部编教材语文-古代诗歌五首之《登幽州台歌》课件

登幽州台歌陈子昂

商汤得伊尹，开五百年基业；武丁得傅说，有武丁中兴；文王得姜太公，开八百年基业；齐桓公得管仲，成其五霸之首；三顾茅庐更是广为传颂……良臣逢明君，可遇不可求。更多的人中翘楚则生不逢时、怀才不遇：比干剖心、屈原放逐、冯唐易老、李广难封……

今天，我们来学习陈子昂的《登幽州台歌》，感受诗人怀才不遇的孤独落寞。导入新课导入新课1.有感情的朗读诗歌，了解作者及相关文学常识。2.把握诗歌主旨，体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。

3.领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪，树立正确的人生观。

陈子昂（661—702），字伯玉，射洪人（今属四川），唐诗革新的先驱者。代表作为《感遇》38首，旨在抨击时弊，抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。作者简介

万岁通天元年（696年），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟（jì）北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。资料链接

幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟（jì）北楼，故址在今北京市大兴。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗(wěi)成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

歌：中国古典诗歌的一种体裁，与“行”合称“歌行”体，音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》等等。题

解前／不见／古人，后／不见／来者。念／天地／之／悠悠，独／怆然／而／涕下！

登幽州台歌陈子昂

chuànɡtì朗读课文前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下！向前看古代求贤若渴的贤主后世礼贤下士的明君形容时间的久远和空间的广大想到悲伤的样子眼泪翻译：向前望不到古代求贤若渴的贤主，向后看不到后世礼贤下士的明君。想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横!疏通诗意

1.“前不见古人，后不见来者”是从什么角度写的？其中“古人”指谁？“来者”指谁？

从时间角度，写出了时间之久远绵长。

古人指古代求贤若渴的贤主，来者指后世礼贤下士的明君。诗歌赏析

2.请分析“前不见古人，后不见来者”中的情与理。（从情感和哲理的角度）

②理：慨叹生命之有限，引发诗人时空永恒无限、人生短暂易逝的哲理思考。

①情：借自己没能遇到贤明君主，表达诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅苦闷。

3.请描绘“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”画面。

我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。

4.赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。

炼字：“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。

炼字：“独”一词是诗眼。突出表现了诗人独自登上高台的寂寞、感伤，抒发了诗人怀才不遇的感慨。

怀才不遇悲愤孤寂

古诗结构登幽州台歌俯仰古今时间悠悠

登台远眺直抒胸臆空间辽阔抒发感伤

这首诗描写了诗人登幽州台凭今吊古，表现了诗人怀才不遇的境遇和寂寞苦闷的情怀。主旨归纳

（1）整首诗通过采用_________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有_________的感情基调。

（2）表现诗人生不逢时，怀才不遇的句子是：__________________，____________。（3）描写空间辽阔，抒发孤寂苦闷心情的句子是：_____________，_____________。（4）《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”两句传达出诗人登楼时内心的孤寂，与《登幽州台歌》中的“____________，___________”两句有异曲同工之妙。直抒胸臆苍凉悲壮前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下课堂检测前不见古人后不见来者

1.直抒胸臆，前后映照。

直抒胸臆是本诗最大的特点，全诗没有具体的描写，而是靠感情本身的力量来打动人。前两句俯仰古今，写时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无垠；在广阔无垠的背景中，第四句写诗人孤单悲苦的心绪，这样前后映照，格外动人。写作特色

2.意境雄浑，形象鲜明。