论俄语诗歌语音修辞

.z论俄语诗歌语音修辞*永红〔华中师*大学，**430079〕摘要俄语诗歌语音修辞是俄语修辞艺术的重要组成局部，但国内论著中对此涉及不多，影响了日常修辞和诗歌修辞研究的深度。本文拟对俄语语音修辞的特点、形式、方法及理论和实践意义作一个提纲挈领的分析，希望能引起修辞学和诗学研究者的重视。关键词语音修辞性质方式成效在生活和交际中，语言的声音属性〔звуковаяприрода〕无处不在，但很少有人有意识地去聆听或关注诗歌作品的音响〔звучание〕和音乐性〔музыкальность〕。西方修辞起源于演讲术，十分重视语言的声音效果。俄语也十分重视语音修辞，但我国修辞论著中对此却少有涉及。本文拟提纲挈领地论述俄语诗歌语音修辞的特点、形式、方法及理论和实践意义，希望能引起修辞学和诗学研究者的重视。一、诗歌语音修辞的性质黑格尔说，诗是语言的艺术，是造形艺术和音乐在精神领域的统一整体〔黑格尔1997：4〕。诗关注内心生活，汉语中所谓“物之动人〞，“在心为志，发言为诗〞。俄语中，诗歌〔поэзия〕意为一种语言艺术〔типискусстваслова〕，以节奏〔ритм〕、押韵〔рифм〕为标志，具有最复杂、细腻的艺术变味和升华〔сложныетончайшиеоттенкиисдвигихудожественогосмысла〕。语音修辞，即音乐性是其标志。修辞“言随意遣〞，“文质彬彬〞，而语音修辞依意谐音，美感动人。“因为音节和韵是诗的原始的惟一的愉悦感官的芬芳气息，甚至比所谓富于意象的华丽词藻还更重要〞〔黑格尔1997：68-69〕。语音修辞最重要的性质是благозвучие〔音韵和谐〕或эвфония〔语音悦耳〕。эвфония源自希腊语euphõnia=eu(хорошо)+phõnia(звук)。它是声音与意义〔звукисмысл〕的有机结合。没有意义的声音构不成语言的音响形象，也无法打动智慧和情感〔разумичувства〕，产生审美效果。从发生学角度看，语言起源于口语，即有声语言〔языкзвучащий〕，而书面语是有文字以后的事情。哲学家和语言学家们一致认为，“语言最初为人和动物共享〞，“把思想与感觉联系起来的喊叫是思想的天然符号〞，“语言并非脱胎自神的语法书上的字母，而是源于人类自由的器官所发出的野性的声音〞〔赫尔德1999：3，13，9〕。索绪尔把符号定义为“概念和音响形象的结合〞〔索绪尔1980：102〕。亚里斯多德说：“口语是心灵经历的符号，而文字是口语的符号〞〔俞建章1988：10〕。语言起源有六种假设[注1]，其中有五种与声音有关。1．语音修辞的层次语言是形、音、义结合的符号系统。语音是语言的物质外壳和存在形式。它分为以下级次：音〔звук〕→音节〔слог〕→语音词〔фонетическоеслово〕→语段〔синтагма〕→语音句〔фраза〕。语音修辞也是有层次的，一般分为四个层次：1〕音〔звук〕：俄语十分重视字母音的修辞功能。在Ломоносов?口才简明指南〔Краткоеруководствоккрасноречию〕?第72，73章中说：“元音а宜于描写辉煌、广袤、高大、深厚之事，以及骤然的恐惧；元音е,и,ю宜于描写温情、爱怜和凄婉可怜之物；元音я宜于描写快意、柔情和志趣；元音о,у,ы宜于描写可怕而强烈之物：愤怒、嫉妒、恐惧、忧伤；辅音к,п,т,б,г,д宜于描写迟钝而懒散的行为；辅音с,ф,х,ц,р宜于描写强大、响亮、可怕的事情；ж,з,в,л,м,н宜于描写温柔、柔软的东西和行为。〞〔Горшков1996：140〕[注2]2〕重音〔ударение〕：它具有自由性，如形容词短尾形式；区分性，重音不同词性不同，如видение〔视力〕——видение〔幽灵〕；атлас〔地图册〕——атлас〔缎子〕；хлопок〔棉花〕——хлопок〔啪啪的响声〕；3〕停顿〔пауза〕：它具有丰富的涵义，使层次清楚，表情生动。在诗歌中被称为节律停顿〔ритмическаяпауза〕，一般分为：〔1〕行末停顿〔стиховаяпауза〕，也叫行间停顿〔межстиховаяпауза〕。〔2〕行中停顿〔цезурнаяпауза〕。〔3〕补偿停顿〔леймическаяпауза〕。如Пушкин的Медныйвсадник含有八处停顿，表情各异：Ивдруг,/(чтослучилось?)какзверьостервенясь,/Нагородкинулась./(ичто?)преднею/(что?)Всепобежало;/(адальше?)Всевокруг/(что?)Вдругопустело/(идальше?)—водывдруг/(что?что?)Втекливподземныеподвалы...这些停顿每一个都有一定的含义和提示，突出了诗人对涅瓦河水淹没彼得堡时的感受，模拟了当时人们逃避水难时断断续续、气喘吁吁的情景。4〕节律：由重音组配而成。俄语中任何简单的词都有重音，并且大多是移动性的，它像心脏跳动一样，是表示活的细腻的思想的有机成分的。它是造成诗歌音乐性的重要材料，使俄语诗表现为重音诗〔тоническоестихосложение〕，即诗行参过失落，一行诗的重音数目比音节数目重要得多。如：Тыпечальна,тытоскуешь,Тывслезах,моякраса...Аслыхалальвстаройпесне:?Слезыдевичьи—роса?2．语音修辞的形式俄语语音修辞的形式主要有三种。1〕拟声、象声〔звукоподражание〕修辞离不开生活。广义上说，拟声是指用语言的声音去模仿自然界的声响，或人类活动的声音。诗歌的拟声却构成一首诗的特色〔韦勒克1984：167〕。〔1〕模仿动物、鸟禽的叫声〔крики〕、各种声响〔шумы〕。如мяу,гав-гав,му-у,бе-е,ку-ку,ку-ка-ре-ку,буль-буль,тук-тук,трах-тарарах等。〔2〕以自然界声响为外壳〔звуковойоблик〕的词语。如гром,греметь,грохот,грохотать,журчать,журчание,скрип,скрипеть,шелест,шипеть等。〔3〕作家创造的艺术拟声〔эффектзвукоподражания或звуковаясторонастиха〕。它兼顾语音的两个方面：A.声音的固有因素，即声音的特殊的个性，是声音产生效果的根底；B.关系因素，即音高、音的延长以及复现的频率等，成为节奏和格律的根底〔韦勒克1984：167〕。如Сумароков的诗行天然地传达出青蛙的叫声〔кваканье〕：Окак,окакнамквам,квам,боги,негласить!巴尔蒙特的名诗?芦苇〔Камыши〕?利用ш音完美地模拟了芦苇摇动的声响：ПолночнойпороювболотнойглушиЧутьслышно,бесшумношуршаткамыши.2〕声音象征〔звуковойсимволизм〕这是指语言声音唤起听觉的、视觉的、嗅觉的和味觉的表象〔представления〕，以及各种情感〔эмоции〕的潜能。语言声音象征中，主观因素〔субъективныймомент〕极其显著，声音效果取决于思想本身。因为，诗歌文本是一个“意〔идейноесодержание〕→象〔образ〕→言〔язык〕〞三要素合体。所谓“声音是形象的形式，形象又是思想意义的形式〞〔Языкестьформапоотношениюкобразу,какобразестьформапоотношениювидейномусодержанию〕。如普希金诗中带重音的字母у〔ю〕就唤起了读者的忧伤、沉思。Брожулиявдольулицшумных,Вхожульвомноголюдныйхрам,Сижульмежюношейбезумных,Япредаюсьмоиммечтам.3〕诗歌韵律〔ритмирифмоввание〕。节律〔ритм〕来源于希腊语reo，意即течь，литься，是指现象有规律的“流动〞。它是语音修辞的终端集成层次。A.俄语中，词重音和重读音节，根据不同的位置，构成不同的诗歌格律。常用的有五种：〔1〕扬抑格〔хорей〕：重轻交替，符号为―∪/―∪，如：Ой,цветёткалинавполеуручья〔2〕抑扬格〔ямб〕：轻重交替，符号为∪―/∪―，如：Исолнцежглоихжёлтыевершины〔3〕抑抑扬格〔анапест〕：轻重轻交替，符号为∪―∪/∪―∪，如：Дорассветаподнявшись,коняоседал〔4〕扬抑抑格〔дактиль〕：重轻轻交替，符号为―∪∪/―∪∪，如：Былиилетоиосеньдождливые〔5〕抑扬抑格〔амфибрахий〕：轻重轻交替，符号为∪―∪/∪―∪，如：ТакпеларусалканадсинейрекойПолнанепонятнойтоскойB.押韵〔рифмы〕来源于希腊语rhythmos，意即соразмерность，звуковойповторвклаузулах，标明межстиховыепаузы，是“一种声音的重复〔或近似重复〕，具有谐和的功能〞〔韦勒克1984：168〕，或意义功能〔Горшков1996：161〕。俄语诗歌押韵一般有五种：〔1〕毗邻韵——смежнаярифма〔aabb〕。如：Сижузарешеткойвтемницесырой.Вскормленныйвневолеорелмолодой,Мойгрусныйтоварищ,махаякрылом,Кровавуюпищуклюетподокном(Пушкин)〔2〕穿插韵——перекрёстнаярифма〔abab〕。如：Играютволны,ветерсвищет,Имачтагнетсяискрипит;Увы!–ОнсчастиянеищетИнеотсчастиябежит!(Лермонтов)〔3〕环抱韵——охватнаярифма〔abba〕。如：Золото,золотопадаетснеба!–ДетикричатибегутзадождёмПолготе,дети,егомысберём,ТолькосберёмзолотистымзерномВполныхамбарахдушистогохлеба!〔4〕无韵诗格〔белыйстих〕。〔例证略〕〔5〕自由诗〔свободныйстих;верлибр;свободнаярифма〕。〔例证略〕二、诗歌语音修辞的构成方式修辞旨在“造美〞。语音修辞也受审美规律制约，表现为“语言选音法〞〔словеснаяинструментовка〕，包括语音的选择与布局〔выборирасстановка〕，而和谐〔гармония〕与失谐〔дисгармония〕是其显现。1．音质方式在自然界，雷的轰鸣声，火山的隆隆声，风暴的吼叫声，鬼哭狼嚎声，让人恐惧，忧伤，而鸟语花香，小桥流水，悠扬的歌声，让人心旷神怡。在审美上，语音可分为悦耳与刺耳两大类，如咝音、嘘音被认为是生硬刺耳的音。从民族语用心理看，字母ф,в,х在俄罗斯文化中含有“低下、不雅、粗鲁〞之意，以字母ф,в,х起首的人名多用于下层人，这有成语филькинаграмота〔一纸空文，文理不通的文件〕为证，其中的Филя这个名字以ф字母起首，在俄罗斯文化中成为“笨汉，马虎人〞的代名词。Ф起首的词语在诗歌中几乎找不到。2．音速方式模仿急速有力的事物时，多用急促的音，如б,г,п,р；形容流畅的形象时，宜用轻快的音，如л,м,н,в；描写哀痛的事时，可用消沉的音чу,тише,слышишь；描写柔情时，可用柔和缠绵的音，如таять,лебедь,ива。3．音长方式音的长度，既影响语言的节奏，又暗示*种涵义。如表现舒缓、凝重、阴郁、懒散等形象时，宜用元音，或长辅音。如Пушкин在?ЕвгенийОнегин?中用на-на-на音组〔Маральнанаснаводитнос...〕描写大*嘴巴，打呵欠的动作，形象又讥讽。4．音色方式有些音本身就隐含着形象，如字母л就常伴有“光〞、“光芒〞等形象涵义：луна〔月亮〕，блеск〔光芒〕，лучина〔松明〕，блестеть〔闪烁〕。字母к,д,т,г等暗示急剧跳跃的形象，如Пушкин?ЕвгенийОнегин?中的：Какбудтогромагрохотанье–Тяжело-звонкоескаканьеПопотрясенноймостовой形象地模拟了马蹄的哒哒声。5．音频方式，即音的重复〔звуковыеповторы〕。构成多声部音响效果，创造音乐美和艺术形象。语音的重复手段有：辅音重复、元音重复、辅音元音重复、首音重复、尾音重复等。1〕辅音重复〔аллитерация〕指辅音的集聚和重复所产生的独特的艺术效果。如Пушктн在?Буря?中，从Тывиделдевунаскале到Прекраснейволн,небесибури的12行诗里，使用б,в的重复格式为：вввбвбвббвбвбввббвббввбб这形象地模拟了大海中汹涌的波涛，飞溅的浪花。音韵和谐，自然流畅〔郭天相：162〕。2〕元音重复〔ассонанс〕指同类元音的重复。如Пушкин?Осень?中о的重复造成的空洞和忧伤：Скучнамнеоттепель:вонь,грязнь–веснойяболен;Кровьбродит;чувства,умтоскоюстеснены.Суровоюзимойяболеедоволен.3〕辅音元音重复(повторениесочетаниязвуков)Пушктн?Буря?中从Тывиделдевунаскале到Прекраснейволн,небесибури的12行诗里，响亮的辅音р和元音а,о,у重复，造成了悠远宏大、充满动感的山间回声。Кузмин的诗句：Какстылаинылапокорнаякровь;Взарегоритгрядущихгрозбагрянец.中的组合重复表达了作者对朝霞、雷雨的期待。4〕首音重复指词首音、行首音的重复。如Есенин的诗行：Задремализвездызолотые,Задрожалозеркалозатона...别有一种审美情趣。5〕尾音重复指词尾音、行末音的重复。它构成押韵，犹如音乐中的主音〔тоника〕，把诗联成一个作品。如Бальмонт的诗行：Шумели,сверкалиИкдаливлекли,Игналипечали,Ипеливдали...6〕综合重复〔звукопись〕指通过句子、诗节的音再现场景、图景、表达的情绪。如Пушкин?ЕвгенийОнегин?中有一段经典的无法替代的例子：Мазаркараздалась.Бывало,Когдагремелмазуркигром,Вогромнойзалевседрожало,Паркеттрещалподкаьлуком,Тряслися,дребезжалирамы:Теперьнето,имы,какдамы,Скользимполаковымдоскам.诗中音组很好地衬托了мазурка舞的场景和气氛。6．双关方式〔калабур,играслов〕它也是一种语音修辞法，旨在激活词义〔обновлениезначенияслова〕，和谐诗行。如Д.Минаев的一段被广泛引证的经典双关韵〔каламбурныерифмы〕例子，活泼、诙谐而幽默：Областьрифм–моястихия,Илегкопишустихия,Безраздумья,безотстрочкиЯбегукстрокеотстрочки,ДажекфинскимскаламбурымОбращалсяскаламбуром.三、诗歌语音修辞的效果修辞即“点睛〞。俄罗斯画家КарлБрюллов说：“艺术始于细微之处〞〔Искусствоначинаетсятам,гденачинаетсячуть-чуть〕〔Солганик1995：10〕。我们理解，这就是画龙之后的“点睛〞，因此，我们说，修辞就是“点睛〞。这里的чуть-чуть，就是音响、色彩、光线、线条、轮廓等的最细微之处〔тончайшиеоттенки〕。谁把握了这些，就能下笔栩栩如生〔Картинанаглазахоживает〕，就能成为绘画大师、语言巨匠。诗歌语音修辞旨在开掘“语言的音质能量〞，释放“声音的象征潜力〞。比方，词语的音响形象成为俄国象征主义者象征的核心，强调诗人应让“声音流向心田，……包含到坚实而鲜明的语言形式中去〞。“诗人是和谐之子〞，应“把词和声音汇成和谐的旋律〞〔Блок4:414,416〕。因为，“它是用自己特殊的、有着丰富语调的语言在诉说；犹如音乐一样，在人心中唤起复杂的情绪。〞“词是变色龙〞。“元音是女性，辅音则是男性〞〔周启超1998：236〕。巴尔蒙特在创作中充分展示了词语的语音与语义之间、字母与诗意之间的“内在关联〞与象征机制，即话语的魔法般的“音乐性〞。因此，他被誉为“俄罗斯诗歌的帕格尼尼〞。如他的诗?ВоспоминаниеовечернемАмстердаме·Медленныестроки?的26句中м出现了44次，成为主旋律。这种单音的屡次重复不但没有丝毫的堆砌感，而且成为这首诗美的“点睛〞之笔和亮点，成为“语言选音法〞的完美的典*。请看：ОтихийАмстердам,СпевучимперезвономСтаринныхколоколен!Зачемяздесь–нетам,Зачемуйтиневолен,ОтихийАмстердам,Ктвоимцерковнымзвонам,Ктвоим,какбыусталым,Ктвоим,какбызатонам,Загрезившимканалам,Сбезжизненнымихлоном,Сзакатомзапоздалым,Иласковым,иалым,Горящимздесьитам,Поэтимсонныиводам,Посумрачныммостам,ПоокнамипосводамДомовиколоколен,Где,преданныймечтам,Какой-топризракболен,Упрексдержатьневолен,Тоскуетсдолгимстоном,ИвечнымперезвономПоётиздесьитам...ОтихийАмстердам!ОтихийАмстердам!这里，寂静的城市，依次吟唱的教堂钟声，亲切缓慢的落日，沉睡的湖水，黄昏中的小桥，忧郁的幻影，依依不舍的离人……一切在м压抑的音响中柔肠寸断；全诗几乎一韵〔м〕到底，语法上几乎一句到底，新颖流畅，自然舒展，让人在消沉的м音中的沉思、思念与徘徊。古人云：“修辞立其诚〞，“精诚由中，故其文语感动人深〞〔*奠1980：1，42〕。俄语诗歌语音修辞也是如此。一般声音是天然的，一般声音是天然的，但诗歌语音修辞却是诗人有意加工而成的一种审美图景〔рисунок〕。可见，在交际、创作和赏析过程中，应重视语音修辞。[注1]语言起源有六种假设：〔1〕感慨说，起源于情感表达，如感慨词ахнуть,хохотаться，〔2〕劳动喊声说，或吭唷说，起源于劳动号子；人类的发音是有意义的，既不与现实事物相关，又不是纯粹任意的记号，“它们是人类情感的无意识表露，是感慨，是突迸而出的呼叫〞。世界上的声音千差万别，鸡鸣狗叫，风声鹤唳，而人类并没有采用，这与不同人群的生理构造有关。如**人发“路〞音时的大口型。〔3〕摹声说，对自然界原有声音的模仿，如чиркать〔划火柴〕，куковать〔布谷鸟叫〕，собачийбрех〔汪汪叫〕，кудахтать〔母鸡叫〕；〔4〕达达说，起源于舌头“达达〞的动作和手势；〔5〕唱歌说，起源于原始仪式中的模糊赞歌；〔6〕劳动创造说，起源于协调劳动的信号，后配以一定的声音，就形成了最初的语言。[注2]这段话的原文如下：аспособствоватьможеткизображениювеликолепия,великогопространства,глубиныивышины,такжеивнезап