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资治通鉴商鞅变法读后感商鞅变法读后感(一)我读了《商鞅变法》,有了很深的感受。商鞅原名公孙鞅,卫国贵族,收秦孝公招募,在秦国当左庶长。秦国新法创始人。最后也死在自己的法中。有一件事表明了他的命令不含糊。他命令让老百姓从南门的一棵三丈高的木头搬到北门,谁搬得动赏十两黄金,人们都不相信有怎么好的事,都不敢去搬。赏金又增长到五十两,这时,一个汉子把木头搬到了北门,商鞅立马给他五十两黄澄澄的金子。人们都议论纷纷,说左庶长的命令不含糊。他又趁机搬出新法……这件事使他的名声大振,因为说话算数才能使人们相信你,就算你的新法多么公正,人群不相信你,你也没有办法。商鞅变法读后感(二)商鞅从一位魏国丞相的门客中庶子,到处都没人接受他的法家精神。他流落到百家争鸣最开放的齐国,在论坛中都不能说服其他各派。各派认为商鞅的法治会损害统治阶级的特权。统治阶级维护着刑不上大夫,而商鞅却执行太子犯法与庶民同罪。但是秦国新任国王敢于冒天下的大不韪,向天下发出招贤令,商鞅为自己的理想到秦国应试,并用三个月走遍秦地,深入内地,将秦国山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意识最强的秦国,只有当时统治者秦孝公赢渠梁一人独撑,得罪的是统治阶级,受益是奴隶和农民等劳动人民。商鞅本想20年完成秦国法治,却忽视隐形的老氏族巨大阻力,导致最后本地虫大胜过江龙。商鞅一心为公,得罪了太子赢驷和王兄赢虔。商鞅虽然被秦惠王五牛车裂,但是他所制定的法治政策却继续执行。商鞅唯一成功在于精神深入民心,大多数人们受益,综合国力迅速增强,秦国自始强大于其他六国,流芳百世。1978年的改革开放,主持者是被压迫后平反的统治者,统治阶级刚刚重新站起来。响应者是广大贫穷的中国人,所以改革获得上下支持拥护。改革前要审看时势和权衡得失。古时候秦国商鞅变法、北宋王安石变法、清朝维新变法。这些改革都是损害了统治阶级的利益而失败。统治阶级习惯苟安生存,解决社会积弊的途经,轰轰烈烈的革命多于潜移默化的改革。商鞅变法读后感(三)我非常喜欢商鞅这个人,喜欢他有三点。一:他很聪明,想让老百姓都信任他,就想了个点子证明了他说的话肯定算话。二:他改革制度不是只想着贵族和官差,主要还是让老百姓们能得到些好处,老百姓就有劲头去种地了。三:赏罚分明,打仗有功的人,就可以分封土地。只要有人反对新法,他就按律治罪,就算是太子犯法,照样治罪。他想了个什么点子让老百姓相信他呢?他在南城门立了一根普通的木头,出了告示说谁能把木头搬到北门,就赏十两金子。老百姓都觉得天下哪有这么便宜的事儿,都以为是开玩笑的,没人去搬,他就把赏金提高了五倍,终于人群中有人抱着试一试的态度搬了木头,果然得到了五十两金子。这下大家都相信了商鞅。他制定了哪些制度让老百姓愿意去种地呢?主要有两条:一是交税可以不用出官差,二是他把国内尺的长短、斗的大小、斤的轻重规定了统一的标准,让老百姓不再因为交税交不起背井离乡。因为杀敌立功就可以升官封侯,将士们就都愿意做勇敢的战士,秦国的兵力也就越来越强。但是他的新法也有很多人反对,有一回一天之内杀了700多反对新法的人,四年后太子也因为犯了法把太子的两个老师定了罪。商鞅言出必行,赏罚分明,所以他的变法很成功,秦国也一天天富强起来了。《资治通鉴》商鞅变法读后感(四)孝公继位的时候,国势不强,甚至可说国势衰微。因着“河(黄河)、山(屿山)以东强国六,淮、泗之间小国十余”,更显国力之薄弱。再加上国内局势动荡多年,各国“皆以夷翟遇秦”,又“摒斥之”,内忧外患的秦国在当时的处境是可想而知的艰难。彼时才21岁的孝公并未因此而一筹莫展、踟蹰不前,相反,以他的年轻气盛,誓要奋发图强,布德修政,欲以强秦。但“强秦”是需要有高超的谋划和策略的。于是,孝公在国中下令,凡献计献谋让秦强大者,“吾且尊官,与之分土”。卫国的奇才卫鞅(因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故又称之为“商鞅”)在公叔痤死后到了秦国,并通过孝公的宠臣景监见到了孝公。卫鞅向孝公陈述了自己的富国强兵之策,孝公大喜,便与之共议国事,实施变法。资治通鉴因变法侵犯了贵族的利益,因此遭到他们的强烈反对。尽管卫鞅的变法最终在孝公的支持下皆能成功实行,且收效斐然。“行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”普天之下,除秦之外,已无强国。但孝公去世后,卫鞅却被公子虔(太子的老师。当年太子事件中,被处刑过)诬陷谋反,战败死于彤地,其尸身带回咸阳后,又处以车裂示众。当然,这是后话。继位的秦惠文王正好借此机会除掉卫鞅这位功高盖世的权臣,同时又平息了贵族元老们的强烈不满。卫鞅死后,惠文王并未废除新法,他利用贵族掰倒了卫鞅,同样,又利用民愤和卫鞅之死掰倒了世族。秦惠文深知是变法带给了秦朝的国富民强,所以让变法仍旧进行,这也为后来秦灭六国,一统天下奠定了稳定坚实的基石。去掉后话不说,整篇文章先是呈现了一个广纳贤才、励精图治的明君形象。治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。不得不说,年轻的孝公不仅能高瞻远瞩,还具有非一般的远见卓识。孝公爱才惜才,正是他的这种唯才是用,不拘一格降人才的用人方针,他才给予了卫鞅至高无上的信任并力挺其大刀阔斧地变革,秦国迅速崛起,卫鞅也成为了商鞅。文章还让读者看到了卫鞅作为一个政治家、思想家以及法家所需具备的“极心无二虑,尽公不顾私”的刚正不阿的形象。新法未颁布之前,为了取信于民,卫鞅便徙木立信。新法推行之时,太子犯法,亦不可不施刑。可太子,乃君嗣也,那就“刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”。虽然如此行法是严酷了点,却是“法律面前人人平等”的体现。也让后人知道,商鞅变化的年代,都没有强权和特权之说,正所谓“天子犯法,与庶民同罪”。因为子鞅深知,新法新政的有效推行,全靠立足于“法”。有法不依,执法不严,制定的新政就会成为一纸空文,必将对变法带来更大的阻难。使法必行是原则,刑无等级才是公平执法所需持有的理念。否则,就难得到百姓的认可和接受。而一旦失信于民,就会落得个无以守国的局面了。由此,司马光提到了“信”一字的重要性。感叹
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