《弟子规》读后感

《弟子规》读后感

《弟子规》读后感1

中国的国学博大精深，蕴涵着古人的才智。这些代代相传的民族文化精髓，就是我最好的启蒙教材。让我了解最基础的国学学问，学习中华民族的传统美德。

《弟子规》是清朝李毓秀所写的，让我百读不厌，教会我如何敬重别人———要孝顺父母；是它，帮我找到了正确的学习方法———要守信；是它，让我学会了生活方方面面留意的问题———要认真。我们应当学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的我们早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立即回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应当赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不情愿为父母效力；父母教育我们时，应当尊敬地听而不行以随便打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责怪，应当服从他们并且担当过失，不能顶撞他们，让他们难过。假如一个人能够孝顺，那么他就有一颗和善、慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。

作为炎黄子孙，我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心常常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开头在学习时不左顾右盼，心不在焉，而是用心致志地学习，读书，写字、上课仔细听讲。就是由于这样我的学习效率才大大提高。

《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想到许多许多……我信任，我读了《弟子规》，确定在成人成才的过程中找到了一条捷径。

《弟子规》读后感2

最近父母让我读了一本叫做《弟子规》的书，使我慢慢感悟了《弟子规》的意思。我这才发觉，原来做人也有很多规章，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是训练我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，究竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到”友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。“意思是：兄弟伴侣要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢乐的。

再来是〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无法规，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要干净，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人”说闲谈“。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢乐。

《弟子规》读后感3

次谨信，告知我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，假如不能诚恳待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚恳守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今日拥有数百亿身家、誉满全球的胜利商人吗？在如今到处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信或许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要公平仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不行。假如做了还有余遐，还要学习一些其它方面的学问充实自己。这是训练我们如何待人处事、如何学习，要常常学习别人的特长，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素养和修养。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。

《弟子规》读后感4

利用暑假，我好好学习了《弟子规》。《弟子规》里教我们很多良好的习惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培育良好的品质有着很大的关心。在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”

当我读到只一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便奇怪   地翻开这句的解释：读书的方法要留意三到，就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要应为没有爱好，失去了奇怪   心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较富裕的期限，但是不能由于时间多余，等期限快到了才开头用功，一急之下反而耽搁事情，所以一规划好就要开头抓紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很浅显，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。

平常，我在写作业时常常分散留意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就赶忙打开语文评价手册来订正。没有认真看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，其次天老师批改完后发下来，我打开本子，上面写着三个鲜红而又醒目的字：看原文。我只好认真的熟读原文。“找到了，找到了。”就是这句，我兴奋地说。看来，只有仔细认真地理解、思索才能把每一件事做好，做完善。

《弟子规》里还有着很多“法规”，等着我们去学习，去理解，去体会。

《弟子规》里这些“法规”看似平常无奇，但做起来却不简单，假如我们仔细去践行，给父母开来的欢乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，所以，我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯，将来，肯定会有令人意想不到的成就。

《弟子规》读后感5

我们学校去年新建的图书室，里面有好多的好看的图书：故事书、作文书、名著…还有弟子规，我可喜爱这本书啦，由于阅读弟子规使我一次次受到感动，使我感悟最深的，或许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓；父母命，行无懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗？是呀！在这个时代，我们的'国家经济迅猛的进展，我们各家的生活都比较幸福，富有了，可是我们中有些孩子往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗？”

在这个时代里，父母为我们付出这么多，为了我们能好好的学习，为我们制造好的生活条件，远在几千里外打工挣钱。我们却认为父母不太关怀我们，其实父母所付出的是我们一生也报答不了的恩情。传奇孟子的母亲为孟子的成长查找一个好的环境居住，曾三次迁居。这不正是父母对孩子的良苦专心，假如父母叫你去帮他们倒点垃圾或扫点地，你还能说不吗？父母教我们学习，是为了我们的将来，父母责备我们，是为了让我们记住错误并改正。读到这些，我们也许都为自己有一个好父母而感到幸福。我们更要好好学习，用学问来武装自己，这样才对得起父母的良苦专心。

传奇大孝子董永，寒窗苦读，父亲病了就砸锅卖铁给年迈患病的父亲买药，最终父亲身亡后没钱安葬，他卖身葬父。这种精神是珍贵的，试问我们看到这一幕，谁能不受感动呢！随着时代的进展，社会的进步，新一代的道路，也少不了坎坷不平，需要我们努力地去制造奇迹为国家多做贡献。

华夏历史源远流长，文明成果辉煌绚烂，传世经典数不胜数，古老的真谛，丰富的学问，经过了岁月的洗淘和一代又一代人的检验。使不孝子臭名远扬千里，成为世代人们的笑柄。在这里，我提倡大家尊老爱幼，保存中华美德，那精神最大的精神财宝。

《弟子规》读后感6

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告知我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。

《弟子规》全篇非常短小，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。

“入则孝”告知我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要急躁细致地照看他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和谐、温馨。“出则悌”告知我们出行在外要和在家中一样，为人为虚心，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告知我们在生活中要到处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们非常文静，完全是一谦谦君子。“信”告知我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告知我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告知我们人与人之间要相互关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲热无间。“余力学文”对今日的我们来说是最重要的，它告知我们听讲时要仔细，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，假如光看儒家的著作，难免使人学问面过于狭窄，失去读书的乐趣。

弟子规用平实的语言讲了许多大道理，让今日的我们深受启发。

《弟子规》读后感7

我刚接触到《弟子规》时，就深深地被其中蕴含的道理吸引住了。当我读到“父母教须敬听父母责须顺承”时，又想起了老师的讲解“在父母教导自己的时候，肯定要洗耳恭听。而当父母责备你的时候，自己肯定要虚心地接受并改正，而且不能顶嘴。”这会儿我又想到了我自己。

记得一次，妈妈把早饭做好，并叮嘱我肯定要吃，之后妈妈就去上班了。而我却不听话没有吃，就匆忙忙忙地去上学了，等妈妈回家后，看到我没吃早饭，把刚刚放学回到家的我被妈妈嗅骂了一顿，我越听越生气；不就一顿早饭，至于吗？最终，我憋不住了，一句话冲出喉咙：“哦，我明白了，就是这样做妈妈啊！”说完后，妈妈被我气坏了，好几天没和我说话。现在想起来，真是很脸红，妈妈也是为我好啊，我怎么能这样呢？真是不懂事啊！当我读到“冬则温夏则凉”时，想起老师的讲解：“冬天要让父母感到暖和，夏天要让父母感到凉快。”而在我的身上始终都是父母让我在冬天时感到暖和，在夏天时感到凉快，但从今以后，我肯定要学习爱护父母，做一个孝顺的孩子。在学习《弟子规》之后，我知道了父母抚养我们的艰辛，而我们肯定要报答他们，至于怎么报答，就在于你是否在孝敬父母的时候，是否是用自己的真心，是否是发自脏腑的想对父母好，只要你拿出真心来，父母是肯定会感到欣慰的。

在生活中，不管是对父母，还是对任何人，都要以真心相对，肯定不能和别人耍手段，而使自己得到利益；也不能不敬重别人，只认为自己是崇高的。从今以后，我们大家都要孝敬父母，做一个好孩子。

《弟子规》读后感8

前几天我看了《弟子规》这本书感受颇多，《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教导而编成的生活规范。自从学习了《弟子规》，我觉得自己发生了翻天覆地的变化。

暑假里的一天，我要和同伴去游泳，妈妈说：“今日天气太冷了。别去!”我说：“我不!我偏要去!”结果游泳后回来我就发起烧来，妈妈急得半夜三更背着我上医院打点滴。到了医院，我看着汗水不断地从妈妈脸上淌下来，心里懊悔极了。这时我想起了《弟子规》中“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”，我明白了这虽然是一件小事，也不能任意而为。假如擅作主见，就简单出错，因而让父母担忧，就有损为人子女的本分，是不孝顺父母的行为。现在的我，已经不会擅自做主了，做每件事之前都会询问父母的意见，父母说不能做的事，我也就不会再任性了。“冬则温，夏则清”当我读到这句时，回想起以前始终都是父母让我在冬天感到暖和，在夏天让我感到凉快。从现在起，我肯定要倒过来做，做一个孝顺父母的好孩子。

父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们急躁地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。慢慢长大的我们，也应当学着为父母做些什么了。

一个人假如只有才华，而没有好的品德，就像花瓶里的花，看起来很美丽，但由于无根，过不了几天就枯萎了。而《弟子规》就是我们扎好德育最好的根。

我们的中华民族已经有了五千多年的历史了，我们的传统文化是源远流长的，《弟子规》只是传统文化中的一朵奇葩。以后我将学习更多的传统文化，我信任，在优秀的传统文化的熏陶下，我信任我以后会做的更加的完善!

《弟子规》读后感9

读《弟子规》做文明人作文刚开头我还有些可怕，由大人来点。700字作文明天是星期六，;听着菜刀切到凳子上的声音，我们都在底下暗暗偷笑。

《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习；《弟子规》只有两百多年的历史它的李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生讨论《高校》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时特别受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。由于他常常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。

一部并不古老，和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是由于它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。

众所周知，一个社会的人民群众，假如行为规范好，这个社会就会特别和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小训练，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。

现在的独生儿女的训练问题是家长们最关怀的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是由于《弟子规》能告知我们孩子们应当做的事情、懂得事情，告知我们应当在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应当背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。

同学们，让我们一起学习《弟子规》吧！我们应当从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！

《弟子规》读后感10

“弟子规，圣人训，守孝悌，次谨信……”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受训练。《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告知我们如何孝敬父母；《悌》篇告知我们要敬重长辈，与兄弟和谐相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇训练我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱惜全部群众，不分贫富；《亲仁》篇告知我们必需要仁义，否则人品不好；《学文》告知我们要好好学习，要有好的学习方案、态度。这就是古代同学的“日常守则”。

社会上有许多专家、学者、商界精英全都认为，《弟子规》不同于以往的肤浅理论，而是我国灿若星河的文化宝库中一颗灿烂的明珠，目前还找不到一本书像《弟子规》那样能有效规范员工的行为举止。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要惊慌，忙乱就简单出错；不要可怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要仔细对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指观察别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，渐渐地总会赶上，观察别人坏的行为，就要自我反省，有的话立刻改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”社会本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的训戒，具备肯定的素养，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。

特殊是作为一名老师，更应当起到承上启下的作用，要肩负很多的责任，尽职尽责，全力以赴为学校的进展壮大作出最大的贡献。《弟子规》是我们的良师益友，它能让你明白很多人生道理，它能教你如何做一个品德端正的人，它会使你迸发出无限的感想！

《弟子规》读后感11

不久前，读到陈寅海同学一文，讲的是《弟子规》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不行能的，即使《弟子规》的本人也一样。

简举几个小例：在《泛爱众》一则中，有这样一句：“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。”意思是，说他人的恶行，就是在做恶；一味地痛恨他人，自己也会遭到祸害。这个句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。

我们都知道，在3。15晚会上曝光的黑厂、黑公司，很多都不是消费者直接发觉的，而相当一部分，是由公司里的员工自行举报的。这些举报者，冒着被报复打击的巨大风险，坚决地选择了正义，揭示了黑幕下的一切，这种行为是让我们感动和鄙视的。有良心的人都该了解，他们的举报又使消费者的权益得到更好的保障。这是一件大好事。可是依照“扬人恶，即是恶”来说，却成了一件“做恶”的事。明显，这句话与现实相驳了。

其实，《弟子规》中还有不少这样的“驳论”，像“丧三年，啼悲咽；居处变，酒肉绝。”“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃做。”等等都与目前的社会现状不符，甚至有所违被常理了。

但是，仅凭此我们就可判定《弟子规》过于封建吗？那是不能的。的确，不得不承认，《弟子规》因作于与目前时代背景不同的封建阶段时期，受那种大背景、大环境影响写出来这样的东西也就不足为奇了。虽然如此，但我们必需糊涂地熟悉到，书是死的，人是活的。作为一篇行为规范，《弟子规》在我们学习时，不仅应当了解它原文所述内容，更要放入现实中去，以当下的社会来重新对原文进行新的解释，让古文更符合现代社会背景。

总之，《弟子规》旨在传播敬重、孝道、博爱、读书、做人等方面的主题在任何时候都合适。由于无论何时何地，这以上五个词都有是我们的人生必修课。

《弟子规》读后感12

童年的时候，你在做什么？跟爸爸撒娇要买玩具，被妈妈押着去学外语。当不满意的时候，你会叹气：“做小孩好辛苦！”可是，广西柳州的艾滋孤儿阿龙不会：他一个人洗衣做饭，一个人养鸡喂狗，一个人读书写字，一个人入睡。他从不觉得自己很苦，尽管他今年只有六岁。这就是广西艾滋孤儿阿龙的倔强生活！

今日，妈妈推举给我看了这篇报道。看完后，我感到震撼，然而更多的是惭愧。阿龙只有六岁，而我比他大了一倍多，我会为了一些不算多也不算累的家务劳动和家里人争吵，甚至还讨价还价。为了督促我的学习，妈妈每天晚上都会很多次地和我发脾气。我们都有父母的关爱，受委屈了，不兴奋了，可以找爸爸妈妈哭诉，撒娇，我任性，让大人头疼，生气。阿龙呢？他又该去找谁？我们每天都吃得饱，穿的暖，不喜爱了就一扔了之，甚至有的东西阿龙见都没见过。这样的生活，我们习以为常，感觉天经地义。同样是孩子，这对阿龙来说，公正吗？

六岁，是人生中最美妙最值得记忆的童年时间，而阿龙却不得不在前途迷茫的人生中与病魔抗争，争取自己连续生存下去的权利，看着阿龙这样的生活状况，我心里感到一阵阵酸楚，也为阿龙的命运感到不平！

我想为阿龙做点什么，却不知从何做起。妈妈对我说：“在我们国家，像阿龙这样的人和事还有许多许多，你要想关心他们，就应当先让自己真正强大起来，这样你才有力量关心他们。”我恍然大悟，明白了妈妈的良苦专心。

以后，我肯定要努力学习，做好自己应当做的每一件事，长大后，才有力量关心更多的“阿龙”们，成为一个真正有力量关心他人的志愿者。

《弟子规》读后感13

《弟子规》是其中之一。儿童读经是古代圣贤才智的结晶。它以无尽的思想光辉引导人们在无尽的历史中前进，是训练孩子培育忠诚和家庭风格的最佳读物。假如你能认真阅读《弟子规》，真正理解《弟子规》的含义，他将对你大有裨益。

《弟子规》是依据三字经改编的。礼仪标准是一个人的基础。就像一棵大树一样，一棵树只有根扎得紧紧的，才会健壮成长。要成为一个人，一个人必需建立最好的道德。只有虚心、敬重、和善和博爱的人才能在将来的生活和工作中保持中立和不行战胜的地位。这就像绘画:一个没有绘画基础的孩子假如运用他的想象力，就不能创作出优秀的作品。

此外，我在书中提到了“胸怀宽广，努力学习。功夫一到，全部的颜色都会消逝。我的心里布满了怀疑，所以跟着笔记走。当被问准时，问出真相。”这几句话最让我感动，也让我受益匪浅。由于这些也是我在学习中做得不够的地方。我不能拖延。

学习的过程是一个认同的过程，而它对自身的影响是一个微妙的过程。例如，我们应当很简单学会并背诵《弟子规》，但要对一个人产生有益的影响需要时间。一个人在工作中必需有一些原则。然而，他们在潜意识中受到这些原则的限制。学习《弟子规》必需言行全都。在学习了《弟子规》之后，我们必需把圣教会贯彻到我们的生活中去。

然而，“早起晚睡。老来简单，珍惜此时。”告知我们早上早起，晚上熬夜。一个人的生命是特别短暂的，一瞬间，他就会从一个少年步入老年。因此，每个人都应当珍惜现在的美妙时间，想更多的方法，用更少的时间做更多的事情，与时间赛跑。

每次读《帝子·桂》，我都能发觉自己的缺点。帝子·桂真是我的好老师和好伴侣。和他相处让我受益匪浅。

《弟子规》读后感14

自从读了《国学经典》中的《弟子规》后，我深受启发，领悟到了许多道理，并且事事遵守《弟子规》了。

记得以前，我看到长辈，假如长辈离我近的话，就打个招呼，假如长辈比较远的话，就连招呼也不打了。父母为此也没少批判我，我总是不以为然，但自从读了《弟子规》中的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”后，知道了“路遇尊长，就要快步走上前去打个招呼，假如尊长不说话，就应当尊敬地退回去”这个做人的道理。

现在，即使长辈离我较远，我也会快步走向前去，打个招呼，然后跑回去连续干我的事。

还有另一件事，让我从《弟子规》中领悟了更多更多，发生了更大的变化。

没学《弟子规》前，吃饭时总是长辈没吃，我便开头吃了，而且觉得心安理得；坐车也总是抢在长辈前面，但是，《弟子规》中的“骑下马，乘下车，长者先，幼者后”，让我发生了一百八十度的大转变，我知道了吃饭、坐车或者其他什么，都应