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文档简介
名著《活着》片段读后感名著《活着》片段读后感(通用5篇)
当阅读完一本名著后,大家心中肯定有许多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我整理的名著《活着》片段读后感(通用5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
名著《活着》片段读后感1
读了余华的《十八岁出门远行》之后,开头对余华有点产生爱好,课间同学还不停的争论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道,太好看了。于是我抱着一丝奇怪 借了这本书。10月5号下午,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里,他经受了人间的许多苦难,面临了与一家四代人的生离死别,他本应当死掉,可他活着,甚至只是为了活着而活着。正如余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。只是用了一般的叙述方法,但却有种特别的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是用最一般甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就静静地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。起初,他吸引我的只是福贵的经受,即小说的故事情节。然后是的写作风格和特点。直到看到最终,看完了一本书,再回过头来看看的简介、别人的评语我又有了新的感觉。
回到本质,我始终在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。由于阅读是一次心理的恐惊经受。而还又人说:实际上,这又示意了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么假如肯定要给予意义的话,那么唯一可以算作意义的,唯恐只有活着本身了。
其实人生就像田地。需要有人来耕作。春天播种自己的苦难,夏天则等待自己的苦难,秋天再渐渐的收获自己的苦难。冬天用苦难去品尝自己的苦难。最终等待来年连续播种苦难,直到收获苦难的盼望。由于他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么缘由造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸害!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农夫和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农夫却只有5000!莫非工程师的命是命,农夫的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着公平公正,而一边又做出违反自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在很多方面我们的确应当向西方国家学习!
综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆识和士气!由于只要你活着就要担当责任履行义务,忍受贫困生活与精神的熬煎!面对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的士气,会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺当、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是士气、才是成功!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲自掩埋了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个盼望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!
所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是珍贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要顽强的——活着!
名著《活着》片段读后感2
第一次读这本书,是在一个阳光明媚的午后,读完时,屋外已是华灯初上了,不记得当时是怎样一种简单的心情。不太喜爱悲剧,每每读完都让人唏嘘不已,久久不能从那种心境中恢复过来。而今,再次读余华的活着,我却多了几分感动与思索。
文章是以第一人的笔触在记述的,仿佛一个叫福贵的老人在向我诉说着他的坎坷波折的一生,没有埋怨,也没有懊悔,而是一种平淡的诉说,很平淡。就像一位哲人一样,洞察了生活,超脱地看待着这世界。
福贵年轻时本是一个地主家少爷,娶得一位米行千金为妻,家境算是殷实,但却游手好闲,做过很多荒唐事,最终因赌博而败光了家业,沦落为一介贫农,一家人住进了茅草房,然而这只是悲剧的开头。父亲由于他的败家而活活气死,母亲也因此病倒了,为去请大夫给母亲看病在街上又被人拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的福贵,没有见到母亲最终一面。虽然此时的福贵已经体会到活着的好,想要开头过稳当的日子,但这时女儿凤霞因病而变成了哑巴,妻子身体也因病而每况日下,生活仍旧很困难。然后就是亲人的相继离去,首先是她的儿子有庆,因热心去献血被他人贪欲的抽干了,然后是妻子家珍,女儿凤霞,女婿二喜,最终是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离他而去,我不知道在掩埋他们时福贵内心该是多么的沉痛……始终觉得文章是有点残忍的,在描写生离死别时是那么轻描淡写,也几乎不给人活下去的盼望。本以为从战场回来的福贵会从今走向平稳的生活,妻子贤惠,儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡,家珍也由于哀思不久就离开人世了,使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿,好日子没过几年,由于生苦根难产而死了,心情稍转晴又来一场灾难,心情不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了,但想着至少还有外甥这个盼望吧,但谁又料想,可怜的孩子在长到几岁的时候因贪吃豆子而撑死了。最终的最终,全部活着的盼望都被掐灭了,只剩下一头名叫福贵的老牛与他相伴……
纵观仆人公的一生,假如非要评价他的命运的话,我觉得他既可怜又幸运。可怜在他身边的亲人最终一个个都离他而去,他年轻时的荒唐债,都在之后的生活中得到惩处,要知道其实活着的人是比死去的人要承受更多的;幸运在他生命中不管怎样都有关怀爱着他的人,在他年轻犯错时,有他的母亲袒护着他,无私的爱着她,有家珍不离不弃的包涵着她,即使在他沦为贫民,家珍还是对他不离不弃。
文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一个隐忍贤惠的女人。在福贵年轻时出去鬼混的时候,仍能包涵他,当心的提示他;在他沦落后,即使被自己父亲接回去过大小姐舒坦的日子,她还是拒绝了,她回到福贵身边,还偷偷带回来一袋米。她说:“即使再苦,一家人也要在一起。”在福贵被拉去打仗那几年,他辛苦操持着这个家,照看孩子和生病的母亲,等到富贵回来;在她患了软骨病不能干重活的时候,仍想着要下地做事为多赚工分;即使在临死前还在想着要多纳几双鞋底,好让家人过冬。家珍的命运也是可悲的,他的世界里就只有那种封建女性的三从四德、坚韧和隐忍,她没有自己想要的东西。家珍代表的是很多勤劳和善的农村妇女形象,虽然一生过得很苦却最终也获得富贵的爱。虽然他的那种隐忍我不是很赞同,但是却因她有这种坚贞而感到敬佩。
福贵的一生也带给我们许多的思索。在艰辛的生命历程中,福贵没有流露出丝毫害怕和放弃,而是在不断挖掘着活着的乐趣,他买下将死的不中用的老牛,孩童般的和老牛开着玩笑,用粗哑的嗓音放声唱着歌谣,他自始至终都没有怨天尤人,他坚信着活着总是好的,活着就有盼望!他那种对待生活的乐观态度,无论面对多么沉重的打击都活下去的士气就是生命的真谛吧。是的,生活有时候是很无奈的,甚至是很现实、很残忍的,但关键是我们对待生活的态度。生老病死是自然现象,这些我们无法左右,有时候也会有一些无法猜测的突发灾难,但活着就是盼望,盼望就是活着的力气,无论遇到什么困难困苦,只要心中信念的灯亮着,全部的绝境和困苦都算不了什么,逆境和磨难不是憾事,相反,只有经受磨难的洗礼,人才会懂得成长,懂得珍惜,去珍爱生命,去感受生活,就像文中的福贵一样!
常常有报道说某某重点高校同学跳楼自杀,某某学校一对情侣因分手闹得不快而闹得两相俱焚。现在的我们,或许没有品尝到生活的辛酸与苦辣,不懂得其中的困难与无奈,一遇到点挫折就承受不住,所以会消失许多孩子的轻生现象。和福贵比起来,他们的遭受真的不算什么,只是在某一时刻他们把自己内心的苦痛放大了,认为已经经受着人生最大的灾难,其事实却非如此。我们没有福贵的那般超脱,还没能做到只为活着而活,而不是为活着之外的其他事物,但我们要去追求这活着的真谛。
我们要为活着而活,信任活着就有盼望!
名著《活着》片段读后感3
一个很偶然的机会,我看了余华写的小说《活着》。《活着》叙述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。的笔触很安静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着平实的叙述中,经受着仆人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷深思,内心沉重,感觉有说不出的悲悲凉,悲伤,哀痛。好像人生所能经受的不幸都降落到了仆人公身上。想着仆人公的经受,禁不住疑问:活着的好处毕竟是什么
仆人公徐福贵诞生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样诞生富贵的富家千金没有一句怨言的包涵了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空。从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最终恨的还是自个,有道是自作孽不行活,怨谁他活着,理解了自己新的身份。
是啊,就如他娘所说:"人只要活得兴奋,穷也不怕。"活着的好处并非只是富贵。自从做了佃户,或许劳动是能转变一个人,不,就应说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵发奋劳作,再不若从前的荒唐,活着也好像有了目标。用书中的话说就是:日子过的`又苦又累,心里反到踏实了。他想着透过自己的发奋让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,渐渐的重新发起来。只是世事难料,他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死,成了俘虏后应对解放军是选取留下还是领了盘缠回家时,他毫不迟疑的选取了回家,那一刻,对家庭的牵挂或许是他活着的唯一理由吧。只是此刻想想,假如那时他选取的是留下,或许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选取留下参与解放军的春生。解放了,土地改革,买了他家全部田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮。这一刻,仆人公已经想开了,认命了。
用家珍的说法就是:只要一家人每天在一齐,也就不在乎什么福分了。是啊,经受过分别之苦的家人才知道团聚的真实珍贵。活着,不就是一家人平平安安在一齐。日子就这样清贫而又平稳的过去了。直到"抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女生的命,一抽上我儿子的血就再不停了。那时有庆已经不行了,但是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:心跳都没了。医生也没怎样当会事,只是骂了一声抽血的:你真是胡闹。就跑到产房救县长的女生了。"看到那里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎样会如此荒唐怎样会有如此草菅人命的事真是什么样的人心或许这就是当时社会的沉重吧。回头看我们的仆人公,他活着,正因家珍。儿子有庆死了,老婆家珍病重,似乎随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和谐睦,生活好像又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,但是,这简洁的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了,凤霞却死了。三个月不到,家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的期望苦根,困难的活着。苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了。不想回来后就发觉苦根被豆子撑死了。"往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年。这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平经常,做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。"这是仆人公的话,书看完了,很压抑,活着的好处是什么或许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。
《活着》并不是要告知我们就应怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着。我们只能等待被时刻和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。在命运面前,或许不能不感叹人类的无力吧。转变不了活着的事实,就转变活着的态度吧,只要活着,总有期望,态度或许至少是能够转变活着的状态,或者好,或者差。只是在生命的终点至少能够告知自己,我们活过,也以前发奋过。
总之,通过读《活着》这本书,我从中明白了我们要珍惜生命!好好地活着!
名著《活着》片段读后感4
知悉《活着》这本书源于一位曾经的电台主持人的极力推举,出于奇怪 ,更是出于对此位主持人的信任,我到书市买了这本书,是余华的作品,十万余字,用词很简练,淡淡的,好像品茶一般,回味悠长,用很短的时间,我就看了此本小说,后来又重看了两遍,每看过后都有新的体会和感受,或许这正是小说吸引大量读者的原因吧。
余华是一位年青的作家,是一位真正用内心在写作的学者,好比其他诸如余杰、刘晓波、秦晖等等中国良知一样,对我们的国家倾注了无限的喜爱,他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉,真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物,读他们的文字,你才能感觉到中国文字的乐趣和精华,才能知道我们的生存状态如何,才能清晰自己的将来该如何去走。在一片歌舞升平、国泰民安的景象中,是他们让我们知道这只是表象罢了,深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心,而这正是他们的珍贵之处,不畏权贵,一切凭内心真实的感受说话,他们是《皇帝的新装》中那位孩子,是中国的索尔仁尼琴,因而,唯有他们的文字,我才会去仔细阅读。
《活着》实际叙述的是一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经受的戏剧,它富于的内涵和哲理太过简单,非三言二语能够诠释清楚的,现仅将自己的几点感悟表述出来吧:这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期,经受了抗日战斗、国内革命战斗、新中国成立、--时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演化史,虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景却是多方位的,它让我们见识了战斗的残酷,见证了神化的中国,更让我们这些--后诞生的年青人了解什么是--,这是一个多么混乱和阴暗的时代,在这个时代,大多数中国人已经疯狂,在一阵阵风暴中困难度日,--是中华民族历史上的大灾难,是一场抹灭人性的大洗礼,而这场灾难并非自然引起,是人为的,是一个集权国家的必定结果。
作为年青人,是应当记住这段历史的,它让我们知道自己人性的弱点,让我们知道真正的幸福是什么,但圆满的是,这段历史由于种种缘由而是那么的不明不白,更令人担忧的是,现今的年青人又有多少能想起呢,“一个擅长忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”,因而,我们更应当了解并牢记这段历史,而这或许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。在描述苦难时代的背景下,“福贵”老人也经受了人生全部的苦痛,当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍旧挺过来了,依旧乐观、豁达地面对着人生,在年近古稀之时,以一头耕牛为伴,却没有一丝的懊丧,在他的脸上,你看不见生活有多么的不好,看不到对世道的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。
“福贵”老人其实只是广阔中国农夫的一个缩影罢了,在他们身上,遗存了太多的优良品德,勤劳、和善、任劳任怨、乐观、坚韧,正是很多像“福贵”这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来,他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下温饱与一丝的怜悯,在我们的国家,实则是二重国家,二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村,而各种不公平制度让广阔的农村仍旧停留在原始状态。可以说,中国革命的成功是与农村密不行分,正是意识到这一点,提出了“农村包围城市”,才使中国革命取得了胜利,如今的改革开放也是源于农村,不过,这些都已不重要了,农夫还是那么苦,农夫依旧受到某些城市人的卑视和欺凌,他们每年都要为了生计从自己的故土奔向生疏的城市,做着最辛苦的工作,得到是最低微的收入
他们骨子里的品质,让他们无怨无悔,当然也无可奈何,而联想到我们自己,在他们面前,显得是何其的微少,稍微的挫折就会让我们一些人意志消沉,让我们一些人苦痛流涕,而我们自己却还在感叹工作的辛苦与不易,在感叹命运的不幸,一部分则选择了“混”,相比于“福贵”和那些农夫兄弟们,我们有资格说我们苦吗,有资格对自己所遭受的挫折诉苦吗,有资格感叹命运的不济吗,我们不配,当他们面对困难勇往直前时,我们滞步不前,我们在迟疑、在彷徨,他们才是真的勇士,才是中国走向胜利的生力军,因而,
《活着》是一面人性的镜子,它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质,才是民族盼望所在,“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败,我想,余华写这本书的初衷,或许正基于此吧。
名著《活着》片段读后感5
我是在和伴侣的谈天中听到《活着》这本书的,谈天过程中,大家都诉说着自己喜爱的作家,看过哪些书籍。“你看过《活着》没有?余华写的。”“没有。”我不加思考的回答着,那一刻,我感到有些无知了,从他的语调中可以看出他的意思便是,“你竟然没有看过《活着》,你怎么可以没看过《活着》。”“很好看,是真的很好看。”而伴侣给我传达的第一个《活着》的印象便是好看,至于为什么好看,好看在什么地方,究竟有多好看,我全然不知。
我信任缘分,也信任在你内心中所期盼的东西它是悄悄地靠近你,向你走来的。
有一天下午放学,我走在学校的过道里回宿舍,过道旁边有人摆了个长长地书摊,对于书摊,只要我遇到了,无论多忙,都会停下来看一下书摊里书的内容,以前是这样,现在是这样,将来也会是这样。我看到了几天前让我想要一睹芳容的《活着》悄悄地躺在那里,黑色的封皮,就像是一个幽灵一样,在众多的书本当中透出一股诡异的黑色的光线。我并没有像大多数买书者一样在买书前先翻阅一下,以确认书的内容是否是自己喜爱的,我毫不迟疑地给了钱,拿着书就走了。
回到宿舍立刻翻阅起来,我承认,这是我二十几年来第一本一口气读完的书。不是出于任何的目的,不出于任何的义务,仅仅是被书里面的情节给吸引着,余华用他那朴实的文风制服了我,采纳第三者的诉说,娓娓道来,让我就像是在听一位老者在讲着他们那个年月的事情,诉说着那个年月的故事,我听的入迷,看的入迷。后来我也在我的小圈子里说着余华的《活着》,我也像我的伴侣那样问着我的伴侣,“你看过《活着》没?那是真好看,只要你一看就会吸引着你看下去的。”
我不会用语言形容一本书的好坏,就像我不会形容一个美女一样,我只会说,好看好看,真好看。我也有过冲动想仿写余华的《活着》,不过刚写了个开头就写不下去了,由于经典是不行复制的。从《活着》开头,到《兄弟》,我慢慢地喜爱上了余华,喜爱上了他的文风,喜爱着他的作品。
我问一个伴侣,问她有没有喜爱的作家?她说有,我说为什么?她说由于她的作品悲,对于我来说,越悲越好。我说你这是虐心,那你得看《活着》,她说不,我只喜爱这一个作家的作品,别的我不想看。我说好吧,既然你那么专一。她莞而不语。我们结束了这次对话,别人不想看的,不需要强求的,由于每个人喜爱的东西都不一样,在你心目中像珍宝
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