张爱玲后又一人王安忆有点身不由己

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仅供参考学习张爱玲后又一”王安：有点身不由己《金锁记》是作家王安忆的第一个剧本，但并不是王安忆第一次同张爱玲扯上关系。2004年样由她操刀的这个剧本电视城导黄蜀芹搬上过上海的戏剧舞台。时隔年，这出戏由导演许鞍华再次制，从香港北上，一路演到北京。有趣的是，这也是许鞍华第一次导演舞台剧，而许鞍华同样也和张爱玲有着紧密的联系——她导演过电影《半生缘之恋被为“最忠于原著的导演自从小说《长恨歌》成为王安忆最广为人知的作品以后，她就被频繁地称为“海派”作家，被称为“张爱玲后又一人番话剧《金锁记》的大规模上演，似乎更验证了这两位不同时代的上海女作家之间难以磨灭的关联。对此，王安忆并不否认，虽然她更喜欢人们知道她和张爱玲的区别你过我的作品知我和张爱玲有本质不同被人们认为爱玲的城市却，她更希望上海是知识分子的城市，是鲁迅、巴金的城市。比起张爱玲，王安忆更钦佩鲁迅。除了“海派”外，评论界对王安忆还有一个说法：风格多变。她的作品往往透露出不同的时代和地域背景，如《小鲍庄》来自她16岁乡插队时的安徽农村，以文革时期为背景如《启蒙时代上海为背景《长恨歌明代为背景如《天香乎每一部作品都指向一个不同的方向但在不同时代背景之中有一点永恒不变——写实王安忆是坚定的写实派，她喜欢写日常生活。她是推理小说迷，她喜欢侦探小说家阿加莎·克里斯蒂，其中一条理由便是“阿加莎最生活，谋杀的理由也罢，发生的场景也罢，都是常理，都是日常生活此王安忆自己有总结尊重日常生活对日常生活和普通人的重点叙述或许部分来自于母亲茹志鹃鹃也是当代文坛一名重要的女作家，代表作《百合花》曾被茅盾极力赞美。而在茹志鹃的笔下大全”的英雄人物十分少有尖锐的矛盾冲也不多见多的是普通人的性格和生活通人和时代的关系。母亲并不希望女儿也成为作家王安忆还是坚定地走上了这条道路立要比母亲做得更好。在写小说的道路上，她当然是成功的庄》获得全国优秀中篇小说奖，而广为人知的《长恨歌》更是获得了包括茅盾文学奖在内的诸多奖项。除了《金锁记》外，王安忆还曾经将哈代的中篇小说《挤奶女的罗曼史》改编为话剧剧本《发廊童话她第一身无疑还是个“小说家长制造戏剧冲突，需要从别人那里得到一个戏剧的“核进行创作。相对剧情，她更重思想。她的小说风格含蓄，需要仔细静心品读方能得其中之妙安忆认为自己没有原创剧本的天赋可是写小说她认为自己是有天分的。京华周刊：为什么选择张爱玲的《金锁记》作为第一部改编的剧本？王安忆锁》是我个人最喜欢的张爱玲作品。它的戏剧性最强，故事的冲突也很

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仅供参考学习强。曹七巧是个“强烈”的人物，张爱玲小说中的女性往往都是“物质化”的，是受过城市文明熏陶的，可是曹七巧，她带有一种“原始性欲望特别强烈，有物欲，有生存的不安全感。张爱玲的故事往往是透彻的，到好就收了，只有《金锁记》是到了底的。京华周刊：张爱玲的作品是出了名的难改编，改编这部作品中有没有遇到困难？王安忆：这是我第一次改编剧本，改了三稿说还是很顺利了。可能别人觉得张爱玲的东西难改是有一些“迷信里认她的东西不敢动。我删掉了原作里儿子长白那条线是术上的考虑出戏的时间和空间有限线于戏剧来说有点分散，很难处理整戏的紧密度降我人的价值观上的判断来说喜欢这条线，心里不能接受因太阴暗了在说中，曹七巧拿房事来刺激儿子示妇是个性欲很强的人，这些都是用叙述的方式写出的，如果改编成戏剧的对话形式，会很难听。京华周刊：部分由于个人价值观的原因，您删了那些戏份，那么，在这出戏里，有没有您个人想要表达的价值观？王安忆：写剧本，我是新手，所以在写的过程中我比较关注技术方面的问题观上说我表达的就是一个女性抗争曹七巧很不幸她的世界很小，她所有的抗议和挣扎都报复在她的亲人和自己身上了。京华周刊：有了这次的改编，您的名字又和张爱玲挂钩了。似乎自从《长恨歌》后，您就和张爱玲撇不开关系了？王安忆这些都是外界进行的联有点身不由己只要看过我的作品的人自然会明白我和张爱玲有很大的不同，只不过有很多机缘凑巧碰在一起了。比如《长恨歌一个评论的是哈佛大学东亚系主任王德威，他写了一篇评论，说我是“张爱玲后又一人是他定的调子来人们有很多想象张爱玲的人物后来的生活就是我在写这说人真正写到40年的上海，也就是《长恨歌》这一部。可能是因为我们都是写上海的日常生活，都是写实派，所以总是被一块儿提到。我知道外界这么说都是为了我好我的好话。京华周刊：提到您，另一个撇不开的词就是“上海”了。您的故事发生的舞台很多都发生在上海，但您并不是上海人，那上海能称得上一个“精神故乡”吗？王安忆：如果要填表格填籍贯的话，我应该填福建的。我生在南京，后来在上海生活。我也说不好上海话你道的城市人是没有家乡的。而就我个人来说，我们家断裂带比较大，我的父亲是海外回来的。写小说方面，上海是我最熟悉的地方，是故事的舞台，但谈不上精神家园，现在的城市本来就缺少那种“精神个没有根的人，根本就说不清楚是哪里人，姑且说上海最切合实际。京华周刊：您的作品中有很多“追求自己得不到的东西”的女性，像《长恨歌》里的王琦瑶。您自己的性格中有这样的一面吗？王安忆：我欣赏这种女性，这种女性有一种很挣扎、很奋不顾身、很强烈、很抗争的欲

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仅供参考学习望的感觉，就像飞蛾扑火。我自己没有这一面，就是因为没有才会欣赏。凡是当作家的人，对现实都有一种惧怕，只能在想象中建立一个自己的世界，在这之中如鱼得水。京华周刊：在当代文学评论里，您被归类为“知青文学学”这些不同的类别，为什么会出现一个这样的情况？王安忆：这些类别都是有时间顺序的。从我的身份上来讲，我当过知青，下乡插过队，我是知青作家，但其实我并没有写过什么知青作品文学”是因为我写了《小鲍庄这个归类还算比较恰当。而“海派”就是因为《长恨歌海派”其实是个很暧昧的词汇，各种标签很多。这个词最早是鲁迅先生说的，有贬义的意思。这是一个评价不高的词，但是现在似乎也找不到别的字眼去概括上海这些作家。很多人说“海派你是问他是什么意思其实是不清楚的我们现在已经到了一个很难为文学归纳潮流的时代了个作家的情况都很分散，不像以前，是有一阵一阵的文学潮流、文学运动的。京华周刊：鲁迅先生是您喜欢的作家？王安忆：是我非常尊重的作家说是个很世俗的东西的来讲就是写故事。为什么我们喜欢张爱玲因五四以的小说家对日常生活都是批评的态度众被启蒙的对象，而张爱玲对日常生活有兴趣，所以她写的故事好看说是市民阶层发展起来的产物所一定是大众读物鲁迅风格其实和小说是最为抵触的他是一个严格的现实主义者，对日常生活带有批判的态度，但他的小说依然那么好，他给我们提出了一种可能性，让我们看到小说中能有怎样的思想深度。即使是故事，小说也要有理想鲁小的理想会放低很多。京华周刊小说的理想在几十年的创作生涯中有一个一贯想有没有发生变化？王安忆：我写作的时间比较长，只能说我现在比以前写得更加熟练，要求也越来越高，但没有什么太大的变化我直写实的只自己经历过的生活我才有写作的欲望如《长恨歌》的第一卷，写年上海，常常被看成很好的部分，但是我自己觉得第一卷是比较弱的，因为那是我没有经历过的生活。至于“理想好好问过自己这种问题，确实这么长时间的创作一定有主导的东西在其中，但我自己不是那么“自觉能说是一种精神价值的取向，希望能达到比较优美的、比较好的境界吧。京华周刊除是作家外您在还是复旦大学教授，在大学课堂上如何向学生们讲述“文学创