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每日一篇古文观止曾子易箦曾子易箦（zé）佚名〔先秦〕曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆（huàn），大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。译文曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。童仆说：“华美而光洁，那是大夫才能享用的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！”童仆又说：“华美而光洁，那是大夫才能享用的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。曾元，扶我起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动您的身体啊。如果幸运地到了早晨，一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他童仆。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到封建礼教的正道而死去，也就足够了。”曾元扶着抬起他的身体然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。赏析：文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌，口无遮拦;曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去

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