及州县官吏各推举所熟知的有才之人，推举的不是应该推举的那种人就因此获罪。六月，减少合并州县，革除多余官员。兵部侍郎齐泰担任本部尚书，翰林院修撰黄子澄担任太常卿，一同参与军国大事。建文元年(1399)正月初二，接受朝见，不演奏音乐。庚展，在南郊大祭天地，敬以太祖配享。二月，给亡故的父亲追加尊号，称作孝康皇帝，庙号兴宗；给亡故的嫡母常氏追加尊号，称为孝康皇后。立皇长子朱文奎为皇太子。赏赐年纪高迈的百姓以米肉、棉絮与布帛，鳏夫、寡妇、幼而丧父、老而无子及残废有病的人，由官府负责抚养。重视耕织，兴建学校，考察官吏,賑教受灾貧民；表彰有节操和孝顺的人，掩埋暴露荒野的尸骨，减免突荒田租。三月，陈设酒食祭奠先师孔子。罢去全国各官署不紧急要办的事务。把北平、永清两个卫的军队调到彩德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充任采访使，分别巡行全国。甲午，京城发生地震，征求率直之人进言朝政得失。六月初一日，盛庸率水军在浦子口打败燕军，再次出战却没有取胜。都督佥事陈瑄率水军叛变归附燕王。乙卯，燕兵渡过长江，盛庸和他们在高资港作战，大败。派李景隆及兵部尚书茹瑞、都督王佐到燕军中去，重申以前制定的条约。壬戊，又派谷王王穗、安王王楹前往。燕军都不依从。甲子，派遣使者携带封在蜡丸中的书信到各处去，催促接救王朝的兵。乙丑，燕兵侵犯金川门，左都督徐增寿图谋内应，被诛灭。谷王王穗及李景隆叛降，接纳燕兵入城，都城陷落。宫中大火，建文帝不知所终。燕王遣中使在火中找出皇后的尸体，过了八天即壬申日安葬。11、1．B2．D3．C4．〔1〕还未到达，侯安都在宫亭湖击败王琳部将常众爱，因此陆山才得以返回。〔2〕回到朝廷后，因为陪从宴享时跟蔡景历在言语上有过失，被主管官员奏告，被免除官职。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比方：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。此题中，“高宗南征周迪以山才为军司〞，“周迪〞名词作“南征〞的宾语，而“以……为〞是固定结构，故从“周迪〞断开；从“以〞的前面断开；排除ACD。应选B。2．此题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“古时还用“迁〞“拜〞“擢〞“进〞“陟〞等词表示官职升迁〞表述错误。古代“擢〞“进〞“陟〞表示官职升迁，而“拜〞指授予官职，而“迁〞有三种意思，可以指官职平调、升迁、降职。“超迁〞指官职升迁、“左迁〞指官职降职、“迁调〞指官职平调。应选D。3．此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。C项“豫州政务军务皆经他手〞表述错误。根据文本“乃以山才为长史，政事悉以委之〞可知，陆才山管理政务，但是军务不归他管理。应选C。4．此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。此题中〔1〕至，到达；于宫亭湖，状语后置；败，击败；由是，因此；获反通返，返回；〔2〕坐，因为；侍，陪从；过差，过失；为……所，表被动；有司，主管官员；免，表被动，被免除。【点睛】参考译文：陆山才字孔章，吴郡吴人。祖父陆翁宝，曾任梁尚书水部郎。父亲陆泛，曾任散骑常侍。陆山才年轻时风流倜傥，爱好崇尚文史，范阳的张缵及其弟张绾，都很钦佩敬重他。初任王国常侍，迁任外兵参军。不久因父亲生病，回家侍奉赡养老父。承圣元年(552)，王僧辩任命陆山才为仪同府西曹掾。高祖除掉王僧辩后，陆山才跑到会稽依附张彪。张彪失败，陆山才才归附高祖。绍泰年间，都督周文育出镇南豫州，不懂上书、奏、疏之类文书，就以陆山才为长史，政事全部委托他来办。周文育向南付伐，打败萧勃、生擒欧陽危页，计策筹划多出自陆山才。等到周文育向西征伐王琳时，留下陆山才代理江州事务，又镇守豫章。周文育和侯安都在沌口战败，余孝顷从新林进犯豫章，陆山才收拢剩下的人马，依附周迪。活捉了余孝顷、李孝钦等人，派陆山才把他们从都陽的乐安岭送到京师。任中书侍郎。后又经乐安岭平定安抚南川各部。文育重新