《项脊轩志》-统编版高中语文选择性必修下册

记录家庭生活和家庭琐事，也能写出一篇感人至深的散文。今天我们一同来读归有光的《项脊轩志》，从他的家庭生活中去感受那份深情厚谊。【导入】项脊轩志归有光项脊轩志一、学习目标

1、积累文言知识。2.学习本文取材于平凡生活的写作方法.3.学习本文通过细节描写表现情感的方法.一、介绍作者归有光（1506～1571）明代散文家，古文家。字熙甫，号震川，世称“震川先生”，又号“项脊生”。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》。本文和《先妣事略》《寒花葬志》是他的代表作。二、写作背景：

归有光原居昆山，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他在35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，他18岁写此文，35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死那年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样，不仅使枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况，且让“多在外，不常居”之语也有了着落。

项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有几重意思：

一是说它窄小，如在颈脊之间；

一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有“怀宗追远”之意；三项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。三、解释题目聊斋饮冰室三、文体知识：“志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用来记录人物事迹，如墓志、人物志等。《项脊轩志》名为记“物”，内容则以记“人物事迹”为主，故以“志”为名。渗漉（）修葺（）前辟四窗（）垣墙（）栏楯（）冥然兀坐（）爨（）庖（）先妣（）吠（）呱呱而泣（）象笏（）扃牗（）阖门（）

lùqìpìyuánshǔnmíngwùcuànpáobǐfèigūhùjiōngyǒuhé四、预习检测一：读准字音。1、本文的文眼是哪一句？然余居于此，多可喜，亦多可悲。2、有何喜？有何悲？

1、修葺后的南阁子；

2、母亲的慈爱

3、祖母的关心与鼓励；4、妻子伴读轩中

1、老屋的破旧；

2、诸父分家；

3、母亲的去世；

4、功名未就（不效）；

5、妻子的逝世

预习检测二：整体感知。喜悲3.分析本文的行文结构，并简要概括。

本文共分为三个部分：第一部分（第1段)，写项脊轩修葺前后的不同，以“喜”贯串。第二部分（第2-3段)，写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。第三部分（第4-5段)，补写项脊轩的变迁和逸事，表达对亡妻的悼念之情。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。【注释】方丈：一丈见方（古今异义）下：向下（名作状）顾：环顾、向四周看。北向：向北

四、疏通文意宾语前置方位名词作为介词的宾语项王东向坐【文意】小轩旧貌

余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。【注释】上：从上面，名作状。前：在前面，名作状。

垣墙：建围墙，名作动。

当：阻挡。四、疏通文意【文意】小轩新颜胜：光彩。美植兰桂竹木于庭

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。偃仰啸歌：或俯或仰，大声吟诵。万籁有声：外界的各种声音都能听见。寂寂：非常寂静。班驳：纷杂错落。明月半墙：明亮的月光照着半个墙面。珊珊：树影摇动。四、疏通文意【文意】读书轩中

诗情画意明月半墙，桂影斑驳风移影动，珊珊可爱第1段中作者对小屋的喜爱之情是怎样表现出来的？室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前修缮后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳幽雅多可喜鲜明对比修缮

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。迨(等到)②异爨(分灶做饭，意思是分家)③往往(到处)④逾庖(越过厨房)⑤宴(吃饭，用饭)⑥已(不久后)四、初识文意两次【文意】家族分崩

描写伯父、叔父分家，从“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”可以看出分家之后家里一派凌乱之景。分析细节，体悟悲情

迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。诸父异爨

从“内外”“往往”强调出家里门墙林立。

“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”写出了随着时间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析。

到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。

归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。从中我们看到了他无奈、悲凉的情感。

家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答…”语未毕，余泣，妪亦泣。先妣：亡母。先，含有怀念、哀痛之情闺：一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室。而(你的)呱呱而泣：gū，小儿哭声相：表示动作偏向一方【文意】怀念亡母呱呱坠地这里指她，即先妣

借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写——娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。

归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。

听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！老妪忆母

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。束发：古代以男子15岁为成童之年，把头发束起来盘到头顶上。这时应该学习各种技艺。过(看望)若(你的)竟日：整日大类(很像)比(及，等到)阖(关闭)

顷之：不久，不一会。【文意】有负祖母期望象笏：象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。笏多以象牙、玉制成

叙述祖母到轩中看望我一事，有语言和动作描写。从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。

三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。大母励志

第2段写了什么内容？哪一种感情贯穿其中？

项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母。诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”先妣尝一至思念、悼亡之情

细节还可以是从情的角度而言：瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。

但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

凡：总共。牖：古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室北面的窗子叫“向”。【文意】小轩变迁

凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。殆：大概。第3段表现了作者什么样的性格？“能以足音辩人”一句有什么表现作用？

关上窗户，刻苦攻读，久而久之，能凭着脚步声来判断往来的行人，这就把作者好静、勤学、深思的性格活现纸上。“能以足音辩人”是由长期的“扃牖而居”的宁静生活养成的，这就既写了人内心的宁静，又写了环境的安静。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”

来归:女子出嫁“归宁”，出嫁的女子回娘家省亲凭：倚着；几，小或矮的桌子。书：写字。何谓：什么是。【文意】琴瑟相合之子于归，宜其室家

其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。无聊：没有寄托制：指建造的格式和样子。异于前：介状后。【文意】爱妻逝世

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。判断句；手，亲手，名作状。亭亭：亭亭，直立的样子【文意】物在人亡

在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，我们读到夫妻二人和谐恩爱、琴瑟和鸣、伉俪情深。也许在妻去世后的无数个无眠的夜晚，他就在这树下独自回味两人曾经共度的美好时光，愁苦、相思、离情，百般滋味涌上心头。

这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情。回忆亡妻

补记：怀念亡妻悲

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”生前庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。死后室坏不修。清人王锡爵《归公墓志铭》评论归有光的文章“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”，指出归有光善于描写生活细节、平凡场景，往往能生动传神地表现出自己的情感。文中追忆三位亲人的写法有什么不同？划出文中写三位亲人的语句，完成下表。概括大意文中追忆三位亲人的写法有什么不同？划出文中写三位亲人的语句，完成下表。人物细节描写具体表现人物特征表达方式追忆目的情感关键词语母亲祖母妻子慈祥音容借老妪口转述母亲难忘语未毕，余泣、妪亦泣怜爱、期待真切的回忆有负亲人所望长号不自禁恩爱难忘托物寄情追忆思念妻子手植枇杷树“亭亭如盖”以指叩门阖门、持笏问古事、学书2、课文对亲人的表达为何真切感人？①细节传情：作者抒发对祖母、母亲、妻子的真情，并非靠空调的言辞，也不是靠揪心的痛和泪水连连，而是选取了一些极富情致而叫人目睹神伤的生活细节，寥寥数语，人物便形神毕肖，如在眼前。②景物传情：文中景物描写并不多，但加浓了原有的氛围。如写修葺后的庭院“庭有枇杷树......盖矣。”这树让人睹物思人，犹如一个富于诗意的抒情镜头或特写，意味隽永，寄托了作者对亡妻久远的缅怀和眷念。③直呼传情：作者在文中即事抒情，叙事中直接倾吐自己的感受，将感受与事件融为一体。如写老妪述说母亲的事后，“语未毕，余泣，妪亦泣。”写祖母“如在昨日，令人长号不自禁。”写作特色：

1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。

3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。2、善于利用细节描写。……室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”母亲慈爱祖母大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”亡妻吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。期望恩爱选取生活中的小事比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”人物殷切期望细节描写：环境万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。幽静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。”

——南梁·王籍祖母语言委婉含蓄

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。不言情而情无限言有尽而意无穷项脊生①曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧③于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”【注】①项脊生：归有光自称。②“蜀清守丹穴”句：古代四川有个妇女叫清，她丈夫发现了一个产丹砂的矿穴，开采后获得巨利。丈夫死后，清继夫业，别人不敢侵犯。秦始皇后来为她筑了一个“女怀清台”，以示表彰，事见《史记•货殖列传》。③昧昧：不明，即名声未显于天下。拓展延伸下面文段是《项脊轩志》中的文字，本文选入时已删去，读一读，完成后面的题目。(1)两处用典，表现了作者什么样的情感？(2)作者自比“坎井之蛙”有何意图？(3)为何选入课本时被删去？拓展延伸答案下面文段是《项脊轩志》中的文字，本文选入时已删去，读一读，完成后面的题目。(1)作者运用蜀清和诸葛两个典故，隐隐表达了自己的志向。虽然目前寂寂无名，但如辛勤耕耘，或许会像蜀清和诸葛孔明一样得到重用。(2)身居陋室而自谓发现奇景，夹杂着作者自嘲、自叹和自尊的情感。自比“坎井之蛙”也表现出了自己生不得志的感慨。(3)本段文字只是作者的感慨，虽然也紧扣小轩，但和整体内容略有不同，抒发的情感也和全文不一致，故被删去。1、《