《哲学常识》基本知识点总复习检测试题及答案

《哲学常识》根本学问点总复习检测试题及答案《哲学常识》根本学问点总复习检测题及答案1．所谓世界观，就是人们对整个世界以及人与世界的关系的 。〔根本看法〕2．所谓方法论，就是人们生疏世界和改造世界的 和根本方法。〔根本原则〕 3．哲学是关于 的学说，同时又是关于 的学说。〔世界观，方法论〕4．哲学是 化、 化的世界观。〔理论，系统〕世界观 方法论，方法论 世界观。〔打算，表达〕哲学是把整个世界作为争论对象，提示的是世界万事万物的 本质和最一般规律。〔共同〕具体科学争论的都是世界某一特定领域、某一局部的问题，提示的是自然界或社会的 本质和规律。〔特别〕哲学是自然科学、社会科学和思维科学等具体科学的概括和 。〔总结〕9 。〔历史唯物主义〕马克思主义哲学的 ，在于它正确说明白整个世界进展的最普遍规律，给人们供给了正确地生疏客观事物及其规律和有效地改造客观世界的观点和方法。〔科学性〕马克思主义哲学的实践性，在于它是以 为目的。〔改造客观世界〕古代的朴实唯物主义哲学家依据生活阅历明确确定世界是物质的世界，把金木水火土等看作世界的 。〔本原〕近代的形而上学唯物主义哲学家认为 是世界的本原。〔原子〕马克思主义哲学认为世界是物质的世界，世界的本原〔本质〕是 〔物质〕。整个世界是一个不依靠于人的 而客观存在的 世界。〔意识，物质〕16．马克思主义哲学认为，物质是不依靠于人的意识并能为人的意识所反映的 。〔客观实在〕 是物质的唯一特性。它是世界上万事万物都具有的共同特性。〔客观实在性〕物质是可以被人们所 的。世界上只有已被生疏的事物和有待于被生疏的事物，并不存在 的事物。〔生疏，不行生疏〕就其本质来说，意识是 对 的 。〔人脑，客观世界，能动反映〕就其起源来说，意识是 进展到确定阶段的产物。〔物质世界〕就其生理根底来说，意识是 的机能和属性。 是意识的物质器官和生理根底。〔人脑，人脑〕就其形式和内容来说，意识是 内容和 形式的统一。意识是 存在的 映象。〔客观，主观，客观，主观〕意识不是来源于人脑，是来源于 。〔客观世界〕意识具有能动地 和 的作用。正确的意识对事物的进展起_ 作用，错误的意识对事物的进展起 作用。因此，要树立正确的意识。〔生疏世界，改造世界 ,促进，阻碍〕获得对客观事物的正确生疏，是正确发挥意识的能动作用的 。〔前提〕要把意识的能动作用变成现实，还必需通过人的 。〔实践〕 与 的关系问题是哲学的根本问题。〔物质，意识〕对 的问题的不同答复，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。〔物质和意识何者为第一性〕凡认为 第一性， 其次性，世界统一于 ，意识是物质的 和反映，就是唯物主义。〔物质，意识，物质，产物〕凡认为精神、 第一性， 其次性，即物质 意识而存在，物质是意识的 ，就是唯心主义。〔意识，物质，依靠，产物〕唯物主义是一条从 到 即从 动身的生疏路线。〔物质，意识，客观实际〕 把客观精神〔如上帝、理念等〕看作世界的本原和主宰，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。〔客观唯心主义〕 把人的主观精神〔包括人的感觉〕当成世界的本原，认为客观事物以至整个世界的存在都依靠于人的主观意识。〔主观唯心主义〕正确把握物质和意识的辩证关系：首先，坚持物质第性，意识第性，物质意识；同时，充分确定意识对物质具有 作用。〔一，二，打算，能动〕35．坚持一切从实际动身的原则，是 的根本要求。〔唯物主义〕 第一性，意识其次性，物质 意识，因此，想问题、办事情都要一切从 动身。〔物质，打算，实际〕所谓从实际动身，就是想问题、办事情都要遵循 的根本要求，以 为动身点和立足点，从分析 中找出解决问题的方法。〔唯物主义，客观存在的事实，客观事实〕一切从实际动身，简洁地说，就是要从 动身，依据 办事。〔客观存在的事实，实际状况〕坚持一切从实际动身的原则，要有 的精神，无论想问题、办事情、做工作，都要敬重 ，努力做到使自己的思想 客观实际。〔求实，客观事实，符合〕40.主观主义是从单纯的 动身，从抽象的原则动身。这是 在实际生活中的表现。〔主观愿望，唯心主义〕在实际工作中，主观主义有两种表现。一是 、本本主义；一是 ，即一切从自己狭隘的局部阅历动身。〔教条主义，阅历主义〕哲学上讲的运动，是指宇宙中发生的一切 和 。〔变化，过程〕运动是物质固有的 和 。〔根本属性，存在方式〕物质是运动的 和 。〔主体，物质担当着〕．静止是物质运动在确定条件下和确定范围内，处于相对 和临时 的状态，是运动的一种特别 。〔稳定，平衡，状态〕任何事物都是确定 和相对 的辩证统一。〔运动，静止〕否认确定 ，把相对意义的静止确定化，认为事物是确定不变的，是形而上学的 的观点。〔运动，静止〕规律是事物进展中 的、 的、 的、 的联系。〔固有，本质，必定，稳定〕物质运动是有 的。科学生疏的任务就是提示物质运动的 。〔规律，规律〕规律是 的，必需敬重规律。规律的 是规律最重要的特点。规律是不行抗拒的，既不能被 ，也不能被 。〔客观，客观性，制造，消灭〕规律的存在和发生作用，有它自身的内在 和确定的客观 。〔依据，条件〕规律可生疏和利用，必需发挥 。〔主观能动性〕人们通过发挥主观能动性可以 隐蔽在现象背后的规律，并借助于对规律的生疏， 事物进展的趋势和方向， 实践活动，从而有效地改造客观世界。〔生疏，预见，指导〕人们可以转变或制造 ，限制某些规律发生破坏作用的范围，使其变害为利。〔条件〕利用规律需要相应的 ，而制造条件本身也是受 的制约的，也必需遵循规律。〔条件，条件〕只有充分发挥主观能动性，运用 〔想〕，才能透过现象提示事物的本质和规律，从而形成打算、方案等指导人们的行动。〔理性思维〕只有充分发挥主观能动性，通过 活动〔做〕，自觉地制造条件，才能转变规律起作用的具体方式，使其有利于人类的生存和进展。〔实践〕只有充分发挥主观能动性，以坚强的 和毅力，保持布满 的精神状态，才能坚持不懈去夺取成功。〔意志，活力〕敬重客观规律是发挥主观能动性的 和根底。发挥主观能动性是生疏和利用规律的 。〔前提，必要条件〕敬重客观规律，依据客观规律办事，叫做 。这是马克思主义世界观和方法论的根本原则。它是马克思主义的 ，是中国共产党的 的高度概括，是党的思想路线的 。〔实事求是，精华，思想路线，核心〕 的观点和 的观点，是唯物辩证法的两个总的特征。(联系，进展〕世界上的任何事物，都和它 的其他事物存在着联系。 的事物是没有的。整个世界是一个 的统一整体。〔四周，孤立，相互联系〕所谓联系，是指一切事物之间以及事物内部诸要素之间的相互 、相互 、相互 。〔影响，制约，作用〕事物联系的 ，既表现为宇宙间的任何事物同其四周事物发生着横向的联系，又表现为事物自身在其进展过程中有着纵向的联系。〔普遍性〕唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，要求用 的观点看问题。〔联系〕事物的联系是 的，是事物本身固有的、真实的联系。人们可以依据事物 的联系，转变事物的 ， 事物的联系， 的联系。〔客观，固有，状态，调整，建立〕事物的联系是无限 的，任何事物的存在和进展都是有 的。因此，要重视把握事物存在和进展的条件，要一切以 、 和 为转移。〔多样，条件，时间，地点，条件〕任何现象都会 其他现象的产生，任何现象的 都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系，叫做 联系。其中，引起某种现象产生的现象，叫做 ；被某种现象引起的现象，叫做 。〔引起，产生，因果，缘由，结果〕69.任何事物或现象的发生都有 ，任何事物或现象的发生后也都必定会产生确定的 。因果联系是客观存在的、 的。世界上的事物总是处在 链条的联结之中。因此，必需正确把握事物的因果联系，提高实践活动的自觉性和 性。〔缘由，结果，普遍，因果，预见〕事物之间的因果联系，必需既是 的关系，又是 的关系。〔先行后续，引起和被引起〕由于事物的联系和进展是一个无限的链条，因此，在一种关系中是缘由，在另一种关系中则是结果。反之亦然。缘由和结果在确定条件下可以相互 。〔转化〕由于事物之间的相互影响和相互作用，有时在同一关系中，两种现象会 。〔互为因果〕整体，是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机 及其进展的 ，又称全局。〔统一体，全过程〕局部，是指组成有机统一体的各个 、要素及进展全过程的某一个 ，又称局部。〔方面，阶段〕整体和局部是相互联系的，两者相互 ，不行分割，是相辅相成的。〔影响〕在整体和局部的关系中，整体 局部，局部隶属于整体。整体处于 的打算地位。整体具有局部根本没有的 。当各局部以 的构造形成整体时，整体的功能就会 各个局部功能之和。局部 整体。局部是整体中的一局部，假设离开了整体，局部就失去了原来的性质和 。因此，办事情要从 着眼，寻求最优目标。在实际生活中应当有 观念和整体观念。〔立足整体，综合考察，统筹全局〕〔高于，统帅，功能，合理，大于，离不开，功能，整体，全局〕整体是由局部 的，局部的变化会 整体的变化，有时还会对全局产生 的影响；有些局部在整体中还处于 的地位。因此，办事情也要重视 ，尤其要抓住关键性的局部，使整体的功能得到最大限度的发挥〔重视局部，抓住关键，突破重点〕。〔组成，影响，打算性，关键，局部〕唯物辩证法认为，世界上的一切事物都是变化进展的，要用 的观点观看问题。〔进展〕任何事物都由其产生和进展的过程，都有其过去、现在和将来，要把事物的进展作为 加以考察。〔过程〕任何事物在其进展的每个阶段所处的地位、作用和状况是不同的，要弄清事物在其进展过程中所处的 和地位。〔阶段〕进展是指事物具有 性质的变化，是事物由低级到 、从简洁到 的变化。〔前进上升，高级，简洁〕世界上任何事物都有 的规定性和的规定性。一切事物都是量和质的_。“度”这个概念就是表达事物质和量的统一，是事物保持自己质的稳定性的量的。把握“度”，有助于我们划清不同事物的界限，准确生疏和把握事物；在实践中要坚持 原则。〔量，质，统一，限度，适度〕量变和质变是事物变化进展的两种 。〔状态，〕 是渐进的、不显著的变化， 是事物的根本性质的变化。〔量变，质变〕量变引起质变主要有两种形式：一种是事物 的变化引起质变。另一种是事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在 和 上发生变化而引起质变。〔数量，构造，排列次序〕任何事物的变化都是量变和质变的 。量变是质变的 ，质变是量变的 。事物的变化进展首先是从 开头的，量变到 时，必定会引起质变。事物的进展最终是通过 实现的，没有质变就没有进展。因此，要重视的积存，不失时机促成事物的 。在实际生活中，要留意增加 的量的积存，防止 的量的积存，促进事物不断向前进展。〔统一，必要预备，必定结果，量变，确定程度，质变，量，飞跃，正向，反向〕量变和质变往往不是以纯粹的形式进展的，而是相互 着、 着，在量变过程中渗透着局部质变，在质变过程中包含着量变。因而，事物的变化和进展常常呈现出 。〔穿插，渗透，阶段性〕任何事物的进展都是在从 到质变，又从质变到量变的无限 过程中实现的。〔量变，交替〕由量变到 ，又由质变开头的 ，如此循环往复，构成事物无限的变化和进展过程，使事物不断由低级阶段进到 。〔质变，量变，高级阶段〕进展的实质，是 的产生和 的灭亡。(事物，旧事物〕所谓事物，是指符合 ，具有强大 和远大 的事物。〔客观规律，生命力，前途〕事物的进展是 和 的统一。事物的进展，是在 中有曲折，在 中向前进。事物进展的前途是 的〔事物进展的总方向/总趋势是 的〕，事物进展的道路是 的。前进性和曲折性的统一，是一切 进展的根本途径。要有走 的思想预备，擅长 。〔前进性，曲折性，前进，曲折，光明，前进，曲折，事物，曲折道路，在曲折中前进〕事物是在旧事物的 上产生出来， 了旧事物中过时的、消极的、腐朽的东西， 了旧事物中的乐观的合理的因素，并 了旧事物中不能容纳的富有生命力的内容，因而具有旧事物所无可比较的优越性。旧事物 事物进展的必定趋势，因而最终会走向灭亡。在社会历史领域中，事物 历史进展的必定趋势， 了社会进步的客观要求， 宽阔人民群众的根本利益，得到人民群众的拥护和 。因此，事物必定 旧事物。〔根底，抑制，吸取，增加，违反，符合，反映，符合，支持，战胜〕94.事物的进展总要经受一个由 到 、由 到 的过程。在这一过程中，事物本身不行避开地存在着这样那样的 ，人们对事物的 也有一个过程。而旧事物在开头时往往比较 ，因而总是坚韧抵抗和尽力 事物。因而，事物战胜旧事物必定要经受一个漫长而 的过程。〔小，大，不完善，比较完善，缺陷，生疏，强大，扼杀，曲折〕事物联系的根本内容是 ，事物进展的根本动力也是 。 的观点是唯物辩证法最根本的观点。 法是我们是我们生疏世界和改造世界的根本方法。〔冲突，冲突，矛盾，冲突分析〕在哲学上，把事物自身包含的既 又 的关系叫做冲突。简言之，冲突就是 。〔对立，统一，对立统一〕 和 是冲突的根本属性。〔同一性，斗争性〕冲突的斗争性，是指冲突双方相互 、相互 的属性。它表达着对立双方相互 的倾向和趋势。〔排斥，对立，分别〕冲突的同一性，是指冲突双方相互 、相互 的属性和趋势。具体地说，它是指如下两种情形：第一，冲突双方相互 ，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个 中；其次，冲突双方依据确定的条件，各向自己相反的方向 _。〔吸引，联结，依存，统一体，转化〕世界上一切事物的运动、变化和进展，都是冲突双方又 又 的结果。冲突的 和 相结合，推动着事物的进展。冲突是事物进展的 和 。〔统一，斗争，同一性，斗争性，动力，源泉〕事物的内部冲突是事物变化和进展的 ，事物的外部冲突是事物变化和进展的 。〔内因，外因〕任何事物的变化和进展的，都是 和 共同起作用的结果。内因是事物变化的 ，外因是事物变化的 ，外因通过 而起作用。要坚持内因和外因相结合。〔内因，外因，依据，必要条件，内因〕事物的内部冲突是事物进展的 和依据，是事物变化进展的 缘由、缘由。事物的内部冲突打算着事物的 和进展 。〔源泉，第一位，根本，性质，方向〕在事物的变化进展过程中，外因是 缘由，能够起到 或 的作用，有时，外因对事物的进展还起着 作用。〔其次位，加速，延缓，格外重大〕外因对事物进展所起的作用，表现在对事物内部冲突的 上，即通过 内部冲突的一个方面， 其另一个方面而发生作用。〔影响，增加，制约〕矛盾的普遍性，是指矛盾 ， 即冲突是 存在的。从空间上说，冲突存在于 的进展过程中，一切事物都是由 构成的。不包含 的事物是不存在的，即事事有冲突；从时间上说，冲突存在于每个事物进展过程的 ，事物进展的 贯穿着不连续的冲突运动，即时时有冲突。〔无处不在，无时不有，普遍，一切事物，冲突，冲突，始终，全过程〕107.冲突的存在是普遍的，又是 的。冲突是一切事物所 的。因此，我们想问题、办事情，必需正确对待冲突，敢于实事求是地 冲突、分析冲突、解决冲突，坚持用 的观点观看、分析和处理问题。〔客观，固有，成认，冲突〕108.世界上任何事物都包含着既 又 的 方面。因此，要 观看和分析问题，坚持 的冲突分析法，树立 的观点，全面分析事物的冲突。〔对立，统一，两个，全面，一分为二，全面〕冲突的特别性，是指冲突着的事物及其每一个侧面各有其 。〔特点〕 事物的冲突各具有特别性。〔不同〕同一事物在其进展的 阶段上的冲突具有特别性。〔不同〕同一事物中的 冲突、同一冲突的两个 也各有其特点。〔不同，方面〕113.冲突的 规定了一事物 于他事物的特别性质。依据冲突的 原理，想问题、办事情就必需坚持 。所谓具体问题具体分析，就是要在冲突普遍性原理的指导下，具体分析冲突的 。〔特别性，区分，特别性，具体问题具体分析，特别性〕114.具体问题具体分析，是 生疏事物的根底。只有具体分析冲突的特别性，才能把不同质的事物 开来。〔科学，区分〕115.具体问题具体分析，是 解决冲突的关键。不同质的矛盾只有用 的方法才能解决。只有具体分析冲突的特别性，才能找到解决冲突的 方法。〔正确，不同质，正确〕冲突普遍性和特别性的关系，也就是冲突的 和 、 和 的关系。〔共性，共性，一般，个别〕冲突的普遍性和特别性是相互 的。一方面，冲突的普遍性 特别性之中，并通过特别性出来，没有特别性就没有普遍性。另一方面，特别性也 普遍性，不 普遍性的特别性也是没有的。〔联结，寓于，表现，离不开，包含〕冲突的普遍性和特别性在确定条件下可以相互 。〔转化〕冲突 和 的辩证关系原理，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学根底，是我们建设的重要理论依据。〔普遍性，特别性〕主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和次要方面，是冲突的 〔不平衡性〕〕的两种重要情形。〔特别性〕在简洁事物进展过程中，处于支配地位，起着打算作用的冲突，叫做 。它的存在和进展， 或影响着其他冲突的存在和进展。〔主要冲突，规定〕主要冲突在事物进展过程中处于 地位，起着 作用，在观看和处理简洁问题时就要 抓住它的主要冲突。〔支配，打算，首先〕主要冲突和次要冲突是相互 、相互 和相互 的，并且它们在确定条件下还可以相互 。因此，要集中力气抓 ，同时也不能无视 的解决，做到 ，适当安排。在实际生活中，我们要学会“ ”的工作方法，防止“单打一”。〔联系，影响，作用，转化，主要冲突，次要冲突，统筹兼顾，弹钢琴〕在事物内部处于 地位、起着 作用的方面，叫做冲突的主要方面。事物的 是由冲突的主要方面所规定的。正确生疏事物，要 把握冲突的主要方面，抓住事物的 和主流，才能辨方向、识大局。〔支配，主导，性质，着重，本质〕125.冲突的主要方面和次要方面是相互 、相互 的，并且在确定条件下可以相互 。因此，正确生疏事物〔看问题〕，就必需分清冲突的主要方面和次要方面，分清 和 ，着重把握冲突的主要方面，同时也不行以无视冲突的次要方面。〔影响，作用，转化，主流，支流〕我们既要坚持 ，坚持全面地看问题，又要坚持 ，擅长把握重点和主流。〔两点论，重点论〕两点论和重点论是严密相连的。两点是有 的两点，重点是中的重点。因此，要把两点论和重点论 起来。〔重点，两点，统一〕离开两点谈重点，就是 论；离开重点谈两点，就是 论，都是错误的。〔一点，均衡〕实践是人们能动地改造界〕实践的根本特征有：实践是客观的

的物质性活动。〔客观世的活动、自觉的 的活动、 的活动。〔物质性，能动，社会的、历史的〕实践的根本形式有： 实践、调整和变革 的实践和 。〔物质生产，社会关系，科学试验〕实践是生疏的 ，实践 生疏。由于：实践是生疏的 ；实践是生疏进展的 ；实践是检验生疏正确与否的唯一 ；实践是生疏的 和 _。因此，要敬重实践，乐观参与实践活动。〔根底，打算，来源，动力，标准，目的，归宿〕生疏是人脑对客观世界的 。只有通过 ，使自己的 同外界接触，才能承受事物发出的 ；人只有通过 变革事物，事物的特性和本质才得以暴露，反映到人脑中来，生疏就产生了。〔反映，实践，感觉器官，信息，实践〕寻求真知的过程，是一个以 为根底，从感性生疏 到理性生疏，再从理性生疏回到 ，经过 、 、 、 的屡次反复，渐渐 的过程。〔实践，上升，实践，实践，生疏，再实践，再生疏，深入〕一个人既可以通过亲身实践获得 ，也可通过互联网、播送电视、读书、听讲等方式获得 。二者是相对而言的，在我为间接阅历的东西，在前人或他人仍为 。直接经验和间接阅历，所表达的是每个人获得学问的具体 。一切真知，最终都来源于 。(直接阅历,间接阅历,直接阅历,途径，实践) 的观点是马克思主义生疏论首要的根本的观点。生疏的产生、进展、受检验和归宿，都离不开 。〔实践，实践〕137.人对客观事物的生疏是从 生疏开头，它是生疏的初级阶段。它包括 、 和 三种形式。它的特点是以生动、丰富、具体的形象 反映外部世界，它只是反映了事物的外表和外部联系。〔感性生疏，感觉，知觉，表象，直接，现象〕 是生疏的高级阶段。它是借助于抽象思维去把握关于事物的 、全体和内部联系的生疏。 、 和 是它的三种形式。它的特点是 性和 性。〔理性生疏，本质，概念，推断，推理，间接，抽象〕感性生疏和理性生疏是辩证统一的。一方面，感性生疏是理性生疏的 。理性生疏依靠于感性生疏，没有感性生疏供给的感性材料，就不行能形成理性生疏。另一方面，理性生疏是感性生疏的 。感性生疏有待于进展到理性生疏，否则，就不能到达对事物本质的和规律的生疏。〔根底，升华〕阅历论否认 的重要性，片面夸大感性生疏的作用，认为感性生疏无需上升到理性生疏。〔理性生疏〕唯理论否认 的重要性，片面夸大理性生疏的作用，认为理性生疏不依靠于感性生疏，而且只有理性生疏才是牢靠的。〔感性生疏〕生疏的真正任务是要把握事物的 和规律。从感性生疏上升到理性生疏是生疏过程中的一次重要飞跃。实现这次飞跃需要具备如下条件：要把握格外丰富的 ；猎取的感性材料必需 ；必需用科学的 对感性材料进展加工制作。〔本质，感性材料，符合实际，思维方法〕理性生疏需要回到 中去，这是生疏过程的又一次飞跃，也是更重要的飞跃。这是由于：理性生疏回到实践，才能实现生疏的 ，才能对其进展 ，才能对其进展修正和补充，使其得到 ，才能发挥其 实践的作用。〔实践，目的，验证，进展，指导〕寻求真知是一个“ 、 、 、 ”循环往复以至无穷的不断 过程。〔实践，生疏，再实践，再认识，进展〕 是实践过程中的根本力气，是一切对社会进展起 作用的人们。〔人民群众，推动〕人民群众是社会实践的 ，是历史的 。〔主体，制造者〕人民群众是社会 的制造者，是社会 的制造者，是实现 的打算力气。〔物质财宝，精神财宝，社会变革〕坚持群众观点和群众路线是历史唯物主义“ ”的观点在实践中的具体表达，也是中国共产党的优良传统。〔人民群众是历史的制造者〕党的群众观点的根本内容是： 人民群众自己解放自己，全心全意为 效劳、一切向人民群众负责，虚心向人民群众 。〔信任，人民，学习〕党的群众路线的根本内容是：一切 群众，一切 群众，从 中来，到 中去。群众路线是共产党根本的领导方法和工作方法。〔为了，依靠，群众，群众〕151.青年学生只有到 中去，虚心向 学习，吸取人民群众的阅历和才智，才能不断拓展、深化和 自己的学问构造；只有在实践中不断磨炼自己，才能增长才能。〔实践，人民群众，完善〕生疏世界，就是生疏世界的 及其进展规律。改造世界具体地说就是：改造 、改造 、改造人们之间的关系和 。改造世界的活动包括：改造 和改造 。生疏世界的目的，是为了 。〔本质，自然界，社会，人自身，客观世界，主观世界，改造世界〕理论是生疏的 形式。 是从客观实际中抽象出来、又在客观实际中得到实践证明的、正确地反映了客观事物的本质及其规律的学问体系。〔高级，科学理论〕154.理论和实践是辩证统一的。〔1〕 是 的根底。理论的、、和，都离不开实践。〔2〕理论对实践又有 。科学理论对实践具有作用，其表现在： 的作用、 的作用、 _的作用。〔实践，理论，产生，进展，受检验，归宿，反作用，指导，科学预见，科学方法，解放思想〕科学理论是 的结晶，又是 的指南。时代呼唤理论，理论引领实践。〔实践，实践〕真理是人们对于客观事物及其规律的 。简洁地说，真理就是 的生疏，即 客观实际的生疏。因此，真理的内容是 的。真理反映的对象是 及其规律。 是真理的根本属性。(正确反映，正确，符合，客观，客观事物，客观性)真理面前人人 。在同一时间、地点、条件下，对于同一对象的生疏，真理只有 。〔公正，一个〕真理是随着 和 的进展而进展的。〔客观事物，实践〕真理的进展是真理不断抑制和战胜 的过程。真理和谬误相比较而存在，相斗争而进展。〔谬误〕真理是 的，都有自己存在的范围和条件。〔具体〕实践是检验真理的唯一 。这是由真理的 和实践的 所打算的。〔标准，本性，特点〕实践是人们改造客观世界的活动，是 见之于 的过程。〔主观，客观〕163.在实践中 真理和 真理，是中国共产党一贯坚持的原则。〔检验，进展〕164.追求真理需要弘扬的科学精神包括： 的精神、理性思考的精神、勇于探究的精神、大胆 的精神等。概括地说，也就是解放思想、 的精神。〔求真务实，创，实事求是〕对事物能否满足人的需要以及满足需要的程度作出推断，就是 。〔价值推断〕人们在从事实践活动时要考虑“能不能做、该不该做、怎样做才有利”等问题，这就是 。〔价值选择〕〕价值推断是价值选择的 和根底。〔前提〕 和 ，是实现正确的价值目标的根本途径。〔劳动，奉献〕价值观 主体的价值推断和价值选择，对人们的行为具有驱动、标准和 等作用。〔打算着，导向〕价值观 人们的价值取向，价值取向对人的行为具有 作用。〔打算着，引导〕价值观 着人们生疏世界和改造世界的活动。〔引导〕在社会主义核心价值观中， 、 、 、 是国家层面的价值要求； 、 、 、 是社会层面的价值要求； 、 、 、 是公民层面的价值要求。〔富强，民主，文明，和谐；自由，公正，公正，法治；爱国、敬业、诚信、友善〕青年学生要自觉树立和培育社会主义核心价值观，就要做到：要 、要 、要 、要 。〔勤学，修德，明辨，笃实〕狭义的文化，仅指是人类的 活动及其成果，其中，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等具有 性质的局部，也包括自然科学和技术、语言、文字等非意识形态局部。〔精神，意识形态〕文化作为人类改造世界的工具和手段，是社会进展的重要 力。〔推动〕175.文化为我国的社会主义现代化建设指明白正确的方向，供给了强大的 和 。〔精神动力，智力支持〕176.文化是 的重要组成局部，提高国家文化软实力，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力，关系中华民族复兴中国梦的实现。〔综合国力〕177.文化具有 和 的功能。人制造的文化可以反过来影响人、塑造人。〔教化，培育〕乐观参与 的文化活动，可以丰富人们的精神世界，培育健全人格。〔安康有益〕优秀的文化作品具有特别的感染力、感召力，可以催人奋进， 人的精神力气。〔增加〕180．传承和弘扬中华优秀传统文化，要认真学习和吸取中华优秀传统文化的思想精华，重视其 的精神价值。〔乐观向上〕181.要通过影视作品、文学作品、参观博物馆等多种方式，承受中华优秀传统文化，尤其是革命文化的熏陶，自觉承受 、集体主义、 教育，树立和坚持正确的历史观、民族观、 观、文化观，增加做中国人的骨气和底气。〔爱国主义，社会主义，国家〕传承和弘扬中华优秀传统文化，要重视 ，制造出富有时代精神的文化。〔创〕传承和弘扬中华优秀传统文化，还要重视学习和借鉴 ，博采众长。〔外来文化〕传承和弘扬中华优秀传统文化，必需弘扬 精神。在历史进展中，中华民族形成了以 为核心、团结统一、爱好 、勤劳勇敢、 的宏大民族精神。〔民族精神，爱国主义，和平，自强不息〕中华民族精神始终是维系中华民族人民共同生活的 ，支撑中华民族生存、进展的 ，推动中华民族走向富强富强的 ，是中华民族之魂。〔精神纽带，精神支柱，精神动力〕弘扬和培育民族精神，必需坚守 的共同抱负和价值追求。〔〕我们要坚持以 为引领，增加文化 和文化 ，提高个人 修养，使自己成为一个有学问文化修养和思想道德高尚的人。〔社会主义核心价值观，自觉，自信，文化〕文化自觉，是对文化 的深刻生疏、对文化 的正确把握、对文化的主动担当。〔地位作用，进展规律，历史责任〕文化自信，是对自身文化 的充分确定、对自身文化 的坚决信念。〔价值，生命力〕辩证思维,通常被认为是与 相对立的一种思维方式，是指从 视角生疏事物的思维方式，马上思维对象作为一个整体，从其 的运动、变化及各个方面的相互 中进展考察，以便从本质上系统地、完整地生疏对象。〔规律思维，变化进展，内在冲突，联系〕辩证思维，是 在思维中的运用，是 在思维中的反映。〔唯物辩证法，客观辩证法〕 、 、 的观点也是辩证思维的根本观点。〔联系，进展，全面〕 规律、 规律和 规律，是辩证思维的根本规律，即对立统一思维法、质量互变思维法和否认之否认的思维法。〔对立统一规律，质量互变规律，否认之否认规律〕范畴是人的思维对事物的 和 的概括。〔本质，关系〕辩证思维的根本范畴主要有五对： 和 、 和 、 和 、 和 、 和 。〔内容，形式，本质，现象，缘由，结果，可能性，现实性，必定性，偶然性〕提示事物内在要素同这些要素的构造和表现方式的关系范畴是 和 。〔内容，形式〕内容，是指构成事物的一切 的总和，是事物存在的根底。形式，指内容诸要素统一起来的 和 。〔要素，构