第四章古罗马的教育

第四章古罗马的教育第一页，共三十三页，2022年，8月28日历史分期前8世纪—前6世纪王政时期前6世纪—前3世纪共和早期前3世纪—前30年共和后期前30年—公元476年帝国时期2第二页，共三十三页，2022年，8月28日第一节共和时期的教育一、古罗马共和早期的教育培养目标：农民-军人教育形式：家庭教育（还没有学校）教育内容：1—7岁男女都由母亲养育

7岁以后分开，道德-公民教育

16岁以后成为公民服兵役3第三页，共三十三页，2022年，8月28日二、古罗马共和后期的教育（一）初等教育（7-12岁）放任

7岁入学，以“十二铜表法”为主，道德格言，读写算等（文字教育）教师：报酬很低，社会地位低下生源：平民子弟收费：私立的方法：死记硬背，体罚教学条件简陋，不受社会重视4第四页，共三十三页，2022年，8月28日古代罗马共和后期的小学5第五页，共三十三页，2022年，8月28日（二）中等教育（12-16岁）放任教育机构：文法学校希腊文法学校：希腊语，希腊文学，希腊教师拉丁文法学校：拉丁语，拉丁文学，希腊或罗马人内容：文法、文学（地理、历史、数学、自然科学）方法：讲解、听写、背诵（体罚）教师：收入丰厚，社会地位高，受人尊重生源：贵族、富豪子弟管理严格、纪律严明、普遍实行体罚6第六页，共三十三页，2022年，8月28日（三）高等教育（16岁入学）教育目标：培养演说家或雄辩家教育机构：修辞学校（雄辩术学校）希腊修辞学校：希腊语教学、学习希腊作品，教师为希腊的修辞学家拉丁修辞学校：拉丁语教学、学习拉丁作家的作品内容：文学、修辞、辩证法、历史、法律、数学、天文学、几何、伦理、音乐教师：教会学生用希腊文、拉丁文互译、演说7第七页，共三十三页，2022年，8月28日古代罗马学校的教学活动8第八页，共三十三页，2022年，8月28日军事上无往不胜的罗马为何在文化教育上向希腊认输？9第九页，共三十三页，2022年，8月28日罗马教育被希腊文化同化的原因：１.语言：希腊语是当时大半个“文明世界”的通用语言，希腊式文法学校产生；２.政体：都是奴隶主专政，因此修辞学校被引进，培养罗马统治人才；３.文化：当时希腊文明是高水平的文化，罗马人不得不向希腊人学习；４.生活：罗马人已很富有，想换一种闲适的生活方式。10第十页，共三十三页，2022年，8月28日虽然学习希腊，但没有完全希腊化，努力保持、发展自己的文化传统。11第十一页，共三十三页，2022年，8月28日第二节帝国时期的教育一、帝国发展与教育变革公元前30年，建立罗马帝国前200年，罗马国力鼎盛既吸收希腊文化，又吸收东方文化重实用，建筑学、农学、法学发达，哲学和基础理论则远不如希腊12第十二页，共三十三页，2022年，8月28日13第十三页，共三十三页，2022年，8月28日教育改革教育目的：培养演说家－培养效忠帝国的顺民和官吏初等学校由国家监督，国家开始控制教育，中高等私立学校改为国立教师地位提高，待遇提高14第十四页，共三十三页，2022年，8月28日二、各级教育（一）初等教育：与共和后期变化不大（二）中等教育：内容：拉丁文法与罗马文学逐渐取代希腊文法与希腊文学；教学：走向形式主义15第十五页，共三十三页，2022年，8月28日（三）高等教育教育目标：培养演说家－培养效忠帝国的官吏教学：形式主义出现大学萌芽：建立罗马大学出现专门的法律学校，专门的医学校、建筑学校、机械学校16第十六页，共三十三页，2022年，8月28日时期时间社会特征文化教育培养目标教育模式共和早期前6世纪—前3世纪进入奴隶社会保持本民族特色农夫、军人家庭教育共和后期前3世纪—前30年大肆向外扩张希腊化演说家、政治家私立学校帝国时期前30年—公元476年帝国政经高度发展转向衰败忠诚的官吏、顺民国立学校17第十七页，共三十三页，2022年，8月28日第三节基督教早期教会教育一、基督教的产生及其传播公元1世纪产生是被压迫者对强权反抗的精神力量2世纪后，统治者统治臣民的工具4世纪初，皇帝宣为合法宗教4世纪末，成为罗马国教

18第十八页，共三十三页，2022年，8月28日二、教育活动初级教义学校：面向成人教义、教规高级教义学校：面向青年基督教理论与世俗文化教育19第十九页，共三十三页，2022年，8月28日第四节古罗马的教育思想一、西塞罗的教育思想（一）生平西塞罗（MarcusTulliusCicero，公元前106年——前43年）是位杰出的散文作家和才干超群的政治家，也是雄辨教育的积极倡导者。著作：《雄辩学》

20第二十页，共三十三页，2022年，8月28日（二）西塞罗提出雄辩家教育的理论1.关于雄辩家的定义2.雄辩家教育的内容和方法（1）内容：广博的知识修辞方面特殊的修养优美的举止、文雅的风度（2）方法：练习口头练习：模拟演说书面练习：写作21第二十一页，共三十三页，2022年，8月28日雄辩家：作为一个雄辩家必须能够就眼前的任何需要用语言艺术阐述的问题进行得体而审慎的演说，同时伴以规定的模式，恰当的姿态，并脱离讲稿。22第二十二页，共三十三页，2022年，8月28日雄辩家与普通人的不同：其一，与一般能说会道的人不同。后者只是在大庭广众之中能清楚地表达思想，而雄辩家则可以就任何问题发表生动的演说；其次，雄辩家比各专业人才在演讲方面更出色，更能说服人；再次，雄辩家拥有专门的雄辩技巧。23第二十三页，共三十三页，2022年，8月28日西塞罗在元老院演说24第二十四页，共三十三页，2022年，8月28日西塞罗的演说辞的文体结构对文艺复兴时期的文学界和教育界产生了很大的影响，以至于出现了“西塞罗主义”，人们对他的典丽的文体很崇尚，并尽力加以模仿。25第二十五页，共三十三页，2022年，8月28日二、昆体良（一）生平昆体良（MarcusFabiiusQuiutilianus，约公元35年—约95年）经历：律师—“雄辩术教授”—执政官—《雄辩术原理》26第二十六页，共三十三页，2022年，8月28日（二）教育思想1.论教育与天赋人人都是可教的，但人的心性都不同，因此（1）要研究、了解儿童的心性

a.教育方法因人而异（懒惰；恐吓；好胜者）

b.雄辩术教学方法也不同（温文尔雅、生气勃勃；粗狂有力）

c.选各自适合的学科（避免两种情况：做不可能的和放弃能胜任的）（2）遵循儿童的年龄特点27第二十七页，共三十三页，2022年，8月28日2.德行是首要品质教育目的：培养善良而精于雄辩术的人3.学校教育优于家庭教育4.论学前教育（重视，及早进行）教育内容：先希腊语，后拉丁语，再同时学教育方法：避免提前学习，否定超常儿童使教育成为娱乐

28第二十八页，共三十三页，2022年，8月28日“早熟的鲜有结好果者”“他们既没有真正的力量，也没有深厚的根基，他们不过像是撒在地面而过早萌芽的种子；不过是看来犹如稻子似的杂草，未到收获的季节就变黄而结出干瘪的穗子，就他们的年龄来说，他们的成就令人高兴；但他们的进步已到此为止。而我们的惊奇也就随之减退。”29第二十九页，共三十三页，2022年，8月28日6.教学理论（1）班级授课制的萌芽提倡集体教学（2）专业教育建立在广博的普通知识基础上（3）启发诱导和提问解答的教学方法（4）学习和休息交替劳逸结合（5）对教师的要求德才兼备、宽严相济、有耐心、因材施教、懂得教学艺术30第三十页，共三十三页，2022年，8月28日评价昆体良是西方教育史上第一个系统论述了教育过程，并密切注意初等教育的大教育家。《雄辩术原理》不仅是他自己20多年教学经验的总结和提炼，而且是罗马的教育实践和理论的集中体现，对后来的人文主义教育家维多利诺和伊拉斯谟产生了很大的影响。十七世纪捷克的大教育家夸美纽斯也深受其影响。他的教育理论为西方文艺复兴时期的教育理论的发展打下了基础。

31第三十一页，共三十三页，2022年，8月28日关于雄辩术雄辩术起源于希腊，在罗马共和时期的政治生活和社会生活中作用甚大。