郁达夫故都秋教案

郁达夫故都秋教课方案郁达夫故都秋教课方案郁达夫故都秋教课方案郁达夫故都的秋讲课方案郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。郁达夫故都的秋讲课方案范文，欢迎阅读。郁达夫故都的秋讲课方案一：《故都的秋》讲课方案讲课方案讲课目的：知识与能力：领悟散文形神的辩证关系，掌握阅读散文的基本方法，培育学生鉴赏散文的能力。过程与方法：由景入情，品尝文章状况交融的艺术特点。感神情度与价值观：感悟作者热爱、沉迷故都的美好情感，陶冶学生情操，提高审美能力。讲课重点：1、领悟故都的秋的“清”、“静”、“凄凉”的特点;2、掌握文章以情驭景、以景显情、状况交融的写法。讲课难点：鉴赏物我合一、状况交融的艺术特点。讲课方法：导学法讲课课时：两课时讲课方案第一课时一、状况导入一年四时中，春季是妩媚的，她常给人以明朗动人的美;夏季经常是热忱的，她常给人以无量的回味;秋天呢?“看万山红遍，层林尽染万类霜天竞自由。”秋天里，毛泽东读到的是壮丽。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。”秋风中，杜甫读到的是凄凉。柳永《雨霖铃》“寒蝉凄凉，对长亭晚，骤雨初歇。”秋雨里，柳永读到的是凄凉。郁达夫呢?我们来看他的散文《故都的秋》。(板书)二、文本解读1、作家作品。郁达夫(1896-1945)，现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品熏陶。1922年回国从事文艺创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创立社”。曾在北大，中山大学等任教。1930年参加中国左翼作家结盟，抗战迸发踊跃宣传抗日。1945年9月被日本宪兵神奇杀戮。短篇小说《堕落》《春风陶醉的夜晚》《她是一个弱女子》等。散文以游记著称，状况交融，文笔优美。《达夫全集》《达夫游记》《郁达夫选集》等。2、写作背景。郁达夫是个热忱的爱国主义者，他踊跃投身抗日救亡活动。1933年4月，因为公民党反动派白色恐怖的原由，作者从上海移居杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。当时的中国，连年内战，民生凋零，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀思。所以，作者描述心中的凄凉，已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。三、整体感知1、学生阅读全文，思虑：关于北京的秋天，郁达夫持什么样的感神情度?明确：赞叹、。2、听录音朗诵1、2两段，思虑这两段写什么?用什么手法来写?表达了作者怎样的感情?明确：用比较的手法写作者对北国、江南之秋的不同样样感受，写出了北国之秋的“清”“静”“凄凉”，表达了对北国之秋的神往之情。3、从第3段——11段，作者用记述和描述的手法写了五幅画面，请同学们一幅一幅来命名，看看作者是怎样表现故都的秋清、静、凄凉的特点的。清晨秋景秋槐落蕊秋蝉残鸣桥头秋雨庭院秋果4、第12段是谈论段，可划分到上一部分中，最后两段主要写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对故都之秋的特别沉迷之情。四、合作研究同学们，我们先来看第一幅图，清晨秋景图，请同学朗诵这一段，其他同学思虑，作者怎样借景抒发清、静、悲凉之情的?郁达夫故都的秋讲课方案二：讲课目的一、知识与能力认识郁达夫及其作品。认识《故都的秋》的艺术特点。朗诵，累积语言资料。二、过程与方法加强朗诵，训练语感。训练学生在阅读中快速掌握文章意蕴，并作适合概括的能力。领悟课文以情驭景，以景显情，状况交融、相互不分的艺术风格。培育和提高文学鉴赏能力，提高文化品位和审美兴趣。三、感神情度及价值观领悟作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系，理解一个正直文人不满于现实又没法找到出路的烦闷心境。重点、难点《故都的秋》也是中国现代散文名篇，它充分显示了作者的个性气质和独到的生活感觉、兴趣爱好、文化品位。作者终究描述了故都的哪些风光?抓住了这些风光的哪些特点来描述?从这些故都风光中折射了作者什么样的内心世界?这些都是鉴赏这篇文章的重点，也是难点。学生活动朗诵、鉴赏思虑、谈论课时安排：2课时第一课时文章描述了故都秋天的哪些风光。自然风光的客观色彩和作者内心世界的主观色彩是怎样奇妙地交融在一起的?领悟文章状况交融、以情驭景的艺术风特点。讲课过程一、导入新课老师可采纳传统教材中峻青《秋景赋》若干段进行朗诵。读后问：这段秋景有什么特点?表现了作者什么样的思想感情?(答案：丰收，色彩绚烂，欢喜热忱)今天我们学习一篇同样描述秋天光景的文章，我们看了郁达夫所描述的故都秋景与峻青笔下的秋景有何不同样样?二、简介作者及其艺术风格、本文的写作背景。(依据文意的需要来夹带介绍)郁达夫(1896—1945)现代出名作家，浙江省富阳人，是“创立社”的重要成员。1930年参加中国左翼作家结盟。抗日战争迸发后，踊跃投入抗日救亡运动。家庭的变故、国家的现状，激起了作者无量生气，后逃亡苏门答腊，坚持抗日战争。1945年9月被日本宪兵神奇杀戮。主要作品有《堕落》、《春风陶醉的夜晚》、《薄奠》、《出奔》等，作品风格清爽，抒怀浓烈，有感想情调，有时显现出颓丧色彩。本文写于1934年8月。因为公民党白色惧怕的威迫等原由，郁达夫从1933年4月由上海乔迁杭州，这段时间，他思想烦闷，创作枯淡，过的是一种闲散安闲的生活。游山玩水，留下了一些很好的游记。三、范读、感知播放课文朗诵，学生看书默读，感知课文。四、朗诵、感悟(选摘重点章节学生和老师比较阅读，为何老师和学生读的有差别?因为对课文的感情掌握深浅有差别。)本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，朗诵宜慢不宜快，认真领悟光景描述所包含的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感觉作者的情谊、情怀。要注意课文的文眼，即“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得凄凉”，此句大纲挈领，笼罩全文，更要认真领悟，循此线索整体掌握文章马虎。再让学生朗诵、感悟。“故都”两字指明描述的地点，含有深切的之意，也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确立描述的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观订交融的一种境地。题目明确而又深沉。本文经过对北平秋景的描述，赞叹了故都的自然风光，抒发了神往、沉迷故都之秋的真情，并显现出烦闷、孤独的心境。社会风云和个人遭际在作者心里投下暗影，致使对故都清秋的“品尝”夹杂着一些苦涩。五、理清结构，掌握思路。让学生发言，谈论。文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作比较，表达对北国之秋的神往之情。中间主体部分从记述和谈论双方面描述故都纷众多彩的清秋状况：记述部分采纳并列结构，依据“清”“静”“凄凉”的三个层次，逐个描述故都的自然风光，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果;谈论部分，从喻理的角度，进一步颂扬自然之秋，颂扬北国之秋。首尾照顾，回环来往;中部充分张开，快乐淋漓。①写作者对北国之秋的感觉与神往总起②江南之秋不能够让人知足①清晨所见、牵牛花②槐树落蕊故记述③秋蝉残声前都2.分写④秋雨话秋凉后的⑤枣树奇景呼秋谈论：凡是有情味的人，关于秋应总是同样地能引起深沉、幽远、严格、萧索的感觉①写南国之秋的色味比不上北国之秋总写②直抒作者对故都之秋特别沉迷之情六、部署作业朗诵课文，深切感悟。第二课时讲课过程一、美读指引学生朗诵，力求声情并茂，抑扬顿挫。可用多种形式。二、鉴赏状况交融让学生结合课文语句谈理解、感悟，教师点拨。有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”有我之境也。“采菊东篱下，安闲见南山。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维《人间词话》作者所处的社会环境，在他内心投下了忧虑和冷淡的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“凄凉”。正因为这样，他言下的秋味、秋景和秋的境地与姿态，自然也笼罩了一层主观感情色彩。本文能表现感情基调的词语是“清”“静”“凄凉”，作者是经过所采纳的不同样样光景，从不同样样侧面同时加以衬着和刻画的，而不是分别描述的。作者将苦涩的“品尝”与生动的光景描述有机地结合在一起，创立出一种特其他风范。他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致固然也代表了故都的特点，但忧如离老百姓生活很遥远。他可是依凭一个一般文化人士的眼光来察看和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋景和秋的境地与姿态，都笼罩着一层奇怪的主观色彩。比方写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，从平常状况甚至破败状况中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只好感出一点点极微细极娇贵的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既感觉细腻，又觉得安闲，潜意识下而且还感觉有点儿落寞”，这些细腻而独到的感觉、烦闷而优美的情怀，生怕只有郁达夫这样一个拥有老百姓偏向又饱受漂泊失所之苦的读书人材能体验获得，才能表现得细腻而深刻。最能表现状况一体的是“清”“静”“凄凉”的描述。“清”“静”，既是对客参观景特点的描述和总结，又是作者内心的感觉;“凄凉”，则更多的是作者的主观感觉，与光景既有联系又无必然联系(因为感秋可生悲也生喜，悲者未必从秋景得来)。“清”“静”是大多数别文家能感悟获得和写得出的，未必见得奇妙，而“凄凉”则属于郁达夫一人独有，最见奇妙。总之，本文友谊浓厚。以抒发内心感觉入主，写景其实不像其他作家的散文名篇那样据有很多篇幅。在这一点上可与《荷塘月色》比较，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，光景给人留下深刻印象，情为景所藏所掩;本文则略于写景，全力抒怀，文情更给人以平和感、厚重感。(本段主要剖析“清”“静”“凄凉”，要慢，主要要用情感感染学生，读的每一句话都要深情，能够加上自己的主观感觉，成为自己对文章独到的品读)郁达夫故都的秋讲课方案三：1、认识散文“形散而神不散”的特点。2、领悟作者以情驭景，以景显情所创立的“物”我”之间圆满的交融与一致。3、陶冶学生性情，提高审美能力。【讲课重点】依据散文“形散而神不散”的特点，理清其“形”，并领悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步领悟散文“形”“神”的辨证关系。【讲课器具】录音机、投影仪。【讲课时数】二课时。第一课时〖讲课重点〗全文熟习，作者和背景，〖讲课步骤和过程〗一、课前引入1、题意讲解：“故都”二字表示描述的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的之意──清、静、凄凉。“秋”字确立描述的内容，文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情──以情驭景，以情显景。2、关于作者及其背景：本文是郁达夫1934年写的一篇出名的散文。当时，由于公民党白色惧怕的威协等原由，作者从上海移居杭州，撤退到隐逸安闲的山川之间，思想烦闷，创作枯淡。即便偶有创作，文章的思想感情亦较为低沉。固然这样，作者所写的文章经常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景，以景显情，状况交融，相互不分。二、听朗诵录音(十分钟左右)1、细细品尝：文章开头部分讲作者从青岛到北平来的原由就是要饱尝这故都的秋味。“秋味”是什么?“故都的秋味”可用哪几个词说明?要修业生分小组谈论，今后从课文中找出答案。明确：“清”──安闲沉寂安谧“静”──细腻幽远寂静深沉“凄凉”──落寞衰弱冷清2、进一