中国古代文学元代文学

中国古代文学元代文学第1页/共45页一、元代文学的背景一、元代社会文化发展的总体状况

蒙古族建立元朝，是中国历史上第一个少数民族建立的统一政权。

（忽必烈像）第2页/共45页1、政治：

蒙元不彻底的汉化政策；尖锐的民族、社会矛盾；多民族融合的社会。国民分四等：蒙古人、色目人、汉人、南人第3页/共45页2、社会经济：元代初期社会经济遭受较大破坏，后虽有所恢复，但始终未及宋代。商人地位的提高，带来了都市经济的大发展。元大都成为世界知名的商业中心。第4页/共45页3、思想：

程朱理学成为官方统治哲学；儒、释、道继续融合，产生了一种新道教——全真教。第5页/共45页二、儒生际遇与士人心态

1、儒生地位低下

“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”

(谢枋得《叠山集》)

主要原因：以汉族为主的知识分子收到民族歧视，少有进身之阶；科举时兴时废，制度不善。第6页/共45页2、士人心态多放任自流、隐迹江湖

“夫士惟不得用于世，则多致力于文字之间，以为不朽。”

（余阙《青阳居士文集》）第7页/共45页二、元代文学的发展历程

元代文学大致以元仁宗延祐年间为界，分为前后两期。

第8页/共45页一、前期

杂剧繁盛，有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等著名剧作家。演员也较多，戏剧演出活动很发达。第9页/共45页二、后期杂剧渐渐衰落，南戏占据戏坛主体地位，文人色彩较浓重。第10页/共45页三、元代文学的总体特点

一、俗文学取代雅文学，占据文学的主体地位。

其主要原因：一是文人际遇的改变；二是市民阶层的壮大，改变了接受者的层次结构。

第11页/共45页二、叙事文学较之抒情文学发达。

叙事文学——戏剧、小说取代了诗词的主体地位。散曲在音乐属性上与戏曲一致，但属于抒情文学。不过，中国的叙事文学也有着极为深厚的抒情传统。

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三、具有自然显畅、活泼生动的美学风貌。

“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已。”（王国维《宋元戏曲史》）第13页/共45页第一章元杂剧的崛起与兴盛第14页/共45页“一代有一代之文学”（王国维语）戏曲：综合艺术“元曲”

散曲：抒情体裁第15页/共45页

戏剧是综合艺术，包含故事情节和人物形象等文学性因素、服饰和扮相等造型因素、唱腔和伴奏等音乐因素、动作表情等表演性因素。这些因素有机结合到一起，才造就了戏剧的成熟。

【参考】

欧阳予倩认为“必须具备”以下“条件”：一、要有一个以上的人物，要有完整的故事，有矛盾冲突，能说明人与人的关系；第二、用人来表演——通过贯串的动作和语言（包括朗诵歌唱对话）；第三、在一定的地方，一定的时间内演给观众看；第四、戏剧是根据以上三项条件在舞台上表演的集体艺术；第五、戏剧是综合艺术（戏剧艺术刚一形成就是带综合性的，由简单趋于复杂）；六、戏剧是可以保留下来反复演出的。（《怎样才是戏剧》）第16页/共45页

对戏剧的起源，近现代学者多有争议。大约有六种学说：

1、巫觋说（王国维）；2、歌舞说（刘师培、闻一多）；3、傩文化说（董每戡）；

4、俳优说（王国维）；5、傀儡戏说（孙楷第）；6、梵剧说（许地山、郑振铎）。诸家说法各有道理。不过，作为综合艺术的戏剧，其起源也必定是多样的。第17页/共45页

按照时间发展，中国戏剧的发展走过了漫长的历程：1、远古时期的巫觋等祭祀活动是戏剧的萌芽；2、汉代及以后的俳优，专门制造滑稽笑料，具有一定的表演性质；第18页/共45页3、唐代歌舞戏发达，有《拨头》、《代面》、《踏摇娘》、《参军》（由具体形象演进为角色之名称）等例；第19页/共45页4、宋金时期，滑稽戏、杂戏小说（傀儡戏、皮影戏）、北方的乐曲融合这三大因素直接导致了戏剧的产生，出现了院本、诸宫调等准戏剧形式；5、元杂剧代表戏剧正式形成，并趋于繁荣。第20页/共45页中国戏剧何以萌芽早而成熟晚？

中国叙事文学较之抒情文学出现太晚，而戏剧较之小说的成熟又晚些。个中原因十分复杂。大约有如下：1、抒情传统的发达压制了叙事因素的成长。2、崇尚礼乐的思想传统，使士大夫阶层严于雅俗之辨，而戏剧是平民化的。3、中国戏剧综合性高，由于中国对技巧主义的重视，严滞了综合性戏剧艺术的成熟。总而言之，早熟而大一统的思想文化和政治，是中国戏剧晚熟的潜在原因。第21页/共45页二、元杂剧的繁盛及其原因

（一）元杂剧的繁盛：

1、作家、作品数量多。现存剧本名目：杂剧530多种，南戏210多种。有姓名可考的作家220多人。第22页/共45页2、内容丰富多彩。戏剧类型主要包括爱情婚姻、家庭伦理、历史、公案、英雄豪杰、神仙道化等。四大爱情剧——《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》。第23页/共45页3、演出频繁。演员、观众数量较多。演员如珠帘秀、赛帘秀、燕山秀等。因演出活动广泛、频繁，观众数量很多。既有城市的游乐场所，也有农村演戏活动。杜仁杰《庄稼不识勾栏》：“要了二百钱放过咱，入得门上个木坡。见层层叠叠团圆坐，又不是还神赛社，不住的擂鼓筛锣。”

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（二）本色与文采从大致的艺术风格上来看，杂剧主要分本色、文采两种倾向。这种提法始自明朝。本来主要指戏曲语言，后来扩大为近似为流派的概念。所谓本色，即忠于真实生活，带有质朴的生活气息。所谓文采，指作品语言经过锤炼，有较强的文人化气息。第25页/共45页元杂剧的繁荣原因：1、戏剧演出的社会化和商业化。2、众多文士的参与创作。3、大批著名演员的出现。第26页/共45页三、元杂剧的形式体制特点1、一般为“一本四折”。“折”是由同一宫调的若干曲子连缀而成的一个单元。四折成为一本。许多剧本还有楔子。2、剧本分曲词、宾白、科（介）三部分。第27页/共45页3、角色分末、旦、净三类。

“一角众脚”全剧只能由正末或正旦一人主唱。第28页/共45页【附】南戏的形式体制与杂剧有所不同：1、不叫“折”，而叫“出”，“出”数不作规定；2、角色分为生旦净末丑等类，都可以唱。这是杂剧和南戏在形式体制上的区别，他们内容倾向的区别，以后再谈及。

第29页/共45页第二章关汉卿

——“驱梨园领袖、总编修帅首、捻杂剧班头”第30页/共45页一、关汉卿的生平和创作概况1、生平2、性格《辍耕录》：“高才风流”；《析津志》：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”不但写戏，还能粉墨登场，亲自演戏。第31页/共45页3、关汉卿的创作概况现知关氏剧本达66种，今存18种。按题材分，大致有：公案、社会——《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，这类作品往往具有悲剧色彩；妇女、婚恋——《救风尘》、《拜月亭》、《金线池》、《谢天香》等，这类作品往往具有喜剧色彩；历史（英雄豪杰）——《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》等。

第32页/共45页二、关汉卿的公案类悲剧（一）代表作——《窦娥冤》

1、主题——以惊天惨剧诉人间不平第33页/共45页

《窦娥冤》的惨烈悲剧是由社会的极度不公造成的；超现实化的悲剧情节是对黑暗现实从根本层次上的控诉。元代深刻的社会矛盾的反映；底层百姓忍无可忍的抗争之路。

在控诉之余也表达了对仁政的企望。第34页/共45页2、戏剧冲突

社会冲突、道德冲突、意志冲突第35页/共45页3、窦娥形象——善良而刚强维护人格尊严，在被逼无奈的时候，爆发出激烈的反抗火花，这是怒火喷薄而出的绝唱。王国维：“列之于世界大悲剧中，亦无愧色。”

第36页/共45页（二）其它公案剧

《鲁斋郎》全名《包待制智斩鲁斋郎》

主要人物形象：张珪、鲁斋郎、李四第37页/共45页三、关汉卿的妇女婚恋类杂剧

代表作：嘲人刺世的辛辣喜剧——《救风尘》1、《救风尘》的内容和主题：以胆略、才智战胜苦难；对平凡人物的肯定和颂扬主要人物：赵盼儿、周舍、宋引章第38页/共45页2、赵盼儿的形象

——机智、老练、勇敢、仗义关汉卿杂剧中女性形象的光辉典范。第39页/共45页3、以喜剧的方式解决矛盾冲突“念彼观音力，还着于本人。虚脾瞒倬俏，风月救风尘。”按照生活的逻辑，从人物性格出发，巧妙构成喜剧性情节。第40页/共45页四、关汉卿的历史剧

代表作：英雄主义的慷慨悲歌——《单刀会》1、《单刀会》的内容和主题：歌颂英豪、呼唤英豪第41页/共45页2、强烈的主体意识和抒情色彩

“水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟，破曹的