2023年-北京导游词-4

第页2023北京导游词北京导游词

作为一名尽职尽责的导游，通常须要用到导游词来协助讲解，导游词是导游员进行实地口语导游的根底和前提。那么导游词应当怎么写呢？下面是我为大家收集的北京导游词，仅供参考，欢送大家阅读。

北京导游词1

大家好，我姓付，大家可以叫我付导，今日就由我带着大家欣赏我国文化遗产之一——颐和园。请大家在巡游时留意：不要在墙上乱涂乱画乱刻，不要乱丢果皮纸屑，不要破坏建筑物!现在，我为大家简洁地介绍一下颐和园。

颐和园，位于北京的西北郊，原是清代的皇家园林和行宫。它占地290万平方米，由万寿山和昆明湖两大局部组成，是世界上建筑规模最大，保存最完整的皇家御苑。素以人工建筑和自然山水奇妙结合著称，被中外誉为东方古典皇家园林博物馆。

好了，颐和园到了，大家请随我去巡游一番吧。看，我们已经来到了长廊，这个长廊可不一般。如同一条彩虹把多种多样的建筑物以约为颐和园总面积的四分之三。大家说昆明湖是否很大，它静得像一面镜子，绿得像一块碧玉?

昆明湖上有一座桥，大家快随我看看这漂亮的石桥吧!它长150米，宽8米，是园内最大的一座桥梁。桥的造型美丽。它有17个孔，叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根柱子，柱子上都雕刻着姿态不一的小狮子。这么多的狮子没有哪两只是相同的。走过十七孔桥,就可以欣赏湖中小岛上的绚丽风景,那真是别有一番情趣。

这座在历史上为帝王建立的古典园林，现在已成为中国最闻名的旅游参观热点之一，每年接待中外游客数百万人。

今日，我们巡游颐和园就到此结束了，欢送大家下次再来。

北京导游词2

牐犗衷谠勖羌绦沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的那么是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。

牐犓是一座建筑艺术价值特别高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精致的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅非常精致，而且还有回音壁和三音石，这和刚刚我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建立的磨砖对缝，非常的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失微小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清楚的听到对方说话。而三音石那么是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，其次块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

牐犚残砟刚刚就已经留意到了，天坛有特别多的柏树，不错，它就似乎北京一个自然的氧吧。而在这很多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特别的奇妙，布满了沟壑，而且旋转扭曲，似乎9条蟠龙缠绕游戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

牐犜谟卫拦了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢？这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，似乎与天相连接的桥；而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

牐牶茫回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝按例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。

牐牭酱耍祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬；而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，那么分别代表了一年的12个月份；外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气；同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建立的。在感慨殿内建筑的同时，也让我们把留意力渐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是根据清朝咸丰年间原状复原的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

牐牶兔磕甑募捞煲谎，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉燃烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

牐牭秸饫铮祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。

牐犗衷谖颐谴悠砉忍车亩门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运输祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢？原来明代在这里放的确实是七块石头，而最小的那一块那么是清代增加上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏找寻从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，觉察泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，假设按这种说法，那八块石头就应当叫做七峰东岳。

牐犜萸也还芩们怎么定论了。今日的观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝愿带给您的家人挚友。

北京导游词3

大家好!我是田贻心。各位来自世界各地的游客们，欢送来到“世界遗产〞之北京故宫，下面我就带大家去细细游赏一番吧。

故宫是中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，位于北京城中心。起先建立与明永乐四年至十八年，也就是此刻说的1406年至1420年，之后经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得非常的华丽堂皇，但仍持续着原先的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。

说完了北京故宫的历史，此刻该说说外观和排列依次了。这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精致、外观秀丽的角楼。故宫长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次清楚，主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自我的财物，留意平安，有序地巡游，祝大家玩得快乐!

北京导游词4

各位游客，大家好！欢送大家来到北京故宫来，我叫张家荣，今日我将带大家一起流览故宫三大殿，希望你们在参观阅读中对故宫文化有更深了解。

故宫又叫紫禁城，修建于明朝永乐年间，占地面积72万平方米，是世界上建筑面积最大，保存最完备宫殿建筑群。它有四座城门，分别是，南面午门、北面神武门、东面东华门、西面西华门。这进了太和门，就到故宫中心——三大殿；太和殿、中和殿、保和殿。

现在我们面前这座雄伟建筑就是太和殿了。它是故宫中最大建筑，高28米，面积2377平方米，俗称金銮殿。“太和〞二字出自?周易?中保和太合，而太和观念是上古天人合一观念延长，强调了君臣之间，人与自然之间还有各民族之间和谐。和谐是当今中国最强音。

太和殿后面是中和殿。这是一个弯子形方殿，殿顶将四道垂脊揽在一起，正中安放着一个大圆鎏金宝顶，轮廓特别美丽。

中和殿后面是保和殿，殿前广场是明清两代实行科举考试——殿试地方。

好了，我们巡游完了故宫三大殿，这样雄伟壮美古建筑群，这样井然有序布局，这样庄重肃穆，不能不令人惊羡。欢送你们下次再来。

北京导游词5

各位游客挚友，大家早上好!我是你们的导游小王。今日的天气特别好，晴空朗朗，信任大家在这么舒适的天气和我的导游词说明下，肯定会对故宫留下美妙深刻的印象。

大家对故宫有多少了解呢?请大家一边听我讲解一边看手里的导游词。故宫是世界上现存最大的古代皇家宫殿建筑群，总面积72万平方米，平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，大约相当于100个标准足球场这么大。我们今日即使走马观花，最少也要两三个小时。现在请各位挚友跟随我来。

现在大家看到是故宫的正门——午门。这可不是电视剧里常说的“处斩〞的地方呵，在明朝这里只是执行廷杖的场所。抬头看一下翘起的五个飞檐，像不像展翅的凤凰?所以午门又叫五凤楼。我们看正面有三个门，中间供皇帝出入，东西两边供皇族和大臣通行。我们往里面进去，就是故宫内部了。

首先迎接我们的五座汉白玉石桥，它象征着仁、义、礼、智、信。接着我们看到的就是太和殿了，是故宫级别最高的建筑，俗称金銮殿，到处表达出皇权的威历和神圣。大家可以在这里留个影。

现在我们参观的是中和殿。顾名思义，就是但凡不偏不倚。请大家看一下中和殿里面的装饰，接着参观三大殿的最终一座——保和殿。

“保和〞意思是保持协调，这个大殿也被称为清朝的国宴厅和科举考场。大家感受到故宫三大殿的雄壮了吗?我们下面接着参观乾清宫、坤宁宫等景点。

一天的行程就要结束了，感谢大家这么耐性倾听我的导游词，希望今日的故宫之游可以给您留下最难忘的记忆。

北京导游词6

大家好，我是宋玉琳，是你们的导游，大家可以叫我宋导。今日，我带着大家来参观北京的颐和园。

北京的颐和园是一个漂亮的大公园。中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园〔另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园〕之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，吸取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型自然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。

我们先到知名的长廊，长廊位于万寿山南麓，面对昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录〞。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。然后我们再登上万寿山，万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气概宏伟、雄伟壮丽的建筑群。东侧有“转轮藏〞和“万寿山和昆明湖〞的石碑，西侧有五方阁和宝云阁。登临山顶，可俯看昆明湖景色。从万寿山下来，就是昆明湖，是颐和园的主要湖泊，占全园面积的四分之三，约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。

颐和园到处有漂亮的景色，说也是说不尽，希望大家再次来参观！

北京导游词7

各位来宾，各位挚友：

你们好，我很荣幸可以当大家的导游，陪伴大家参观闻明世界的颐和园。我叫陈艺佳，大家可以叫我小陈。在巡游过程中，希望您遵守游园的规定，保持园内的整齐、漂亮，祝大家度过开心的一天。

颐和园总面积约四千多亩，位于北京的西北部，它是我国最闻名的皇家园林，也是保存到今日最完整的皇家园林。现在我们来到了长廊。大家看，长廊两旁的横槛上有着很多画，每一幅画都表达了一个动人的故事。这条长廊共有八千多幅呢!请大家渐渐欣赏。

现在我们到长廊左边的昆明湖看看。昆明湖是一个人工湖，现在是初冬，湖面还没结成冰，可到了下雪天，湖面就结成冰，白茫茫的一片，是个自然的溜冰场。

大家往前看，那就是园内的苏州街，据说，这是慈禧太后仿照当时苏州的一条知名的商业街道建成的。整条街建在一条小河两岸，有帽子铺、扇子铺、酒铺……大家可以过去看看，全部店铺的店员都穿着古装，使人仿佛回到了古代。

各位游客，颐和园的参观就到这里结束了，再次感谢大家的支持与合作，假设有缺乏，还请您多多包涵。漂亮的颐和园恒久恭候您的光临!再见!

北京导游词8

大家好！我叫陈铬欣，是大家的导游，大家可以叫我小陈。今日，我要带大家参观世界遗产——北京故宫。

大家现在可以看到，那座屹立在台阶上的三层建筑物就是故宫。故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫。故宫是世界是现存规模最大最完整的古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。它明永乐四年〔公元1460年〕起先建，历时十四年才完工。这故宫共有24位皇帝先后在此登基。历史很悠久，请细细欣赏。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁绽开，南北取直，左右对称。怎么样，很了不得吧？

我们接着看。故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们都建筑在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望如同神话中的琼宫仙阙。

跟大家说，巡游故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是欣赏陈设于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有许多是绝无仅有的国宝。

这就是我跟大家介绍的世界遗产——北京故宫了！

北京导游词9

北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保存牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。

北京孔庙始建于元大德六年〔公元1320年〕，元大德十年〔公元1320年〕建成，初具规模。明嘉靖九年〔公元1530年〕建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年〔公元1920年〕扩建大成殿，孔庙始成今日的`规模。整座孔庙分三进院落，占地约220平方米，采纳了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年头久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的热闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。

北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。先师门〔又称棂星门〕是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，根本上保存了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，如同一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质纯洁甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆帝赐名“砚水湖〞。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传闻，为孔庙增加了几分文采。

北京导游词10

云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而著名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游累点〞之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等许多佛教遗迹文物，而石径山云居寺那么是其中最知名的，向有“北京敦煌〞之誉。

云居寺创立於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区闻名寺院之一。寺院局部抗日斗争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112O馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。

云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有“石经寺〞之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称“西峪寺〞清初又改称“西域云居禅林〞，仍旧保存着云居之名。云居寺历代屡有修葺，最後的修缮年头是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院规模宏大，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步上升，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山门前引泉水流过，清泉垂柳，山雾缭绕，自然环境颇为幽美，确实是一处修行佳处。“七七事变〞后寺院被日军炮火毁为一片废墟，南塔也於此时被毁。在云居寺遗址范圉内，北部及四隅的十座小石塔是劫後仅存遗物。所幸摄有云居寺被毁前照片，中日邦交复原後，日方将当时照片送归。佛教自公元2年伊存授经东传中国后，译着经卷便是众多僧人信徒“经久不息"的一项事业。但是纸张、绢绸、木板经卷，不仅易受风、火、水、虫的破坏，也易受人为的损毁，历史上两次“法难"期间，大量的手写佛经化为灰烬，斗争兵火也给佛教寺院、佛像经籍带来消灭性灾难。造样就促使僧徒想方设法让佛法传承久远。鉴於山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存，幽州僧人静琬认为经刻石上，可以地久天长，於是继承其师慧思遗志，选择了盛产汉白玉、艾叶青石，又远离幽州城的房山，起先了刻经於石、秘藏於室的艰难工捏。静琬先是创立了石经山藏经洞和云居寺，他发愿造十二部石经。这一行动得到当时社会各方面的支待。从隋大叶中到唐初，静琬30年刻经不辍，每刻完一批石经就凿洞封存起来。贞观十三年(639年)静琬入寂他的第子玄导、僧仪、惠暹、玄法四代相续主持刻经，并得到金信公主奏赐经本四千多部作为底本，先後刻经百馀部，分藏於各藏经洞中。自隋至明，共开凿藏经洞九个藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经版1O611块。辽天庆七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔〞也称“压经塔〞。

静琬最初所刻石经146块，一局部镶嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞〞是九洞之中最大的一个，也是唯一一座开放式藏经洞，洞前有门可以进出，长宽各约十米，中有四根八角形石柱支撑洞顶，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故称“千佛柱"。其馀各洞都是封闭式，里面叠藏石经板，洞门封锢，人不能出人。

房山石经是我国的石经宝库，也是世界的珍贵文化遗产。它对於探讨我国古代文化、历史、艺术以及佛教历史和典籍都有重大价值和意义。辽金年头所刻石经，原以?契丹藏?为底本，但?契丹藏?早已失传。近年来从山西应县木塔中觉察了?契用藏?残卷，与房山石经比照，完全相同。房山石经完好地保存了?契丹藏?佛经，这在世界佛经史上是件大事。房山石经是原刻石板，没有写经传抄所易产生的那种讹误、版本校勘价值极高。同时，它保存了50种以上的各版大藏经所没有的经籍。镂刻技术精淇，书法秀丽，不仅是有价值的佛教文物，也是中国书法雕刻艺术的精品。所以问世后，即名闻遐迩。在书法艺术方面，隋代刻经已是高手所书，唐代刻经更具有隋唐书法的美丽风格。从石经中也可以看到我国书法风格的变迁和文字演化(如：俗写字，异体字，简化字，武周时期新造字等)状况。石经中有很多经文后面附刻有题记，这些题记是探讨历代政治，经济，文化以及民风民俗的珍贵资料。从1956年起先中国佛教协会和有关部门一起，对房山石经进行了全面的调查、开掘和整理工作，目前已将局部石经进行编号，上架展览。

1981年11月中国社会科学院世界宗教探讨所佛学家罗焰在洞内研修之际，於原地面拜石下五厘米处，觉察一方石，下有一洞窟，内存石函、银函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一号白玉石函，函盖上刻有172个字，函内还刻有83字铭文。这些文字记述了明代万历二十年(1592年)间，在石经山首次觉察隋代所藏佛舍利状况。二号青石函，较上函略小;函盖上刻有“大隋大业十二年岁次丙子四月十已朔八日甲子於此函内安置佛舍利三粒原住持永劫〞36字铭文。说明佛舍利在这里已珍藏l300年之久。三号汉白玉石函，有楔状抽斗盖，上有“佛舍利〞以及上下款共26字。四号镀金银函，四周有青龙、白虎、朱雀、玄武四种刻线图案，盖上有花卉图案，内有木质彩绘香珠一颗、珍宝11颗。五号白玉函非常精致，长宽各12厘米，高17厘米，里面放有两粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁边还伴有两颗珍宝。

关於这些佛舍利的来历，据记载:隋文帝曾从一印度僧人处得到佛舍利，并於仁寿元年(601年)、仁寿二年(602年)、仁寿四年(604年)三次向全国各州颁发佛舍利，地处幽州的弘业寺和智泉寺皆有幸得到。而这两寺都距云居寺不很远。同时，云居寺创始人静碗法师原本是智泉寺僧人，是佛教天台宗慧思弟子，所似很可能当时皇帝也赐给了云居寺佛舍利。?憨山大师梦游集?和?帝京景物略?中曾记载明万历二十年在云居寺石经山雷音洞觉察了三粒佛舍利。当时万历皇帝的母亲笃信佛教，於是迎入宫中供给三曰後又安放在雷音洞内，但是记载中的三粒佛舍利，现存只有两粒，据专家推断，其中一粒可能在明代万历皇帝母亲迎人宫内供给时不慎遗失或是被私自留下。目前这两粒佛舍利及相关文物被中国佛教协会保管，一俟云居寺修复後，将送回云居寺内安置，供各界人士瞻礼。

云居寺四周现存唐辽石塔及辽代砖塔共六座，相互拱卫，从而形成云居寺特别的佛教人文景观。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以闻名的房山石窟汉白玉为原料，精雕而成。塔分单层和密檐式两种，平面呈方形，正面辟尖拱形门，内两侧刻披甲胄金刚武士，生动逼真。其中唐开元十五年(727年)建的石塔内两壁所刻浑目高鼻供给人形象，反映出盛唐时期民族团结的旺盛景象。这批石塔是北京地区现存最早古塔，成为探讨唐代幽州地区文化史和佛教史的珍贵实物资料。1949年後，人民政府对云居寺所藏石经进行了开掘和整理。到现在还完好保存的石经就有14278块，分别藏在对面石经山上的9个洞内和云居寺文物保管所里。1961年3月，国务院将云居寺遗址、两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先後对辽代北塔进行了加固修理，安装了避雷设施，为保护石经板盖了石经库，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。北京市人民政府於1935年4月1曰确定修复云居寺。第一期工程，天王殿、毗卢殿已竣工开放。原云居寺千年遗物——汉白玉镌刻的圆形山门雄姿也已复原。为更好地保护石经，避开风化剥蚀，现已确定於1999年9月9曰9目9时9分9秒，将全部石经全部重新秘封於地下。石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏着15000余块石刻佛教大藏经被誉为"北京的敦煌"。在云居寺四周两平方公里的范围内，内云居寺，石经山藏经洞，唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大宝库。房山云居寺石刻佛教大藏经始刻于隋大业年间，历经唐、辽、金、元、明六个朝代千余年，刻经1122部，3572卷，刻石14278块，分藏于石经山九个藏经洞和云居寺地穴之中。现又将木雕?龙藏经?7.7万多块，明代经2万多卷运藏于寺。石经、纸经、木板经过这三种经本已称为世界"三绝"。陈设展览有"石经展览"。

云居寺有五大院落六进殿宇，东接上方山，西俯拒马河，占地7万多平方米，两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙，历史悠久，饱经风霜。解放后，云居寺经过两次大规模修复重现庄重。云居寺古时亦有"碑海塔林"之称，现存碑20余块、塔10余座，是其珍贵的文化遗产。

石经山在云居寺东二里处，俗称小西天。海拔450米。这里不仅是房山石经刊刻起源之处，也是佛祖舍利出土之处，4196块隋唐石经为国之重宝，以雷音洞、金仙公主塔为代表的众多历史遗迹，具有极高的价值。

据考，石经始刻于隋大业十二年(公元605年)，僧人静琬为维护正法，镌刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039年，刻佛经1122部，3572卷，14278块，分藏于石经山9个藏经洞和云居寺地穴之中，规模之大，历时之长，是世界文化史上罕见的壮举，堪与著名寰宇的万里长城、京杭大运输河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。

北京导游词11

各位游客，我们今日所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积到达了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今日祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一起先，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，特地用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今日我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了闻名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成局部，来这里的不光是旅游者，还不乏一些特地为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。

说完了神坛的奇异，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼起先鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，协作着中和韶乐，在文武百官的陪伴下，祭天大典就正式起先了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了其次层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次燃烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内燃烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)燃烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，须要特殊提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚刚所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特殊嘹亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇妙的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美妙的愿望。

现在咱们接着沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的那么是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑艺术价值特别高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精致的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅非常精致，而且还有回音壁和三音石，这和刚刚我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建立的磨砖对缝，非常的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失微小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清楚的听到对方说话。而三音石那么是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，其次块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

或许您刚刚就已经留意到了，天坛有特别多的柏树，不错，它就似乎北京一个自然的氧吧。而在这很多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特别的奇妙，布满了沟壑，而且旋转扭曲，似乎9条蟠龙缠绕游戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，似乎与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

好，回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝按例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。

和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉燃烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运输祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的确实是七块石头，而最小的那一块那么是清代增加上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏找寻从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，觉察泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，假设按这种说法，那八块石头就应当叫做七峰东岳。

暂且不管他们怎么定论了。今日的观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝愿带给您的家人挚友。

北京导游词12

大家好!我是王导游，很兴奋为大家效劳，这天我们来到漂亮的颐和园游玩，期望大家不要乱扔垃圾，破坏它的漂亮!

我们此刻来到了知名的长廊，它共273间，全长七百多米。每一间的横槛上都绘有彩画。两边的花草树木郁郁葱葱，一种花没谢，另一种花又开了。

不知不觉中，我们已经来到了万寿山下，大家看到那金碧辉煌的宫殿了吗?那是排云殿。大家明白吗?排云殿是慈禧在园内过生日时理解贺拜的地方。

此刻我们已经登上万寿山，那里是观看颐和园美景的最正确地方。正前面，昆明湖静得像一面镜子。绿得像一块碧玉。不知你们是否有同感?那我们下山巡游一番吧!

此刻我们来到了昆明湖，湖中有个小岛，岛上一片葱郁，透过我们面前这座桥，就能够到小岛上去玩。这座桥有十七个桥洞，叫做十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一。

这么多美景，说也说不尽，此刻大家自由活动，接着欣赏美景，一小时后在湖中的小岛准时集合!

北京导游词13

欢送大家来到北京，来到闻名的万里长城。现在大家脚下踩着的这块土地，就是宏伟的万里长城了。

下面由我来给大家介绍一下长城吧!

长城是古代在不同时期，为抵挡塞北游牧部落侵袭而修筑的规模浩大的军事工程。长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长公里，平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创立的宏大的奇迹，是古代人民才智的结晶，是悠久历史的见证。

它与天安门，兵马俑一起被世人视为的象征。当然，关于长城还有一段美丽的传闻呢!

据说有一对夫妇，孟姜女和他的丈夫正过着华蜜的生活，这时秦始皇派人把孟姜女的丈夫抓走了，让他去修筑长城。这一去就是许多年，孟姜女特殊惦念她丈夫，就确定去看一看。当她到了那里，结果觉察他的丈夫已经因为劳累过度而死了。孟姜女于是难过的哭了三天三夜，就这样把长城也给哭倒了。

时间过的真快呀，不知不觉中，我们已经来到了英雄坡。大家看啊，这里可是长城的最高点呀。俗话说的好：不到长城非英雄，所以今日爬到这里挚友们，都是了不得的英雄英雄呀!

敬爱的游客们，长城已经游完了，大家先休息一下，接下来我们将去长城博物馆看一看。请大家对我的解说多提珍贵看法。

北京导游词14

各位游客：

大家好，欢送你们到北京颐和园来游玩，我是颐和园的最小导游，大家可以称我为“小白〞，也可以称我为白导，特别荣幸能为大家供给效劳，希望在我的陪伴下，能让您度过开心的一天，也能让您真正感受到颐和园这座皇家园林的魅力。

颐和园位于北京西郊，原为封建帝王的行宫花园。原来的名字叫好山园。清乾隆时改为清漪园。1860年被英法联军所毁。1888年慈禧太后挪用军费重建，改名颐和园。颐和园总面积290万平方米，拥有宫殿园林建筑3000余间，湖水面积约占四分之三。园中景象万千。万寿山丛林葱郁，昆明湖碧波荡漾，构成一幅漂亮的皇家园林画卷，是世界闻名的旅游胜地。我先带大家去长廊游玩。

进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到知名的长廊。长廊长728米，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、动物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。其中人物故事画最引人注目。那就请游客们细细欣赏吧！穿过长廊，就来到万寿山脚下，万寿山地处颐和园的中心部位。南临昆明湖。山上建有佛香阁、排云殿等，山上树木葱浓，宫殿金碧辉煌，是宫庭功能、宗教功能、园林功能的集中表达。

这里建筑雄伟，风景秀丽，充分展示了皇宫御苑的皇家气派。各位游客不妨亲自登山，既熬炼了身体，又能沿途欣赏好风景。接下来我向大家介绍昆明湖。昆明湖面积约200多万平方米。湖边围着长长的堤岸，湖沿有石舫，湖上有好几座式样不同的石桥，其中十七孔桥最引人注目，桥上有上百根石柱，石柱上都刻着各种各样、自然成趣的数百只狮子，它们率真大胆，美不胜收，有的正在绣球上灵活地做着各种美丽的动作，有的几只狮宝宝游戏在狮妈妈四周，欢蹦乱跳，尽情玩耍，狮妈妈慈祥地摩挲着小宝宝，眼里流露出欢欣的喜悦，金色的阳光洒在这些狮子们身上，像赐予它们一种生命力，传续着人间动人的故事。

走在桥上，可以看到湖岸柳树成行，湖光山色，风景迷人，是颐和园最知名的景点。走过十七孔桥，就可以欣赏湖中小岛上的绚丽风景，那里别有一番情趣的美景真是说也说不尽，道也道不完，用“绝无仅有，独一无二〞来形容她一点也不过分，她就像一颗绚烂的明珠，她的大气，她的精致，她浓郁的人文底蕴深深地吸引着中外游客。大家今日玩得快乐吗？

通过我的讲解，你们是不是对颐和园有了肯定的了解了？希望下次你们还来找我当你们的导游。再见。

北京导游词15

故宫的前朝局部由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。

我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和〞。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安〞。内外相应为“六和六安〞，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满意宫廷营造用水、风水中设计的须要、美化环境装饰景观。

走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门〞。明嘉靖年间改称“皇极门〞，清顺治年间改称“太和门〞。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里实行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神〞，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺〞，石匣内曾觉察过五谷杂粮。但这两件陈设原委有何寓意，已经无人知晓了。

穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是保藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是实行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中心是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在实行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时