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PAGE页码页码__龙舟导游词拟稿龙舟导游词龙舟导游词作为一位尽职的导游,时常会须要打算好导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。导游词要怎么写呢?以下是我为大家整理的龙舟导游词,与保藏。龙舟导游词1xx月xx日,我和小伙伴们一起来到人杰地灵的____,漂游新安江。一到景区,我们便迫不及待地穿上救生衣,坐上了“凤舟”,起先了漂游。“凤舟”在碧绿碧绿的,深得望不见底的新安江上开出了一条水路。船头劈开水溅起的朵朵浪花,如同一条条鱼儿在水里蹿:水灵灵,白花花的。浪花“哗哗”地笑着,一路伴我们前行。我不禁用手摸了一下浪花宝宝,不禁打了一个激灵“——太冷了!冷得好像会把我结成冰。江面的雾气也比岸边浓得多,清爽的空气使我感到心旷神怡,还有几分朦胧之意。向两岸看去,连绵起伏的山仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都飞一边向船尾跑去。四周绿树成荫,鸟语花香,几只海鸥从江面上展翅翱翔,博得了一片赞美声。船接着向前驶去,到水电站旁边,江水更加澄澈,空气也更加凉快了。听船夫说,这里的水是干脆从大坝底下抽上来的,可以干脆饮用。我舀了一瓢水,一喝,果真如农夫山泉____上讲的”有点甜“!”凤舟“随着水波渐渐地荡漾着,柔软却不失满意。船停了,迎面吹来凉快的风,头发也随之翩飞,似乎要带走全部的燥热。回去时,船夫关了发动机,让我们体验一下划船的乐趣。此时,水面如镜子一般,阳光照射下来,泛着点点金光。我拿起桨起先划水。可是,没有发动机的帮助,水的阻力很大,我使出喝奶的力,用劲地划,划得非常吃力。想想,每年端午节赛龙舟的那些汉子们,又是用多么大的力气才把龙舟划得风驰电掣般快。慢慢地船向岸边行驶,我又望见了熟识的高楼,喧闹的街道,还有来往的人们。快靠岸时,我们与另一条船相遇了。于是,大家便绽开了一场水上大战。一时间,江面水花四溅。我深受”重伤“:两大瓢江水以及不计其数的小瓢水直射向我。最终,我们受不起两面夹击,没一会儿,便落荒而逃……很快,我的漂游之旅结束了,但沿余的风景及划船的经验,还有那澄澈的江水,让我流连忘返……龙舟导游词2各位挚友:欢迎来到龙舟文化的发祥地____。我是你们的导游莫,大家可以叫我小莫。大家都知道屈原是我国古代第一位宏大的爱国主义诗人,也是一位目光远大的____家。他生于战国后半期的楚国,曾经担当楚怀王的左徒,三闾大夫等____。他“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”,很受怀王的信任,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇____,应对诸侯”,参加处理楚国内政外交的重大事务。屈原正处于七雄争强时代,外交上他主动联合各国抗击秦国;____上他主见改内政,厉行法治,实行贤任能,使楚国日益强大起来。然而,屈原推行的革新措施,限制和触动了贵族集团的利益,加之怀王对屈原的重用和屈原的才华使上官大夫等人特别嫉妒,于是上官大夫向楚怀王进献谗言,说屈原居功自傲,凡事非他莫为,怀王慢慢疏远了屈原,将他流放江甫。楚襄王即位后,屈原仍为左徒(三闾大夫),但又不为楚襄王所信任,被流放到洞庭湖沅江一带。“屈原至于江滨,披发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。”屈原在汨罗江畔的玉笥山上生活了多年,他看到楚国日益衰亡,不禁忧心忡忡,在愁苦忧思的生涯中,他把自己的____主见、美妙的思想以及心灵深处的生气哀怨,写成宏大诗篇《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等,借以激发楚国人民的爱国热忱,促使楚国复兴。他对天发问,大胆鞭笞恶徒小人,大声抗诉黑暗社会,“虽九死其犹未悔”。屈原的作品我我国开创了一种新的诗歌体裁,具有划时代的意义,给后人探讨楚文化供应了珍贵是历史资料。公元278年,秦将白起攻破郧都,楚国灭亡。当在汨罗江畔的屈原听到这一悲愤的消息时正是在五月初五,他深感救国无望,决意效法殷代含冤屈投水而逝的贤明大夫彭咸,怀沙投江,以身殉国。当地百姓闻知屈原投江后,哀思万分,马上划船前去营救。众桨齐划,竞相争渡,从汨罗江始终寻到八百里洞庭湖。传闻屈原投江后,尸体漂入洞庭湖,百姓们驾船找寻不获。洞庭龙王得知后,将长江水调入洞庭,使江水倒流,把屈原的尸体推回汨罗。奔向们为了感谢龙相助,便将竞渡船雕成龙形,以示纪念。此后,为纪念屈原,每年端午节人们都要实行盛大的竞渡活动。久而久之,端午变成了纪念屈原的龙舟节。自随唐以来,岳州(____古称岳州)始终是龙舟竞渡的中心。初唐诗人张说在《____观竞渡》一诗中写到:“鼓发南湖差,标争西驿楼”。他不仅从题目上点明是在____观看龙舟竞渡,而且写到竞渡场所在“南湖差”,即我们即将到达的南湖龙舟行驶赛场,立标地点“西驿楼”就是现在的____楼。隋唐以后,龙舟竞渡传播到全国各地。今日长江流域已经是“天下无舟不竞渡”,黄河流域乃至____边也不无竞渡之舟。据不完全统计,全国仅县以上竞渡点就有506个,其中____多达89个。这里就是一年一度举办大型龙舟竞赛的南湖赛场。南湖为____第一家旅游度假区,水面达12平方千米,湖水澄澈,碧波荡漾,被誉东方日内瓦湖,是龙舟竞渡的好地方。赛场集中在麦子港2800亩水面。大家看,这是堪称世界一流的U形看台,分为主席台、观礼台、嘉宾席、东看台、西看台5个部分,能同时容纳30万名观众。东边正中心是主席台,两旁是观礼台,观礼台对面湖岸修有嘉宾席。主席台顶上有两条金龙,中间有一颗红珠子,为“二龙戏珠”。北边港湾是水上运动俱乐部,供水上运动健儿和龙舟参赛者队员休息和赛前打算之用。每届龙舟赛起先前,都要实行重大朝庙祭龙仪式,由参与竞赛的龙舟队运动员代表组成祭龙队伍,跟着祭师、护龙队、龙旗队一起来到汨罗江边的屈子祠屈原神坛前,将龙头放在神案上,摆上供果,燃香秉烛,诵读简短祭文,然后敲钟擂鼓。龙头开光之后,运动员进入屈子祠,每两个一轮,依次对屈原全身塑像鞠躬祷告,祝福本队取得优异成果。祷告完毕,大家绕神龛一周,然后跪于神龛前,祭师给龙头缠上一条红绸,俗称“披红”,唱一段赞龙词。礼毕,鸣炮奏乐,大家护着龙头赶赴汨罗江边,将龙头抬上船头,溯流而上,在屈子祠前面的江面上绕一周。最终,祭龙队伍一路传递龙头,浩浩荡荡回到南湖场。大家看,这是典型的汨罗“飞凫”式龙舟,这种龙舟,船身长的约24米,中等的约18米,短的约12米。船一般宽1.1米,中有一龙骨木纵贯首尾,龙骨木宽57厘米左右,高约60厘米。船体外表漫涂桐油,油干后再做一色油漆,然后油漆彩绘龙鳞。龙舟桨称为桡子,叶片长约40厘米,一般宽28厘米,4把头桡和尾桡宽约25厘米,桡柄较长,柄端有横把手。桡全长110厘米。造桡用木一般以樟、杉为主。龙舟舵称“招”,掌舵称“扶招”,舵手称为“招手”。招用樟木制成,呈橹状,行舟时提出水面或浸于水表面不动,以“招”左右摇拔来调整龙舟方向,撬棍主要对系在龙舟首尾两端的绳索或钢索起拉紧和固定的作用,同时也用来悬彩旗。撬棍一副两根,每根长约1.9米,两根撬棍顶端分系运舟首尾,38皮桡子以上的龙舟用两副撬棍,38皮以下的用一副。竞渡人员一般由指挥、舵手、锣鼓手、桡手组成。指挥在各地设置不一样,有专职的,有____的,也有不设的。指挥一般每艇一名,大多数立于舟中部,也有站于前后的,手拿短柄彩旗,左右手各一面,前后交叉挥动。有的指挥只拿一面小三角彩旗,作前后水平直线挥动动作。舵手的职责是选水路、掌方向,一般设一个人,站在舟尾部或中部偏尾的位置。锣鼓手的配置一般是大龙舟了2名,小龙舟1名,位置一般居中,锣鼓一般是中锣小鼓。桡手是竞渡人员的主体,又称“划手、“桨手”、“掉子手”,最多的达104桡,最常见的设12桡。桡手一般是坐在隔舱的横木上进行游江和竞渡,这样即可削减行舟时的阻力,又降低了桡桨与水面的距离,桡桨吃水相对较深,划力更大。中国龙舟,因地而异,千姿百态,有竞渡的龙舟和不竞渡的龙舟,竞渡龙舟又有20多种规格类型,竞渡人员的设置也不尽相同。由于汨罗江的龙舟竞渡的发源地,因此可以说,____的'竞渡龙舟是最正宗最规范的。1984年国家体委确定把龙舟列为全国正式竞赛项目,1985年中国正式成立了龙舟协会。从今,龙舟竞赛活动成为了一个有组织、有领导、有安排开展的新时期。当前,日本、英国、意大利、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、俄罗斯、新加坡、马来西亚等国家都很流行龙舟运动。1995年,第一届世界龙舟锦标赛期间,有14个国家和地区的37支龙舟队976名运动员在____南湖赛场进行了激烈的角逐。国际龙联执行主席麦克哈斯兰姆亲临现场庆贺。现在龙舟竞渡竞赛已设有直道竞速、弯道竞速、来回竞速、划技表演、水上夺标、岸上夺标等方式,以及250米、SOO米、600米、1000米、1600米、20xx米等竞赛项目。竞赛须设6条航道,每条航道宽不少于9米,最浅处水深不少于2.5米,航道外5米内无障碍物。汨罗江一带对竞渡输赢看得很重,“宁荒一年田,不输一年船。”获胜后,要以红轿接龙头,一路锣鼓鞭炮,夹道欢迎回来,将龙头放到祠堂神龛上,焚香点烛,洒酒磕头,然后设宴接风,搭台唱戏,始终喧闹到九月份。大家请随意品尝龙舟家乡的粽子。这是天下最正宗的粽子。大家知道龙舟节为什么要吃粽子吗一种说法是屈原投江后,当地人们担忧鱼虾吃坏了屈原的尸体,便在汨罗江里丢食物,后来慢慢地形成端午节吃粽子的风俗。另一种说法来自南朝梁人吴均著的《续齐谐记》。此书记载,汨罗江一带人们每年端午节都要用竹筒盛米,投水祭屈原。汉建武年间,一位名叫欧回的____青年在湘江边祭祀屈原大夫,突然望见一位老人对他说,你常常来祭祀,惋惜每次食物都被蛟龙偷吃了,欧回听了很焦急,接着老人告知他一个方法:蛟龙最怕五色丝。欧回感谢不尽,连问老人是谁。这时,只听半空中传来一句话:“你祭谁,我便是谁。”原来老人就是屈原大夫。从今以后,端午节用粽叶和五色丝包粽子的风俗就这样流传下来了。粽子,古称角黍,是端午节的传统食品,流行全国。在原始社会,人们用竹筒煮饭。后来,陶器产生,取代了竹筒煮饭,但是节日用竹筒祭食却被保留下来。汉代出现了竹筒粽,到后来又发展为以竹叶、苇叶、果黍米制作粽子。唐宋时候,端午节吃粽子的习俗已经很普遍了。唐明皇李隆基有“四时花竞巧,九子粽争新”的诗句。新中国成立后,粽子作为节日食品,外观更加精致,品种也更加丰富。现在,全国比较闻名的品种除汨罗粽外,还有____粽、____粽、____粽、____粽、____粽等。粽子还传到了日本、朝鲜等国家。端午龙舟节除了龙舟竞渡和吃粽子外,还有许多其他风俗。汨罗江一带有一首民谣唱道:“粽子香,香厨房,艾叶香,香满堂,桃枝插在门缝里,菖蒲青剑吊花窗。挂香包,呷雄黄(酒),老倌子笑,后生子忙,一忙忙滚哒汨罗江。这也端午,那也端午,俏妹子眼望哒龙船上,端阳里选情郎。”其中讲了悬艾叶挂菖蒲、饮雄黄酒、挂香包等民间风俗。菖蒲和艾叶都散发芳香,它们的特别气味使蚊蝇不敢接近,因此人们常在端午节将菖蒲、艾叶挂在门旁。雄黄是一种矿物,也是常用的中药,俗话说:“饮了雄黄酒,百病都远走。”端午佳节家人团聚时,古人都要喝一杯雄黄酒以示庆贺。另外,以五色线系香包挂于小孩胸前,可以驱邪恶,保平安。全部这些风俗,都体现了人们的美妙愿望,至今仍很流行。参观到这里,大家认为,龙舟赛的精髓在哪里为什么这一民间活动能得到广泛流传呢这是因为,龙舟竞渡从最初的祭祀活动发展到纪念宏大的爱国主义诗人屈原,凝聚了一种超民族、超出国界的精神力气。屈原的爱国精神和他的文学造诣,都是没有民族和国界的,因此为纪念屈原而开展的龙舟竞渡活动能够流传到世界各地,并且产生出越来越强大的生命力和吸引力。____龙舟节是国家旅游局向海内外推出的中国24个节庆活动之一。或许大家会问,龙舟节为什么要定在____举办呢这是因为龙舟节是为了纪念屈原而形成的。屈原不仅是我国宏大爱国主义诗人,而且是世界文化名人之一。屈原诞生于____秭归,公元前278年在汨罗江投江殉国,当地人们纷纷划船前去营救,因此形成了划龙舟的习俗,千百年来从未间断过。而屈原的归宿地汨罗江正位于________,因此在____举办国际龙舟节也就最恰当不过了。近年来,____先后举办了’87屈原杯龙舟邀请赛,’88全国屈原杯龙舟节赛,’91汨罗江国际龙舟节,’92其次届____国际龙舟节暨国际龙舟赛,’93炎黄杯华人华侨龙舟系列赛,’94____国际龙舟锦标赛,’95第一届世界龙舟锦标赛,’96度假休闲游____国际龙舟节暨全国摩托艇锦标赛,’98华夏城乡游“黄河王”国际龙舟节暨“金沙杯”国际龙舟邀请赛等节赛活动。龙舟导游词3端午节有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动,其中最盛大的活动是赛龙舟。赛龙舟是端午节的一项重要活动,它在我国非常流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育消遣项目,是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育消遣活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。端午节那天,我们家乡的万江河实行赛龙舟竞赛。河岸到处彩旗飘扬,看龙舟赛的人,真是人山人海,人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响,十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行,龙舟在你追我赶。互不相让,不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头,随着铿锵有力,节奏显明,悦耳好听的锣鼓声,双手挥着葵扇,双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气,木桨在上下飘舞,动作整齐一样。敲锣鼓的'也在一旁呼喊助威。看赛龙舟,每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏,激烈不已。快看,有一条龙舟遥遥领先,成了群龙之首,最终夺得了冠军。一时,雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。就这样,赛龙舟活动在快乐的气氛中结束了,但那催人奋勉的锣鼓声仍在我耳边回荡……龙舟导游词4端午节那天,人们陆接连续地赶到河边打算观看一年一度的赛龙舟。他们一边吃着香喷喷的粽子,一边观看精彩的赛龙舟竞赛。幸好那天我和妈妈来地比较早,抢到了一个看赛龙舟的好位置。不到一会儿,岐江河边已经人山人海、水泄不通了。看,那些龙舟有些还是旧的,带走一些传统的“味道”。而那些新龙舟外表刻着几条龙,只见那些龙张牙舞爪,栩栩如生,代表着我们中国人是强大的!不久,龙舟竞赛起先了,听见裁判有力地喊“1、2、3、起先!”赛龙舟的运动员就用劲地出力划,看那些水花四处飞溅,就知道他们是有多么地卖力了。只听见河岸上的观众们热忱地叫喊“加油!加油!加油……”正在竞赛的人也在铿锵有力、有节奏地喊“一二,一二,一二……”他们听到站在船头敲鼓的人用力地敲着鼓“隆隆,隆隆,隆隆……”就像火把点燃了他们____的灵魂,越喊越大声、越划越有力,竞赛也就越来越精彩了。眼看他们每个队不分上下、穷追不舍,究竟会是哪个队会赢呢答案即将揭晓。群众的眼睛是雪亮的,三号队的队员们多么协作、多么团结。功夫不负有心人,三号对比其他队略胜一筹,结果是三号队脱颖而出取的了第一名。随着岸上观众们的欢呼声,三号队的代表迎着一颗傲慢、骄傲的心,走上了领奖台……竞赛结束后,人们满怀高兴地回家了。随后岐江河复原了安静。人们回到了属于自己的世界…耳畔的鸡啼声又一如既往得响起来了。龙舟导游词5赛龙舟是中2113国端午节的习俗之一,也是端午节最重要5261的节日民俗活动4102之一,在中1653国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是战国时期楚怀王的大臣。其提倡举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人剧烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的状况下,写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国,于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。传闻屈原死后,楚国百姓哀痛异样,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。20xx年5月23日,赛龙舟经国-.务.-院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。汉族的赛龙舟多在每年“端午节”实行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”实行,船长约20米,宽1米,由三根直而粗的杉树挖成槽形,捆绑而成,中间是母船,两边为子船,每艘船上有38名水手,有一长者任鼓头,一名男扮女装的小孩任鼓手。竞赛时,炮声响处,各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族的赛龙舟在每年傣历6、7月(清明节后十日左右)“泼水节”实行,每船有600名水手,4名舵手和4名引道手。竞赛时,由一人敲锣指挥,水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参加此项活动。苗族的赛龙舟在每年5月24日至27日的“龙船节”实行,以庆祝赛龙舟插秧成功和预祝五谷丰登,船长约20米,宽1米,由三根直而粗的杉树挖成槽形,捆绑而成,每艘船上有38名水手,由一长者任鼓头,一名小孩任鼓手。竞赛时,炮声响处,各水手即按锣鼓节拍划桨前进。龙舟导游词6你们好!欢迎你们来到漂亮____!不知道你们听说过没有:来____是看四人,也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(____博物馆的西汉软体男尸)。而在我们漂亮的____就有三人旅游线,也就是诗人、美人和野人。由此可见,____是____的精华,今日我们将要去巡游的就是精华中的精华——诗人和美人的家乡,也就是屈原故里和昭君故里——秭归。趁现在还没到目的地,我先对你们简要的介绍一下秭归吧!秭归地处____西部,长____陵峡畔三峡工程坝上库首,是宏大爱国诗人屈原的故里,也是历史四大美人之一王昭君的家乡。秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存很多关于屈原的遗迹和传闻,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。秭归的名胜多与屈原有关,____城东门外,耸立着一高大的牌坊,上书“屈原故里”四字,系郭末若手书。旁边还有两块石碑,分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。秭归与香溪之间有一沙滩,传闻是屈原遗体安葬处,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。每年端午节,秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。连秭归地名的由来,传闻都与屈原有关。屈原投江后,其姐女嬃赶到汨罗江,将弟遗体打捞起来,亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动,因而将县名改为“姊归”,后来“姊”演化为“秭”了。端午节的由来端午节的原始形态是庆丰收。五月,是农忙夏收完毕,打算秋收的过渡时间,人们便在这个时间支配一个稍事休整和消遣的“端午节”。但是为什么肯定要支配在这个月的初五呢这是为了便于习惯能记忆,类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间,匀称地支配在三、五、七、九月四个节日休整,也算是“有劳有逸”了。到了战国时期,宏大的爱国诗人屈原难忍____之痛,怀才投身汩罗江,这一天也刚好是端午节。从今,这个节日的意义就慢慢让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。龙舟竟渡龙舟竞渡的习俗,过去传闻是为了挽救溺水的屈原,其实,在屈原未跳汩罗江之前,我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了,但大多不在端午节实行的。《旧唐书·杜亚传》载:“江南风俗,春中有竞渡之戏,方舟前进,以急趋疾进者为胜。”后来为了记念屈原,竞渡的风俗才渐渐集中到端午节的。公元640年,隋炀帝杨广为了要到杨州一游,着官吏督造龙舟及杂船数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟,高45尺,长200尺,上层有正殿、内殿,东西

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