高三高考天津卷作文选读作文

2019年高考天津卷满分作文选读张宗明【真题再现】阅读下边的资料，依据要求写作。不错，当前的中国，诚然是江山破裂，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前程呢？不，决不会的，我们相信，中国必定有个可赞叹的光明前程。——方志敏国家是大家的。爱国是每一个人的安分。——陶行知若能作一朵小小的浪花奔跑，吼叫加入献身者的滔滔大水中推感人类历史向前发展，我感觉这才是一世中最值得骄傲和骄傲的事情。——黄大年以上资料触发了你如何的思虑和感悟？请据此写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限（诗歌除外），文体特点明显;③许多于800字;④不得剽窃，不得套作。【满分选读1】人人脚下都有祥瑞的云天津考生两个大学毕业生，一个由于有家庭背景而很快在理想的单位上班了，一个却由于缺少社会关系而迟迟找不到合适的工作。后者痛惜道：“都说路在脚下，那可是是宽慰人的口号而已，老百姓子弟脚下哪有路！”俗语说，天无绝人之路。这倒其实不是什么唯物主义的心灵鸡汤，而是无数强者的人生总结。走路要用双腿，若是一个人没有了健康的双腿，他的脚下还有路吗？史铁生，在他19岁那年，无情的上帝却夺去了他健美的雙腿。不可以奔跑在绿野旷地上，他放飞梦想与希望，让智慧驰骋于文学的蓝天，用手“走”出了绚烂人生。史铁生用他的实践告诉我们，不论是谁，不论处在如何的窘境中，脚下老是有路的，与其痛惜，不如专心找寻一条合适自己的路。脚下自有千条路，问题在于你有没有正视现实的勇气，有没有自我调整的智慧。《茶社》里的松二爷，懒散无能，不务正业，在辛亥革命断了旗人的“铁杆庄稼”此后，不白手起家，最后饿死了。而另一位旗人常四爷，在相同没了“铁杆庄稼”此后，卖青菜，卖花生米，凭力气挣饭吃，活得正大光明。忽视变化了的现实，脑子里只有一根筋，只认识习惯的一条道，自然会四顾茫然，深感脚下无路，发出松二爷相同的哀嚎。时代前锋黄大年说：“若能作一朵小小的浪花奔跑，吼叫加入献身者的滔滔大水中推感人类历史向前发展，我感觉这才是一世中最值得骄傲和骄傲的事情。”人只好是滔滔大水中的一朵浪花，随时代奔跑向前，而不可以是回流中的枯枝败叶，存心无心地阻拦历史的行进！这是一个充满梦想的时代。国有大梦，人有小梦，大梦牵小梦，小梦促大梦，将个人梦和民族梦联合起来，每一个人都会演绎出壮丽的人生。路是人走出来的，有如何的人便有如何的路，一个心灵世界充分健康的人在任何地方都会有路可走，反之即使有了一条宽广的路也不会走多远。“官二代”“富二代”应当是脚下之路宽且广的，但是很多“官二代”“富二代”成了“坑爹族”。那些落马的大小赃官，也曾有过宽广的人生之路，结果却没有能够走进绚烂的境地。路自己不是人生绚烂与否的决定要素，有如何的精神境地，如何脚扎实地、实事求是走好自己的路，比他人走得更久，比他人走得更远，这才是最为重要的。总有人以为自己被命运女神扔掉了，心有怨气。其实，每一个人脚下踩的都是祥瑞的云，那是命运女神的看重，只需你抓住信念，有不灭的希望，勇于实践，脚扎实地，你就可以走出公主、王子的路。评论有的放矢，为时而文。有人敬羡“官二代”“富二代”，叹息老百姓子弟脚下没有路，这一现象较为广泛，作者特此撰文针对这一社会现实进行剖析，指出人人脚下都有祥瑞的云，有感而发，有的放矢，具有很强的现实意义。标题新奇，诗意浓烈。文章以“人人脚下都有祥瑞的云”为题，喻指人人脚下都有路可走，标题诗意浓烈，生动形象。文中亦多诗意语言，如“让智慧驰骋于文学的蓝天”、“被命运女神扔掉”“主、王子的路”等，含意隽永，回味无穷。

走出公纲举目张，有条有理。文章主体部分以“天无绝人之路是无数强者的人生总结”“要有正视现实的勇气和自我调整的智慧”“要有充分健康的心灵世界”为分论点，从不一样角度论述中心论点，纲举目张，有条有理。【满分选读2】养育爱国志提振精气神天津考生方志敏是革命前驱，在黑暗的年月，他以前说过：“不错，当前的中国，诚然是江山破裂，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前程呢？不，决不会的，我们相信，中国必定有个可赞叹的光明前程。”重读革命前驱的语录，我们会感觉到革命者的胸怀，也深感某些今世青年精气神的不足。何为精气神？简言之，就是家国情怀，就是责随意识和担当精神。人要吃喝拉撒，有子女情长，但是在国家和时代需要的時候，他不回避，不躲避，英勇地担起自己的责任。两年前，复旦女生樊悦书在一篇文章里叹道，我发现光考上好大学是没用的，再努力也买不起上海的一套房屋。她的看法惹起宽泛共识，樊悦书身上所缺的正是青年应有的精气神。是的，我们的社会还存在很多亟待解决的问题，公正、公正离人们的理想还有很大的距离，我们必要正视严重的现实，加速改革的进度，推动社会向更为公正、公正的方向行进。但是，这不是一挥而就的事情，它需要几代人的共同努力才能变为现实。而青年正是推动社会发展和进步的新生力量，作为这个队伍的一员，我们需要的不是悲痛痛惜，自怨自艾，而是勤劳学习，努力工作，为社会的发展和进步贡献我们的青春。青年狂飙突进，不妥叹月的弃妇，他们吼唱大方激扬的歌。想一想五四时期，多少公子王孙沉醉在花天酒地里，而追求救国救民真谛的青年，奔忙工厂田头，宣传主义，唤起公众，更有多少人此后牺牲在战场上、刑场上，他们痛惜过不公吗？“砍头不重要，只需主义真，杀了夏明翰，自有此后人。”胸中有使命，心中无牢骚。我们都是一般的人，谁也不可以不食人间烟火。但是，作为新时代的青年，仍是要有一点精神。不是说不可以够考虑个人命运，而是说不可以只有个人命运，更不可以超越时代的允许，追求绝对的公正公正。即即是谈个人命运，也不可以盼望父亲母亲，盼望婚姻。三分靠天数，七分靠打拼，我们是自己的上帝，我们此刻的样子，是以前的我们使用时间亲手塑造的样子;而不久的将来，我们的样子，又取决于此刻的自己使用时间的方式。今年两会时期，“快递小哥”柴闪闪成功刷屏，他的一句“哪有什么开挂的人生？奋斗是独一的标准答案！”瞬时传遍网络，让无数追梦人感同身受。柴闪闪正像当年的革命青年相同，是一个精气神实足的青年，充满家国情怀的青年。祖国的将来靠我们，我们的将来靠自己，让我们养育爱国志，提振精气神，走好自己的人活路。评论关注现实，切中弊端。文章在第一段段末指出某些今世青年精气神不足的问题，全文针对此作为评论对象，关注现实，有的放矢，拥有很强的现实意义，表现了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的写作精神。入题自然，中心突出。文章开篇引方志敏的语录，赞其胸怀，引出今世青年精气神不足的问题，既而进入评论，入题自然，扣题密切。全文紧扣青年精气神不足进行剖析谈论，阐释道理，中心突出，看法鲜亮。说理辩证，客观公允。阐释公正、公正问题时既认可问题的客观性，又认可解决问题的长久性和艰巨性，更谈青年的责任。阐释个人和社会关系时，既认可个人追求的合理性，又谈青年应有的态度。全文说理辩证全面，客观公允。【满分选读3】美在追求美在梦天津考生教育家陶行知说过：“国家是大家的。爱国是每一个人的安分。”毫无疑问，人应当拥有家国情怀。那么，如何才能更好地显现我们的家国情怀呢？这使我想起一个故事。一个高三的学生，在离高考前三个月被确诊为癌症后期，得悉信息，他依旧自始自终地投入紧张的备考复习，不迟到，不早走，坚持上好每一节课，仔细做好每一次作业。高考分数揭晓的当晚，他和同学一同守在电话机旁，当得悉自己达到一安分数线时，他幸福地走开了人间。一个多美的故事！有人为他痛惜，覺得他的努力没存心义，不如合时而退，早点享受生活。人各有异，关于弥留的人应当如何生活，我们不用苛刻，但是这位同龄人身上闪耀的精神正是家国情怀的表现：舍弃个人得失的计算，生命不息，梦想不只。读诗经《蒹葭》，会有一种美荡涤我们的气度。一个暮秋的清晨，诗人到达河畔，找寻思慕的人儿前是弥望的芦苇，诗人所苦苦期盼的人儿“宛在水中央”。一个“宛”字说明“伊人”是一个不确立的存

人各有志，;眼在;即即是一个真切的她或他，也身在“水中央”，可望而不行即。若用某些现代人的目光来看，起早来找寻这样一个臆想的对象，明显是不理智的，但是人们爱这首诗，代代传唱不已。究其原由，就在于它彰显了一种人类的广泛精神：即使遥不行及，也不放弃追求的梦。生活在现实中，自然一定按照现实性原则，不可以拔着头发而梦想走开地球;但是，现实和梦想又不可以绝然分开，它们是一枚铜币的两面。假如说现实是一栋大楼，那么梦想就是大楼的基础，没有梦想，现实的大楼就没法越积越高;假如说现实是一只苍鹰，那么梦想就是羽翼，没有梦想，现实的苍鹰就没法越飞越高;假如说现实是一艘船，那么梦想就是帆，没有梦想的帆，现实的船就没法披荆斩棘，奋勇前行。古希腊神话中有一则与《蒹葭》相像的故事，坦塔罗斯王因自我吹捧而遭到处罚，忍耐永久的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及下颔，湖岸长着果树，累累果实悬在头顶。但是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去，当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开。目标的贴近使失败显得更为让人难过和痛惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。《蒹葭》和古希腊神话里的故事，实际上是在揭露人类生计的状况，揭露现实和理想的矛盾，凸现人类追求精神难得。人无精神不立，木无骨干不挺。《蒹葭》里的古诗人和早逝的高三学子，他们都是漂亮的，美在追求美在梦，舍弃个人得失的计算，生命不息，梦想不停，这也是家国情怀，这就是家国情怀！评论入题自然，立意独到。文章开篇即引陶行知的话，提出如何显现家国情怀，显现文章与文题资料的关系。文章从“舍弃个人得失的计算”和“生命不息，梦想不只”的角度阐