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文档简介
关于清明节班会的演讲稿
清明节班会的演讲稿1
亲爱的教师们,亲爱的学生们:
大家早上好。一年一度的清明节又来了。我们迈着沉重的步伐,怀着对烈士的无限崇敬来到烈士陵园。掸去因正义而牺牲的烈士的灰尘,悼念烈士的英雄,缅怀烈士的丰功伟绩。
司马迁说:“人原来就是死的,不是重于泰山,就是轻于鸿毛。”我想我们的先烈们,他们的遗体已经逝去,但他们珍贵而高尚的精神却像一团巨大的火在燃烧,永久不会熄灭。
从前,在长期的革命斗争中,我们宣扬了多少英雄儿女,为了民族的解放,人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名,有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起,那就是为了中华民族的宏大复兴而奋斗终生。为了革命,先烈们抛头颅、洒热血,前仆后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气慨,为我们后人树立了光芒的典范。他们是我们宣恩的傲慢,也是我们宣恩的荣耀。
他们以火一样的激情投身战斗,他们怀揣群众利益走向危急,他们用自己的鲜血保卫他人的生命,他们始终坚信,当国家需要堵机枪的时候,他们就学黄继光,当国家需要炸碉堡的时候,他们就学董存瑞,当国家需要排地雷的时候,他们就学罗光燮,把自己的一生献给革命,他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。
烈士们不是矗立在高山巨岭上的巨松,而是宽阔平原上的一株小草——为大地增加一笔绿意。
烈士不是耸立在广场中心的高大石像人,而是平凡道路下的一颗石子——为繁忙的交通奉献全部力气。
烈士不是攀权附贵的小人,而是力争上游的.君子——为心仪的祖国奉献出全部生命。
小时候,妈妈常说,我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候,我还不太了解其中的含义。现在,我长大了,也慢慢懂了,正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活,换来了今日的和平和安静。我们才得以在舒适的环境中欢乐地学习,安康地成长。我们在这风和日丽的日子里,虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年月很远了,或许无法体会那时的艰辛,但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的将来和盼望,肩负着祖国新时代建立的重任,虽然也有艰险和困难,但我们肯定会学习先烈不屈不挠的精神,好好学习,随时迎接困难的挑战。
青山埋忠骨,史册载功勋,革命先烈你们安眠吧!
我们将永久牢记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建立奉献力气。
清明节班会的演讲稿2
亲爱的教师们,亲爱的学生们:
大家好!
今日,它是中国的一个传统民族节日,二十四节气之一,清明节。每年清明节期间,大家都要扫墓祭祖,悼念和缅怀先人。我们的任务是纪念革命烈士,向他们的坟墓致敬。
革命先烈们为了新中国而流血牺牲,不怕困难,冒着生命危急,我们的心中永久思念他们。从卢沟桥上的第一枪开头,日本人投降,有多少中国人失去了珍贵的生命?从辛亥革命到三大战役,血泊中有多少革命英雄?不能算。堵住枪口的黄继光,勇敢就义的刘胡兰,舍命炸碉堡的董存瑞。无私牺牲的英雄不计其数。革命英雄永垂不朽,让我们永久记住他们。
作为新一代的孩子,作为21世纪中国的少先队员,我们应当永久记住革命英雄,记住一句话:永久不要遗忘过去的教师。学习革命先烈无私无畏的精神,为祖国在战场上拼搏,勇敢就义。让我们哀悼在这个清明节为新中国献诞生命的英雄烈士。
让我们记住这些革命英雄,记住勇敢牺牲的英雄和革命先烈在我们心中永垂不朽!
清明节班会的演讲稿3
教师们,同学们:
大家早上好!清明节气杏花天,诗酒轻吟寄华年。在这个充满着万物复苏的欣然之气和杏花微雨的季节,在仲春与暮春之交,沿袭着两千五百多年的传统,我们迎来了清明。
《岁时百问》中写道:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。清明是我国传统节日中唯一与节气相结合的日子。这一天对于全部人来说都是喧闹而欢快的,即使雨水使人们的心头蒙上一抹思念先人的淡淡悲伤,但春光明媚,怎能辜负如此良辰美景?于是,郊游吧,春游吧。不光对于我们是如此(想想马上到来的春游),清明于宋朝人亦是别有一番味道。
北宋画师张择端的传世长卷《清明上河图》描绘的便是清明季节汴河两岸的繁华景象,桃李春风,柳枝吐芽。春的气息即使经过千余轮回照旧风光不减,而先人们对于春时的高兴亦跨越千年的鸿沟,于血脉中融进了我们的生活。
没错,这是我们不变的记忆,清明。
至于清明的记忆,对于我而言有很大一局部是由悼念先人组成的,于是回到家乡,祭祀祖坟,双手合十上香朝拜。若说清明有味道,那便是香烛和微湿的泥土味道了。由长辈领着在土膏微润的山间、田野祭拜,即使不知道所葬何人,闭上眼的刹那,心中照旧肃然。以后,是否会由我领着我的小辈来完成这件事呢?我想,我大抵是记得住路的。
清明,不仅仅是我们血脉中的传承,亦是一个国家的记忆。
就在昨天,我参与了在浙江省革命烈士纪念馆进行的凭吊革命烈士活动,庄重的《献花曲》响起,人们怀着静穆的心对着高入云天的纪念碑三鞠躬。这使我意识到清明的另外一重意义,它之余国家的意义。《论语·学而》中道:慎终追远,民德归厚矣。祭典作为一种表达“慎终追远”思想的形式,在中国历史上有着不行替代的作用。祭典所带来的仪式感是个体、国家与历史相连的脐带,“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义,还会让我们获得面对将来的力气。
冯友兰曾经说过:“行祭礼并不是由于鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的一种感情,所以礼的意义是诗的,而不是宗教的。”
清明也是诗的,布满着诗意的清明一直不缺文人骚客的笔墨,信任每个人都能随口背上几句描写清明的诗,至少连七岁小朋友都能朗朗背诵“清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂”。只是时至今日,我们的诗情和诗心还保存了几分呢?
在这个快节奏的时代,
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