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文档简介
2023届高考模拟作文”自在和收敛〃导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,按要求作文。有学者认为,《西游记》里孙悟空的成长史,蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空〃超出三界外,不在五行中〃,是完全无拘无束的"自在〃,但随着这种〃自在"发展到极致,他被压在了五指山下。口戴上金箍后的孙悟空,保护唐僧西天取经,看似脱离了个人的绝对自由,然而却促使他收敛心性,走向〃成人〃、最终"成佛〃的道路。〃自在〃和〃收敛",是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由,另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此,你有什么思考和感悟,请结合自己的学习和生活,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】1、从材料来源看这道作文题是名著材料类作文。材料出自吴承恩的《西游记》,出题者有意让学生从经典著作中吸收传统文化的精髓,以孙悟空的成长史来启迪青年学生的成长,从而涵养青年的人生观。这道作文题和今年甲卷的作文题"大观园试才题额"(红楼梦)非常相似,材料都源自四大名著,都体现了新课标整本书阅读的任务,将阅读与写作相结合。2、从提示语来看这道作文题又属于任务驱动型作文。任务指令体现在:首先有写作话题限定,中心关键词是〃自在"和〃收敛",也可以表述为〃自由〃和〃规范""约束",这一写作话题就是对上段材料内涵的揭示。其次,限定了写作者的身份,〃成长中的青年人〃,这一身份是切合考生身份的,不涉及身份转换,没有障碍。3、从关键词来看,这道作文题还属于思辨性作文。思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。找到“关系"就可能多角度地思考问题,这是实现思辨的重要因素。思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。找到“关系”,才能在表达上实现思辨。提示语里已经明确了让考生思考"自在〃和〃收敛"或是"自由"和"规范""约束"的关系,"自在"和"收敛”是对立统一的二元关系(A+B),那就需要对这组关系进行一分为二地辩证分析。论述时可以对"自由"与〃收敛"之间的关系进行思辨性讨论。既要肯定人性对〃自由〃追求的必然和可贵,也要反对一味追求绝对的自由;既要提倡〃收敛”过于张扬的个性、心性,遵守必要的规则,也要警惕被消极的规则束缚头脑,丧失创新的能力和突破自我的勇气。【参考立意】1、侧重突出"规则〃《胸中有矩,自成方圆》《遵守规则,方得自由》《自由诚可贵,约束价更高》《懂得收敛,才能享有自在》2、侧重突出"自由"(不建议,比较冒险)《要勇于打破消极的规则》《墨守成规不可取》3、"自由"+"规则"《自在飞花轻似梦,收敛经纶寄一麾》【名言警句】◊人生而自由,却无时不在枷锁之中_卢梭◊秩序,只有秩序才能产生自由。——法国◊随心所欲而不逾矩——孔子秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量,……秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在。——阿米尔掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬——林基路一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。——歌德自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯自由从来未被武力征服过。——詹汤姆逊自由是进步的象征。——英格索尔自由是对必然的认识。——黑格尔◊自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳◊凡事没有规矩,必不长远。【学生问题】1、论点不够明确集中:关键词出现频率不高;大段强调随心自由是人类所需要,后面又说规则也很重要。2、关键词内涵把握不准。将"收敛”理解为收敛脾气,谦虚低调,拒绝荣誉,回归本心。3、选材不典型:比如行文中心是谈规则对于自由的重要性,却大段论述陶渊明归隐田园,苏东坡的豁达乐观。4、论证无力思路混乱:分论点机械重复、交叉、并列或递进不当……语言不严谨:自在就是收敛,收敛也是自在。论证方法单一分段不合理【优秀作文】.自在无拘终成祸,收敛有规方成人悟空,以无拘无束的自在,闯荡天界人间,终被压在五指山下。后来以有规有则的自在,伴师远行,终收敛心性,成人成佛;只打着自由、博爱的旗号,放任民众,则会导致社会混乱。有着明确的法律规定,社会秩序方可和谐稳定。这无不证明着-个道理:自在无拘终成祸,收敛有规方成人。若自在无拘束,则自在无意义,终走向惰落。卢梭说过:"人生而自由,却无往不在枷锁之中。〃缺乏了约束的自由,就好似一匹脱疆的野马、一叶迷失方向的小舟,不知什么能做,亦不知什么不能做,面临的是万劫不复的深渊。若现代社会失去了法律,失去了规则,那面临的必然是被洗劫一空的超市货架,被占领无余的社会资源,甚至是充满垃圾与暴力的大街小巷,处在这样的环境中自在还有意义吗?真正的自由,应该是受到限制的自由。无拘无束只会导致祸患与灾难,安定与和平将不复存在,到时处于乱世之中,再无拘无束的自由又能带来什么呢?因此只有受到约束的自由,才是有意义的自由。唯自在有拘有束才能收敛心性最终成人。我们现代社会之所以稳定和谐,是因为有法律法规的存在。所以我们才有更广泛的平台去实现我们的人生理想。自在不成人,成人不自在。我们每个人生来便肩负着自己的责任、遵循着各种规定,不可能完全自在。但自在不是绝对的,而是相对的。在法律规定内,履行相应的义务,获得相应的权利,从而进一步追寻人生的自由,这样的自由才是有意义,有价值的。国外的一本著作《自由论》中就提倡"规则性自由〃,这里的规则,既包括法律法规,又包括道德规范。人们的自由必须是规则范围内的自由。尊重规则,接受约束,才能获得更广泛更有价值的自由。作为新时代青年,我们更应遵循规则,读好手中书,追寻心中梦,走好人生中的每一步。自由给了我们翱翔的翅膀,但是规则能让我们行稳致远,能让我们收敛身心,从而攀得更高,行得更远。自在无拘终成祸收敛有规方成人。只有有拘束的自在才是有价值的自在,才能让我们历尽汹涛骇浪也不迷茫,才能让社会更加和谐稳定,能让国家更加繁荣昌盛!.胸中有矩自成方圆开阅经典,一段横传十万八千里的旅程,一位超脱三界而成人修佛的悟空。这由出世到入世的陡转,引人深思,规则之下,何为自由?自由,绝非孙悟空"超脱三界之外,不在五行之中〃的自在,那何为自由?是李太白的梦游人间,亦或是杜子美的裘马轻狂?是所谓从心所欲,践越规则?一时的怒发冲冠,不计后果的行事,怎能称之为自由?所谓自由,从来都是规则之下的自由。规则从来都不是限制自由的,而是为自由保驾护航。践踏规则的人是为一时的"自由"最终郎当入狱。受困于三方之地,错失寰宇无垠。规则之外的〃自由〃只能如断线之筝,无根之萍。看似无拘无束,实则所行所处,皆不从心。为一时小"自由"失天地之大"自由"。成长中的吾辈,何不头戴金箍去发掘自然大道下真正的自由?或许便能明悟孔夫子为何”七十而从心所欲不逾矩。〃然,何为规则?天地之间,物各有灵,物各有主。规则是天地的意志,是万物的灵智。绝非人制定,而是自诞生之初自然而然的汇集而成,是为规则。每一方天地,每一个社会,每一个生灵,皆有自己的规则,不容越过。规则之与吾辈。犹如一线之于筝,一根之于萍。国人自古便有"没有规矩,不成方圆”。滔滔江水如不按河道而行,终会被裁弯取直,或为死水,或为弃道。规则,是法律与道德,但又绝不止于此,吾辈唯有将规则内化于心,外化于形,方能如深渊潜蛟,苍穹腾龙,才能从心所欲,才能真正超脱。吾辈所需,是为于规则之中达到自由。规则无法限制自由,而自由又不超越与规则。一座围城揭示出多少人性的弱点,真正禁锢他们的是心中的围城。规则并非来束缚人身,心中若有桃花源,何处不是水云间?心境旷达超脱之心,胸中自有无穷洞天。目光所至,便是浩渺星汉。自能享无限自由。所以超脱,无非是根植规则与心中,自然不受限于这一方天地。坐井观天,有人说他被剥夺自由,受困于四方之井,也有人说它身处深井,却一心向天。它所见这一方天地,与它而言,足矣。吾辈青年回视自己年少时,曾有多少次错把任性与胡闹当成对自由的向往;曾有多少次把纠正与劝阻当做自由的恶杀?身负规则,成长路上只能水到渠成。身具圣人之心。作为新时代的青年,追求个人的绝对自由,着实不可取。我们对自己天性的收敛。何尝不是对心性的打磨与锤炼。心怀规则,自能成就走向成功的道路。心怀规矩,依道而行,自能感自由之无穷,自能踏出属于自己的成长大道。.限制下的自由①孙悟空神通广,使他在三界之间往返自由,而在西天取径的途中他也受到许多限制和约束。但在约束之下,他最终成佛。现实生活中,种种限制困扰着我们实际上缺乏限制往往会有更多烦恼。表面上看,有了限制就没有了自由,但真是这样吗?自由是在规范准绳限制下迸发的精彩。(引材料,提观点)②卢梭曾说:人生而自由,却又无时不在枷锁之中。限制是社会约束人的言行的规范与准绳,大到法律,小到纪律。它是社会秩序的基础保障,更是我们自由的前提。(明规则的内涵与重要性。)③我们需要对种种限制怀有敬畏之心。明智地做事,在限制下行使着自己的自由,绝不是冲破道德底线的束缚被欲望冲昏头脑。正如《西游记》中的猪八戒,常常被妖怪提弄,就是因为他不懂很约束,不明智地做事,从而导致惹事上身。④我们的社会需要收敛,需要限制,需要人们受到约束。若你不越过雷池,那正是你行使自由,依照自己行为标准生活的标志。这是日本作家岸介说过的话。仔细想想,若人人皆对法律、规范等限制视而不见,那么社会又怎会安定?没有和谐的大环境,我们是不可能安定地投入到学习和工作中去的?(分析问题)⑤既然如此,我们应该怎样做?首先需要接受种种限制来严格规范自身言行举止,而不是妄想〃随心所欲",独步于社会之外。人不可能是一座孤岛,不可能在大海里独居。人是社会人,是社会性的动物,需要遵守准则,纪律或是有底线,才不至于偏离人生轨道,其次,在限制之下也不要忽视灵魂深处的呐喊,在不越过雷池的前提
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