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第1页/共1页皖豫名校联盟2022—2023学年(下)高二年级阶段性测试(三)语文考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当代文学是中国革命获取胜利后的文学,革命者当年是怀着伟大的社会理想来进行革命的,革命获取了胜利,建立起新中国,这既是理想主义的胜利,也是继续实现伟大理想的起点。这就决定了,理想主义是当代文学的重要精神资源,也是奠定当代文学的一块基石。回顾当代文学70年,可以看到其中贯穿着一条理想主义的红线。当代文学是中国现代文学的延续和继承,同时又意味着一种新文学的诞生。从延续和继承的角度说,二者都是五四新文化运动的产物,是以启蒙精神为动力的。而从新文学诞生的角度说,当代文学是革命胜利的产物,是以理想主义精神为动力的。1949年7月2日,第一届全国文学艺术工作者代表大会召开,周扬在大会上做的主题报告就是以“新的人民的文艺”命名的,他宣告这是一个“伟大的开始”。而这“伟大的开始”正是由高昂的理想主义精神拉开序幕的。诗人何其芳写了诗歌《我们伟大的节日》,发表在《人民文学》1949年10月的创刊号上,率先以高亢的曲调唱出了理想的颂歌。胡风的长诗《时间开始了》也写于这一时期。长诗由“欢乐颂”“光荣颂”“青春曲”“安魂曲”“胜利颂”五个乐章组成,其主题就是赞颂人民共和国,赞颂共和国的领袖。这些颂歌洋溢着理想主义的精神。它也意味着,刚刚诞生的当代文学就是以理想主义为主调的。70年来,理想主义精神时而高昂,时而低回;既有正声,也有变奏。这里面有很多值得我们认真总结和讨论的话题。理想主义深化了现实主义文学的主题意识。现实主义始终是当代文学的主潮。新中国成立后,正是在现实主义思潮的推动下,迎来了当代文学的第一个长篇小说丰收期。革命历史小说有孙犁的《风云初记》、杜鹏程的《保卫延安》、杨沫的《青春之歌》、梁斌的《红旗谱》、刘知侠的《铁道游击队》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、冯德英的《苦菜花》等。现实题材作品则有柳青的《创业史》、周立波的《山乡巨变》、草明的《乘风破浪》等。这些作品的普遍特点都是在主题上强调了理想主义和英雄主义。理想主义对现实主义文学的影响我们研究得还不够,我们过多关注它带来同质化的负面影响,而没有考虑到理想主义是如何影响到作家的思维方式和行为方式的。在现实主义作家的眼里,理想主义不是一个虚幻的乌托邦,而是一个真实的未来。柳青在这一点上表现得特别彻底。柳青就是一位理想主义精神特别突出的作家,他不仅要做理想主义的书写者,而且要做理想主义的实践者。实践者对理想主义的书写会更加真实和深刻。他在皇甫生活了14年,这里既是他创作《创业史》的生活基地,同时也是他实践理想的基地,皇甫的王家斌对于柳青来说,就不仅仅是《创业史》主人公梁生宝的生活原型,而且也是他以理想中的新农民标准去培养的对象,当时的区委副书记董廷芝回忆柳青对他说过这样的话:玉曲这么大一片就王家斌这一个社会主义苗苗,我们要拿出党性来,把这个苗苗扶持成。柳青在皇甫更多的时间考虑的不是写作,而是如何把皇甫村建设好,他为此付出了极大的心血。中国古代文人不仅看重著书立说,也很看重文化实践,他们活跃在乡村社会,让文化普惠民众,以文化构建起一个良序的社会。人们称这些文人为乡绅或乡贤。柳青在皇甫就是一名具有革命信仰和革命理想主义的新乡贤。他在皇甫的14年大大拓宽了作家的意义,作家不仅通过笔,也能通过自己直接参与到社会实践中来达到以文化人的目的。理想主义也为浪漫主义文学开辟了表现的空间。浪漫主义在现代文学期间并没有得到充分的发展,但当代文学因为理想主义精神具有非现实的品质,便为浪漫主义提供了表现的可能性。新中国成立后,新的政权、新的国体具有一股朝气蓬勃的气势,自然与年轻人的青春气息相呼应,一大批热爱文学的青年在这种时代氛围下激发起创作热情,当他们拿起笔进行文学创作时,内在生命的青春力获得最自然的表达。而他们的这种最自然的表达又恰如其分地印证了时代精神。王蒙、路翎、邓友梅、刘绍棠等都是在新中国成立后成长起来的青年作家,他们的创作因为这一特点便具有鲜明的浪漫色彩,比如他们不约而同地通过讲述爱情故事来释放他们浪漫的青春。但是他们又不是缠绵于个人化的爱情书写,而是要将爱情纳入更为远大的理想之中,青春、爱情、理想必须谐调一致。(摘编自贺绍俊《当代文学的理想主义》)材料二:与其说《边城》是人性美的塑像,不如说它是道德理想主义的蓝图。从某种意义上说,文化也好,文学也好,都有道德理想主义的目的——所谓教化,便是它们的重要功能之一。歌颂真善美、鞭挞假恶丑,乃文学的宗旨与本分。《边城》对人性的讴歌,一方面自然是湘西苗族、土家族文化美好因子光芒闪现的结果,另一方面也是沈从文道德理想主义情怀释放的产物。虽然难免有着道德说教的局限,但与古代儒家基于封建专制统治的道德理想主义不同,《边城》重在彰显文学对现实生活的引领和超越。这种具有普遍价值的道德诉求,犹如一架能量巨大的文化灯塔,照亮着人类前行的道路。关于文学对现实生活的超越性或否定性,马尔库塞等西方马克思主义学者已做过比较深刻的分析,间接地为《边城》的文化意义提供了理论支撑。进一步越过道德层面来看,《边城》其实是个美丽的乌托邦想象。自从文化诞生以来,人类一直有着强烈的乌托邦冲动、乌托邦情怀。通过乌托邦来表达社会理想,寻求精神的寄托和慰藉,成为许多文人艺术家的一种创作冲动。乌托邦“绝世而独立”,与儒家的大同世界、陶渊明笔下的世外桃源一脉相承。虽然在现实社会并不存在,但它与道德理想主义一样,显示了人类憧憬美好未来的勇气、超越世俗生活的努力。文学的最大魅力,或许恰恰就在此。(摘编自吴道毅《<边城>的道德理想主义情怀》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.当代文学是五四新文化运动的产物,也是革命胜利的产物,既受到启蒙精神的影响,也受到理想主义精神的影响。B.在70年的岁月里,当代文学的理想主义精神走过了一段高低起伏的曲折路线,有过高昂时刻,也有过“退潮”的低谷期。C.人们对于理想主义的诠释各有主张,在柳青等现实主义作家的眼里,理想主义并不虚幻。D.古代儒家基于封建专制统治的道德理想主义立足于现实,强调对现实的控制,《边城》与之不同,它并不追求文章合为时而著。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.胡风的诗作深情礼赞人民共和国,讴歌共和国的领袖,展现了高昂的理想主义精神,是一个伟大的开始,也跳出了理想主义写作同质化的窠臼。B.伟大的时代需要伟大的作品,诗人何其芳的诗歌《我们伟大的节日》,拉开了高昂的理想主义精神的序幕,也拉开了中国政治抒情诗的序幕。C.柳青的《创业史》、周立波的《山乡巨变》等现实题材作品具有同质化的特征,其中一个原因是受到理想主义思潮的影响。D.马尔库塞等西方马克思主义学者间接影响了沈从文,沈从文为《边城》主旨中的理想主义找到了理论支撑,给作品增加了理想主义的光芒。3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是()A.茹志鹃的《百合花》抒发了同志间的真挚友谊和异性间朦胧的爱恋,给残酷的战争和艰难的岁月留下了一缕浪漫的怀想。B.铁凝的《哦,香雪》未设置激烈的矛盾冲突,它只是撷取几个小小的生活场景,将艺术描写聚焦在人物身上,细致入微地描绘她们的心理变化与情感波澜。C.宗璞的《红豆》叙述了女大学生江玫和学物理的男青年齐虹的爱情故事,但最终因为理想的差异而使绵绵的爱情成为追忆。D.王蒙的《青春万岁》将理想主义做了最青春的表达,将一个时代的风采定格在这部作品之中。4.结合两则材料,分析柳青、沈从文对于理想主义的认识及运用有哪些异同。5.学校要创办文学社,向全体同学征集社名。你的同桌给文学社取名为“理想”,请你结合材料给他取的社名列举一些理由。【答案】1.D2.C3.B4.同:两位作家都认识到理想主义的价值,都在其作品加入理想主义的因素,以此来鼓舞人,教化人心,引领人。
异:①理想主义的内涵不同,前者是革命理想主义,柳青在皇甫就是一名具有革命信仰和革命理想主义的新乡贤,后者是道德说教式道德理想主义。
②理想主义的实践方式不同,柳青之于理想主义,他不仅深信不疑,而且亲身实践,而沈从文没有这样的实践行动。5.①从当代文学史的发展轨迹来说,当代文学70年理想主义的红线贯穿其中,“理想”二字与文学非常契合。
②从校园文学社的作者角度说,他们朝气蓬勃,充满青春的活力,理想主义也为浪漫主义文学开辟了表现的空间。理想二字是激励校园作者的一面旗帜,也便于他们找到最自然的创作表达。
③从读者普遍心理来说,乌托邦情怀是人们常见心理,理想二字是人们精神的寄托和慰藉,理想二字契合了人们的心灵,理想主义文学容易被读者接受。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D.“《边城》与之不同,它并不追求文章合为时而著”错误。依据材料二“《边城》重在彰显文学对现实生活的引领和超越。这种具有普遍价值的道德诉求,犹如一架能量巨大的文化灯塔,照亮着人类前行的道路”可知,《边城》并不是超脱现实,而对现实生活有引领和超越的意义。故选D。【2题详解】本题考查学生分析理解作者的观点态度的能力。A.“也跳出了理想主义写作同质化的窠臼”错误。原文“它也意味着,刚刚诞生的当代文学就是以理想主义为主调的”,这是胡风诗歌的意义;而当代文学初期并没有意识到理想主义写作同质化的问题,也就谈不到“跳出了理想主义写作同质化的窠臼”。B.“也拉开了中国政治抒情诗的序幕”于文无据。原文“而这‘伟大的开始’正是由高昂的理想主义精神拉开序幕的。诗人何其芳写了诗歌《我们伟大的节日》,发表在《人民文学》1949年10月的创刊号上,率先以高亢的曲调唱出了理想的颂歌”可见,选项“也拉开了中国政治抒情诗的序幕”这部分内容于文无据。D.“马尔库塞等西方马克思主义学者间接影响了沈从文,沈从文为《边城》主旨中的理想主义找到了理论支撑”错误。原文“关于文学对现实生活的超越性或否定性,马尔库塞等西方马克思主义学者已做过比较深刻的分析,间接地为《边城》的文化意义提供了理论支撑”可知,沈从文在写作《边城》时未必了解马尔库塞等西方的文艺理论,更没有为自己的作品寻找西方理论的支撑。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一最后一段的观点是:理想主义也为浪漫主义文学开辟了表现的空间。A.《百合花》没有正面直接表现战争的残酷,而是用百合花象征人与人之间纯美的感情,符合材料一最后一段观点。B.《哦,香雪》描写台儿沟的变化,表现香雪们对外面世界的向往,属于现实主义作品,与当代文学初期的浪漫主义有区别。C.《红豆》符合当代文学浪漫主义通过讲述爱情故事来释放他们浪漫青春的创作方式,符合材料一最后一段观点。D.《青春万岁》内在生命的青春力获得最自然的表达,而他们的这种最自然的表达又恰如其分地印证了时代精神,符合材料一最后一段观点。故选B。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。首先分析相同点:由原文“在现实主义作家的眼里,理想主义不是一个虚幻的乌托邦,而是一个真实的未来。柳青在这一点上表现得特别彻底。柳青就是一位理想主义精神特别突出的作家,他不仅要做理想主义的书写者,而且要做理想主义的实践者。实践者对理想主义的书写会更加真实和深刻”“《边城》对人性的讴歌,一方面自然是湘西苗族、土家族文化美好因子光芒闪现的结果,另一方面也是沈从文道德理想主义情怀释放的产物”可知,两位作家都认识到理想主义的价值,都在其作品加入理想主义的因素,以此来鼓舞人,教化人心,引领人。再是分析不同点:由原文“他在皇甫生活了14年,这里既是他创作《创业史》的生活基地,同时也是他实践理想的基地,……作家不仅通过笔,也能通过自己直接参与到社会实践中来达到以文化人的目的”“虽然难免有着道德说教的局限”可知,理想主义的内涵不同,前者是革命理想主义,柳青在皇甫就是一名具有革命信仰和革命理想主义的新乡贤,后者是道德说教式道德理想主义。由原文“他不仅要做理想主义的书写者,而且要做理想主义的实践者。实践者对理想主义的书写会更加真实和深刻。他在皇甫生活了14年,这里既是他创作《创业史》的生活基地,同时也是他实践理想的基地”“《边城》其实是个美丽的乌托邦想象”“虽然在现实社会并不存在,但它与道德理想主义一样,显示了人类憧憬美好未来的勇气、超越世俗生活的努力”可知,理想主义的实践方式不同,柳青之于理想主义,他不仅深信不疑,而且亲身实践,而沈从文没有这样的实践行动。【5题详解】本题考查学生探究文本问题,提出见解的能力。由原文“回顾当代文学70年,可以看到其中贯穿着一条理想主义的红线”“70年来,理想主义精神时而高昂,时而低回;既有正声,也有变奏。这里面有很多值得我们认真总结和讨论的话题”可知,从当代文学史的发展轨迹来说,当代文学70年理想主义的红线贯穿其中,“理想”二字与文学非常契合。由原文“新中国成立后,新的政权、新的国体具有一股朝气蓬勃的气势,自然与年轻人的青春气息相呼应,一大批热爱文学的青年在这种时代氛围下激发起创作热情,当他们拿起笔进行文学创作时,内在生命的青春力获得最自然的表达。而他们的这种最自然的表达又恰如其分地印证了时代精神”可知,从校园文学社的作者角度说,他们朝气蓬勃,充满青春的活力,理想主义也为浪漫主义文学开辟了表现的空间。理想二字是激励校园作者的一面旗帜,也便于他们找到最自然的创作表达。由原文“自从文化诞生以来,人类一直有着强烈的乌托邦冲动、乌托邦情怀。通过乌托邦来表达社会理想,寻求精神的寄托和慰藉,成为许多文人艺术家的一种创作冲动。乌托邦‘绝世而独立’,与儒家的大同世界、陶渊明笔下的世外桃源一脉相承。虽然在现实社会并不存在,但它与道德理想主义一样,显示了人类憧憬美好未来的勇气、超越世俗生活的努力。文学的最大魅力,或许恰恰就在此”可知,从读者普遍心理来说,乌托邦情怀是人们常见心理,理想二字是人们精神的寄托和慰藉,理想二字契合了人们的心灵,理想主义文学容易被读者接受。(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:回灌慕楠春上,村主任陪着乡长来到陈九炳的苇田里。那时候,陈九炳正猫腰撅腚给半腿高的苇子锄杂草、去杂苇。绿油油的芦苇在春风中抖擞着,歌唱着。几只呱呱鸟扯着嗓子叫着,在陈九炳的脚下跳来跳去。村主任说,九炳,乡长来看你了。陈九炳直起腰来,用手背抹抹汗,哎呀,乡长啊,你咋还亲自来了呢?一只呱呱鸟蹦到了乡长的脚面上,乡长呵呵一笑,老陈,都说你是难剃的头,我不来,这头剃不了啊!陈九炳把锄头往地上一戳,乡长说哪里话?俺小老百姓头发长了,随便拿个刀子刮吧刮吧就成了。乡长轰走了蹦到脚面上的呱呱鸟,老陈啊,这里要建一个白洋淀休闲旅游综合体,这三千亩苇田荷塘都要挖掉,水抽干了,建酒店、禅院、会所,还有高尔夫球场。到时候,会吸引成千上万的人来这里旅游休闲,给国家能创几个亿的税收呢!知道!村主任都跟俺说好几遍了。陈九炳说,可俺这五亩半苇田碍着啥事了?这屁股大的地方还能建高尔夫球场?村主任扳倒了截着的锄头,不是跟你说过吗,你这屁股大的地儿是不能建高尔夫球场,可它正在球场中心,你说碍不碍事?陈九炳把扳倒的锄头又戳了起来,俺自己的地碍谁什么事了?爷爷种苇编席打箔,爹爹种苇储粮打围,苇田是他们的命呢!再后来就到了俺,俺也有大项目,俺闺女在北京和外贸签了合同,收咱这苇子,做芦苇画出口呢!乡长扑哧一声笑,就你这点儿芦苇,出口?外国人不稀罕!俺这点儿苇子是少,可俺要收购了这三千亩的苇子就不少了吧?陈九炳说着,领着乡长和村主任蹚过几片茂密的芦苇,向苇田边上走。扑棱棱,“嘎嘎吉,嘎嘎吉——”几只鸪丁被蹚了起来。村主任一伸手,没逮住,我说九炳,你小子这苇田里还有鸪丁?甭说鸪丁,就是白鹭黄鹤都来过呢!陈九炳说,鸟是苇子的魂儿,鸟不来了,苇子没魂了,不就蔫死了吗?村主任拉着陈九炳蹲下,左手掏出一支烟递过去,右手掏出一沓纸递过去,喏,你说人家会卖给你苇子?你看看,他们早把苇田卖给开发商了,钱都揣兜里了!就你傻吧,傻得连个呱呱鸟都不如!陈九炳一张一张翻着合同,翻一张,骂一句难听话。村主任说,你也签了吧,一亩地五万多,五亩半地快三十万了,你卖苇子哪里去卖这么多钱?乡长也凑了过来,刚才开发商给我打了电话,说你是最后一家,如果你今天签了,给你追加几万,让你再去新马泰旅游一圈!那俺要是不签呢?陈九炳把烟扔在了地上。你儿子在乡里做公务员,还开了家小饭店,公务员违规经商,饭店又没交税,市里正想查他呢!你签了,就什么事都没了!村主任把一张空白合同递过来。陈九炳愣了半天,哆嗦着在合同上歪歪扭扭签上了自己的名字。出国旅游一周后,陈九炳回到白洋淀。他没回家,一下船就直奔了苇田。他没有看见那歌唱的芦苇,也没有看见跟着他跳来跳去的呱呱鸟,更没有看见那一不留神就从腋下飞过的鸪丁,他看见的是十几台挖掘机正牛魔王一样哞哞地吼叫着。在陈九炳的眼里,那不是挖掘机,那是外星人派来的怪物。那怪物,先是慢慢抻长脖子,惊悚地伸到天空中去,接着慢慢地探下身来,尖利的爪子探到葱郁的芦苇丛中,猛地一拱,苇叶苇根就被拔了起来。然后伸向远处,哗的一松,苇叶苇根连同泥土被甩到了五米开外的堤埝上。堤埝长得望不到头,原来一望无际的水域,已经沧海变桑田了……陈九炳就觉得自己的心被拔了起来,拔到了半空……一夜未眠。第二天,陈九炳找到村主任,让村主任陪着他找到乡长。他把一个鼓鼓的空料袋扔在乡长的办公桌上,大声嚷着,乡长,这苇田俺不卖了,俺儿子的事也不管了,你们爱咋地咋地吧!说完,一扭头走了。人们好久没有见到过陈九炳。过了些时日,挖掘机走了。又过了些时日,挖掘机又来了。它们扒开了高高的堤埝,抹平了凸起的苇田和荷塘,外面急切的淀水铆足了劲儿,重又回灌了进来。哗啦哗啦的气势过了三天,大淀又恢复如初,波平如镜了。但淀区的人们却没见陈九炳回来。秋天,乡长来村里布置建设美丽乡村事宜,来村主任家喝酒。喝到酣处,乡长激动起来,你问这淀水回灌的事谁弄成的?陈九炳!这老小子,真有些胆魄,他先是跑到市里反映,市里没表态;又到省里,还没个结果。你说他去了哪里?他让女儿领着直接去了环保部,这么大的项目,既没环评,又没洪评,项目就叫停了。停得好啊!要不我们脑瓜一热,就都被开发商忽悠啦——是啊,停得好!祖宗留下来的这汪儿水经不起这么折腾呢!村主任端杯凑过去,碰了一下乡长的杯。九炳呢?怎还不见影?乡长问。他弄出这么大的动静,吓得躲到旱地亲戚家去了!快,快给他打电话,乡长挥舞着胳膊嚷起来,你就说,他苇田里的呱呱乌和鸪丁又飞回来了……(有删改)文本二:蔡楠虽然没有明确地把不确定性当成自己的创作理念。但他作品所表现的不确定性特征却有着明显的文学痕迹。这种不确定性主要体现在以下两个方面:主题的不确定性、情节的不确定性。首先,主题的不确定性。从传统的小说来说,每一篇小说都有其明确的主题性。可自从经历现代和后现代主义后,作家开始抛弃了这一传统做法,在他们看来,一切的规则和真理不是唯一的,都带有不确定性的,小说主题亦是如此。在小小说的创作上,蔡楠为了增加作品的意蕴,更大程度吸引读者共同参与创作,其巧妙地运用隐喻、象征等手法,使作品虚实相杂,从而走向了意义的不确定性。蔡楠曾说:“生活有未知性、多义性、含混性。小说是现实生活的反映,也要体现这三性。”所以,当我们读蔡楠的作品时候,其作品主题就像一面多棱镜,你说它是三角形的便是三角形的,说它是四方形的便是四方形的,人们可以凭借着个人的理解对作品主题作一番研讨,甚至找到所谓的答案,但谁也未能猜中其中的意义。(摘编自袁春常《论蔡楠作品的后现代特征》)6.下列对文本一相关内容的理解与分析,不正确的一项是()A.陈九炳倔强耿直,在面对村主任和乡长的劝说时,他不畏权势,不为所动,但担心影响儿子的前程,最终还是屈服签字了。B.陈九炳有胆有谋,在苇田面临毁灭之际,奔走呼告,不辞劳苦,借助上级领导的力量,拯救了濒临绝境的苇田。C.陈九炳要收购这三千亩的苇子做芦苇画出口,这直接引起了村干部的强烈不满,陈九炳的这种行为缩小了白洋淀休闲旅游综合体的面积。D.小说从呱呱鸟在陈九炳的脚下跳来跳去写起,最后以呱呱鸟飞回来收束全篇,有着丰富的象征意蕴。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.小说采用第三人称叙述视角,叙述者并不直接出现在作品中,而是以局外人的身份置身于情节之外,客观地讲述和呈现情节、事件和人物。B.作者曾师承孙犁,这篇小说带有孙犁小说的风格,唯美诗意,具有浓郁的浪漫主义色彩,不愧为“新荷花淀派”的代表作品。C.陈九炳不卖苇田了,儿子的事也不管了,村干部爱咋地咋地,这暗示着下文他已经想好了应对策略——去找省领导。D.作品构思新颖,情节疏密相间,对一般性的情节简笔勾勒,但对人物内心斗争、一夜未眠等典型场景则工笔描绘,重点渲染。8.如果将文本一小说标题“回灌”改成“绝不放弃”,你认为哪个标题更好?请结合文本加以分析。9.根据文本二的相关论述,分析文本一主题的多样性表现在哪些方面。【答案】6.C7.A8.“回灌”更好。①“回灌”是小说故事的转折点,也是集中体现主人公形象的关键情节,前面的铺叙皆为这一情节蓄势。②“回灌”含义更为丰富,不仅是水流的回灌,更是农村经济发展方向的拨乱反正,更好地深化主题。(如果写“决不放弃”更好,指出“决不放弃”更能体现人物性格,表现人物为了保住一方净土,勇往直前的精神气质,也可酌情给分,但不超过一半分)9.①从人与自然的关系角度,表现了农民对土地的坚守与热爱,抒发了对人与自然和谐相处的期盼。②从发展经济的方式角度,当农业文明的生产方式与发展第三产业(旅游、服务)产生矛盾时,要注意因地制宜,挖掘属于乡村发展的特色之路,合理地进行乡村建设改造,而不能一刀切地照搬照抄。③从基层干部的工作现状角度,讽刺乡长、村支书等基层干部,见识短浅,忽视乡村长远发展和环保效益。【解析】6题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。C.“这直接引起了村干部的强烈不满”错误。由原文“村主任拉着陈九炳蹲下,左手掏出一支烟递过去,右手掏出一沓纸递过去,喏,你说人家会卖给你苇子?你看看,他们早把苇田卖给开发商了,钱都揣兜里了!就你傻吧,傻得连个呱呱鸟都不如!”可知,陈九炳收购这三千亩的苇子做芦苇画出口的行为并没有直接引起村干部的不满,反而村干部对陈九炳有嘲笑的意味。故选C。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。B.“具有浓郁的浪漫主义色彩”错误。由原文“小说是现实生活的反映,也要体现这三性”可知,小说是现实的反映,具有的应是现实主义色彩。C.“这暗示着下文他已经想好了应对策略——去找省领导”错误。由原文“他先是跑到市里反映,市里没表态;又到省里,还没个结果。你说他去了哪里?他让女儿领着直接去了环保部”可知,暗示的应是陈九炳下定决心要保护苇塘,但不是直接去找省领导,而是先跑到市里反映情况。D.“但对人物内心斗争、一夜未眠等典型场景则工笔描绘,重点渲染”错误。小说只用一句话来概括陈九炳内心的斗争以及一夜未眠,并没有进行工笔描绘,重点渲染。故选A。【8题详解】本题考查学生对小说标题的把握能力。首先要阐明观点:“回灌”更好。然后阐明理由。小说的高潮部分是说那些挖掘机又回来了,它们扒开了高高的堤埝,抹平了凸起的苇田和荷塘,外面急切的淀水铆足了劲儿,重又回灌了进来,哗啦哗啦的气势过了三天,大淀又恢复如初,波平如镜了。说明陈九炳坚持的保护白洋淀的水域的得到了国家的认可,而前文一再说村长和乡长为了建白洋淀休闲旅游综合体,说服陈九炳将苇田卖给开发商,所以“回灌”是小说故事的转折点,也是集中体现主人公形象的关键情节,前面的铺叙皆为这一情节蓄势。小说是说村长和乡长为了建白洋淀休闲旅游综合体,要把三千亩苇田荷塘都要挖掉,水抽干了,建酒店、禅院、会所,还有高尔夫球场,发展旅游。他们的做法不顾当地的生态环境,脑瓜一热,不利于当地经济的长远发展。而“回灌”让白洋淀的水重新灌了回来,又恢复了往日的波平如镜。所以“回灌”含义更为丰富,不仅是水流的回灌,更是农村经济发展方向的拨乱反正,更好地深化主题。【9题详解】本题考查学生理解文章内容、把握主题的能力。由原文“陈九炳把扳倒的锄头又戳了起来,俺自己的地碍谁什么事了?爷爷种苇编席打箔,爹爹种苇储粮打围,苇田是他们的命呢!再后来就到了俺,俺也有大项目,俺闺女在北京和外贸签了合同,收咱这苇子,做芦苇画出口呢”可知,表达了农民对土地的坚守和热爱,这是他们祖祖辈辈生活的地方。由原文“绿油油的芦苇在春风中抖擞着,歌唱着。几只呱呱鸟扯着嗓子叫着,在陈九炳的脚下跳来跳去”“甭说鸪丁,就是白鹭黄鹤都来过呢!陈九炳说,鸟是苇子的魂儿,鸟不来了,苇子没魂了,不就蔫死了吗?”抒发了对人与自然和谐相处的期盼。村长和乡长听了开放商的建议,想要在这里建一个白洋淀休闲旅游综合体,三千亩苇田荷塘都要挖掉,水抽干了,建酒店、禅院、会所,还有高尔夫球场,发展旅游业、服务业,搞活经济。所以从发展经济的方式角度,当农业文明的生产方式与发展第三产业(旅游、服务)产生矛盾时,要注意因地制宜,挖掘属于乡村发展的特色之路,合理地进行乡村建设改造,而不能一刀切地照搬照抄。村长和乡长听从开发商的建议要建一个白洋淀休闲旅游综合体,而后来才知道这一项目既没环评,又没洪评,他们为了眼前利益,差点让白洋淀的水域生态遭到破坏,所以从基层干部的工作现状角度,讽刺乡长、村支书等基层干部,见识短浅,忽视乡村长远发展和环保效益。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:叔向见韩宣子(名起,晋国的卿),宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国,其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜稽首焉曰起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐(节选自《国语·晋语八》)文本二:冬,楚子(指楚庄王)为陈夏氏乱故,伐陈。谓陈人无动,将讨于夏征舒。遂入陈,杀夏征舒,银诸栗门,因县陈。陈侯在晋。申叔时使于齐,反,复命而退。王使让之曰:“夏征舒为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?”对曰:“犹可辞乎?”王曰:“可哉。”曰:“夏征舒弑其君,其罪大矣,讨而戮之,君之义也。抑人亦有言曰:‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛。’牵牛以蹊者,信有罪矣;而夺之牛,罚已重矣。诸侯之从也,曰讨有罪也。今县陈,贪其富也。以讨召诸侯,而以贪归之,无乃不可乎?”王曰:“善哉!吾未之闻也。反之可乎?”对曰:“可哉!吾侪小人所谓取诸其怀而与之也。”乃复封陈,乡取一人焉以归,谓之夏州。(节选自《左传·宣公十一年》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.宣子拜/稽首焉/曰/起也/将亡/赖子存之/非起也/敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/B.宣子拜稽首焉/曰起也/将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔/以下嘉吾子之赐/C.宣子拜/稽首焉/曰/起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.宣子拜稽首焉/曰/起也将亡/赖子存之/非起也敢专/承之其自桓叔以下/嘉吾子之赐/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.宗器,指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方或者指王室、朝廷。这里指后者。B.“将吊不暇”,吊,忧虑,与成语“吊民伐罪”中的“吊”意思不同。C.“王使让之曰”与“如惠语以让单于”(《苏武传》)两句中的“让”字含义相同。D.“无乃不可乎”与“得无教我猎虫所耶”(《促织》)两句中的“无乃”“得无”含义相近。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.韩宣子有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。B.怀子没有像他父亲桓子那样为所欲为,而是学习他祖父武子的德行,最终没有受到桓子罪孽的连累,得以善终。C.楚庄王率领各诸侯前往讨伐夏征舒,把他杀了,理由是夏征舒大逆不道,竟敢弑君。杀死夏征舒之后,楚庄王把陈国设置成楚国的一个县。D.楚庄王知错能改,重新封立陈国,这在申叔时看来就像把从别人怀里拿来的东西又还给他一样,理所当然。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。(2)牵牛以蹊者,信有罪矣;而夺之牛,罚已重矣。14.叔向贺贫,申叔时不庆楚庄王的战功,有悖常人的行为背后其实有着相近的思考逻辑,请结合材料分析两人有着什么样相同的认识。【答案】10.C11.A12.B13.(1)各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来。
(2)牵牛践踏田地的人,诚然是有过错的;可是夺走他的牛,惩罚就太重了。
14.①叔向贺贫,是他认为富贵与德行,德行更重要。
②申叔时不庆战功,是他认为土地与道义,道义更加重要。打着替天行道的正义旗帜,却行吞并之实,这实在是有违道义。
③两人都清醒地意识到德行、道义等的重要作用。个人的发展离不开德行的护佑,国家的兴盛离不开道义的加持。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:宣子于是下拜,并叩头说:“我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我,你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。”
“起也将亡”是主谓结构,中间不能断开,排除AB;
“专”修饰“承”中间不断开,排除D。
故选C。【11题详解】本题考查学生掌握文化常识及理解文言词语含义的能力。A.“指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方或者指王室、朝廷。这里指后者”错误。宗器指宗庙祭器,古代宗庙祭祀所用的器物。祭器:祭祀时所陈设的各种器具。宗庙:①古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方。②指王室、朝廷。选项混淆了“宗器”和“宗庙”的概念。
B.忧虑/安慰、慰问。句意:我表示忧虑还来不及/慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者,征讨有罪者以抚慰百姓。
C.均为责备、责怪。句意:楚庄王派人责备他说/按照常惠所教的话去责问单于。
D.无乃:恐怕/得无,又写作“得毋”“得微”,常与句尾语气词的“邪”“乎”相呼应,表示怀疑和推测的语气,可译为是“莫非……吗?”或“该不会……吧?”。“无乃”“得无”含义相近。句意:恐怕不是不合适吧/该不会是指给我捉蟋蟀的地方吧?故选A。
【12题详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。B.“最终没有受到桓子罪孽的连累”错误。原文的表述是“及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚”,意思是“传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难,可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国”,可见是受到桓子罪孽的连累。
故选B。
【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1)“亲”,亲近;“怀”,归附;“正”,使……安定。(2)“蹊”,践踏;“信”,诚然、确实;“夺”,夺走。
【14题详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国……及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国,其身尸于朝……今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺”可知,叔向贺贫,是他认为富贵与德行,德行更重要。依据“夏征舒弑其君,其罪大矣,讨而戮之,君之义也。抑人亦有言曰:‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛。’牵牛以蹊者,信有罪矣;而夺之牛,罚已重矣。诸侯之从也,曰讨有罪也。今县陈,贪其富也。以讨召诸侯,而以贪归之,无乃不可乎?”可知,申叔时不庆战功,是他认为土地与道义,道义更加重要。打着替天行道的正义旗帜,却行吞并之实,这实在是有违道义。可见两人都清醒地意识到德行、道义等的重要作用。个人的发展离不开德行的护佑,国家的兴盛离不开道义的加持。
参考译文:文本一:叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。宣子说:“我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?”
叔向回答说:“从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来。执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,本来该遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难,可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。还有郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个同情他们,只是因为没有德行的缘故!现今你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺。如果不忧愁德行不能建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够视贺呢?”宣子于是下拜,并叩头说:“我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我,你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。”
文本二:宣公十一年冬季,楚庄王趁陈国夏氏引起国内混乱的时机,讨伐陈国。楚庄王告诉陈国子民不要惊慌,他只准备诛戮夏征舒。于是就攻入陈国,杀了夏征舒,在栗门对他进行车裂之刑,此后,楚庄王就把陈国设置成楚国的一个县。当时陈成公正在晋国。楚大夫申叔时出使齐国,回国,向楚庄王汇报情况后就回去了。楚庄王派人责备他说:“夏征舒做大逆不道的事,杀死他的国君,寡人率领各诸侯前往讨伐,把他杀了,诸侯和县尹都祝贺我,唯独你一人不祝贺,是什么原因?”申叔时回答说:“还可以申述理由吗?”楚庄王说:“可以呀!”申叔时说:“夏征舒杀死他的国君,他当然罪大恶极,出兵讨伐并杀了他,这是君王的仁义之举。然而也有人说:‘牵牛践踏别人的田地(当作捷径),(于是)就把他的牛强夺过来。’牵牛践踏田地的人,诚然是有过错的;可是夺走他的牛,惩罚就太重了。诸侯跟从君王,说是讨伐有罪的人。如今把陈国改成一个县,这就是贪爱它的财富了。以讨伐有罪之人的名义来号召诸侯,而以贪婪占有为结局,岂不是不合适?”楚庄王说:“好啊!我以前没有听说过这样的意见。归还陈国的土地,可以吗?”申叔时回答说:“可以啊!这就是我们这班小人所说的:从别人怀里拿来的东西取出来还给他人呀。”于是楚庄王就重新封立陈国,从每个乡带一个人回楚国,把他们集中住在一地,称为夏州。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首词,完成下面小题。望海潮柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。忆江南(其二)白居易江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?15.下列对《望海潮》这首词的理解与赏析,不正确的一项是A.作者一开篇即以鸟瞰式镜头摄下杭州全貌,点出了杭州位置的重要、历史的悠久,揭示出所咏主题。B.“云树”三句,说到郊外,“天堑”这里形容钱塘江,只见钱塘江堤上,树木郁郁苍苍,犹如云雾一般。“怒涛”二句,写钱塘江水的澎湃与浩荡。C.“羌管弄晴,菱歌泛夜”,对仗工整,互文见义,描写出湖上盛景,不论白天还是夜晚,湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。D.杭州的富庶与美丽深深地打动了作者,他要把这美好的景致描绘出来,准备日后回京时向京城里的人们夸耀。16.有人评价两首词画横线的句子表达各有千秋,各得其妙,请比较分析画线句写法的妙处。【答案】15.D16.①意象运用上,柳词中不同季节的两种花,高度凝练,把西湖以至杭州最美的特征概括出来。白居易词意象更为丰富,且除了丰富的意象之外,还写了置身其间的词人的活动。②意象内部关系上,“三秋桂子十里荷花”“三秋”侧重于时间,“十里”侧重于空间,点出了时空跨度之广,展现了杭州美景层现迭出。白居易词中山、寺、月影、桂子等意象写出了幽美的环境,“郡亭枕上看潮头”,写出惊涛骇浪的景色,与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的境界形成鲜明的对照,相辅相成,相得益彰。【解析】【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“杭州的富庶与美丽深深地打动了作者,他要……准备日后回京时向京城里的人们夸耀”错,“归去凤池夸”意思是,(孙何)回到朝廷,夸耀杭州的美景。这是委婉称扬孙何因政绩卓著,将入朝执政。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。“三秋桂子,十里荷花”秋天桂花飘香,夏季十里荷花。写得高度凝练,它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量。其中“三秋桂子”照应“叠”二字,写山中桂花;“十里荷花”,照应“重湖”二字,写水里荷花。“三秋”,从时间着眼;“十里”,从空间着眼。桂为秋季开花,莲为夏季开花,写出了西湖不同季节的美景。“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。一写灵隐寺赏月赏桂,一写高亭之上观钱塘江潮。山、寺、月影下,寻桂子,写出了幽美的环境,也写了置身其间的词人的活动。“郡亭枕上看潮头”,写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,显得趣意盎然。以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色,与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照,相辅相成,相得益彰。结合以上理解,从意象运用和意象内部关系两个角度作比较鉴赏即可。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中表现屈原因为民生艰难而叹息流泪,彰显出他心忧家国情牵百姓的高尚品格的诗句是“_____________________,_____________________”。(2)“功盖三分国,名成八阵图”,《八阵图》中杜甫寥寥数语概括出诸葛亮的丰功伟绩;《蜀相》篇里,杜甫以“_____________________,_____________________”两句,刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。(3)我们每天都在品尝各种各样的味道“_____________________,_____________________”(李白《将进酒》)那是最豪迈的味道;“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”那是最安心的味道;“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”那是最风雅的味道。【答案】①.长太息以掩涕兮②.哀民生之多艰③.三顾频烦天下计④.两朝开济老臣心⑤.烹羊宰牛且为乐⑥.会须一饮三百杯【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“太”“哀”“频烦”“烹”等。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。就戏曲自身而言,以下三个方面对营造健康戏曲生态尤为重要。一是持续不断推出精品力作。戏曲终究要靠优秀作品赢得观众、实现价值。戏曲工作者应坚持始终围绕以人民为中心的创作导向,生动讴歌改革创新的火热实践,用心倾听时代发展的铿锵足音,用心用情用功创作出能与伟大时代相匹配的精品力作。现代戏、新编历史剧、加工整理传统戏______①_______,京剧、昆曲、地方戏美美与共,共同造就戏曲百花园______②_______的生动局面。二是加快人才梯队建设。繁荣发展戏曲事业关键在人,培养造就一大批德艺双馨的人才是戏曲事业发展的长远大计。建立一支编、导、演、音、美门类齐全的创作表演人才队伍和现代管理人才队伍,是戏曲发展的______③_______。其中要高度重视剧本创作人才培养,剧本乃一剧之本,是排演好作品的基础,根深才能叶茂,本固方能枝荣。三是要构建科学精准、公平公正的戏曲评价体系。理论评论和评奖评优科学、公正,有助于营造健康戏曲生态,促进戏曲创作不断精进;反之则会导致“劣币驱逐良币”,挫伤创作积极性,对戏曲事业造成伤害。因此,我们要放长眼光、花大力气,把戏曲评价体系建设好、维护好。18.依次在文中横线上填入恰当的成语。19.下列各句中的双引号和文中画波浪线句子中双引号作用相同的一项是()A.《再别康桥》是一首抒情诗,表达了作者对康桥依依惜别的深情。从形式上来说,这首诗充分体现了新月派“三美”的主张,即音乐美、绘画美和建筑美。B.有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”。C.《阿Q正传》通过阿Q这一典型人物,暴露了旧中国国民的“劣根性”,揭示了民族衰败的根源,也揭示了普遍的人性弱点,体现了鲁迅深刻的启蒙思想。D.阿Q尤其“深恶而痛绝之”的,是他的一条假辫子。辫子而至于假,就是没有了做人的资格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。20.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。【答案】18.①齐头并进②姹紫嫣红(百花齐放/五彩缤纷)③当务之急19.C20.戏曲工作者应始终坚持以人民为中心的创作导向,用心倾听时代发展的铿锵足音,生动讴歌改革创新的火热实践【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①处,根据材料内容以及空后句“京剧、昆曲、地方戏美美与共,共同造就……”可知,此空应与“美美与共”相照应,说明现代戏、新编历史剧、加工整理传统戏都要出精品力作,所以可填“齐头并进”。齐头并进:多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。②处,根据句中的“百花园”可知这里运用了比喻的手法,把各种戏曲比作了百花,所以可填形容各种花朵绽放之类的成语,如:“姹紫嫣红(百花齐放/五彩缤纷)”。姹紫嫣红:各种花朵娇艳美丽。百花齐放:各种花卉一起开放。比喻各具特色的不同事物一齐出现,或同一事物以不同方式同时出现。五彩缤纷:形容色彩繁多艳丽。③处,此空是指“建立一支编、导、演、音、美门类齐全的创作表演人才队伍和现代管理人才队伍”是戏曲发展当前最急需的事,所以可填“当务之急”。当务之急:当前应做的事情中最急需办的事。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画波浪线句子中双引号表示特殊含义。A.表示特定称谓;B.表示着重强调;C.表示特殊含义;D.表示引用。故选C。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在三出错误:一、“坚持始终”语序不当,应改为“始终坚持”;二、“围绕以……为中心”句式杂糅,应去掉“围绕”;三、“生动讴歌改革创新的火热实践,用心倾听时代发展的铿锵足音”语序不当,应是“倾听”在前,“讴歌”在后,即改为“用心倾听时代发展的铿锵足音,生动讴歌改革创新的火热实践”。(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。说起中国手机品牌的“出海”之路,有一家公司算是一个独特的存在:它从一开始就专注海外,以新兴市场用户需求为中心,逐渐开发出了一个巨大的市场。这家公司就是传音控股。秉承“全球化思维,本地化创新”的战略,传音为非洲用户量身定制他们所需要的产品,并将在全球市场已经得到验证的先进技术通过本地化创新引入到非洲。而开拓非洲市场的挑战在于,______①_______。如今,一线城市基本实现了4G覆盖,但其他地方还是以3G为主,这也需要传音根据各地的条件做循序渐进的产品迭代,从入门产品逐渐过渡到高端产品。除了产品,传音_______②______。比如早期,它会在各地城镇的户外墙体上通过刷墙的方式投放广告,从而更广泛地触达目标用户。而随着非洲也进入数字时代,传音加大了社
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