只会做事,不会做人伍子胥悲剧人生解读

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仅供参考学习只会做事，会做人：伍胥悲剧人生读在中国历史上，亚父这一角色并不少见，从姜太公、管仲到范增、诸葛亮，绵延数千载。其中，管仲和诸葛亮可以算得上是成功的典型，不仅生前大权在握、得君行志，而且死后备极哀荣。而伍子胥和范增则是典型的反面典型，尤其是伍子胥，信而见疑、忠而被谤，被赐死之后，连尸体也被投了钱塘江，不仅是杯具，简直还成了餐具们在谈论到这一点时往往对刚愎自用的吴王夫大加伐挞忽了伍子胥自身的性格缺——一定程度上来讲正伍子胥只会做事不会做人的性格，把他送上了不归路，也葬送了吴国的霸业。伍子胥和夫差并非没有蜜月期，相反，在吴王阖闾伐越阵亡之后，作为前朝老臣的伍子胥辅佐新君夫差即位君同戮力励精图治，一举在对越复仇战中取得完胜，把越王勾践逼得率五千残兵败将退守会稽，越国亡在旦夕。但也就是这次胜利，成了两人关系的转折点，由同心一志到反目为仇。吴王夫差旗开得胜看到越国君臣在自己卑躬膝词媚语父之仇一朝雪洗觉有点飘飘然起来。年轻气盛的他又把目光转向了老牌大国齐曾经横行一时的楚国已被制得服服帖帖越国也已匍匐在脚下只能乘势倒齐晋两个老牌大国那么他夫差就可以过一把霸主的瘾。所以见勾践的越国服软认输，夫差就想罢兵，好集中力量北对付齐、晋。老辣的伍子胥一眼即看穿这是越国君臣的缓兵之计力反对议和有过氏伐夏不能斩草除根最终夏之苗裔少康反攻倒算中兴夏朝的例子夫差引以为戒，一举吞并越国绝后患吴夫差闻言禁住笑了“老先生你也太拿越国当回事了吧？他哪天不服我那天再拿他开刀不迟，留着正好供我春蒐秋狝时节练练兵也好”伍子胥再次提醒夫差：王这个人能吃苦，又善得人心，加上文种、范蠡都是不世奇才，错过这个机会，只怕越国不容易对付了。笑纳了越国美女的伯嚭不高兴了他心里想着那更美的呢伯摸透了夫差想称霸的心理赶紧凑上去拍马屁古之伐国，服之而已。今已服矣，又何求焉”嚭的这几句话意味深长，他讲的是周王室礼乐文明的那套规矩夫差既然有意称霸总得有点霸主的样子那就应该带头尊王室，讲规矩，不能胡来。所以伯嚭的这几句话正中夫差的心窝，更加坚定了夫差将和的决心。就这样，吴越达成和议。从这时起，伍子胥的境况就不大妙了，他不仅与吴王夫差在战略上产生了分歧，还与伯嚭这个见利忘义家不顾国的小人结下了梁子伍子胥自己显然对这一情况没有予以足够的重视，一步步走向了鬼门关！勾践归国后，重用文种与范蠡两位奇才，自己卧薪尝胆，发奋雪耻，君臣开始十年生聚，十年教训”的复仇计划。而这一切，都瞒不伍子胥。公元前490齐景公薨，齐国本来就混乱不堪的政局更加动荡大夫争权夺利不新立的国君晏孺子放在眼中国素有伐”传统，尽管这夫差梦想着称霸，却还改了这一点。吴王夫差感到收拾齐国的机会来了兴北上，准备伐齐舍励精图治之越而伐日益衰落之齐胥感到对吴国来说是战略上的一大失误次向吴王夫差进谏战略的角度分别剖析了越国与齐晋和吴国的关系指出与吴接壤比邻山风土相似的越国乃心腹之患而远在千里的齐并不足以对吴国形成实质性的威胁不是疥之疾劝差把心思放在对付越过上岂不知夫差早已

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仅供参考学习不是当年那个念念不忘报仇雪耻的夫差了满足自己国际风云人物的虚荣里得了许多？尤其是像伍子胥这样前朝元老于自己唱对台戏非得显示自己多么高明不可事都听你的我国君干什么夫差心中早已对伍子胥暗怀不满于子没说而已，对伍子胥入情入理的分析，他是一个字也听不进去，一心憧憬着征服齐、晋原美梦。所以伍子胥越是反对伐齐王差越是要干下去以明自己的决策是正确的遂率吴精兵而出，与内乱不止的齐国战于艾陵，大获全胜。凯旋归来夫差也就更加看不上伍子胥，以为他只是个过时的老糊涂。初次伐齐尝到了甜头，夫差开始致力于经营北方，时不时的敲打一下邹鲁之君，俨然霸主。四年后，夫差再度伐齐，伍子胥又不合时宜的站出来反对，再次要求吴王改弦易辙，先灭掉越国把了吴国命脉勾践君臣最希望看到的是吴国劳师远征齐国力营北方。吴国国小民少，与齐、晋等大国相比，打不起持久战，夫差致力于经营的霸业，其实是个美丽的泡沫。待到吴国与齐、晋消耗的差不多时，越国好乘虚而入，乘火打劫，在灭掉吴国的同时也手摘下霸业这颗子以他们把美女珠宝源源不断地送到伯嚭家中他把祸水引向齐、晋。伍子胥屡屡提起伐越的建议，等于绝伯嚭的财路，两人矛盾激化。而伯嚭作为吴王夫差路线的坚定拥护者得发紫差近乎对他言听计从伯的怂恿下，吴王日益疏离伍子胥，更加坚定地执行伐齐战略。到了这一步，吴王夫差与伍子胥在战略上的分歧已经完全公开了。伍子胥的战略是先灭掉越国，并其土地人民，既可扫除心腹之患，又可增强吴国的实力。后方稳定之后，再考虑齐、晋的事，“高筑墙、广积粮、缓称”属于稳健务实派。而年轻气盛的吴王夫差显然不愿走这条路，他看到楚、越新败，元气已丧。而齐、晋两个老牌强国则内乱不止，卿大夫拉帮结派一分成几个山头这是吴国称霸千载难逢的良机此想利用吴国积累起来的军事优势，北威齐、晋，一举成就霸业，属于激进派。应该说吴王夫差的这一战略考虑并非没有道理，像吴国这样的夷蛮蕞尔小邦，一旦秦、楚、晋、齐等老牌强国缓过劲来，基本没有争霸中原的机会如处理与王夫差的战略分歧是伍子胥首先要考虑的事情这个问题上伍胥实际上做出了不应该的选择仅造成了君臣矛盾激化自己伏剑而死的悲剧，更使吴国在错误的道路上一去不回头！伍子胥在吴国的地位非常敏感，不同一般人物不一手策划了刺杀吴王僚的政变，将阖闾扶上王位，又主导了吴对楚的战争。吴国能西破强楚越，一跃成为国际舞台上举足轻重的力量，伍子胥功莫大焉。据他自己临死前向吴王夫差表功的那番话“我令若父霸自未立时诸公子争立我以死争之于先王不得立若得立欲吴国予我，我顾不敢望也。”他这位前朝元老在当时分明是亚级别的定是国老。这样一位本来就功高震主的人物公开与吴王夫差唱反调屡坚持异议尽其初衷是忠君爱国实际上却形成了对国君权威的极大挑战王差所面临的不仅是战略分歧问题是护自己一把手权威的问题果其他地位轻微的卿大夫低头让步以博得从善如流心谏的美名，伍子胥不同，吴王夫差在这个时候就得表明谁才是老大说了算，除非他愿意做傀儡、儿皇帝。所以伍子胥这种强硬的做法也逼迫吴王夫差在错误的道路上越滑越远，既然这种战略分歧已经公开为一国之君道他除了证明自己才是正确的自己才是说了算的还有别的选择吗？在伐齐还大获全胜，吴国的国际地位进一步提高之后，也就更没有回头的余地了。所以，此后吴王夫差连续伐齐，继续推行自己的激进称霸战略。

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仅供参考学习其实这种情况，无论是齐桓公与管仲也好，还是齐庄公与晏子也好，在他们之间都出现过。管仲与齐桓公的合作也不是一帆风顺，管仲为相后，深“内政不修，外举事不”，走的也是稳健路线，力劝桓公与其厚于兵不如厚于”以休养生息，厚养民力为本。可惜桓公年少气盛，听不进管仲的金玉良言。亟欲治国平天下”方面小试身手，不顾国疮痍未复，屡屡提“缮兵以加强齐国的军事力量，甚至时不时想拿鲁、宋等在当时来说并不算小的诸侯国开刀。高明的管仲并没有强谏力争，而是稳妥地选择姑胥其自及也的策略，决定放桓公一试，给足了齐桓公面子，待他尝到苦头迷途知返之际，再加以因势利导。同时，“国中之政，夷吾尚微为焉（《管子大》），他中发力，维系国政，不致使齐国的局势一败不可收拾最吃苦头的齐桓公很快又回到管仲的路线上了臣同心戮力，共谋霸业，建立九合诸侯，一匡天下”的辉煌功勋。晏子与齐庄公则是另一番情况。一意孤行的齐庄公喜欢养勇士，做事不讲规矩，不顾道义全武力摆平。在外交上不顾实力不济意挑战如日中天的晋国的霸权，导致齐晋关系破裂，兵戎相见。晏子屡次苦谏，齐庄公不仅不采纳，还表现出很不耐烦的神色。晏子见齐庄公难以回头这个齐相再做下去也没意思免矛盾激化然去高官厚禄，归隐海滨。真正做到陈力就列，不能者止”。对比管仲和晏子，伍子胥显然差一个档次。他工于谋国，拙于谋身；只会做事，不会做人在对伐齐无效之后，吴派他出使齐国中侦察敌情而子胥在这个最要紧的当口却打起了小算盘他深感吴在错误的路线上越滑越远国前途堪忧为保全自己的家族让子离吴奔齐并齐的大贵族鲍牧予以照顾。这一消息被伯嚭探知已伍子胥视为眼中钉的伯嚭大喜，给吴王打了小报告，将了伍子胥一军：吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰“子胥为人刚暴，少恩，猜贼其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。原王早图之”平心而论，伯嚭所言伍子“人刚暴，少恩，猜，不完是污蔑之词；所言伍子胥“属其子于齐之鲍氏“为臣，内不得意，外倚诸”等事，也不是栽赃陷害。可的是在这个敏感时期火上浇油故意把伍子胥与吴王夫差的战略分析说成权力之争心国事的伍子胥说成幸灾乐祸一想看吴王失败的笑话可恨的是他抓住伍子胥曾经成功地帮助阖闾策划政变这一点污伍子胥又发动政变推翻夫差的心思可以说伯将的伍子胥这一军，招招瞄准伍子胥为人的弱点，切中其要害得夫差不信而子胥在吴王夫差眼中，也早成了倚老卖老不自安恬”、“乱百度，以妖孽吴”的绊脚石了。一怒之下，吴王夫差赐以属镂宝剑，命伍子胥自尽。伍子胥万没有想到自己会落得这样一个结局，气得近乎发疯的他为门客留下遗言，让门客把他的眼睛挖出来悬挂在吴之东门要亲眼看到越军灭吴这话传到夫差耳中大发雷霆，命人把伍子胥的尸体装进盛酒皮革袋子（鸱夷）里，扔到了钱塘江中。伍子胥死后，吴王夫差继续经营自己的中原霸业，“北会诸侯于黄池，欲霸中国以周室，又与老牌的霸主晋定公争做盟主，一时无限风光。但此的吴国连年劳师动众，士

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仅供参考学习民疲惫、国力空虚。已经重新崛起的越国乘吴国后方空虚，兴兵伐吴，一战击毙吴太子，攻破了吴都，迫使吴国厚礼求和。此后，越过连年伐吴，不给其喘息之机，最终于公元473年灭掉了吴国，此时距伍子胥死刚刚九年！伍子胥的一生，以悲剧登场，以悲剧谢幕。退究其原因，小人费无忌和伯嚭的先后构陷以及吴王夫差的刚愎自用固然是主要原因他个人的也负有不可推卸的责任东坡在《大臣论》中云“以义正君而无害于国，可谓臣矣“世之君子，将有志于天下，欲扶衰而救其危者，必先计其后而为可居之功，其济不济则命也，是故功成而天下安之”伍子胥显然做得不够专制世袭社会可能个个君主都圣明神武过多的责怪君主的愚黯没有多少意义。作为大臣，一举一动必须考虑周全，不仅考虑应不应该，更应考虑可