初见惊艳,再见依旧

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篇一：初见美好,再见惊艳

桃花又开了，微风与阳光的呵护下特别迷人。从第一缕阳光走到余晖照人，花开花落我都不曾觉察。时光总在不经意间如流水飞逝，仿佛一个日出日落的交替之间，不知不觉又是一年。

提着行李，路上，眼前。再次见到的小山村，又起了多少新楼，倒了多少泥砖瓦房。印象中的童年模样再难找回，不知该为家乡发展而高兴还是该为纯朴的童年世界不再而忧伤。依稀记得，旧时光的那些童年，如桃花般纯美，如春天般绚烂。令我忧伤的改变的又何止是环境。与童年的小伙伴小聚，过去内向的她如今烫了一头卷发，穿高跟鞋走路的节奏配上新潮的衣着，当年扎起马尾简单脸红的娴静女孩消失无踪。曾经顽皮的他如今染了一头金发，长长的刘海与手中的烟是90后的非主流，再不见满身泥沙傻傻贪玩的男孩。或许那是他们认为的潇洒，我没有羡慕，甚至庆幸在求学的我还握着当年的纯真。只是时间让我有点畏惧，它像流水在流逝中侵蚀着我们的模样，扼杀当时纯真的美好。一段时光一把剪，赐你我如此修饰，谁又不曾不舍。

难得的假期必然也有各种聚会，聚会计划的探讨甚是喧嚷。我曾思考聚会的意义。是不是我们还放不下那些初相遇的美好记忆，才会如此期待相聚，像海欧眷恋大海，总在无边的蓝色惆怅里徘徊。只是别后几年的我们还能相聚如初，深感庆幸，这种熟悉亲切的感觉美好而愈加宝贵。我开始畏惧失去这种美好的感觉，以后的相聚可能会是西装革履，浓妆艳抹；又或是携妻带儿，宝马香车。各自“申诉〞生活的艰苦或又高傲地陈述自己的成就。再不是那说要环游世界，为风筝奔跑的少年。

人生若只如初相见，何事秋风悲画扇。是不是我们都会长大，终究要接受彼此的变化。《致青春》里的陈孝正会变成自己曾经厌恶的模样。郑颖也会从天真任性的少女变成历经沧桑的熟女。唐玄宗与杨贵妃邂逅，他是她的英雄，她是他的美人，奈何事过境迁，时势压迫，生死相隔。黛玉与宝玉美好相遇，最终也以一句“你还好吗〞取代无法言喻的伤感与惋惜。最初的憧憬遇上柴米油盐，再找不出浪漫美好的初相见。当我们都穿上西装各自奔波，当我们都为人父母，也无法留住初相见时的美好。久别后的重逢，都会沉没在浅浅的相视一笑之中。“初见惊艳，再见仍旧〞是美好愿望罢了。唯一不变的是不停地改变。再回首，曾经沧海，只怕早已换了人间。

可是，假使能豁达地看开，改变又何尝不是好事。既然不能留住初相见的美好，就向前走吧。活在记忆中的人，总是无法向前。谁不会变，人生怎会只如初相见，变也只道是寻常。陈孝正的改变却也使他在事业的舞台发光发亮，郑颖的成熟却也让她更顽强的面对生活的辛酸苦辣。他们们的相遇或许死于改变，可他们却不会悔恨曾大胆地相爱过。毛毛虫的蜕变是面目全新的蝴蝶。多年后，谁有了幸福的家庭，谁开了大公司，谁又成了名人，我们都期待彼此美好的未来，若能蜕去年少的幼稚，成长为新的自己，又何尝不是另一种美好呢。想到这些，便释然了。握着回忆不放是太感情用事，放长眼光，让它改变，让它向前，或许能看见另一种美好。

篇二：我的团长我的团中的情语赏析

《我的团长我的团》中的情语赏析

众所周知，249是个不好说话的人。因此想在他作品中找到那种常规标准下你侬我侬，缠绵悱恻的情语，简直难于登天。在下不才，仅摘录几段不似情语的“情语〞，谬加评析，以期与广大团迷共享也。

一我笑得心都快碎了，由于我想我一直忙活着悔疚和憎恨，迷龙却在路边捡到他的幸福。

评析：

这是在撤退路上，迷龙向上官戒慈求婚时，孟烦了的突发感慨。

我们的一生会遇到多少人？又会记住多少人？茫茫人海，芸芸众生，你是否会意识到，某年某月的某一天，你会在不经意间遇到可以执子之手，与子偕老的那个人？当那个人出现在眼前，你是否能笃定地握住这份幸福，珍惜眼前人？

对大多数人来说，初见惊艳，再见仍旧的美好可遇而不可求。而在那天，我们明白地看到迷龙被爱神眷顾，在一路败退后遇见未来。他捡来了一个家庭，此后幸福得让炮灰们妒忌。迷龙似乎总被命运之神青睐，拥有令人艳羡的好运。可这一切并非与生俱来，而是源于他对美好和光明的本能向往，还有他那令人咋舌的超强行动力。当看到迷龙挥汗如雨地在树林中进行着一场生命之舞，全身上下蒸腾着幸福的热量的时候，我坚信这样英勇酣畅的汉子是注定会收获幸福的，不管他是兵痞还是精锐。

在那个战火连天，流离失所的年代，一个能给你完整温暖的家的男人，一个能使你开心稳定的男人，得人如此，夫复何求？戒慈是通达的，她可能并未明白今后的路在何方，但她明白地知道遇到迷龙是她和雷宝儿此生最美丽的意外。而她之前一直秉承的恭谨和守律，早就被迷龙这个傻鸟钉进了棺材，她唯一要做的，只是交付自己。

在人渣们眼中，这俩人简直天差地远。可爱情的密码从来不是门当户对，而是和而不同。

戒慈身上的慈悲温凉，正是对苦海中的迷龙最好的救赎。不必惊讶冰霜怎能伴上烈火，不需去怀疑他们幸福的深度，扪心自问一下，当我们在庸世俗流中几经沉浮，苦苦挣扎渐至麻木的时候，又有几人能如迷龙及一般，独具慧眼，大胆地攀上爱情的高峰，摘下属于自己的幸

福之花？

或许，这拷问未免太残酷了。

二我不在乎了，我已经死了十七八次，不，我在乎，但这确实就是我在冷枪和炮弹群中魂萦梦绕的人间天堂。

评析：

这是孟烦了从南天门上回来，等在小醉家里时的内心独白。

第一次见面时，孟烦了就偷了小醉的全部积蓄和一捆粉条惶惶出逃，罔顾小醉对他的悉心照料。无论怎么看，这都不像爱情应有的萌芽场景。可经历了在南天门上的第一次绝户仗之后，兵痞孟烦了却发现自己的心早已牢牢系在了那个

笨手笨脚又单纯良善的小姑娘身上了。不是由于他偷了她的钱，而是在她那里，炮灰孟烦了找到了作为一个中尉

副连长久违了的尊严和威信。再去找小醉，他才发现她的身份。他没有轻视她，反而倍感内疚和怜惜。可能正是由这份痛心怜惜开始，一点一滴，似淡尤浓，似浅尤深，终究从缅甸到禅达的路上，汇成相思成海。

兵痞爱上土娼，这不体面。可爱情的纯度从不以体面与否为转移。小醉是禅达城里的一汪清泉，澄澈得足以涤净战士归来的征尘困顿。她总是静静地等待，静静地守候，清浅的笑容暗藏了时间的静谧，剧中没有对小醉的等候着墨，但是当孟烦了再次出现，从她那双欣喜的眸子里可以想见，她想念那个人正如那个人想着她一般。她生怕烦啦知道自己的身份，努力地点缀着贫寒的小家，让它显得整齐一点。其实她并不知道，雕梁画栋抑或者断瓦残垣，孟烦了都不在意，由于只要有她在的地方，就是他在枪林弹雨中魂牵梦萦的人间天堂。

三“四个宝儿呀，生出来还带大啦，很长的，咱们就都老了，咱俩这辈子就一块儿过去啦。〞

评析：

这是上官戒慈劝说死赖在乡绅门口不走的迷龙时，所说的肺腑之言。

戒慈说出这句话的时间，正是在她和雷宝儿被赶出收容站后不久，正处于居无定所之际。而本以为可以通过敲竹杠赚一所豪宅的迷龙，却被人一句话钉在原地动弹不得，计划全部泡汤。面对可能再次失去家的窘境，戒慈却没有丝毫慌乱与埋怨，她做出了令人瞠目的举动，和迷龙并肩躺下，将他们的私房话光明正大地说了出来，温柔而顽强，令人心中一暖，继而微感心酸。

在广袤浩翰的时空，在战火连天的乱世，一个男人和一个女人，他们相遇，相爱，求着相守。

一辈子，很长很长，在他们的计划里，要生四个孩子，要一起带大，吵吵闹闹过一生。这就是她最大的心愿。只是在1942年，如此卑微渺小的愿望也成了奢求。她在意的重点其实不是这辈子，而是“一块儿〞，带孩子也好，过日子也罢，她要和迷龙一块儿，只要在一块儿，哪怕是睡在大街上让人笑话，哪怕是前路漫漫生死两茫，她也无怨无悔，情愿许下自己的一生相伴。

听着戒慈轻描淡写地说出她的幸福，看着迷龙骄傲又赧然的表情，我也像孟烦了一般，不敢再看，不愿再听，生怕多留一秒便会泄露了心事。经历了过多苦难的人已经没有勇气再去相信纯真与美好。戒慈的话，虽然说得云淡风轻，可其中蕴含的情感，却是无比的沉重执著。

只叹命运乖蹇如斯，最终还是跟他们开了个玩笑。只是那一刻的情致

篇三：人生只如初相见

人生只如初相见

只要读过纳兰性德的《人生宛如初相见》都会被其洞悉人性的深刻而感动和喟叹。最美的初见和再见状态是：初见惊艳，再见仍旧——人性在与人、事、境的深度黏合。蓝怡星心理咨询师解析：从心理学来看，要做到“人生宛如初相见〞，要求主体和客体都要不断更新变化去进一步满足对方，刺激更多的认知和情绪的兴奋点。要做到这点，实属不易。

职场如道场，如想做到在历经多年后，保持对所处的职业、行业如初次相逢般的热爱，依靠什么呢？

一个职业高管曾经在跟我闲聊的时候提到，他所处的行业，他不尽然全是热爱。但为了让自己保持对工作的热心和投入，他总会主动去寻觅新的兴奋点刺激和加强这份热爱。在他看来，“热爱〞一定要显现为具体的、可见的成就感。这个心理学当中的行为认知的原理是同出一辙，不断正面加强，唤醒生理和心理的能量机制，从而寻觅更高的意义。“Calling〞的英文翻译可以为“事业〞。当使用这个词的时候，总会带着一种为其奉献终生，在所不辞的勇气和决心。达不到的，充其量你只是一个“Carneer〞的角色。不是每个人都有要走到〞Calling〞的愿望，高处不胜寒，高处少人待。

深思两者的区别，笔者还是觉得跟人的职业核心价值观有关。职业的核心价值观是附属在人生价值观体系当中的。当然，不排除不断沉淀和深化的进程。

初见惊艳——你的“Calling〞，可能是在你人生式微之时，那只是一个说出来会被嘲讽的梦想。