第9课 美在民间-中国民间美术（风筝魏、泥人张）课件高中美术人教版（2019）美术鉴赏

传承

——风筝魏风筝、泥人张泥塑传承

传承性是民间美术的一大特征。它的传承方式有三种基本途径，其一是家庭传承，即艺人把技艺传授给自己的儿子、女儿，世代相传，形成艺人世家。例如天津的“泥人张”，自清末传承至今传六代：第一代张明山，第二代张玉亭，第三代张景福、张景禧、张景祜，第四代张铭，第五代张乃英，第六代张宇。泥人张取材神话故事和民间戏曲表演以及市井生活，先塑后绘，造型生动传神，是首批国家级非物质文化遗产，也是天津地域文化的标志作品。其二是师徒传承，艺人将技艺传授给自己的徒弟，形成行业门派。其三是邻里传承，邻居之间互相学习传承。这三种方式都是口传心授，心领神会，言传身教相结合的。传承

风筝魏关于风筝魏EcoFriendly

天津魏记风筝的创始人魏元泰，于1892年在天津鼓楼东创立了“魏记长清斋扎彩铺”，这是中国近代首家经过国家注册的风筝制作作坊和专卖商号。

风筝魏创始人杨柳青年画传承人

魏元泰从小就对风筝的制作有着浓厚的兴趣，并且刻苦用功，心灵手巧，他不仅在制作大型风筝上取得了显著的成就，还发明了折叠风筝，这个发明摆脱了以往用线捆扎骨架的传统风筝制作方式，而是将打眼、扣榫的木工工艺运用到了风筝制作当中，从此，无论多大的风筝都可以经过拆解折叠放到一尺大小的盒子中，及其方便携带。风筝魏风筝倍受满清皇族，北洋正要，以及平民百姓的喜爱，因此被当时的人们亲切的称为“风筝魏”，这个称谓也一直沿用至今。EcoFriendly

魏元泰在其七十余载的艺术实践中，将木工的打眼、扣榫，锡焊工的铜箍连接，鸟类的飞行平衡，风力的机械传动、以及天津民间绘画技法都结合在风筝的制作上，因此，制作出来的风筝更加的科学、精致。制作工艺八道工序杨柳青年画传承人魏记风筝面料以高级真丝织物为原料，骨架采用韧性较高的上等的毛竹，且制作要经过八大流程即创意、设计、选料、扎架、彩绘、糊面、试飞、总装，全部的工艺都为手工制作。魏国秋风筝样式杨柳青年画传承人EcoFriendly制成的风筝尺寸、造型多样，见图，在仿型上分为飞禽走兽、昆虫花卉、人物风景、商品广告等，且便于珍藏、邮寄、运输，同时具有“送饭”、变形、鸣响等特技。风筝魏风筝经过发展，逐渐形成了造型多变、彩绘逼真、飞行平稳、特技精湛和便于携带五大独特的艺术风格。风筝魏的成绩杨柳青年画传承人EcoFriendly1912年魏元泰制作的11件精品获得国家直隶出品展览会金牌，1914在美国旧金山获得巴拿马国际博览会银牌，从此风筝魏把中国的风筝文化带到了世界。1984年国家轻工部确认魏元泰为中国当代工艺美术名人，他的业绩曾被编入天津老地方史志等多种史料，也曾在天津日报、今晚报上数十天连载，并编入天津市小学生乡土爱国主义文化教育教材，魏元泰成为中国风筝界的一代宗师，他也将自己的技艺传给了第二代传人魏慎行，第三代魏永昌、魏永珍等，直至现在的第四代传人魏国秋，在田野调查中，魏国秋曾说：“我们家的人会世世代代做风筝，将它传承下去”。发展现状杨柳青年画传承人EcoFriendly经走访，泥人张彩塑和杨柳青年画都有多家店铺，同时杨柳青年画有属于自己的博物馆，而风筝魏只有一家店铺。天津市风筝魏工艺品有限公司自1991年成立的16年中已搬迁了6次，其商品种类也更少，杨柳青年画现有自己的文创产品，泥人张也有不同种类的玩偶。传承

泥人张泥人张六代代表性传承人张明山张玉亭张景福张铭张乃英张宇张子英张镇张景禧张宏英张凡云张铜张钺张泽珣张泽楠张华堂张景祜张錩张宏岳张昊张宏艺张锟张明山（1826-1906）-张玉亭（1863-1954）-张景福（1886-1945）钟馗嫁妹张玉亭1915年巴拿马赛会获奖20世纪40年代，泥人张彩塑事业日趋萧条，张家后代纷纷改行，只有第三代张景祜捏些小泥人沿街叫卖，泥人张一家及其艺术挣扎在饥寒交迫之窘境。1949年后，人民政府重视对民间美术的发掘、抢救工作，及时安排张家几代艺人到文艺创作、教学等部门工作，第三代张景祜和第四代张铭、张钺都安排从事彩塑创作的专业岗位，第二代张玉亭被聘为天津市文史馆馆员，同时民间彩塑艺术步入大学殿堂，张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教，为国家培养彩塑艺术专门人才，目前他们在各自的岗位上均已成为专业骨干。泥人张第四代张铭（天津）

第四代传人张铭（1916-1994）自幼在“塑古斋”作坊学徒，技艺深厚。1958年，泥人张彩塑工作室成立，1959年、1960年在津两次招生。张铭担任彩塑工作室的领导和教学工作，在主持工作的二十多年中，为天津培养了一批彩塑传人。泥人张彩塑由传统家族艺术发展为社会性的艺术事业。它也赋予泥人张彩塑艺术巨大的生命力。郭沫若赞曰：“昨日造人只一家，而今桃李满天下。”1958年成立泥人张彩塑工作室泥人张彩塑工作室先后于1959、1960、1974、1980、1988年招收五批学员，约50余人。代表人物如：杨志忠生于1941年，男，联合国授予民间美术大师、高级工艺美术师，师承手艺，1959年学艺，家居天津。马玉兰生于1945年，女，联合国授予民间美术家、高级工艺美术师，师承手艺，1960年学艺，家居天津。逯彤生于1945年，男，联合国授予民间美术家、中国艺术研究院创作研究员、高级工艺美术师，师承手艺，1960年学艺，家居天津。鲁钰英生于1945年，女，联合国授予民间美术家、高级工艺美术师，师承手艺，1960年学艺，家居天津。杨志忠杨志忠热爱民族文化，重视传统技法，把创作当成宣泄感情、抒发情怀的过程。强调：“立意、传神、情趣、功力”，继承并创新技法，展现出时代新风格。1963年创作《李逵探母》、《卖身契》轰动艺坛，被中国美术馆收藏。在后来的几十年里创作大量作品，特别是《颗粒归仓》，作于1978年，选入全国工艺美展，《光明日报》、《人民画报》、《羊城晚报》、《中国美术》、《天津日报》、《北京儿童文学》、《天津文艺》等刊物介绍了作品。1978年中央语文教材组把作品编成小学语文第三册课文从1979年在全国全日制小学实行。颗粒归公李逵探母扁鹊行医母子情杨志忠《扁鹊行医》作于1979年，选入全国美展，获二等奖，编入《中国造型艺术辞典》中国梦系列傅长圣原泥人张彩塑工作室主任，天津市文学艺术联合会副主席泥人张第五代张乃英（1943-2018）

张乃英自幼随父亲张铭学习泥人绘塑艺术，他博采众长，创作出许多富有时代气息的传神佳作。他塑造《水浒传》中的一百多个人物。张乃英被安排在天津艺术博物馆工作，专门从事彩塑艺术研究与创作。2007年，张乃英将其历时四年完成的仿塑作品捐赠给中国美术馆。2010年中国美术馆举办“泥之韵——张乃英彩塑作品捐赠展”，展出其捐赠的全部50