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文档简介

Word第第页人与永恒读书心得人与永久读书心得1

《人与永久》,是周国平顺手写下的点滴生活思索,但令我万没有想到,文字的奇妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。

“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就是人的宏大之处,但也正是人的悲壮之处,由于对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义,其实珍贵的并不在意义本身,而是在于寻求的过程!生或死,爱或孤独,自然或生命,真实以及美,等等,这些都是是人们对永久的探究。读完了这本书,我对身边的事物有了重新的熟悉和不一样的思索,尤其是书中对美好与苦痛的解说,使我不断的思索不断玩味。我喜爱那些用随笔散文等形式写作的作家,仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教,有更多的质朴感情和自然感悟,有更多的直觉以及洞见。

的宏大在于他的朴实。看了《人与永久》后,更觉得他的朴实是我所憧憬追求的,谁都会喜爱这种朴实无华的感觉的。始终渴望舒适而平和的生活,不需要太多欢乐 ,同样也不要有太多苦痛;始终可怕遇到困难阻碍,可怕跌宕起伏,狂风大起的海面将我整个吞没。看了《人与永久》才明白过来,人生最可悲的,不是失去什么,是生命力竟然如此乏弱!

周国平先生通过平淡的表达,表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字,但却足以撼动我的心灵,让我不禁对自己以前的人生产生种种思索。人渴望平淡,不是真正喜爱这种显得有些无聊的生活,不是排斥轰轰烈烈的人生。相反,正是由于人们憧憬精彩纷呈的人生,从而产生了惧怕得不到,可怕要为此付出巨大代价的想法,那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。

书里说道:“之所以渴望平淡,是怕自己承受不住大喜大悲,是可怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以,我屈服于平淡,我跪倒在了阻碍面前。是的,我厌烦失败,我可怕阻碍,于是我甘愿让生活化为一汪安静的湖水。但我并没有留意到“生命”这个秀丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着,不就是为了时时刻刻体验生活,哪怕辛酸,哪怕刺痛,都是一种丰富的生命之美。快乐和苦痛才是我们应具备的表情。然而,这样的时候很少,大多数时候,我们倒像是无生命的机械一样活着,没有表情,被一个个巨大的四四方方的盒子覆盖着。我们总生活在眼前,遗忘了永久和无限,忘掉了生命的悲壮和秀丽。”

生命这个词,肯定有很多的人追寻过。但它却始终覆盖着一张神奇的面纱。不同的人对生命的熟悉便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻呈现在眼前的一张脸正在告知你:“苦痛和快乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱,既无快乐,也无苦痛。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新奇的、活跃的生命之时,我确实认为,此刻我是世界上最美好的人了!〔摘自原书〕”

无论我的人生是否平淡,无论我的前方是否困难险阻,都去欣然接受。我肯定会努力去感受生命力那种存在的充实与欢乐!

人与永久读书心得2

《人与永久》是周国平先生的作品,这本富有哲理意味的随感短文集,从很多方面给人以启示。而最为让人注目的当属标题,即“人与永久”的探讨。

人是一个惊奇的动物,明知人生苦短,却始终在不懈地查找着永久,而对“永久”的执着从古至今未曾间断。古代帝王寻丹问道,是为了让自己短暂的人生得到无限的连续,可结果却总是事与愿违,于是,在对“永久”的追求过程中产生了两种形式——既然生命无法连续,那就保存死去的肉体(奇怪的保尸术应运而生);既然肉体无法保存,那就保存无形的精神(各种文艺作品应运而生),于是乎,人类成了唯一有语言及文字记载,并且把握高深医学的物种,而这种对“永久”的执着却往往让人苦不堪言。

首先,人类陷入了“执”,这种“执”会演化为固执,让人在对永久的欲望和现实的不行得之间苦苦挣扎,特殊是当亲历生命消逝的过程时,那血淋淋的现实会敲碎那看似顽强的心,让人不得不因面对这种对“永久”的“不行得”而悲从中来。其次,人在对永久的追求中,编织了太多象征着美妙意义而事实上毫无意义的网,我们用这些网去网住别人,也网住了自己。我们总是喜爱自欺欺人地以为给予某件事情一个高尚的意义,就会使之成为“永久”(比方爱情),而事实上,该消逝的仍旧会消逝,“短暂”是我们不行抗拒的命运。而正是这种冲突构成了人类的悲剧性。

人们总说“人生如戏”或者“人生就像一本书”,当我们初次看到这两句话时,总是喜爱把关注点放到“戏”和“书”所暗含的内容上,认为人生是丰富多彩、改变多端的,并且充斥着巧合与荒诞,然而,却忽视了“戏”和“书”都会有“唱完”和“看完”的一天。

人生就是这样,无论多么精彩或是多么糟糕,无论人生的“书”的末尾是句号、问号、叹号还是省略号,它所表达的都是无奈的结局,而作为结局,它的意义已经随着它的消亡而消亡,但是人们却偏偏想要这个结局连续,这就使人生具有了荒诞性,父亲们盼望子承父业,可却遗忘了自己与孩子是两个不同的个体,自己无法完成的事情却想强加到另一个人身上,强迫必定带来抵抗。以前读《愚公移山》的故事,愚公以其“父传子,子传孙”的理论自以为立于不败之地,然而他自己尚且不能在有生之年完成“移山”的壮举,又怎么能期求他的后代能秉承他的意愿而矢志不渝呢?愚公的信念本来随着愚公的死去而消亡,而他却以为这个结局能得到连续,这里面自欺的成分不行谓之不多。

愚公其实是真“愚”,在“永久”面前,人类永久是弱者。

人与永久读书心得3

周国平是中国有名的学者和作家,其作品深受广阔读者宠爱。《人与永久》是周国平的代表作之一,以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思索,包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、美好和苦痛、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永久等26个话题,内容精辟而深刻,文字美丽而富哲理。

本书是周国平的一本随感录。随感录的珍贵在于真实,在于字字珠玑而又凝炼传神,就这个意义而言,周国平的随感少却了浓重的雕琢气,少却了老于世故的圆滑,到处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精致之美。把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家共享,文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题,虽然是一位哲学博人,但是书中并没有艰深的哲学术语,相反都是浅白的词语,用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑,或许其中就有你所想的!

这本书贯穿着对人生重大问题的哲学思索,诸如生命,苦痛,爱。周国平的文字是送给喜爱生活,情感肤浅丰富,追寻人生价值探求生命意义的读者的一份宝贵的礼物。他的这本随感集被评为陶冶性情最应阅读的十本书之一,也在于其中谈到很多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读,既不是一种世俗的圆滑哲学,也不是游离于尘世之外的出世哲学,而是追寻美好感悟生活,发觉自我实现自我,更贴近一个有着苦痛心灵的人的哲学。正如在书中所说:“人是唯一能追问存在之意义的动物。这是人的宏大之处,也是人的悲壮之处。‘人是万物的尺度。’人把自己当作尺度去衡量万物,寻求万物的意义。可是当他查找自身的意义时用什么尺度呢?仍旧用人吗?尺度与对象同一,无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物,这本身就贬低了人的存在价值和意义。意义的寻求使人陷入二律背返。”周国平在谈到《人与永久》时说:“我自己喜爱它,是由于它完全是无意为之的产物,脑中闪过一个思绪,一点感想,我就顺手记了下来,心态特别自由。它记录的仿佛是思想的原生态,而这样的原生态是存在于每一个感受着思索着的人的头脑里的,很简单引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑,我想或许正由于此,就也获得了读者的喜爱。”

周国平,1945年7月生于上海。1962—1968年就学于北京高校哲学系,毕业后安排在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院讨论生院,先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学讨论所讨论员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞,一个父亲的札记》而著名,但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主,出版各类著作20余种,几百万字。其中《人与永久》、《守望的距离》、《尼采:在世纪的转折点上》、《迷者的悟》等产生了极大的反响,近日出版有心灵自传《岁月与性情》。

除了哲学著作和翻译,周国平还写了大量的散文随笔,并产生了广泛的影响。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探究现代人精神生活中的普

遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深化浅出,平易之中多见理趣。而他的散文随笔布满了人生的才智和哲学的秀丽,融理性和激情于一体,笔调清爽自然,内涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思赢得了很多读者的青睐,无论是花季少年还是耄耋老人,都能从他的文字中获得智与美的启迪。

周国平是国内有名的尼采哲学讨论专家,出版各类著作二十余种,其中《人与永久》是他最受读者欢迎,也是他最喜爱的一本书。这本书是周国平的一本随感录,也是他的其次本书,对于周国平具有重要的意义。在1987年出版以后即长销不衰,在广阔青年同学和学问分子中间,产生了长久和深远的影响。

人与永久读书心得4

特别喜爱《人与永久》中周国平给自己定的一个原则“每天夜晚,每个周末,每年年底,只属于我自己。在这些时间里,我不做任何履约交差的事情,而只读我自己想读的书,只写我自己想写的东西。假如不想读不想写,我就什么也不做,宁肯闲着,也决不应付差事。差事是应付不完的,唯一的方法是人为地加以限制,确保自己的自由时间。”

或许有人会说这还不简单吗?其实要做到这一点,或许一天一周一个月不难,但长时间坚持绝非易事。一个人如果没有坚韧的毅力,没有长久的恒心,没有相当的定力,是不行能确保自己自由的时间的。

闲云这一年多坚持写博,也在努力做到不做自己不愿做的事情,确保自己的自由时间,还一个本色的自己,尝到了如此度过每一天的欢乐与充实,美好与满意。

有两种人不老人,都是凡胎肉身,怎么会不老呢?起初,闲云想这应当是指思想不老吧?

读了《人与永久》,闲云知道了“哲学家生活在永久中,诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”

想来所言极是――“永久”和“瞬时”这两者是时间的两极,生活在两级的.状态怎么老呢?

幽默与才智

闲云始终观赏能把玩笑开得恰到好处的人,幽默是一个人才智的外在表现。圆满的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以,我们生活其中的社会,好像多了一些严厉 与凝重,少了一些活泼与轻松。这也许就是缺乏幽默感的表现。

“才智的人往往会情不自禁地观赏敌手的聪慧的谈论,即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永久》如是说。

闲云以为才智应当是秀丽的。智者会有更优雅的风度,更宽广的胸怀,更得体的举止,因此才会将“幽默”拿捏得恰到好处,彰显“才智”的夺目光荣。

读《人与永久》之前,闲云只听说过有洁癖之人,还从未听说过有精神洁癖的人。

时至今日,才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏防卫力量,平常他不屑于防人,由于他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水泼来,他又不屑于洗刷,他的洁癖使他不愿触碰污水,哪怕这污水此刻就在他自己身上,于是他只好怀着厌恶之心忍受。”

看来,人,最好不要走极端。你可以讲卫生,但不要到达“洁癖”的程度;你可以精神干净,但不要到达“精神洁癖”程度。一旦与“洁癖”相关联,就成了病态之人。

人与永久读书心得5

始终在琢磨细心选择哪本书来写下自己内心的真实感受,我在很多次的选择与舍弃中最终邂逅一本与我产生共鸣的书籍,其中周国平先生对人性的深刻剖析以及对人生的展望和总结,对于我这个正处于人生萌芽和进展阶段的高校生来说是颇有感悟和启迪的,我怀着无比崇敬和沉淀的心情细细咀嚼字里行间的深邃灵魂的洞悉,仿佛一个历尽沧桑的老人在他生命的终点对人生经受和体验的呼喊和思考,周国平先生正由于历经生活与事业的不断磨练而羽翼饱满,呈如今我们眼前的就是这浓缩的精华—《人与永久》。

《人与永久》这本书对于周国平先生来说感到非常出人意料,他提到是他随笔写下的一些随感的结集,他根本没想到要发表,但后来却成了最受欢迎之作,很多读者包括我在内都非常喜爱这本书,都把它翻烂了,或者把其中的很多句子抄在笔记本。它对于而言,记录的仿佛是思念的原生态,而这样的原生态存在于每一个感受着思索着的人的脑里,很简单引起联想、勾连、撞击、共鸣、怀疑,因此获得了包括我在内的读者的宠爱。

《人与永久》是很多年里间续写下的,对于对于同一问题难免有不同的说法,会给人自相冲突的印象,但恰恰是这种不想抹平冲突,追求外表统一的不同寻常的做法深深的吸引了我,使我找到了在人性与人生之间的那一丝真实和平衡。人生种种大谜,谁也不行能找到最终的谜底,或许每个谜都有很多个谜底,因此就没有谜。好像周国平先生的爱好就在于猜谜,而当每次好像谜底被猜中,却发觉真正的谜底游离我们后退一步时,我们就觉得这谜底更好玩了。而全书的标题来源于书中的第一个题目最终一个题目的合并。在世间万物中,人是最大的谜。在人类心目中,永久是最大的谜,两极之间有幻化无穷的人生之谜,呈现了人生意义探求的宽阔领域。生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才、女人和男人,无不是人与永久相沟通的形式和体验。或者就是在这些美丽又朴实让我对人性与人生有了更加深刻的思索与重新定位,使自己的世界观、人生观、价值观在不断的探究与学习中更加的完善与改良,或许这对于我来说,已经非常满意,这也是我无比宠爱这本书籍和无比观赏思绪的更加贴切的缘由。

全书从做人与做事、生命与永久、学习和生活等各方面都做了详细的阐述与表达,非常细腻而真实的表达了很多人内心的想法,使处于迷茫而困惑期的我们沉下心来认真思索规划自己的人生,合理支配和利用自己的时间,理性的对待自己的生命,教给我们很多做人处事的方法,以及对自己学习与工作都保持良好的看法,它无一不一次次的直斥社会的很多现实以及社会的良知和人情的冷暖,启发我们更加糊涂的端详自己的看法以及在对待和处理事情的方法和技巧,是我们回来原始,在自己的心灵深处找一片净土,沉淀下来,扎根于此,找到真实的自我,而非是随波逐流,在高楼大厦、海市蜃楼的浮华和紧急舍命地为自己生存中由于某些利益而丢失了自我,吞没在人潮的海洋里,越陷越深,最终无法自拔。

读完这本书,我感受良多。或许是其中不乏很多思想与我产生了共鸣,或许是读完某些经典句子给我的启迪和思索,或许是给我在人性与人生道路上披荆斩棘,使我重新端详自己的思想和行为。周国平先生的书籍我个人觉得值得一看,虽然有些是随感,但浓缩的是精华,伴随着它成长,我想我会走得更远,更加地理智与成熟。

人与永久读书心得6

高校时代,周国平是我最早接触到的国内作家之一,非常欣赏他的直白朴实。

多年后,重读他的《人与永久》又产生了截然不同的感悟,曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。

或许,正如周国平所言,在思想的碰撞中,既有共鸣、又有抗争,责备或辩护,都过于狭隘,这种对话式的理解才可以称作"读书"。

和《人与永久》的这次"碰面",机缘巧合自伴侣说了一句话:"根本问题是不行商量的,枝节问题又是不必商量的。

"翻开尘封多年的同学时代的笔记本,这是我初读《人与永久》时摘抄的第一句话。

高校的课程总是有着这样那样的辩论题、商量会,在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓,会为论点增色不少,如能恰入题眼,更会赢得掌声阵阵。

由此可见,年轻人总是虚荣的,喜爱浮夸的存在感。

《人与永久》的出版,在看来也是出乎意料的。

随性而为的札记,成了最受欢迎的作品之一。

无需用意雕琢、语句通顺即成,全凭"感知"二字描述思绪过往。

写得得意其乐,不曾生憋硬造,读者也看得随性自由,不受苦涩熬煎。

之所以推举这本书,由于它简洁、美妙,缺少一本书常态的连贯性,而这正可以适应不怜悯景、心态下,我们的阅读需要。

短则十余字,多则百余字,有篇章、有段落,喜爱的句子多看上两遍,不解的,大可翻页而过,这般不受阅读次序、时间和空间限制的随心扫

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