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文档简介
推开语义学的神秘大门一、主要内容回忆20世纪80年代起,以语义研究为核心的认知语言学的产生结束了语义研究大半个世纪的寂静,也为语义研究提供了全新的思路和角度。与此同时,汉语“比类取象〞的具象思维方式与认知语言学的经验主义哲理一脉相承,最能映射普遍认知规律,然而由于种种原因,汉语研究与国外认知语言学研究却形成“鸡犬之声相闻,老死不相往来〞的局面。该书旨在把汉语研究与认知语言学研究结合起来,用汉语这一典型的意象型语言为例,从认知语言学的角度来重新审视和考量语言意义。
该书共分八个章节,从意义的研究传统谈到认知语言学的根本语言观,再到认知范畴、隐喻、语义三者的关系,最后到用认知语言学重新审视传统语义学的重要问题,该书层层递进,由浅入深地把读者引入认知语言学这个新兴领域,引领着读者用新的视角看待语义学。主要介绍了如下几方面的内容:
介绍意义研究的传统与流派。
全书开篇首先介绍了什么是认知。人要理解世界,就要对信息进行加工,而加工这些信息主要依靠言语行为中的语言。把一个认识经过概念化和客体化处理之后,这个认识就因这种信息加工而成“认知〞。“认知因此是范畴化了的认识。〞
第一章共分为八小节,第一小节回忆了古代中西哲学对于语义的探讨,其中包括柏拉图在?克拉底鲁斯》对话录中对与语言形式和意义的这里争辩,他提出了词汇意义存在于人的理念中的理想形式、不完美的现实形式;斯多噶学派认为,语言的外部形式和内在意义叙述了人对世界本质的外在存在形式与内在真实的认识;亚里士多德在?范畴篇》中提出了语言的分类。中国古代哲学对于“道〞“言〞“意〞“象〞之间辩证关系的议论也是波及意义与世界认知的理论探索。洪堡特认为,汉语是用思想代替了局部语法。汉语的这一特点使得中国古代的语言研究主要在于语义研究。
自第二小节到第五小节分别介绍了西方不同时期的各具历史特点的语义研究阶段:中世纪的神学性语义研究、文艺复兴的人文理性语义研究、18世纪末到19世纪由于科学主义思潮的兴起而引起的语义研究的寂静、以及20世纪初后现代主义的兴起及语义研究的复兴。通过这四个小节的介绍,作者把语义学的波折开展的历史画卷展现在读者面前。
第六小节开始介绍现代语义研究的几个重要的流派,他们是以结构主义哲学观审视意义的结构语义学,受主张动态分析的转换生成语言学启发而来的解释语义学,认为深层构造应该是语义性的生成语义学,以及以语义为核心的系统功能语法。第七小节“哲学的语言学反思〞和第八小节语言哲学的意义观对与哲学、语言学、意义三者之间的关系给予了论述。在第八小节中作者介绍了关于“什么是意义〞这一问题不同学派的不同观点,其中主要有指称论、观念论、功用论、行为论、语义论。
讨论意义、现实和我们世界知识之间错综复杂的关系。
这里作者首先介绍了语言学界在探讨语言与思想之间关系上存在的两种观点,它们是语言相对论的“沃尔夫假说〞和语言普遍论的“心理语假说〞两个基本对立的观点。接着语言与思想的关系被引入,介绍了思想里的语言与前语言构造成分,回忆了几种对于前语言构造成分的论述。在这局部中,作者帮忙读者理清了几个重要概念:意象、想象、和想象力,并提出,作为思想前语言成分,意象广泛地存在于语言叙述里,不仅是语义的有机成分,而且在语义的认知功能方面有着重要的作用。接着,作者又对经验感知和概念认知做出了辨别,提出感觉认知无需借助具体语言,常是意象性的。概念认知那么必须借助于具体语言,常是言语性的。介绍了原型、属性项、语标这三个认知概念范畴构造的成分。最后作者提出总结,指出语言层级构造与思想层级构造之间存在对应性。语言与思想是相互独立又相互制约的。对于语言意义和百科知识,作者提出,词典义属于语言意义,百科义属于言语意义,区别两者有利于语义的科学研究,是有必要的。
分析、描述了认知范畴化与语义概念的构造、类型和关系。
其中第三章主要在介绍认知范畴化的根本知识。作者先介绍了认知语言学的语言关,之后从原型意象说起,以焦点色为例,表明了我们心里主观感知的典型意象就是原型意象。认知语言学的原型意象有两个特点,第一,它是基于实践经验的典型,是人们闭目而思就自然出现在心目里的。第二,原型意象是受制于文化认知模式的,因此原型意象具有个体差别和文化相对性。原型范畴是以原型意象为认知参照点形成的认知范畴。认知范畴
具有五个特点,其中第五条提出认知范畴虽然通过词语的语义概念表现出来,但认知概念并不等于意义。这一点尤为重要,也是作者提出的关于认知范畴化和语义概念之间关系的第一点。关于它们之间关系的第二点,作者在第四小节认知范畴的内部构造中提了出来:“概念的实质就是描述事物的实质特性,它们常表现为辞典里对事物定义的属性项描述。〞而“这些反映范畴共性和具体特性的属性项都可以帮忙我们描述认知范畴,是范畴重要的构造成分。〞接着,作者围绕认知范畴化对与语义的奉献,介绍了属性项变异、典型性程度、格式塔心理意象等概念,并指出了认知范畴具有语境依赖性、介绍了范畴化的三个层次。
第四章中作者正式开始对认知范畴与词汇形态的关系的讨论。这一章中作者以认知范畴化为线索来研究词汇,从范畴复合化来讨论构词,从汉字的意象形态和以字构词的角度讨论了汉语的广义形态特征。作者首先指出,汉字是表意的组合符号,而意象性概念其实就是基于以原型意象为核心的认知原型范畴。汉字的根源义一般就是基于认知原型范畴的“比类取象〞的概念。汉字形义符和声义符所构成的平面图形构造就是能够生成意象概念范畴的隐喻图式,是隐喻认知性的诗性的意象思维的表现。汉字因此是与其意义有内在关系的象似符号,而不是无内在关系的任意符号。这里我们可以看出,汉字的构造是合乎认知语言学对于词汇符号的观点的。另外,汉字中不同意象符号的组合方式本身也具有奥妙的表意功能。比方“看〞字的平面组合是手置目上,是生成其原型义的动作“举目远望〞的意象图式。值得一提的是,汉字虽然是一个个格式塔意象,却不仅仅发挥着各式塔意象的功能,而且还弥补了单纯的格式塔意象图式的缺点,是能够传达十分抽象和精妙的难以言说的文化意念的隐喻图式。另外,汉字将声音维向引入词义,使汉语比英语更广泛和系统地使用音义通感。尔后作者详细地从形态的实质谈起,介绍了几组根本概念:语义格、深层语义格的普遍存在等等。这些概念都是通过对汉语和英语等其他语言的列举和比照来解释的。
在谈及汉语的双字构词问题时,作者先介绍了复合构词、概念范畴复合、复合词核、广义形态、范畴复合里的属性项构成等概念,分析几种双字词构型的类型和原因后指出指出,汉语作为用思想代替了一些语法形态的语义性语言,呈认知半透明状态,汉语的双字构词运动不仅展示了世界知识层次系统,而且还记录了知识系统的变化和开展。
尔后,作者在这章的后几小节介绍了词性与认知范畴的关系,空间、力量与语义的关系,以及对语序进行了认知分析。这几小节用丰盛的例子表明了认知范畴化在语言构造中起到的奥妙具象的作用,为许多常见的和无理的语言现象提供了合理的解读。
围绕隐喻和认知范畴化的关系进行讨论。
作者首先在第五章介绍了隐喻的根本概念和相关概念,包括隐喻与思维方式和类型、隐喻研究史探、隐喻的语言学特征和隐喻叙述的特征、概念隐喻、死隐喻、语用隐喻、活隐喻等。这些根本概念的介绍为第六章介绍隐喻的认知研究做出了铺垫和准备。第六章里,作者正式谈及隐喻与认知范畴化的关系。作者探讨了隐喻叙述的意象性、意境创新性是如何成功地帮忙叙述人们思想里抽象的认知范畴的。作者指出,由于隐喻图式的意象感知功能,本章最后还对韩礼德的概念隐喻进行了介绍,并对成语这一重要的语言现象进行了认知分析,可见此书的全面和周到。
从认知范畴化的视角对与传统语义学的问题进行探究。
第七章作者对传统的语义研究中某些重要理论观点和现象作认知范畴化角度的审视和诠释,其中波及了语义三角、语义特征、汉字的象似性、语义场与认知域的问题。在这一章中,作者铺陈各家观点,予以总结和评论,由浅入深,论述层层递推,由传统语义学的各个问题谈起,逐渐延伸到认知语义学的领域中。
第八章对语义关系进行了认知分析,讨论了同义反义关系、意象图式与多义用法、词义演变中的范畴层级移位、语义含糊、歧义的心理认知研究等问题。这些问题不仅是语义学各流派共同关怀的问题,同时也是值得语义学入门学习者了解的问题。
二、本书主要特点
1、语言优美,底蕴深厚。作为一部探讨语义学的学术著作,?意义与认知范畴化》遣词造句极富美感,亦非常流畅。这一特点在介绍语义学传统和流派的第一章中体现得最为明显。比方:“在凋残破落的西欧,基督教圣殿仍然挺立,如长夜的明灯,普照着荒凉的欧洲文化废墟。教堂和星罗棋布于欧洲乡野的修道院是保守希腊罗马文化传统的绿岛。基督教僧侣们受
命于危难之际,开始了伟大的教化横蛮异教徒的文化圣战。〞作者用生动而诗化的语言表达了在罗马帝国瓦解之后,教会和修道院是欧洲的文化教育基地,也是继续使用的传播拉丁语的最后堡垒的这一事实。这充沛表明,语义学、语言学的学术著作完全并非只能干燥冰冷、与诗化优美的语言无缘。学术著作亦可平易生动、引人入胜。
2、逻辑严密,循序渐进。?意义与认知范畴化》是集作者张维鼎教授多年来授课的经验心得的一部学术著作,然而在笔者看来这部书并非直接面对从事认知语言学研究的学者。相反,它具有很强的入门教材性质。它就像是一位循循善诱的老师,从根本概念讲起,循序渐进,逐层深入地把读者引向认知语言学的学术领域。
3、例证丰盛,富趣味性。作者根据多年来在认知语言学、语义学中的研究和探索,积累了大量丰盛的相关语言现象作为各个局部的例证,借以表明问题。同时,这些例证本身都是我们平时没有注意到的难以表明道理的语言现象,比方说中文里有“清扫卫生〞,但是卫生怎么能够清扫呢?这些例证是极为典型的语言现象,而且吸引语言学学者目光。抛开为说理效劳不谈,对这些现象的分析本身就能给语义学和认知语言学入门者以极大的启发和激励,引起读者研究语言的热情和兴趣。
三、结语
?意义与认知范畴化》是张维鼎教授集多年来的教学经验,整理出来的一部以认知范畴化来探讨语言意义的学术著作。它克服了以往的语义学教材在逻辑上不足连贯性、组织散乱的弱点,以认知范畴化这一线索贯通全书,以全新的视角探究了语言的意义。该书语言极富美感,结构上逻辑严密,循序渐进,采用了大量的例证,不仅学术性强而且有趣味性,适合探索认知语言学的初学者阅读和学习。
笔者认为,该书美中缺乏的一点是,某些小节的标题未能涵盖其下所有内容。比方3.3想象现实与客观现实这一局
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