敕勒歌教案1学习

《敕勒歌》教学设计【教材分析】《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。诗篇热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的肥壮。此诗意境高远，风格浑朴苍茫，有着丰富的审美内涵。作品用极其洗练简洁的语言，准确的描绘出敕勒草原的苍茫景象，歌颂了山川风貌，赞美了牧民安居乐业的生活。【课前预习】1．熟练朗读《敕勒歌》。

2．了解关于《敕勒歌》以及《乐府诗集》的相关文学常识。

3．初步感受《敕勒歌》所表现的“景”与“情”。【相关课程标准】

诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。“欣赏文学作品，有自己的情感体验”“共同分析、探讨、解决疑难问题”。【教学目标】

1．有感情地诵读诗歌，体会音韵美。

2．了解《敕勒歌》和《乐府诗集》相关常识。3．赏析诗歌展现的敕勒川壮丽的美景，体会敕勒族人对家乡的炽热情怀。

4．感受诗歌阔大恢宏的意境，提高学生鉴赏古诗词的能力。【教学重点】

赏析诗歌展现的敕勒川壮丽的美景，体会敕勒族人对家乡的炽热情怀。

【教学难点】感受诗歌阔大恢宏的意境，提高学生鉴赏古诗词的能力。【教学方法】诵读法

赏析法

比较法

归纳法【教学课时】一课时

【教学过程】

一、导入，走进敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，电子相册展示草原风光图）：听完这首歌曲，看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？（学生自由发言）过渡语：精美的图片展示了草原壮美的风光，一曲《天堂》，唱尽了牧人对家乡的热爱，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》则写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人心驰神往。今天，让我们共同来欣赏北朝民歌《敕勒歌》（课件出示课题PPT1）板书课题。我们先来看看本节课的学习目标(PPT2)2.了解《敕勒歌》、敕勒族、《乐府诗集》的相关常识。

《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌，教师介绍敕勒族。问：你还知道哪些与这首诗歌相关的知识呢？（学生展示）《敕勒歌》选自《乐府诗集》，《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，共5000多首，传世佳作众多。它是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。（PPT3、4）“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。(PPT5)汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰辞》被誉为“乐府双璧”。(PPT6)（简单了解，不需要记忆）二、朗读，感受音韵之美

过渡语：当然，《敕勒歌》也是乐府诗中的传世佳作。下面就让我们朗读诗歌，感受这首千古传颂的牧歌。1.展示配乐朗读。(PPT7)2.全班齐读，教师强调字音、停顿、重音和情感。（过渡语：读准读顺了诗歌，这只是诗歌朗读的初步，朗读诗歌一定要注意音调的高低、声音的强弱、速度的快慢，还要注意诗歌所表现的情感基调，这样才能读出诗歌的韵律美。）字音提示：“风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”。停顿提示：敕勒川／阴山下。

天似穹庐／笼盖四野。天/苍苍，野/茫茫，

风吹草低/见牛羊。重音提示：“穹庐”、“笼盖四野”、“苍苍”、“茫茫”、“见”、“牛羊”。情感提示：质朴粗犷、豪迈雄壮是北朝民歌的最显著特点，敕勒歌，主要是对敕勒川这个大草原的歌颂，它是在辽远壮阔的大草原上纵情歌唱的歌，境界开阔，整体上要读出豪迈雄壮。例如：“敕勒川，阴山下”读出高亢之调；“天似穹庐，笼盖四野”以及“天苍苍，野茫茫”要读出苍远辽阔的意境；而“风吹草低见牛羊”则要读出音调的高低起伏，重音落在“见”“牛羊”上，语调中洋溢对美丽大草原的无比热爱之情。3.学生自由朗读品味。

4.教师点读，引导学生点评，感受敕勒歌的音韵美。三、品读，再现意境美过渡语：清代诗歌评论家许印芳赞誉它有“得意忘言之妙，斯为乐府绝唱”，为什么寥寥数语的《敕勒歌》会成为千古绝唱呢？让我们一起去领略这首诗的魅力。1.你在诗中都看到了哪些景物？请大家找出所写的景物，并说说这些景物描写了大草原的什么特点。（学生独立完成）(PPT8)（板书：辽阔苍茫、美丽富饶）2.根据景物和特点，想象并描绘敕勒川壮丽的美景。（教师指导：描绘诗中展现的图景画面，我们要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。）(PPT9)示例：★敕勒川，坐落在雄伟的阴山脚下。站在这个美丽的大草原上，环顾四野，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。蓝蓝的天空上漂浮白云朵朵，点点白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，极目远望，无边无际，一片茫茫。这时一阵清风吹过，茂盛的牧草随风轻伏，一群群牛羊闪现出来了。看，那黄的牛，白的羊，东一群，西一伙，在悠闲自得吃着草。骑着马的敕勒族小伙子，一边抽着响鞭，一边纵情地唱着《敕勒歌》，那苍劲豪放歌声随风飘扬，引得一些牛羊也仿佛在侧耳倾听！四、悟读，体会情感之美过渡语（引导思考探究）：敕勒歌这首诗通过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象，为我们展现了敕勒川的多姿多彩、生机勃勃，壮丽富饶的美丽景色，那么在这些意象和美丽的画面中，抒发着敕勒族人怎样的情感呢？你是从哪些句子或词语中品出来的？(PPT10)1．学生研读诗歌，小组交流探究。2.学生展示。★“天似穹庐，笼盖四野”：既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。★“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，写草地的丰茂、牛羊的肥壮，为的是表现敕勒川的美丽富饶，体现了敕勒人对自己家园美丽富饶的赞美与自豪！

小结：这首诗歌敕勒人歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶，歌颂了悠闲富足恬静的美好生活，字里行间也流露出了敕勒人对大草原感激和热爱、崇敬和膜拜之情！（板书：热爱家乡）3.让我们再次齐读全诗，感受敕勒族人的炽热情怀。五、析读，品析艺术之美

过渡语：请同学们从修辞手法、用词、表现手法等角度入手，结合具体语句，分析、归纳这首诗的写法特点。(PPT11)1．学生研读诗歌，组内交流，教师引导点拨。2．学生展示，教师评价明确。★衬托体现了敕勒川的壮阔苍茫。“敕勒川，阴山下”，用连绵雄伟的阴山，衬托了敕勒大草原的壮阔。

★比喻修辞手法，展现了敕勒川的辽远苍茫。“天似穹庐，笼盖四野”，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。写天空的硕大是从仰视的角度衬托出了敕勒川的辽阔的。★动静结合。诗的前六句是静态的勾画；“风吹草低见牛羊”，这句是动态的描写。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动。色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽。

★这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用最具民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。寥寥几句就十分生动地勾勒出草原独特的壮丽景色，表现了他们对生活、对家乡的热爱。(教师板书：比喻、动静结合、对比、衬托)教师小结：衬托和比喻手法的使用，使草原更加的苍茫辽远；动静结合，使画面充满了动感，弥漫着活力，彰显了《敕勒歌》的艺术之美,形成了阔大恢宏的意境！七、作业布置(PPT12)八、课堂总结，升华情感整首诗仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来背背这首诗吧！听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的人，一直都在学习它。像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》这样的一篇篇经典诗词和一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。作为一个中华