必修三历史文科西方人文主义思想起源

何谓“人文精神”？人文精神(humanism)

狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。

“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。第一页，共28页。人教版历史必修3第5课西方人文主义思想的起源安图县第一中学李桂玲第二页，共28页。学习重点：智者学派苏格拉底。

学习难点：哲学观点比较抽象难懂。

第三页，共28页。推进新课一、智者学派1、含义：

公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。

第四页，共28页。

2、智者学派出现的背景

（1）经济：古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）；（2）政治：民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）；（3）思想：人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人中心地位日益突出）；（４）地理：三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔第五页，共28页。3、智者学派代表人物和主张（1）代表人物：普罗泰格拉安提丰（2）主张：人是万物的尺度（关注人性、人与人、人与社会）第六页，共28页。主张：①强调人的价值，提出“人是万物的尺度”含义：人的感觉是判定一切的准绳评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。②反对迷信，强调人的自由，制度、道德、法律都是人为的产物。③

每个人都应该有自己的判断标准，社会道德不应该强求一律普罗泰格拉（约前481—约前411）2023/3/25第七页，共28页。（1）起了思想启蒙作用；4、影响：（2）人文主义精神的最初体现；（3）有利于文化的发展；（4

）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，容易造成主观随意性和极端个人主义（否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德）。第八页，共28页。二、美德即知识1、苏格拉底简介

苏格拉底（Σωκράτης，英译：Socrates；

前469年—前399年）

苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。第九页，共28页。2、苏格拉底的主要思想（前469—前399）（1）思想主张提出的背景：②雅典社会世风日下、道德沦丧。①

智者学派重视人的作用，忽视道德。

第十页，共28页。（2）思想主张：③指出教育对美德同样重要②“美德即知识”①“有思想力的人是万物的尺度”

第十一页，共28页。认识你自己。

—苏格拉底美德即知识。

—苏格拉底上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。传世名言:第十二页，共28页。隐士与熊的故事

熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?

克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”

没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德

——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)2023/3/25第十三页，共28页。3、苏格拉底主张的影响（1）苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现；（2）他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。（3）其教育思想对于后世人们重视教育的作用，以及重视教育对于美德的培养，都产生了积极的影响。第十四页，共28页。苏格拉底之死第十五页，共28页。同：（1）基本上是属于同一时代（2）都肯定了人的价值，否认绝对权威。异：（1）智者学派忽视道德，追求功利。（2）苏格拉底则强调道德哲学。苏格拉底和智者学派有何异同?第十六页，共28页。孔子与苏格拉底

都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。1、主张的不同点VS第十七页，共28页。2、相似之处第一、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！第二、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。第三、他们俩出生的年代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第四、他们生的时代也很相似。孔子生在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思所以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。第十八页，共28页。三、柏拉图和亚里士多德1、柏拉图（1）柏拉图其人也译为：帕拉图

拼音：Bólātú

英译：Plato

希腊语：Πλάτων

(约公元前427年－前347年）

古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图才思敏捷，研究广泛，著述颇丰。以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。作品有《理想国》等。第十九页，共28页。柏拉图——西方古典哲学的代表①地位：西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。②关注焦点：人类社会③代表作：《理想国》④理念论：理念是万物的本原。⑤积极作用：为理性主义发展奠基。我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？第二十页，共28页。2、亚里士多德

亚里士多德（约前384年—前322年）是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。作为柏拉图的学生，他更以学识渊博著称。他不仅青出于蓝而胜于蓝，处处皆有超过的成就，还对柏拉图的唯心论进行了批判，“吾爱吾师，吾更爱真理”便是他的名言。他强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。他以科学调查的方法研究自然界，创建了严密的逻辑论系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。他还在自然科学和社会科学许多领域展开深入研究，据说他一生著述达400至1000卷之多，包括逻辑、伦理、政治、经济、文艺理论和自然科学中的动物学、植物学、生理学、物理学等方面，长期被西方学术界奉为各学科的经典之作。

①关注自然界和人类生活②强调自然界中人类是最高级的③以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统④在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人第二十一页，共28页。1．（2010北京文综卷，20）英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是

A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论D．美德即知识巩固练习B第二十二页，共28页。2．（2010新课标全国卷，28）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等C．数量平等高于比值平等 D．既非数量平等又非比值平等B第二十三页，共28页。3.（2011年北京卷，20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A.普罗泰格拉（普罗塔格拉）

B.苏格拉底C.柏拉图

D.亚里士多德B第二十四页，共28页。4.（2011年全国新课标卷，27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政B第二十五页，共28页。5.（2010广东文综，19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自己的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”C第二十六页，共28页。6.

[2014·浙江卷]

如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有(

)①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李