初中语文-《送东阳马生序》教学课件设计

24.送东阳马生序初中语文

(第一课时)八年级下册人教版教学目标：

1.了解作者、背景和“序”这种古代文体。

2.能疏通词句，积累一定的文言词汇，感知文章大意。

3.能感悟作者勤奋刻苦的求学精神和虔诚恭敬的求学态度，明确作者的写作意图。

4.能学习作者的求学精神和求学态度。走进作者

宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪.明朝初期著名文学家，浙江义乌人。与刘基、高启为明初诗文三大家。朱元璋称赞宋濂为明代“开国文臣之首”，刘基也赞许他为“当今文章第一”，著有《宋学士文集》等。嗜学（）硕师（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）被（）绮（）绣容臭（）烨然（）缊（）袍敝衣shì听读识字词chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyùnyèpī读议释词句余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每

假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。喜欢、爱好得到砚台中的墨汁结成冰弯曲能够

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。拿着塞满不曾旁边最终、终于学说交往、请教恭敬地站着

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。背箱子拖鞋子隆冬学舍、书馆指服侍的人围裹覆盖

寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

每天吃两顿饭毫无因为新鲜肥美发语词，可译为大概缀有红色的帽带，用宝玉做装饰备有，这里是挂着的意思内心积累以下文言现象

1.古今异义汤媵人持汤沃灌古义：今义：走

走送之古义：今义：趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：今义：热水菜汤跑行走快步走趋势或

或遇其叱咄古义：今义：假以是人多以书假余古义：今义：有时或者借虚假

弗之怠走送之益慕圣贤之道

盖余之勤且艰若此之

代“抄书代词，指“书”

结构助词，的结构助词，的

2.一词多义无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆以连词，来表修饰，不译因为；把连词，因为介词，用3.通假字①四支僵劲不能动。②同舍生皆被绮绣。

“支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人们大多愿意把书借给我，我（也）因此能够看到各种各样的书。②尝趋百里外从乡之先达执经叩问。（我）曾经跑到百里之外，手拿经书向同乡有道德有学问的前辈请教。

③余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。我（恭敬地）站在他旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵向他请教。④以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为（我）心中有足以快乐的事（读书），（就）不觉得吃的穿的不如别人了。品读悟中心2.因为家贫而导致作者在求学过程中遇到了那些困难？（先读原句再概括）

3.面对这些苦难，作者是如何克服的？最终有何收获？（先读原句再概括）1.文章开头哪两个词语点明了作者求学中的基本矛盾？4.综合以上内容，你认为本文主要写了什么内容？体现了作者怎样的写作意图？（中心）（提示：要准确理解文章中心，一要结合文章内容体会，二要从文章的写作背景入手分析。另外，从这篇文章的文体上也能受到一定的启发。）结合背景分析

本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官回乡的宋濂又从家乡到应天府（国都南京）朝见朱元璋。其同乡晚辈马君则来拜见他，宋濂便写了这篇“序”送给东阳马生。

看题目回答：本文的文体是什么？谁能解释一下这种文体的特点。序，是古代一种文体，有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于课本中的前言、后记。而赠序与书序不同，始于唐朝，是古代一种临别赠言性质的文体。内容多是对所赠亲友、学子的赞许、推崇或劝勉之辞，相当于议论性散文。那本文中的“序”属于哪一种？结合文体品析赠序理解中心：这篇序主要叙述了作者艰难的求学经历，表现了他勤奋刻苦的学习精神和虔诚恭敬的学习态度。并借此勉励马君则要勤奋学习，成为德才兼备的人。教师寄语：同学们，今天我们步入《送东阳马生序》，感受到了明代大文学家宋濂艰难困苦的求学历程，领略到了他勤奋刻苦的学习精神和虔诚恭敬的学习态度，更感悟到了他写这篇文章的良苦用心。老师也真诚的希望你们：在今后的求学之路上，不管遇到怎样的困难，只要发扬“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的精神，只要做到锲而不舍、持之以恒，那么你们的明天也一定是辉煌灿烂的！下面就让我们再次齐读《送东阳马生序》