2023 女娲造人教案

第页2023女娲造人教案女娲造人教案

作为一位杰出的教职工，就不得不须要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那要怎么写好教案呢？以下是我细心整理的女娲造人教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

女娲造人教案1

教学目标

1．驾驭本课重点生字词。

2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创立出人类的。

3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

4．朗读课文。

教学重点

把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创立人类的。

教学难点

体会女娲为人类所作的奉献，感受人的可爱与生动，给世界带来的精彩与朝气。6．老师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去找寻答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1．老师出示自学提纲，引导独立阅读及合作沟通。

⑴仔细读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思索刚刚质疑的问题，小组沟通，探讨解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2．学生仔细自学，老师巡察，了解学情，并进行个别指导。

3．小组沟通解疑。

4．自学反响，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，探讨沟通，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广阔：形容本领超群，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

绵延不绝：持续不断，文中指世代相传。

疲乏不堪：形容特别疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创立人类？

〔因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。〕

a．盘古开拓了天地，但在这天地里只有他一个人孤独的生活，又在孤独中死去。没有了盘古的世界，是太孤独了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。

b．她不愿忍耐这孤独，也不愿这美妙的天地没有活泼的生灵。

②女娲是怎样创立出人类的？

a．她起先根据自己的模样来创立一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃〞，将他们放到地上。

b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就爽性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到地上，立即变成了人，布满了东西南北。

c．女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。

⑷指名概括故事的主要内容。

〔这篇课文主要讲的是天地开拓之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒芜孤独，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独孤独，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈〞。女娲特别欣喜，她把自己创立的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出方法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代持续下来了。〕

三、畅谈感受，体会写法

1．集体沟通阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细微环节。

⑴对女娲的相识——“神〞性、“人〞性

①女娲的“神〞性〔“神〞的非凡实力和奇妙方法〕

a．一天改变七十次；

b．揉黄泥造人；

c．挥洒泥浆造人

②女娲的“人〞性〔“人〞的心理、情感、活动〕

a．孤独孤独；

b．骄傲欣慰；

c．劳碌疲乏

⑵对写法的体会——想象大胆奇妙；刻画真实合理。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为根底，又充溢了奇妙色调，表达了人们对人类起源的探究热忱，以及对人——这一聪明漂亮的生物的自我赞美。

②文中通过对女娲心理、动作、神态等细微环节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动好玩的情节、通俗自然的语言、奇妙丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2．结合沟通，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1．老师小结：女娲心怀仁爱，用自己的才智与努力创立了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而漂亮的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传闻中的女娲真是人类的好母亲啊！

2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步相识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参加课外阅读的爱好。

如：女娲曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娲冒险补天为人类消退灾难。

五、板书设计

六、作业设计

1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

2．向家人讲解并描述?女娲造人?的神话故事。

女娲造人教案2

教学目的：

1．理解联想和想像手法的运用。

2．感受文中所表现的喜悦之情。

3．初步了解神话故事的特点。

4．酷爱生命和生活。

教学重点、难点：

1．大胆而新颖 的想象。

2．对人类诞生的喜悦感。

教学过程：

一．导入：神话动画片导入

二．出示教学目标、重点难点。

三．作者简介：袁珂，神话学家。

四．关于神话

五．检查生字词预习状况

六．全班集体朗读课文

七．探究品尝

〔一〕复述课文，比照?风俗通?中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。

〔二〕对女娲形象的相识：她哪里是神，她清楚是人。

〔三〕感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创立胜利的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。

〔四〕想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。

八．放?女娲造人?动画片。总结课文主要内容。

九．拓展运用：读神话?盘古开天地?后答复以下问题。

十．放神舟五号飞船记录片：女娲造人，表达了人类珍贵的创立力与探求精神，也使我感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创立胜利的喜悦。

十一．布置作业：

〔一〕收集有关神话，讲给别人听。

〔二〕阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

〔三〕想像出一种女娲造人的新方法。

女娲造人教案3

创意说明：这篇教学设计采纳了“主问题〞设计的理念。学生带着主问题对全篇课文进行研读，在老师的点拨下，为理解课文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比拟、抽象概括等一系列智能活动及发言、探讨、辩析等表达活动。

教学步骤：

一、积累一组词语

学生自由地读课文，识别、积累词语。

1．雅词

2．四字短语

二、研讨一个问题

1．主问题：女娲在你心中是一个怎样的形象?

要求：阅读全文。综合全文内容，依据思索题表达见解。自读课文，并拟动身言要点。

·她是一个神通广阔的“神〞。她非凡的实力，她造人的手段、方法表达了“神〞的威力。

·她是一个一般的“人〞。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好〞。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。

·她是一个活泼、充溢活力与创立力的孩子。当她看到自己的影子时，“就突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创立一种像自己一样的生物参加到世间呢?〞这种口吻特别孩子气。

·她是一个勤劳的母亲。

·她是一个宠爱孩子的妈妈。女娲看着她亲自创立的这个聪明漂亮的生物，又听见“妈妈〞的喊声，不由得满心快乐，眉飞色舞。

……

2．探讨：作者为什么把女娲塑造得更像一个“人〞？

作者把女娲塑造得更像一个“人〞，这正是这篇童话真实感人的地方。广袤的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广阔的女神感到了孤独孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜〞或“生气〞的面容，诱发了她的“灵机〞，想象奇妙而富于人类阅历；“妈妈〞的呼喊，使死寂的天地间获得了朝气，更充溢了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人〞的产生，使女娲得到做母亲的骄傲和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的劳碌疲乏，正显露出一位母亲勤劳、才智、宏大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。

三、发挥一些想象

1．这篇课文是依据?风俗通?里的两那么短文改编的，下面是这两那么短文的译文。

通常说天地开拓以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就支配男女婚配。

看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。

2．探讨、明确：课文在原来的根底上增加了：①女娲造人的详细过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；④作者的评述。

3．下面同学们再对女娲造人的动机、方法等作另一种推想，进行想象，写一段文字。

4．同学之间进行沟通。

创意说明：这篇课文的内容较浅，可在教学中引进一点参读资料，丰富教学内容。从教学手法讲，这叫“插入式比拟阅读〞，比拟的角度是“求同〞。以此来开阔学生的眼界，增加学习课文的爱好。

教学步骤：

一、自由读课文，识别生字难词

二、默读课文，复述故事情节

三、比拟?女娲造人?与?伊甸园里?

1．老师：在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话〔教材综合性学习“追寻人类起源〞中的参考资料：上帝造人的宗教神话?伊甸园里?〕。这两篇神话都是想象的，大家比拟一下，两那么神话故事有哪些相同之处？

2．学生探讨，打算发言。

·两那么神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思索过人类起源问题。

·两那么神话都认为人类是被创立出来的，都有创立人的神，不过一那么设想为女娲，一那么设想为上帝罢了。

·制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。

·人的形象都是根据创立者自身的形象设计的。

·两那么神话又都说到人类为什么有男女性的差异。

……

创意说明：这篇课文浅显易懂，内容特别好玩，表达了神话艺术永久的魅力。在教学中，可引导学生进行探究式学习：创世神话魅力永恒的缘由何在？

教学步骤：

课前打算：

1．搜集有关创世神话故事。

2．了解有关神话的常识。

一、读课文，复述故事

二、讲神话故事竞赛

三、问题探究：

1．老师：同学们刚刚讲的这些故事引人入胜。我们明知这些故事发生的事情不存在，可这些故事我们听起来还是兴致勃勃，这是为什么呢？

2．学生探讨，打算发言。

·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。

·这类神话都有奇异的想象，这是特别好玩的。

·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，特别富有人性，这是令人感觉亲切的。例如，现实世界中，是母亲怀孕生育子女，孩子使母亲有说不出的兴奋和劝慰，?女娲造人?不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了，女娲的形象清楚是母亲的形象，完全是人性化的，她的辛苦和欢乐是让人共鸣的。

●作者简介

袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有?中国古代神话??古神话选释??山海经校注??神话论文集??中国神话传闻辞典?。?中国古代神话?是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，供给了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

女娲造人教案4

学问与技能：

1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广阔.莽莽榛榛〞等词语

2、初步了解神话故事的特点

3、了解有关人类起源的神话故事。

4、.激发学生探究关于人类起源，进化的科学学问的爱好。

过程与方法：

1、体会想象联想在神话中的作用。通过比拟，驾驭想象的方法和思路。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培育改写神话故事的实力。

情感看法与价值观：

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

1、激发和训练学生大胆而新颖 的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

体会课文的思想感情。

学生：熟读课文，熟识故事情节。

老师：投影仪。

1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。

2、探讨法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的簇新感，课堂教学以学生活动为主，比方本文是依据古代神话故事改写的，可通过比拟，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生探讨沟通过程中，老师可在疑难处赐予指导点拨。

3、探讨拓展。为了激发学生爱好，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。

一课时

一、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

①学生自由朗读课文，熟识情节。

②投影出示?风俗通?里的两那么短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假设复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

③探讨：A、女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度兴旺，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创立意识，都是我们今日仍迫切须要的。

而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。

三.探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

①探讨：说说你对女娲的相识。

②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神〞，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好〞。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创立一种像自己一样的生物参加到世间呢?〞就是她的这种创立力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心快乐，眉飞色舞，这生命是她一手创立出来的，她的笑，表达了人类创立胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈〞;很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受那么可引导学生扣住“喜〞来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再孤独、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创立……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③比拟?女娲造人?与?伊甸园里?，拓展思维空间。

[探讨]在我们中国，有女娲造人的漂亮神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源〞中的参考资料：上帝造人的宗教神话?伊甸园里?)。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇?说说理由。

探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

四、老师总结

女娲造人，表达了人类珍贵的创立力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创立胜利的喜悦。

五、布置作业

①摘抄课文中美丽的词语。②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

女娲造人

袁珂

丰富的想象——造人的详细过程

奇妙的构思——朴实感人的母亲形象

人性化描写——人造出来后欢欣喜悦

女娲造人教案5

１、学问目标：驾驭神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的说明，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。

２、实力目标：使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质，培育学生的想像力。

３、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与开心，感受创立的欢乐，思索自身来源，珍爱生命。

１、大胆而新颖 的想像。

２、对人类诞生的喜悦感。

激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。

一、导语〔４〕

早晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，起先我们又一个崭新的一天；黄昏，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这多数个来来往往的的路途中，我们不禁要思索这样一个问题：人，究竟是从哪里来的呢？那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互沟通一下吧。〔学生沟通资料〕好，今日就让我们到?女娲造人?这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。〔书写标题〕

二、文本对话

１、个别朗读：〔５〕

同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学情愿给大家朗读。〔请同学朗读课文〕

２、自由朗读课文：〔１〕

通过以上几位同学精彩的朗读，让我们又加深了对文章的理解，那么今日，我们对于这篇文章的学习，将实行智力竞赛的形式，来一场超级小组的选拔，详细的竞赛规那么是这样的：

⑴首先将全体同学分为两大组，在答题之前由每组为对方选择答题的符号，然后各组选一名同学来揭开题目答题。

⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时，他将有三种求助方式：从课堂上随意一个人那里获得少许提示；指定本组的一名同学替他答复以下问题；和组员探讨两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次，用完为止。

⑶每组答对一题加１００分；答错本足不扣分但给对方组加１００分。

规那么大家已经很清晰了，那么在进行超级小组的选拔之前，再给大家五分钟的时间，细致研读课文，为竞赛做好充分的打算，同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行探讨，好，现在起先。〔５〕

三、问题探究

１、第一组问题：

好，时间到。在竞赛之前，我希望听到同学们用充溢自信的声音来答复我：你打算好了吗？好，超级小组选拔赛正式起先。首先请A组位B组选题。

〔１〕人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的？可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。〔天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。〕

〔２〕类：本文到处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。〔是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明白，人的产生给大自然带来了无限朝气，同时也产生了爱，产生了人间的暖和。总之，人的出现使死寂的天地间充溢了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充溢温馨，充溢爱。〕

〔3〕共：女娲造人共用了几种方法？〔两种：用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人。〕

〔4〕创：女娲是在什么状况下想创立人的？请结合课文语句用简洁的语言概括出来。〔感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创立一种像自己一样的生物参加世间呢？〕

２、其次组问题：

〔1〕风俗：将本文和课后所给的?风俗通?中的两那么短文进行比照，看看课文丰富了哪些情节？首先请你给大家朗读一下这两那么短文。〔女娲造人的详细过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述。〕

〔2〕丰富：你认为课文中哪些内容能表达作者丰富的想象力，请侧重随意一方面来详细谈一谈、〔言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。例如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为神，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创立出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，清楚就是人，她有人的情感、人的心态、人的才智、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是符合现实生活情理的.。〕

〔3〕特别：课文中屡次提到人类诞生之后称女娲为妈妈，作者这样写什么特别含义吗？〔女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈祥、辛苦与不懈努力不正是一位勤劳、才智、宏大的母亲形象吗？她充溢生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。〕

〔4〕生存：女娲是如何解决使人类接着生存下去这个难题的？〔把人分为男女，让人类自己去创立后代，使人类得已持续下去。〕

３、第三组问题：

〔１〕有人说：想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创立力，也表现了人类很多美妙的品质，如质朴、活泼、勤劳、充溢活力和才智。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是符合现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。

〔2〕小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推想，说给大家听听。〔学生发挥想象，各抒己见。〕

〔3〕眼镜蛇：在两分钟之内，依据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加５０分。

四、总结〔１〕

被誉为创立学之父的奥斯本曾说过：想象力是人类实力的试金石，人们正是依靠想象力折服世界！神话中充溢了奇妙的想象，它把远古人民的相识和世界万物的生长改变都蒙上了一层奇异的色调，无论人类是由女娲创立的或是从猿人进化而来，无论是今日学习的漂亮的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的踪迹。它让我们体验到了生而为人的骄傲，使我们感受到生命是如此独特而美妙。或许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。

女娲造人

袁珂

慈祥、辛苦

女娲母性爱

勤劳、才智

女娲造人教案6

教学目标

学问与实力：

1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、体会想像联想在神话创作中的作用。

过程与方法：

1、积累探究关于人类起源、进化的学问，区分神话与科学。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。

情感看法与价值观：

1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。

教学重点：激发和训练学生的想像力。

教学难点：体会课文的思想感情。

教学方法：复述法、探讨法、想象法

课时支配：1课时

一、导入

同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比方，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思索过吗？关于这个问题，自古人们就起先作不停地探究，今日，我们就来学习一那么由神话改编的故事——?女娲造人?。

二、整体感知

1、正音正字

2、关于神话

神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反响，而是以远古人民贫乏的生活为根底，借助想象和梦想把自然和客观世界拟化人的结果。

本文是依据古代神话改写的，体裁是神话，具体表达了女娲造人的详细过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

3、生自由朗读课文，熟识本文情节。

三、探究文本

1、投影出示?风俗通?里的两那么短文〔书P148研讨与练习一〕

2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。

3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？

生：课文在原来的根底上增加了：

①女娲造人的详细过程；

②人造出来之后欢欣喜悦的场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；

④作者的评述。

4、女娲造人的缘由是什么？

生：荒芜孤独，添点生气。

5、女娲造人的过程和方法？

生：揉泥成团造人、挥藤洒泥造人

6、女娲想出了一个怎样让人类许久繁衍生存的好方法？

生：男女结合

7、女娲在你心中是一个怎样的形象?

①她是一个神通广阔的“神〞。她非凡的实力，她造人的手段、方法表达了“神〞的威力。

②她是一个一般的“人〞。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。

③她是一个活泼、充溢活力与创立力的孩子。〔口吻特别孩子气〕

④她是一个勤劳的母亲，还是一个宠爱孩子的妈妈。

8、比拟阅读

在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话〔教材综合性学习“追寻人类起源〞中的参考资料：上帝造人的宗教神话?伊甸园里?〕。这两篇神话都是想象的，大家比拟一下，两那么神话故事有哪些相同之处？

①制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。

②人的形象都是根据创立者自身的形象设计的。

③两那么神话又都说到人类为什么有男女性的差异。

9、本文到处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

生：人落地后开口叫“妈妈〞；女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；很多小人的欢呼跳动；女娲的辛苦。

人的产生给大自然带来无限的朝气；人类产生的同时，也产生了“爱〞，产生了人间的暖和。

四、拓展延长

你还知道哪些神话故事吗？讲给大家听。

如：?夸父逐日?夸父与逐日走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭缺乏，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

女娲造人教案7

教学目标：

1.理清文章的故事情节,了解神话的特点。

2.理解想象和联想手法在神话创作中的重要作用。

3.感受女娲朴实感人的宏大的母亲形象。

重难点：

1.理清文章的故事情节,了解神话的特点。

2.理解想象和联想手法在神话创作中的重要作用。

教学过程：

?天上的街市?

导入新课

同学们,随着岁月的消逝,我们在一每天地长大,我们的心灵也一每天丰富和成熟。仰视苍穹,俯瞰大地,我们或许会提出许很多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么“一岁一枯荣〞……那么我们可曾想过人是从哪儿来的?这个朴实的问题从远古到今日,人们始终在探寻。今日,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇妙奇丽的想象世界。下面,我们一起来欣赏女娲造人的故事。

一、初读课文——整体感知

有感情地朗读课文,思索下面问题:

1.给课文划分结构层次,并概括每局部的大意。

明确:第一局部(1～4段):写女娲确定在天地间创立一种像自己一样的生物参加到世间。

其次局部(5～16段):写女娲造人的详细过程。

第三局部(17、18段):女娲让那些小人儿分为男人与女人,男人与女人协作起来自己创立后代。

2.读课后“阅读提示〞中的短文,比拟一下,看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想象力。

明确:课文在原来的根底上丰富了以下内容:

(1)女娲造人的详细过程;

(2)人造出来之后欢欣喜悦的场面;

(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情;

(4)作者的评述。

其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。

二、精读课文——深化探究

1.“阅读提示〞中所列女娲造人的文字特别简略,而通过改写、丰富补充之后的课文,那么到处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。

小组探讨,明确:标出文中的以下描写:

(1)人落地后开口就喊“妈妈〞;

(2)“妈妈〞女娲的神态及心理描写,如女娲“不由得满心快乐,眉飞色舞〞“这些小人儿在她的四周跳动欢呼,使她精神上有说不出的兴奋和劝慰〞“从今,她再也不感觉到孤独、孤独了〞等;

(3)女娲给孩子命名;

(4)很多小人的欢呼跳动;女娲的辛苦,如“她工作着,工作着,始终工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。其次天,天刚微明,她又抓紧起来接着工作〞等。

体会:人的产生给大自然带来无限朝气;人类产生的同时,也产生了“爱〞,产生了人间的暖和……

2.这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写,尝试分析“妈妈〞女娲的形象。

合作探究,展示沟通,明确:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。她勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有宏大的神力。

女娲是神通广阔的“神〞,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应当添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好〞。她也有人的喜怒之情,她会笑,会假装生气,甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创立一种像自己的生物来参加到世间呢?〞就是她的这种创立力,世上诞生了人类。她享受到了做母亲的欢乐,她忙劳碌碌,像母亲一般勤劳,富有才智。她哪里是神,她清楚就是人,她有人的情感,人的心态,人的才智,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是符合现实生活情理的。

3.神创立人,是对人类起源的错误会释,但是这类神话为什么能够世代流传?

小组探讨,明确:(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。

(2)这类神话都有奇异的想象,这是特别好玩的。

(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,特别富有人性,这是令人感到亲切的。如女娲的形象清楚是朴实感人的母亲形象。

4.结合女娲形象,体会想象的特点。

作者运用怎样的想象才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?

明确:大胆奇妙的想象,成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,给予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇妙,不能为所欲为、随意发挥、不受限制,要合情合理。

5.请概括本文的主旨。

明确:课文具体表达了女娲造人的详细过程,表现了原始初期人们对自身来源的新奇和探究,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的说明。

三、品读课文——赏析语言

文章清爽、质朴,洋溢着一种天真的簇新感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。你能结合课文详细语句体会本文语言的特点吗?

例如:“感到特别孤独。她觉得在这天地之间,应当添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。〞当她看到自己的影子时,就“突然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创立一种像自己的生物来参加到世间呢?〞这种口吻特别孩子气,带有原始洪荒时代的稚拙与朴实,读者通过字里行间的描述,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充溢活力与创立力的人,并非一个神。

四、拓展延长

1.你能对女娲造人的缘由、方法或经过进行新的想象吗?

2.想象女娲造人后的喜悦心情,并以其身份写一段话。

五、本课小结

本文把女娲塑造成一个充溢生命活力和母性的大神形象,想象丰富、奇妙,让人读了仿佛置身于生命初创的原始世界,感受着人类诞生的喜悦。女娲造人,又表达了人类珍贵的创立力与探求精神,也使我们感受到生而为人的骄傲。今日,我们面对的广阔世界,依旧有很多未知领域,等待我们去探求、去追索、去感受那种创立胜利的喜悦。

女娲造人教案8

1、初步了解神话极其特点。

2、了解显明的人物形象，甘受文中所表示的喜悦之情。

3、初步培育同学的想象实力。

1、了解显明的人物形象，感受文中所表示的喜悦之情。

2、初步培育同学的想象实力

理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悦之情。

速读法跳读法合作探究法

多媒体课件

一课时

一、导入新课

1、我国古代也有很多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪那么神话，导入课文?女娲造人?。

2、出示学习目标。

二、学问积累

1、有关神话

有关神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地说明而通过想象独创出来的故事。

神话特点:1、它是以事实为根底的。2、充溢奇异的想象和梦想，特别好玩。3、人物形象，大多具有超人的力气。

2、我国远古比拟闻名的神话

盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

3、字词积累

女娲〔wā〕：传闻中造人、补天的神。

清澈〔chénɡchè〕：澄澈透亮。

幽光〔yōu〕

灵敏：反响快。

绵延：持续时常。

女娲造人教案9

教学要求

1、学问与技能

〔1〕相识文中的生字新词，加以理解并积累。

〔2〕理解课文内容，了解女娲创立人类的过程。

〔3〕阅读课文有所感受，并相互沟通。

〔4〕正确、流畅地朗读课文。

2、过程与方法

〔1〕自学生字新词，联系上下文或查阅工具书理解字词的意思。

〔2〕自主阅读，合作探究，理清文章条理，了解女娲创立人类的过程。

〔3〕特性理解，互动沟通，畅谈读文的感受。

3、情感、看法与价值观

〔1〕体会女娲为人类作出的奉献。

〔2〕感受人的可爱与生动，感悟世界因人而精彩，因人而充溢生气，懂得要珍惜生命。

重、难点与关键

1、重点：读懂内容，了解女娲造人的过程。

2、难点：体会女娲为人类所作的奉献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与朝气。

3、关键：自学为主，自读自悟，整体把握，品析细微环节。

课时划分:一课时。

教学设计

教学目标

1、学会生字新词。

2、体会女蜗为人类作出的奉献。

教具打算

1、生字词语卡片。

2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程

一、谈话导入，揭题质疑

1、老师导言：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人〞，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创立者。而在我们中国的神话传闻中，创立人类的天神那么是女娲。今日，我们就来学习女娲造人的故事。

2、老师板书课题：女娲造人。

3、相识人物：学生依据课外阅读经验，谈谈对女娲的相识。

4、老师适当小结，引导对课题质疑：是的，传闻中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地和蔼，而且神通广阔。为人类做过很多好事，她被称为人类的始母，因为传闻中，人类就是她一手创立的。那么，看了“女娲造人〞这个课题，你想了解些什么呢?

5、学生自由依据课题质疑，老师适当加以梳理、板书。

(1)女娲为什么造人?

(2)女娲是怎样造人的?

(3)女娲造出来的人是什么样的?

……

6、老师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去找寻答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1、老师出示自学提纲，引导独立阅读及合作沟通。

〔1〕仔细读课文，读准字音，读通句子。

〔2〕遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

〔3〕思索刚刚质疑的问题，小组沟通，探讨解疑。

〔4〕用自己的语言概括故事的主要内容。

2、学生仔细自学，老师巡察，了解学情，并进行个别指导。

3、小组沟通解疑。

4、自学反响，全班互动。

〔1〕指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

〔2〕提出文巾不理解的字词，探讨沟通，正确理解。

莽莽榛榛：形容草木丛生的景象。

神通广阔：指本领特殊高超，有着无所不能的力气。

生气蓬勃：生命力旺盛，充溢勃勃朝气。

灵机一动：指心思灵活，稍动脑筋。

绵延不绝：持续不断，文中指世代相传。

〔3〕针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么造人?

〔因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃)

a．天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b．有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着四周的景象，感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

c．她突然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那么为什么不创立一种像自己一样的生物参加到世间呢?

〔学生有感情地朗读以上三个句子，了解女娲造人的缘由)

②女娲是怎样造人的?

〔女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人〞。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲乏不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创立人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了很多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最终，为了让人类能绵延不绝，女娲把人分为男女，让他们自己去创立后代，至此，人类就世代持续下来了〕

〔结合学生的介绍，引导有感情地朗读课文第5、14、17自然段内容，了解女蜗造人的过程〕

③女娲造出来的人是什么样的?

(女娲造出来的人聪明而漂亮，他们能说会走，喊女娲为“妈妈〞，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来好似有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创立后代)

(学生有感情地朗读课文第11自然段，了解女娲所造之人的特点)

(4)动手给课文分段，并概括段意。

第一局部(第l～4自然段)：写的是女娲造人的缘由。

其次局部(第5～17自然段)：写的是女娲造人的过程。

其中其次局部又可分为三层。

第一层(第5～13自然段)：写女娲用黄泥揉捏成人。

其次层(第14～15自然段)：写女娲用枯藤搅泥浆挥洒成人。

第三层(第16～17自然段)：写女娲将人分为男女，自创后代。

(5)指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开拓以后，大地上没有人类，女娲为了大地生气蓬勃起来，确定创立一种像自己一样的生物参加到世间。她先是用黄泥掺水揉捏成人，由于工作太久，她疲乏不堪。后来她想出好方法，用枯藤搅泥浆向四处挥洒，泥点都变成了人，不久，大地上就布满了人类。最终，为了让人类绵延不绝，女娲将他们分为男女，让他们自己去创立后代，世代持续)

三、畅谈感受．体会写法

1、集体沟通阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细微环节。

(学生畅所欲言，老师引导学生从以下几个方面有序沟通)

〔1〕对女娲的相识——聪明仁爱、富有才智。

〔2〕对写法的体会——想象丰富，刻画细致。

①全文充溢了丰富的想象，这些想象以现实为根底，又充溢了奇妙色调，表达了人们对人类起源的探究热忱，以及对人——这一聪明漂亮的生物的自我赞美。

②文中通过对女娲心理、动作、神态等细微环节的细致刻画，表现了女娲的才智与仁爱。

③生动好玩的情节、通俗自然的语言、奇妙丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2、结合沟通，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

〔作为高年级语文教学，除了要引导学生把握文章的主要内容，还要启发学生深化品析语言。而作为一篇略读课文，在教材处理上不能四平八稳，应当有所取舍，长文短教，抓住文中重、难点之处，集中力气，在学生充分自读感悟的根底上，让学生沟通各自的阅读理解与感受，在思维的碰撞中，由浅入深地解读文本，提升相识，了解作品的内容与写法，从中受到熏陶，并可学得表达方法，为创作奠基〕

四、课堂小结

1、老师小结：女娲心怀仁爱，用自己的才智与努力创立了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而漂亮的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传闻中的女娲真是人类的好母亲啊!

2、学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步相识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参加课外阅读的爱好。

如：女娲曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种交笙簧的乐器。

如：女娲冒险补天为人类消退灾难。

……

五、布置作业

1、摘抄文中的四字词语，加以积累。

2、向家人讲解并描述?女娲造人?的神话故事。

3、选用课时作业优化设计。

板书设计

5*女娲造人

用黄泥掺和水揉捏成人

用枯藤搅泥浆挥洒成人聪明仁爱富有才智

女娲造人教案10

一、设计思想

?女娲造人?是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的新奇和探究，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的说明在学习的过程中激发学生的阅读爱好，培育联想和想象的实力。

二、教材分析：

本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新颖 的想象在原有故事的根底上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传闻充溢生活气息。

三、学情分析

1、学生水平差异较大，根底好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而根底差的必需要做预习好!

2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、学生在遇到难题的时候采纳合作，探讨的方法去解决。

四、教学目标

1、学问目标

(1)、积累“女娲、清澈、幽光、灵敏、绵延、神通广阔、莽莽榛榛〞等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、实力目标

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比拟，驾驭想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培育改写神话故事的实力。

3、情感目标

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

五、教学重难点

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比拟，驾驭想像的方法和思路

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学学问的爱好

六、教学策略与手段

本课教学中采纳博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

七、课前打算

老师：多媒体

学生：熟读课文，熟识故事情节。

女娲造人教案11

教学目标

1、自主学习本课生字，理解新词。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、默读课文，了解关于人类起源的漂亮传闻，激发学生探究奇妙的爱好，更加酷爱大自然，酷爱生活。

4、接着学习抓住重点写作的方法。

教学重点

通过了解关于人类起源的漂亮传闻，学习抓住重点写作的方法。

教学打算

课件或挂图、小黑板、有关人类起源的神话小故事。

教学时数

1~2课时。

教学过程

一、导入激思，揭示课题

同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人类是从哪里来的吗？〔是从猿猴变的、是女娲造的、是上帝造的、是神创立的……〕对于这个问题，古往今来，有神话的答复，也有科学的说明。那么，在中国古代的神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的女神。今日，就让我们领会一下我国古代神话的魅力吧！出示课题?女娲创立人类?，齐读。

二、初读课文，疏通字词

1、自由读文，留意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。标出段落的序号。

2、课件〔或小黑板〕检测驾驭生字新词的状况。

3、分小组读课文。

三、课文分析，探究质疑

1、出示女娲挂图。这儿有一幅女娲的画像，美不美？我们也可以将她画得更美，传闻中女娲是一个神，具有非凡的实力，她造人的手段和方法表达了“神〞的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进“女娲创立人类〞的故事。

2、同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。指名提问，有三到四个问题后，让同学们主动答复一下，再接着提问，接着探讨答复。留意：老师适时引导学生结合课后一题，进行分析解答。

3、那么课文中作者又是分几步绽开叙写的呢？

分三步：

〔1〕女娲为什么造人？

〔2〕造人的方法是什么？

〔3〕怎样让人始终生存下去呢？

分四步：

〔1〕女娲为什么要造人？

〔2〕女娲是怎样造出第一个人的？

〔3〕怎样才能造更多的人呢？

〔4〕怎样让人类自己繁衍生息？老师：我觉得两种分析都对：一是概括分，一是详细分，我们暂且按其次种分法吧。谁能答复这四个问题呢？〔课件出示问题，引导学生分析答复。〕同学们跳读课文，在文中找到答案，并用宠爱的符号勾画出来，再全班沟通自己学习的收获。

四、深化阅读，共同探究

老师也有两个问题，我们共同探究一下。〔可分组探讨。〕

第一个问题：女娲是神话传闻中的人物，但作者又给予她人的情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女娲创立了人，使她得到了做母亲的骄傲和欣慰。晚霞里、星光下，女娲劳碌、疲乏的身影，正显露出一位的母亲勤劳、才智、宏大。我们姑且把她视为一个“人〞吧，说说看，女娲是一个怎样的人？指名说，老师相机板书。〔是一个神通广阔、勤劳、大公无私、感情丰富、充溢爱心、有才智、极其聪明、手特别巧、慈祥……〕

其次个问题是：我们学过或看过很多神话，如?西游记??封神榜??嫦娥奔月??春光绚丽猪八戒?等，明知道都是虚构的，但为什么还喜爱看，还那么吸引人呢？

归纳：就以?女娲创立人类?为例，它借助想象的翅膀，全文洋溢着一种喜悦感。它表达在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼，二是女娲创立人类胜利的兴奋、劝慰与满意。借助想象的翅膀，女娲这个核心人物变得特别显明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡创立力，也有人类的很多美妙品质，如质朴、勤劳、充溢活力和才智等。从中我们也明白神话故事的情节是虚构的，但又是符合现实生活的情理的。这种大胆而奇妙、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。神话之所以有永恒的魅力，就是因为它文学性、艺术性、趣味性、思想性强，对我们有教化意义。

五、跳出课文，绽开想象

1、我们的想象力是建立在见多识广的根底上的，我们要不断地提高想象力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古近代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。关于人类的起源还有一些漂亮的传闻，课外去找一找，读一读。老师举荐阅读?伊甸园里?，请同学们说说同样是神创立人类的神话，中西方有没有区分。

2、神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造，请对课文的某一局部进行合理的想象，或许你的想法更高超，更有吸引力。指名沟通自己的想象。

3、课文是依据?风俗通?有关“女娲造人〞的记载改编的。读一读?风俗通?中的原文。思索：两篇文章，你更喜爱哪一篇，为什么？

女娲造人教案12

学习目标

1、了解神话的特点。

2、通过比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。

3、通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创立性想象改编神话。

学习重点：

理解本文大胆而新颖 的想象。

学习难点：

激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推想。

课前预习

运用说明与学法指导

1、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画、批注及编写文段序号。

2、仔细完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。

3、利用15分钟高效完成。

教材助读

1、走近作者

袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院探讨员。著有?中国古神话?、?古神话选释?、?山海经校注?等。

2、写作背景

课文是依据?风俗通?里的有关“女娲造人〞的记载改编的。作者以大胆新颖 的想象在原有故事的根底上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传闻充溢生活气息，焕发出迷人的光荣。

3、体裁介绍

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地说明世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和改变，以他们贫乏的生活阅历为根底，借想象和梦想把自然力和客观世界拟人化的结果。

预习自测

1、给下面加点的字注音。

女娲〔〕清澈〔〕〔〕掘起〔〕

掺和〔〕莽莽榛榛〔〕〔〕踪迹〔〕

2、圈出以下词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

绵廷〔〕奔奔榛榛〔〕开僻〔〕气慨〔〕兴高彩烈〔〕

3、填空。

〔1〕、____是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为根底，借助_和_把自然和客观世界拟人化的结果。

〔2〕、本文选自____，是__〔谁〕依据古代神话改写的，其体裁是__，它具体表达了_____的详细过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

我的疑问

请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。

课内探究

情境导入

同学们，远古时代，生产力水平低下，学问贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比方日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地说明，于是被困惑的原始人便通过无趣的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创立了很多动人的神话故事。一个被梦想加工过的奇妙世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木〞，威猛的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。

人，究竟从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创立了女娲抟土造人的神话，今日我们所要学的?女娲造人?〔板书文题〕就是袁珂依据中国古代神话而改写的。

质疑探究

一.尝试复述课文，并思索：

1、女娲造人的缘由是什么？

女娲用什么样的方法创立了人？

当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。

二、合作探究

1、让学生细致品尝课后练习一中?风俗通?里两那么短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节？

2、同学们刚刚找出的几个情节，特殊是女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？

4、探讨：结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个_____的人。

5、女娲究竟是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创立的？

6、作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

当堂检测

课内语段阅读。

①她工作着，工作着，始终工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，其次天，天刚微明，她又抓紧起来接着工作。

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地终归太大了，她工作了许久，还没有到达她的意愿，而她本人已经疲乏不堪了。

③最终，她想出了一个绝妙的创立人类的方法。她从崖壁上A下一条枯藤，B入一个泥潭里，C成了浑黄的泥浆，向地面这么一D，泥点溅落的地方，就出现了很多小小的叫着跳着的人儿，和从前用黄泥E成的小人儿，模样一般无二。“妈妈〞“妈妈〞的喊声，震响在四周。

④用这种方法来进行工作，果真简洁省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。

1、说明文中加点字。

略睡一睡〔〕疲乏不堪〔〕

绝妙〔〕幽光〔〕

2、选词填入文中的空白处。〔填序号即可〕

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉

A、__B、C、__D、__E、__

3、第①段划线句属于___?描写，其表达作用是

选段采纳了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？

5、本文到处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？

课后反思

课后训练

完成练习册上相应练习题

23、女娲造人

预习自测

1、wāchéngchèjuéchānmǎngzhēnjì

2、廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采

3、〔1〕、神话想像梦想

〔2〕、?神话故事新编?袁珂神话女娲造人

质疑探究

一、1、她感到特别孤独。

2、黄泥捏人泥潭挥藤

3、满心快乐，眉飞色舞

二、1、女娲造人的动机；女娲造人的详细过程；人造出来之后快乐的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述

2、此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过探讨了解到神话是在科学不兴旺的远古时代，人们因无法对人类诞生做出说明时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。

3.如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神〞，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创立出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，清楚就是人，她有人的情感、人的心态、人的才智、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是符合现实生活情理的。

然后针对“喜〞字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了朝气；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的珍贵，要珍爱生命等。

4、勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有宏大的神力……

5、神想象

6、大胆奇妙的想象，成就了女娲抟tuán土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇妙，却又不能为所欲为、随意发挥、不受限制，还要合情合理。

当堂检测

1、大致、简洁。忍受，能支持。极、极端的。幽暗。

2、⑤③②④①

3、景物?表现出女娲造人工作的辛苦。

4、心理描写、行动描写?勤劳、才智、宏大的母亲形象。

5、“泥点溅落的地方，就出现了很多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声，震响在四周〞这句话就能表达出。

女娲造人教案13

学习目标

1、整体感知故事情节，感受想象的作用。

2、体会神话故事中想象的魅力。

3、试运用创立性想象扩写神话。

教学过程

一、新课导入

大家喜爱神话吗？你们熟识的神话都有哪些？〔生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……〕那么这些故事是不是真有其事？〔生答：不是。〕明明知道这些故事并不存在，可我们听起来还是觉得兴致勃勃，为什么？〔生答：故事好玩、奇妙，有神奇色调，想象奇妙……〕确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇异的情节，奇丽的色调，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真〞，具有“永久的魅力〞。今日就让我们一起走进奇异的神话世界，感受一下女娲抟土造人的奇妙。

二、自学指导〔一〕——预习与沟通

1、请给下面加点的字注音。

开拓〔pì〕女娲〔wā〕莽莽榛榛〔zhēn〕

揉〔róu〕掘起〔jué〕清澈〔chéngchè〕

掺和〔chān〕

2、说明词语。

生气蓬勃：富有朝气，充溢活力。蓬勃，旺盛的样子。

兴致勃勃：兴致高，心情热情。采，神采，神色。

疲乏不堪：形容特别疲乏，已经到了难以忍受的地步。堪，忍受。

3、文体学问

神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象通过想象进行说明的集体口头创作。

4、作者简介

袁珂〔1916—20xx〕，四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年，他的第一部神话专著?中国古代神话?出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了?中国神话传闻??古神话选释??神话论文集??袁珂神话论集??中国神话百题??中国民族神话词典??中国神话传闻词典??神话故事新编??中华文化集粹丛书·神异篇??山海经校注??巴蜀神话?〔合著〕等20多部著作以及800余万字的论文。

三、自学指导〔二〕——合作与探究

〔一〕整体感知

自由朗读课文，感知故事情节，并完以下题目。

请你用口头语言，再现这个生动好玩的故事。

讲故事：选择自己喜爱的情节讲解并描述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同桌之间合作，相互讲解并描述；举荐两三个同学当众讲解并描述，鼓励借助肢体语言表现。

〔二〕深层探究

1、女娲为什么要创立人类？

a、天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒芜孤独。

b、有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看四周的景象，感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

c、她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创立一种像自己一样的生物参加到世间呢？

2、女娲是怎样创立出人类的？

女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西，放到地面上时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人〞。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲乏不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创立人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了很多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最终，为了让人类能绵延不绝，女娲把人分为男女，让他们自己去创立后代，至此，人类就世代持续下来了。

3、女娲造出来的人是什么样的？

女娲造出来的人聪明而漂亮，他们能说会走，喊女娲为“妈妈〞，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来好似便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创立后代。

4、女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

大胆奇妙的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇妙，却又不能为所欲为、随意发挥、不受限制，还要合情合理。

〔三〕人物赏析

1、美妙的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这那么神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节，体会女娲形象，完成句式：女娲是一个XX。

〔1〕神：一天改变七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神〞的非凡实力和奇妙方法。

〔2〕人：孤独孤独、骄傲欣慰、劳碌疲乏……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人〞的心理、情感、活动。

2、跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想象力的地方。课文中有关语句，一是女娲在造出人之后，不由得满心快乐，眉飞色舞，这生命是她一手创立出来的，她的笑，表达了对人类创立胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈〞；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受那么可引导学生扣住“喜〞来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创立……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

四、板书设计

女娲造人

袁珂

丰富的想象——造人的详细过程

奇妙的构思——朴实感人的母亲形象

人性化描写——人造出来后欢欣喜悦

女娲造人教案14

一、教学目标。

①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望，七年级语文上册?女娲造人?教案设计。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

二、教学重点。

①大胆而新颖 的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

三、课前打算。

1、学生：熟读课文，熟识故事情节。

2、老师：投影仪。

四、教学过程。

〔一〕导入课文。

1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

〔1〕学生自由朗读课文，熟识情节。

〔2〕投影出示?风俗通?里的两那么短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假设复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

〔3〕探讨：

①女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

②你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度兴旺，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创立意识，都是我们今日仍迫切须要的。

而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。

〔4〕探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

①探讨：说说你对女娲的相识。

②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神〞，但是她也有人的孤独感，初中一年级语文教案?七年级语文上册?女娲造人?教案设计?。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好〞。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创立一种像自己一样的生物参加到世间呢？〞就是她的这种创立力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。