傅雷家书读书心得大全

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——他说的“做人”是那种意思，是“人不堪其忧，回也不改其乐”那样的人，是在最高意义上做一个精神上有所升华的人。

——《家书》不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪——傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的喜爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑的与亲人畅谈。而从无声的文字中，我好像也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟识。

这是一位严谨的父亲对儿子耐烦的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关怀儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更表达的是父亲对于儿子的关心，对于艺术的追求。

这是一位宏大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的盼望寄予在儿子身上，叮嘱他坚决立场，待人虚心，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干枯的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告知儿子，告知我们每一个人“生活中困难重重，我们必需不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与风俗做斗争，我们必需抛弃全部的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关怀更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分别，没有书信，但仍有那种熟识的感觉，那种爱的关心。父母对于我的关心，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录得，是我的生活，它教会了我懂得于珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，始终以来的美好团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关心，那些点滴的爱仍旧熟识在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

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“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”

于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下赐予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，盼望能够化出所得，了明心间。

先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的嘱咐爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及分散其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

于如今而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观推断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花照旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战斗所带来的精神刑罚跟身心痛苦的深刻烙印照旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，说明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却始终在妥协与坚持中希望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永久秉承一颗清澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品行，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格秀丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活看法，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚决的自信。

在对艺术的品尝中，先生主见嵌入生活与自然，调衡感性的流淌跟理性的坚持，在东方的超脱、舒适、中庸跟西方的热忱、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯净来的。”

在许多令现代人困惑的`问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高超的火炬一样，为我们驱逐黑暗，重现星月。

所以，对于这么一位在时代浊流中更加澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的尊敬。

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“我要再和你说一遍：平日来信多谈谈音乐问题。你必有很多感想和心得，还有老师和别的教授们的看法……”这是傅雷给儿子傅聪的家书中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位教子有方，并深爱着自己孩子的父亲。在书信的字里行间，流露出了傅雷对傅聪的谆谆教导与父爱之情。

傅雷在这些书信中，告知了儿子处世之道，告知他如何做人、如何搞艺术，甚至如何对待生活、爱情等等的问题。虽然，书信中的一句句带有关切的话语中带有父亲独有的、不行抗拒的威武，但是，我们仍能从中看出傅雷对儿子的关切、期盼之情，同时也可以看出他们的父子情深。

傅雷经常在信中教给儿子处世、做人之道，他经常提到的便是礼貌，又或是礼仪。“你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了外套，却留着丝围巾;二是经常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。”傅雷他非常留意儿子的行为，对儿子的观看特别细致。到别人家里，脱了外套，却留着丝围巾和常把手放在口袋里，这两件小事在我们看来都不太重要，甚至是微缺乏道，究竟，当代青年多数人都做过这样的事，有的人还有可能成了习惯。但是，傅雷却认为这是“重要的事”，无论自己有多忙都要和儿子提出来、谈一谈。“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种法规成了习惯，一辈子都有好处。”这句话表达出了：傅雷不单单是提出了傅聪的问题所在，他还提出了改良建议。由此两处可以看出傅雷对儿子礼貌礼仪方面的重视，这种对儿子细致入微的关怀表达出了浓浓的爱子之情。假如他没有那么重视、那么爱、那么关怀孩子，又怎么会留意到这样微小的详情呢?

“学问第一，真理第一，真理第一，爱情其次，这是我至此为止没有变过的原则。”傅雷在信里这样说到。他对儿子全方面的关怀与教导，流露出他与孩子之间的爱。但这种爱可能不仅仅是亲情的爱、父与子的爱，还有伴侣、师生之间的“爱”，是一种感觉、一种信任，是关怀、关心……在一封封书信中，傅雷与儿子傅聪的关系更像是亦师亦友。傅雷虽经常给孩子提建议，但他也会对孩子反思自己的过错，不是那种只挑别人错误，看不见自己过错的人。他们之间的爱，溢于言表。

说到这里，我不禁想起了我的父母。他们虽然没有傅雷夫妇那样宏大，但父母带给我的爱与他们带给他们孩子的爱是一样的，都那样肤浅、那样悄悄无言。父母他们事事为我着想、为我操劳、为我树立典范……这样日常的教导又何不是日后我立身处世的准则呢?

父母都是如此，他们总在不经意间流露出他们那肤浅的爱。无论是傅雷夫妇那样的伟人，还是我们父母那样平常的老百姓，都是如此。他们用自己的方式鼓舞、支持我们成长。“只要你能顽强，我就一辈子放了心。”傅雷在信中提到，让自己的孩子做一个顽强的人也是天下父母所盼望的吧。

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今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。同时也就应是作子女的了解父母的一本好书。子女能够透过这本书了解自己的父母，父母能够透过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中能够看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较薄情的人，这正是他的身世所确定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严峻家教。在详情上修炼自己的品德，虽然家书中是很多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与宏大。我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的校内，为了我们能拥有好的成果，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲!

傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的布满爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。

从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教育的确令人担忧，很多孩子的自主潜力越来越低，以致于此刻的孩子不能适应社会，不能自己照看自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲伤，所以培育一个孩子，最好要在他小的时候，该赐予自由就赐予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。

告知他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他就应了解的东西。永久不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你赐予了他生命，有职责。每一位父母，每一个家庭，都只是临时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经受的风浪，是终究无法避开的。

人生的很多路，很多暗夜，只能单独去应对，孩子的人生，父母无法去替代，去承当。清华高校曾辞退了一个同学，缘由是该生在校内竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情竟然是现实生活中活生生的，惊奇吗?不惊奇!有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

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在做人方面，傅雷的见解很深刻也很独道，像“自己责怪自己而没有行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风……只有事实才能证明你的心愿，只有行动才能说明你的心迹。”“不经受尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”

不仅是做人，傅雷也呕心沥血的教了孩子许多做事的方法和准则，“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“渐渐的学会掌握，这也是人生修养的一个大项目。”“一个人要做一件事，事前必需考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，肯定要把自己的立志做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。”“一个人往往对有在手头的东西不知珍惜，直到要失去了的时候再去懊悔这是人之常情但我们不能由于是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。”

当然还有处世之道，“成就的大小、凹凸，是不在我们把握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要顽强就不怕失败，不怕打击”“对别人就得防一着，别再那样天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年轻人不比中年人纯净多少，一切都要渐渐地观看，‘日久见人心’‘知人知面不知心’这几句老话真有道理!”——嗯，的确是真有道理呵!

家书中还流露出了父亲对孩子的无限爱意和期盼，让人不得不联想到“可怜天下父母心”这个词，——“你走后其次天，妈妈哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕修得这样告知你，也可以不担忧你憎厌而这样告知你，人究竟是感情动物，间或流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永久是圣洁的，慈祥的!”“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’……我做父亲的只想做你的影子，既随时随地关心你、爱护你，有要不让你对这个影子觉得厌烦”“但我这很多心愿，尽管我在过去的三十多封信中说了又说，你都好像没有深刻的体会……”——则可见父亲为儿子费尽心思，为儿