20192020高一语文下学期第一次月考试题(含解析)

——教课资料参照参照范本——2019-2020最新高一语文下学期第一次月考试题（含分析）(1)______年______月______日____________________部门1/32语文试卷现代文阅读阐述类文本阅读阅读下边文字，达成下边小题。一个国家、民族的衣饰，是这个国家、民族的文化符号。它是这个国家、民族人文精神的表现，深邃地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品行、风采。它给人们以国家的认可感、民族的认可感、文化的认可感，以及宗教的认可感。这种认可感是文化亲和力、国家凝集力、民族生命力的源泉。中华民族衣饰文化有非常悠长的历史、光彩醒目的创建、灿烂多姿的款式，在世界衣饰文化中无与伦比，拥有重要地位。。中华民族的衣饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”。后代的人们用丝麻的织品来代替兽皮，将丝麻织品染成五色，制成衣饰，这即是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文，故上表玄，下裳黄”。上衣下裳款式确实立，包含着深刻的文化思想内涵，表现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的衣饰之中的“天人合一”的民族文化精神。可见，中华民族的衣饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。殷周此后，衣饰“以五采章施于五色作服”，五色的不一样颜色衣饰表示不一样样级，衣服上不一样的纹饰亦表现不一样样级，把衣饰看作礼仪的内容之一。衣饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之其余表征，拥有稳固社会次序、稳固社会人际关系的功能，所以遇到历代王2/32朝的重视。汉此后，历代冕服制度都有所改革，到隋唐而历宋元明清，衣饰文化丰富多彩，灿烂雅观，既拥有深沉的文化意蕴，又拥有明显的民族特点，在世界衣饰文化中独占鳌头，突显了中华民族衣饰文化无穷的魅力，为人们所赞誉佩服。隋唐衣饰沿袭汉魏，有所改革，但不论男士都分制服与便服两种。隋文帝扬坚拟订《衣服令》，规定皇帝衣饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加，皇太子、百官的衣饰也各有规定。唐初高祖李渊拟订《衣服令》，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服色基本按等级分为紫绯、绿、青等。宋朝的衣饰崇尚素雅，天子、后妃、诸臣、士庶之服都有必定之规。历代士医生、思想家对衣饰特别重视，他们或参加拟订，或进行改革，作为其制礼工作的一部分。若是不按规定衣着，便被视为是逾僭和非礼的行为。中华民族衣饰文化作为民袭人文精神的表现，随中华民族的出生而出生、发展而发展，它经历了从朴素到复杂再到易简的过程，它宽泛汲取了当地和外来的各民族衣饰的特点，在大化流行、融突互补中不停化生新的衣饰，使中华民族的衣饰文化在世界衣饰文化中表现其灿烂多姿、光彩醒目的独到魅力，形成了唯变所适性、等级制度性、多样并蓄性、民族人文性等明显特点。只管这些特点中，有的需要放弃，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要继承，但都是创建新的衣饰文化过程中不行或缺的。衣饰文化作为中华民族传统文化宝库中闪光的方方面，在当下古今中西衣饰文化的融突和舍中可转生为既表现出中华民族人文精神，又能表现现代中国人精神相貌和审雅看法的新国服。（摘编自张立文《国服与民族人文精神》）3/32【注】①文：色彩交织。②章：花纹。以下对于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项衣饰是一个国家、民族的文化符号，蕴涵着一个国家、民族在长远共同生活和社会实践中形成的人文思想和精神气质。衣饰是一种文化载体，它能够增强者们对国家、民族、文化以及宗教的认可感，同时衣饰也是国家和民族发展进步的原动力。上古时期，人们在野外的洞窟里居住，用树叶、兽皮等遮盖身体、抵抗冷气，这些树叶、兽皮就是中华民族最早的衣着衣饰。跟着人类文明的进步和生产技艺的提高，人们渐渐用丝麻等织品取代一些天然物件，并将这些丝麻织品染色后缝制成衣服。以下理解和剖析，不切合原文意思的一项为哪一项此刻的“衣服”看法经历了漫长的历史变迁，先人将上衣称为“衣”、下衣称为“裳”，还依据“天玄而地黄”的理念来确定上衣和下裳的颜色。殷周此后，传统衣饰在表现适用价值的同时，还着重色彩的搭配，色彩灿烂、纹饰精巧的衣服表示衣着者拥有很高的身份地位。上衣下裳的衣饰款式表现了“天人合一”的民族文化精神，所以，这些传统衣饰能够表现出中华传统文化和民族精神的有关特点。只管中华衣饰文化意蕴深沉，特点鲜亮，遇到世人的广泛赞叹，但我们也应当以理性的目光，对民族衣饰文化传统进行合理扬弃。依据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项殷周此后的中国古代的衣饰多数拥有礼仪的功能，表现出特别重要的社会价值，这也是历代统治者重视拟订衣饰典章制度和有关法律的主要原由。4/32在隋唐从前，传统衣饰没有制服与便服的划分；隋唐时期，在继承传统的同时对汉魏以来的衣饰进行了改革，明确规定了制服与便服的款式。在珍爱本民族衣饰文化的同时，也要增强不一样国家、不一样民族衣饰文化之间的沟通借鉴，这样中华衣饰文化才能进一步繁华发展。衣饰是国家形象和民族文化的重要代表，所以，在继承传统的基础上，能够联合现实的需要形成切合现代中国人审雅看法的新国服。【答案】【分析】试题剖析：题干问“以下对于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考察学生对文本内容的挑选和归纳。第一应阅读选项的内容，然后到文中找到有关的句子，最后进行辨析。B项，“增强”一词欠正确，原文是“它给人们以国家的认可感、民族的认可感、文化的认可感，以及宗教的认可感”。此外，“衣饰是国家和民族发展进步的原动力”错，原文是“这种认可感是文化亲和力、国家凝集力、民族生命力的源泉”。试题剖析：题干问“以下理解和剖析，不切合原文意思的一项”，这是考察对文真有关内容的理解剖析能力。B项，“色彩灿烂、纹饰精巧的衣服表示衣着者拥有很高的身份地位”错，原文是“五色的不一样颜色衣饰表示不一样样级，衣服上不一样的纹饰亦表现不一样样级”。点睛：解理睬解和剖析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文领会，要死抠字眼；对词语的讲解要抓住实质，将解说的含意放在被解说的词语处，看上下文能否连接、适合；追求代词与指代内容之间的联系，将指代的内容代入原文理解，联系全文的偏向性，检查该5/32解说能否与全文保持一致。试题剖析：题干问“依据原文内容，以下说法不正确的一项”这是考察归纳内容重点，归纳中情意思的能力。要求考生到文中找到与选项有关的内容；而后认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述。B项，“在隋唐从前，传统衣饰没有制服与便服的划分”缺少依照，“明确规定了制服与便服的款式”错，原文是“隋唐衣饰沿袭汉魏，有所改革，但不论男士都分制服与便服两种”。文学类文本阅读读下边的文字，达成下边小题春季，我的春季史光柱①我最后一个用眼睛看到的春季是被疯狂的绞肉机绞碎的，春季淌着血，连同那一天的太阳一同绞断。留下一条根，深埋在光阴里。那是1984年的事，到现在已整整二十个年头。往前一年，春季是和平的橄榄绿；再往前一年，我走在滇东老家的山道。父亲母亲送我参军，父亲母亲爱、故土情勾动情怀。路边有青青的麦苗、棕榈和灌木林。青青的麦田和灌木是春季。翻过山岗，便看不见了我熟悉的木屋和炊烟，能让我爬上山岗，回头再望一眼的故土是春季。花不标价，草不打折，那时的春季没有商家炒作的印迹。伸进树丛的牛头、羊嘴告诉我日子甜美，啃嚼鲜美。一张慈爱的面貌从天涯海角按期而至，它取出钱褡子，流传慈善、慈爱。一枚枚近似金币、银币的东西，从山湾、地湾冒出来，从野茅草返青的沟崖露出来。这时我总在想，城里的春季，大厦装不下吧？为何城里工作的人回乡探亲，6/32脸上都泛着红光？立交桥向四方夸耀，现代化进驻山乡。可霓虹灯跟油灯的距离越拉越大。我托着腮帮坐在灯影下苦思：什么时候大山不阻断遥远，我也把牛车上的梦搬到汽车上。诞辰有红烛，每日有饼吃，可能春季进家了吧！外婆跟我说，如能一天从鸡窝里捡两个蛋，你的春季也就来了，石榴树露出腼腆的神情，抛出红绣球招引我郁闷的眼神，春季是家里买了一包盐，不用再吃淡菜，是季节熬出头，说是苦尽甜来。狗尾巴草穿花衣服是春季；蒲公英凑趣闪出身向路人报幕是春季；老地疤长新肉、添新喜是春季。这个季节，谁最尖刻——草尖儿，谁最调皮——春风，谁的腰肢最细——链子草，谁的嗓音清明，声带最长——溪流，谁最快乐——布谷鸟和油菜花同样招眼的秧子，谁的嗓门最大，是村长大块头。他把开春的调门起得很高。春季，何止大地欣欣向荣，青麦苗暖阳坡，它还让汉子们将缩在衣领里的脖子挺直，起清晨山，让女人们拉家常时不仅嘻嘻，还看山色。耕牛和我们的腿脚没闲着，扭子压在人肩上，梦想长翅。一个被贫困剥夺书籍的女娃，接过爷爷挖药材换来的学费，朝房头登枝的小鸟招挥手。春季来了，根的梦想获取伸展，种子跟苗床说着喷香的静静话。冷淡的土地找到掏心窝子的。畅快地发泄着压迫已久的心情。孩子们有了玩场，破口鞋成了打老鼠脸的锋利武器。穷山沟的孩子总能找到属于自己的童话。天被雨婆婆洗刷成蓝屋檐，白云洗成春雪莲。丁香花刷得特丁香，鸟窝里的雏鸟是他们喜爱的丑小鸭，泥坑子当整天鹅湖，娃娃鱼成了佳人鱼，蚂蚱窝当作星星屎。星星会拉屎撒尿，不知是哪位先人注册在人们脑筋里的童话。因为故事离奇，也因传说蚂蚱窝有7/32消食败火的功能。老人们便说星星屎不脏，吃了长聪慧。孩子们也想不呆不傻，长大后挣大钱，盖大屋，娶好老婆，想聪慧的孩子见到半个火柴盒大的蚂蚱窝，从枝叶上掰下，拿回家串烤着聪慧。胆量小的孩子，掰开蚂蚱窝，瞅着金色的虫卵囊认真观瞧，最后不敢拿在火上烤熟亲尝。山道如线，扯着木屋放飞的风筝。坡地挂在高峰上。谁在翘首？谁在顾盼？谁是年纪中的畚蚂蚱？弓着腰，鼓着眼四下找寻。情绚丽，梦绚丽，青瓜棚看呆看傻了。在管生不论死、管成长不论成熟的春季，我怀着树的激动，肩挑向往，根盘串蚂蚱情节的领地。此刻，我娶了相知的人，小屋不大，但装得下工作之余的温馨。我拄着盲杖，敲打着未知的路面，能敲打未知，采往来去是春季。春光斩断殆尽，深埋在内心的根却在不时抽芽。不时抽芽的根是春季。大体我此刻的春季就那么多了。就那么多的春季，牵动着我繁忙的身影。我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟乌黑的命运。能翻犁命运、播种将来是春季。你的春季是什么？是耕作霓虹点点的春光？仍是在嫩叶和花瓣间找寻她的眼神与面貌？注：①史光柱，1964年生，云南马龙人。1984年在捍卫边境的战斗中身负重伤，双目失明。1985年自学写作，第一版了多部作品。以下对文章有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，不正确的一项为哪一项文章开篇说“春季淌着血”，这是因为作者在当年的战斗中身负重伤，双目失明，那年春季给他留下了独到而残忍的印象。“蚂蚱窝”被当地人给予特别的意义，孩子们掰蚂蚱窝．作者也说“根盘串蚂蚱情节的领地”，这表现了人们对将来的期盼。文章选用了故土春季中的一些典型情景，生动地表现了故土在作者8/32心中的鲜亮印象，回想中充满了深深的依恋之情。“我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟乌黑的命运”一句，使用了借代的手法，形象地表现了作者面对命运的坚强精神。文章的标题为“春季，我的春季”，请联合全文，分点概括“我的春季”的含义。本文语言的文学味较浓，请从遣辞造句角度，如词语、句式、修辞等方面举例赏析。【答案】4.D5.①春季是和平的光阴；②春季是回想中故土的自然活力与美好人情；③春季是苦尽甜来的生活改良；④春季是对美好的期盼；⑤春季是改造命运创建将来的奋斗精神。①词语使用：使用了大批形象化的词语，形象可感；②词语搭配：词语组合新奇独到，拥有诗意。③句式使用：整句的大批运用，增强了文章的节奏感；④修辞运用：使用了拟人、比喻等手法，表达生动，富裕情味。【分析】试题剖析：本题考核对文学作品的思想内容与艺术特点的综合赏析能力。答题时要求明确详细的查核的重点，而后联合文章内容判断正误，题中ABC项查核情节，D项查核手法，此中D项，借代的手法判断错误，应为“借喻”。点睛：题目是文章的眼睛，剖析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行剖析，字面的意思较为浅易，不难理解，深层含义要联合文章的要旨进行剖析，注意是对某事物的赞叹，或是对某种人的抽打等。作用是注意联合内容和形式作答，内容上就答上边的含义，形式上主要回答收否是文章的线索，或是运用什么特别的手法等。9/32试题剖析：本题查核文章语言的赏析能力，题干中给出赏析的范围“词语、句式、修辞等方面”，答题时找到文中的相应特点，举例剖析即可，如从修辞的角度赏析，“春季淌着血，连同那一天的太阳一同绞断”“春季是和平的橄榄绿”使用了拟人、比喻等手法，表达生动，富裕情味。适用类文本阅读阅读下边的文字，达成下边小题。俄罗斯之狼余杰①广平在她的回想录中曾写道：“他（鲁迅）有时，起码或许如他自己所说，像受伤的狼，跑到草地去舔干自己的伤口。”在俄罗斯作家中也有这样一匹孤单的“狼”，他就是《大师和玛加丽塔》的作者布尔加科夫。他于1931年给斯大林写过一封信，信中说：“在苏联俄罗文雅学的广阔旷野上，我是独一的一只文学之狼。有人劝我在狼皮上涂点颜色，这是个愚昧无知的劝说。涂上颜色的狼也罢，剪去狼毛的狼也罢，怎么也不像一只狗。”②布尔加科夫的面貌消瘦、眼睛近视、彬彬有礼、气态闲雅，从表面看怎么也不像一匹“狼”。在家庭的熏陶下，他自小就喜爱音乐、戏剧、小说，特别喜好阅读果戈理的作品，养成了耿介不阿的性格和敏锐独到的眼力。1923年他开始写作第一部长篇小说《白卫军》，1924年脱稿。而后，向来到42年此后这部作品才在俄罗斯当地第一版，这时，作家已去世26年之久。从普希金以来，俄罗斯知识分子就有参军的传统，但是在20世纪一二十年月，国际、国内战争屡次，军队由荣誉的象征变为血腥的代名词，加入军队，除了屠戮与被屠戮以外没10/32有其余选择。战争无所不在，战争已经内化到参加者和他们亲人的精神生活中。对于这些，布尔加科夫保持了外在于伟大历史以外的个人叙事。所谓正义与险恶的划分是没存心义的，所有人都是被胁裹者。③1926年，苏联国家政治保安总局忽然搜寻了布尔加科夫的住所，充公了小说《狗心》的手稿和他的日志。此后，他开始遇到漫长的批判和封杀，用作家自己的话来说，等候他的是“贫困、流浪街头和死亡”。但是，他挺住了，像一只孤单的狼同样，对着茫茫荒野，发出凄烈的呼喊，在他生命的最后10年里，写下了19部作品。此中有三部只需他依照当局的意思作改正，就能获取第一版或演出，但是他果断不改变自己的创作企图和创作原则。像猫同样聪慧的中国作家们是无法理解：为何不作一点妥协呢？猫和狼是没有共同的逻辑的。布尔加科夫的不被理解，正如鲁迅的不被理解同样。布尔加科夫的原则：“假如把文学用于知足自己过上更舒坦、更富裕的生活的需要，那么这种文学是可耻的。”④1937年，斯大林对文艺界的冲洗达到了一个热潮，先是对肖斯塔科维奇、帕斯捷尔纳克、布尔加科夫等第一流的艺术大师进行严苛的批评，而后将中央主管文化的领导人，也就是伤害大师们的打手们送进集中营。当局邀请布尔加科夫参加一次对作协前领导的批评会，布尔加科夫果断地拒绝了：“我不会去伤害从前的伤害者。”这一立场，是对伤害自己的歧视和抗争。布尔加科夫看到：“人的本性只有经过同情和仁爱才能改变；恐惧、强迫和各种各种的暴行，都杯水车薪。”布尔加科夫的《大师和玛加丽塔》则对整个人类历史中的善恶之争进行了深刻的反省，拥有超越性。他是在无望中为无望而写作，在灾害中为灾害而写作，在难过中为难过而写作。能够说，布尔加科夫是11/32“俄罗斯的鲁迅”。⑤布尔加科夫在生命的最后一年，也就是1939年，写了一本对于斯大林青年时代的剧本《巴统》。这件事让他颇受诟病，因为与他一世的立身行事天壤之别，所此后代把它看作“一个猜不透的谜”。我想，布尔加科夫写这个剧本的时候心态是极为复杂的，他既想经过这个剧本获取生计的权益，又不想让它成为纯粹的献媚之作。他在两极挣扎着，却找不到一个自己的立足点。他清楚地知道自己在做什么，但是，现实中的魔鬼比他小说中的魔鬼要残暴得多。⑥1940年3月10日，布尔加科夫贫病交加地逝世，年仅49岁。一匹离群索居的狼闭上了冷观世界的眼睛。⑦而小猫小狗们依旧快乐地蹦跳着。7.以下理解和剖析，不切合原文意思的一项为哪一项作品以“猫同样聪慧的中国作家”来反衬布尔加科夫果断不改变自己的创作企图和创作原则的“狼性”。作品运用对照手法，表现出对时下一些中国作家没有坚定立场和创作原则的批评。作者运用类比手法，指出布尔加科夫和鲁迅的同样的人生境遇，突出表现了布尔加科夫的精神境地。剧本《巴统》让布尔加科夫颇受诟病。“这个猜不透的谜”示意布尔加科夫开始妥协，开始遵从他人的劝说，在狼皮上“涂上颜色”。以下对列传的剖析和归纳，不正确的两项是布尔加科夫无声无息地从世界文坛上消逝了近半个世纪，直到他去世26年以后，他的作品《白卫军》才第一版，他终于成为第一流的艺术大师，在俄罗斯获取了高尚的名誉。12/32能够固守这样的原则，“假如把文学用于知足自己过上更舒坦、更富裕的生活的需要，那么这种文学是可耻的”。说明布尔加科夫有着正直、坚韧的本性，保持了一种优异、尊贵、有尊严的不被某些中国作家理解的文化人品。布尔加科夫不去伤害从前的伤害者，是对伤害者自己的歧视，因为他认为只有经过同情和仁爱才能改变伤害者，使用强迫手段和暴行杯水车薪。作者认为面对伤害，布尔加科夫没有改变自己的创作企图和创作原则，在生命的最后10年里，写下了19部作品。作为一个思想者，他没有被历史歪曲和吞噬。本文经过对布尔加科夫一世创作思想和创作原则以及其为人的记述，高度赞誉了一个伟大作家不屈的人品，批评了时下一些中国作家的媚骨及追名逐利的思想。作为“俄罗斯之狼”的布尔加科夫，他的“狼性”表此刻哪些方面？请简要说明。【答案】7.D8.AC①自小喜爱音乐、戏剧、小说，特别喜好阅读果戈理的作品，养成了耿介不阿的性格和敏锐独到的眼力。②他遇到漫长地批评和封杀，等候他的是“贫困、流浪街头和死亡”。但是，他挺住了，像一只孤单的狼同样，对着茫茫荒野，发出凄烈的呼喊。③遭到严苛的批评时，一直有清醒的脑筋，歧视和抗争专制者的伤害，在无望中为无望而写作，在灾害中为灾害而写作，在难过中为难过而写作。【分析】（1）试题剖析：本题查核信息挑选和整合能力，答题时要求明确详细的查核的重点，找准文章的对应地点，而后联合文章内容逐13/32个判断正误，题中A项，与原文不符。《白卫军》在俄罗斯当地第一版前，他已成为第一流的大师，不过《白卫军》的第一版让他获取了高尚的名誉。此外“在俄罗斯获取了高尚的名誉”也不对。C项，“是对伤害者自己的歧视”错，原文“作为“俄罗斯之狼”的布加科夫，他的“狼性”表此刻哪些方面不去批评从前的伤害者，是他对伤害自己的抗争，是对专制者和专制制度的一种抗争。”2）试题剖析：这是一道归纳资料内容的题目，要想把这道题答对，第一应当联想狼的特点，而后联合本文所写的布尔加科夫与狼的相像之处，最后组织语言，有条理答出来。可依据文中的有关句子“在家庭的熏陶下，他自小就喜爱音乐、戏剧、小说，特别喜好阅读果戈理的作品，养成了耿介不阿的性格和敏锐独到的眼力”；“耿介不阿的性格和敏锐独到的眼力”“他开始遇到漫长的批评和封杀，用作家自己的话来说，等候他的是‘贫困、流浪街头和死亡’”“但是，他挺往了，像一只孤单的狼同样，对着茫茫荒野，发出凄烈的呼喊”“对着茫茫荒野，发出凄烈的呼喊”“一直保持清醒的脑筋”归纳答题重点。点睛：这是一道查核归纳内容重点的题目，答题时依据题干的要求先挑选主要的信息，而后对挑选的信息依照不一样的角度进行整合，挑选和整合时注意划分是局部仍是综合信息挑选，而后找到详细的答题区位，摘取重点词语作答，重点注意有关段落的段首句和段尾句。3）试题剖析：这是一道查核文中的情节的作用的题目，第一明确对照的手法，而后详细的剖析，写鲁迅，是为了和布尔加科夫形成类比，二人的性格和经历特别相像，用大家熟悉的人作类比，突出表现了布尔加科夫的精神境地。“像猫同样聪慧的中国作家们”是作者的反语，14/32在这里是为了和布尔加科夫形成鲜亮的对照，表现出对时下一些中国作家没有坚定立场和创作原则的批评。并且以此来反衬布尔加科夫果断不改变自己的创作企图和创作原则的“狼性”。古诗文阅读文言文阅读阅读下边的文言文，达成下边小题。卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而．弟尽破其产，式辄复分与弟数矣。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自少牧羊，不习仕官，不肯也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤！”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚认为贤者宜死节，有财者宜输之，这样而匈奴方可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣不可以够为化而乱法，愿陛下勿许。”上不报，数岁乃罢式。式归，复田牧岁余，会浑邪等降，县官．费众，仓府空，穷人大徙，皆仰给，县官无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助穷人者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边者。”乃赐式外繇．四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费。上于是以式终长辈，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，公告天下，尊显以风百姓。初，式不肯为郎．，上曰：“吾有羊在上林．中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草屩①而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。15/32式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏②令。缑氏便之；迁成皋令，将漕③最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书曰：“臣闻主愧臣死，群臣宜尽死节，其下驽者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道。臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之，以尽臣节。”上贤之，下诏曰：“齐相雅行躬耕，随牧蓄番，辄分昆弟，不为利惑，日者北边有兴，上书助官。早年西河岁恶，率齐人入粟，今又首奋，虽未战，堪称义形于内矣。其赐式爵关内侯、黄金四十斤、田十顷，公告天下，使明知之。”（节选自《汉书·卜式传》）【说明】①屩（juē）：草鞋。②缑（ɡōu）氏：与下文“成皋”、“临菑”、“博昌”均为地名。③漕：漕运，水道运粮。以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤臣生与人亡所争/邑人贫者贷之不善者/教之所居/人皆从式式/何故见冤臣生与人/亡所争邑人/贫者贷之不善者/教之所居人皆从式/式何故见冤臣生与人亡/所争邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤以下对文中加点词语的有关内容的讲解，不正确．的一项为哪一项县官在古代有三种含义，一是县级的长官或官吏，二是朝廷、官府，16/32三是天子的别称。这里指天子。义同《送东阳马生序》中“县官日有廪稍之供”的“县官”。外繇指戍边的徭役。按汉时规定每人每年戍边三日，即每人一世服役约一年。不去者则每年出钱三百作为戍边者开销的根源之一。这三百钱叫做过更或更赋。郎即郎官，在汉代是负责护卫陪从，以备顾问派遗的帝王侍从官郎中、中郎、侍郎和议郎的通称，中郎的职责是管理车、骑、门户，担当皇帝的侍卫和跟从。上林即上林苑，秦代始建，汉武帝扩建，规模雄伟，宫室众多，是包罗多种多样生活内容的园林整体，是秦汉时期建筑宫苑的典型，亦是汉武帝的尚武练兵之地。以下各项对文章内容的表述，切合原意的一项为哪一项卜式看重手足之情，分家时将不动产悉数留给弟弟，只需了一百多头羊，致富后又分给破产的弟弟很多财富。卜式养羊致富，富后不忘国家，不单再三向国家和官府捐赠家财，并且还把受奖励的钱所有上缴官府。卜式认为，只需贤德之人为民族时令而死，富人捐财助边，就能消灭匈奴。其义举被公孙弘所尊崇。。卜式以养羊之道治民，政绩卓著，百姓拥护，先后担当缑氏、成皋县令，后官至宰相，深受皇上的器重。将文中画横线的句子翻译成现代汉语1）非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者辄去，毋令败群。2）早年西河岁恶，率齐人入粟；今又首奋，虽未战，堪称义形于内矣。17/32【答案】12.B（1）不不过放羊，治理百姓也是像这样，要让它们准时起居，凶狠的就立刻除去，不让它危害一群。（（2）从前西和收成不好，率领齐地的人缴纳粮食；此刻又第一站出来（请缨），固然还没有参加战斗，能够说他的节义已经在上书的言辞中表现出来了。【分析】试题剖析：本题考察学生断句能力。解答本题，可依据句意，从整体大将能断开的先断开，而后再依据句子中的主谓语或动宾关系，名词作主语或宾语以及文言虚词等标记性词语断句。这句的意思是：我从小放羊，不熟悉当官的事，不想当官。”使者问道：“难道是家中有冤枉，想要申述冤情？据此句子能够断开为：臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤？应选D。试题剖析：本题考察学生文化知识识记能力。回答此类题目，一定多认识古代文化知识，划分文学知识的看法，认真观察题干中的修饰限制成分，并联合文章内容来判断。本题A项，“县官”在这里应是指朝廷。试题剖析：本题考察学生对文言文内容理解能力。作答对文言文内容的理解的题型，要对文言文的粗心基本认识，而后，依据选项，在文中找到有关语句，剖析选项能否归纳全面，翻译正确。本类题型，设陷方式一般有成心拔高、信息错位、语句翻译错误等等。做题时回归语境理解翻译选项波及的有关句子，而后将原文内容和选项加对照对即能发现问题。A项，不仅是“不动产”，应是“田、宅、财、物”；C项，关系错，“只需就”改为“只有才”；D项，“宰相”18/32错，应是“齐相”。应选B。点睛：这道题目是归纳归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌浮光掠影。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原本来当地剖析；所谓读准，就是要正确地掌握题干所提的要求，看清是选对的仍是选错的，是归纳内容仍是剖析看法。只有对题干作全面、正确的剖析理解，才能正确地答题。②放回原文，核对正误。特别是在时间、地址、官职，人物的行为、实效方面，应认真核对原文的词句，全面理解，综合剖析，二者间的差异正是掌握全文的重点所在。对貌同实异处，要有借题解文的意识。往常错误有张冠李戴，偷换看法，因果不妥，时间错位等。比方本题，A项，不仅是“不动产”，应是“田、宅、财、物”；C项，关系错，“只需就”改为“只有才”；D项，“宰相”错，应是“齐相”。试题剖析：该题考察学生翻译句子的能力。翻译句子遵遁直译的原则，要落实好重要实词和虚词及特别句式等语法现象。第一句中重点词有：“羊”，“辄去”，“败群”及判断句。第二句中有：“岁恶”，“入粟”，“首奋”，“义形于内”以及判断句。还要注意句子意思表达的流利。参照译文：卜式是河南人，以种田畜牧为业。有一个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式就从家里搬出来，只需了家中畜养的一百多头羊，田地房子钱财用物等全都留给了弟弟。卜式进山牧羊，十多年，羊达到一千多头，买了田地宅舍。但他的弟弟却丧失完了自己的产业，卜式就又多次把自己的产业分给弟弟。19/32过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人投诚，朝廷花销很大，仓廪府库都空了，穷人大批迁移，都仰赖朝廷给养，朝廷没有能力来所有奉养。卜式又出资二十万给河南太守，用来救济那些迁移的百姓。河南太守上报富人助济贫人的名册，皇上记得卜式的姓名，说道：“这必定是从前想要捐赠一半产业资助边防的那个人。”于是赏给卜式相当于外繇四百人更赋的奖励，卜式又所有交回了官府。当时，富豪（为了逃税）争相着隐藏产业，惟有卜式想要资助边防花费。皇上于是认为卜式终归是一位性情忠厚的人，于是召见卜式并拜他为中郎，赐爵为左庶长，田十顷，并公告天下，使他尊贵显荣，用来教化百姓。开初，卜式不肯做郎官。皇上说：“我有羊在上林苑中，想让你去牧养它们。”卜式担当郎官此后，衣着粗布衣服和草鞋放羊。一年多后，羊长得肥壮，并且生殖了好多。皇上经过他放羊之处，很赞成他。卜式说：“不不过放羊，治理百姓也是像这样，要让它们准时起居，凶狠的就立刻除去，不让它危害一群。”皇上对他所说的话感觉诧异，想试一试让他治理百姓。封他为缑氏县令，缑氏人都安于他的治理。又调为成皋县令，办理漕运的政绩为最好。皇上认为卜式为人朴素忠厚，（于是）封他做齐王太傅，此后又封为齐丞相。适逢（南越丞相）吕嘉谋反，卜式上书说：“我听闻皇帝为臣子惭愧到了极点。群臣应当全力以死明节，才能低下的人应当出财以辅助军队，这就是强国都不可以入侵的规律（道理）。我愿意跟子男和临菑学习弓箭，博昌学习船的人恳求前往决一决战，以尽为臣的节义。”皇上认为卜式贤能，下诏说：“齐国丞相卜式其行雅正，婚事耕作，畜牧养殖，常常分给兄弟，不为利益所惑。过去，北方发生了战事，他曾上书要捐赠产业帮助官府捍卫边境。从前西和收成不好，率领齐20/32地的人缴纳粮食；此刻又第一站出来（请缨），固然还没有参加战斗，能够说他的节义已经在上书的言辞中表现出来了。当恩赐卜式爵位关内侯、黄金四十斤、田地十顷，向天下通告，让全公公众清楚地了他的事迹。”阅读下边一首古诗，达成下边小题明月何皎皎古诗十九首明月何皎皎，照我罗床帏①。忧虑不可以寐②，揽衣起徘徊③。客行虽云乐，不如早旋归④。出户独徘徊，愁思当告谁？引领还入房⑤，泪下沾衣裳。【说明】①罗床帏：罗帐。②寐：入眠。③揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。④旋归；回归，归家。旋，转。⑤引领：伸颈，“仰头眺望”的意思。对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是“明月何皎皎，照我罗床帏”两句，描绘更深夜静、月光洁白的情景，创建了一种静谧的境界，为全诗确定了感情基调。“忧虑不可以寐，揽衣起徘徊”两句，塑造了一位夜不可以寐、披衣徘徊的人物形象，“忧虑”一词点出了其不可以寐的原由。“客行虽云乐，不如早旋归”两句意思是说，在外的日子固然物质生活优裕，但精神生活却不如家中那样让人舒心。“出户”“引领”“还入房”几个动词，经过对几个详细动作的描绘，生动形象地写出了主人公内心难以平复的相思之愁。通观全诗，诗人奇妙地经过由意识而引发的行动来表现人物心理，21/32把人物心理和感情有机地揉合在一同，抒怀委婉蕴藉。对诗中的主人公，有人认为是游子，有人认为是思妇。你怎么看？请谈谈你的看法，并分点列出你的原由。【答案】14.CE15.参照一：主人公是游子。原由：①开头四句写游子因月光穿户而思乡难眠，起身披衣在室内徘徊。②五、六两句写游子的心理独白：在外的日子再好，也不如回到家中。③最后四句写游子忧虑无可诉，徘徊于室内外，眺望故土，泪落沾襟。参照二：主人公是思妇。原由：①开头四句写明月照射闺中罗帐，使思妇难以入眠，起身披衣在室内徘徊。②五、六两句写思妇诉苦丈夫久出不归：在外的日子再好，有回到家中那样好吗？③最后四句写思妇忧虑无可诉，徘徊于室内外，眺望远方，泪落沾襟。【分析】试题剖析：C项，“物质生活”“精神生活”都缺少文本支撑。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实质上他乡作客，无乐而言。E项，“抒怀委婉蕴藉”错，整体来讲，本诗的心理刻画不直白，但抒怀仍是比较直接的。点睛：本题以客观选择题的形式考察对诗歌的理解，选项内容波及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，此中A项剖析了诗歌境界，B项剖析诗歌中的人物形象，C项剖析诗歌的感情，D项重点剖析诗歌塑造人物的手法和人物的心理；E项整体鉴赏全诗的艺术特点。考生解答时第一要注意认识作者出身经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后掌握诗歌的意象，剖析诗歌创建了什么样的境界，意会作者表达了怎么样的思想感情，思虑诗歌中运用了哪些表现手法。再比较选项一一确认，得出答案。22/32试题剖析：该篇诗歌突出表现了仔细的心理描绘手法，而对于该诗的主题，向来有两种解读：一说该诗经过皎皎明月刻划了一个久客他乡、愁思展转、夜不可以寐的游子形象；一说该诗刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊展转的闺中女子形象。本题是一道研究题，解答时可答诗中的主人公是“游子”，也可答诗中的主人公是“思妇”，而后联合诗句剖析，证明自己的看法。注意言之成理，自作掩饰。“明月何皎皎，照我罗床帏”，愁思是由皎皎明月惹起，银色的清辉透过轻浮透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人，他怎么也睡不着，便干脆“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。“看月”“失眠”“揽衣”“起床”“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在没法入眠，同时说明他心中忧虑很深。“客行虽云乐，不如早旋归”两句诗刻划出主人公想归而不得归无能为力的心情。“出户独徘徊”子夜三更，单独在月下徘徊，更有一阵孤单感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“徘徊”的详细感觉了。诗人不由自主地向千里以外的故土云树引领而望，但是又不行能获取“能够当归”的成效，反而惹起了更大的绝望。他实在受不了这种感情上的摧残了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻滚的愁情推向极点，以致再也忍不住“泪下沾裳衣”。名篇名句默写补写出以下句子中的空缺部分1）在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增加了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“________________，________________。”23/322）杜甫在《登高》中，发出“________________，________________”的感触，抒发了流浪他乡、年迈体衰的难过之情，也包含着与生命的虚弱坚强抗争的精神。3）李商隐在《锦瑟》顶用阴阳冷暖的不一样境地，显现了高洁的感情和无尽的难过的名句是“_____，____”。【答案】(1).地崩山摧壮士死(2).而后天梯石栈相钩连(3).万里悲秋常作客(4).百年多病独登台(5).沧海月明珠有泪(6).蓝田日暖玉生烟【分析】试题剖析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“摧”“栈”“钩”“常”“作”“沧”“生”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应当联合诗句的意思，要立足于对诗句的理解。此刻新课标卷，已经查核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不简单写错字，而后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。语言文字运用以下各句中加点成语的使用，全都不正确的一项为哪一项①促使科研成就转移转变是实行创新驱动发展战略的重要任务，我们应当制定一套卓有收效的激励体制和创新共同体制。②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜爱采集机器人模型，经过各种门路获取的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。③约翰逊的学术方法虽比较新奇，但其学术成就获取学术界公认的却不是好多，再加上其追随者多数等而下之，致使他的学术地位向来不高。④张家界独到的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉此间，24/32山峰叠峰，峪壑幽静，溪流澄碧，让人乐而忘返。⑤最近几年来，有关部门采纳了一系列举措增强虚构广告的看管，使得滥竽凑数的广告获取了必定程度的截止。⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不停地从塔顶进入后，能在塔中间获取净化。A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥【答案】D【分析】试题剖析：题干是“以下各句中加点成语的使用，全都不正确的一项”本题考察正确使用词语的能力。这种题目考察的是常用的成语。对成语自己含义、使用范围、感情色彩尤其重视。成语应用需要联合语境，不可以一味强记能够用清除法。①“卓有收效”：推行起来有收效。指某种方法或举措已经推行过；证明很有功效。正确。排除A项、B项。②“汗牛充栋”：形容藏书好多。与“模型”不符。错误。③“等而下之”：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。正确。清除C项。④“乐而忘返”意为很快乐，不想念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘愿为虏不思复国，借以比喻在新环境中获取乐趣，不再想回到本来环境中去。正确。⑤“滥竽凑数”：意为不会吹竽的人混在吹竽的队伍里凑数。比喻没有才华横溢的人混在行家人之中，以次充好。与句意中“广告”不符。错误。⑥“滔滔不停”：用流水不停之意，指说话一张嘴就没有终点，形容说话连续不停口才好。“与句意中“脏空气”不符。错误。综上，本题选D项。点睛：剖析成语可从以下五个方面下手：①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义。②要分清成语的合用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要辨别成语与其余词语的搭配。25/32比方说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等。⑤要剖析成语使用能否切合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要认真剖析语境。还能够用清除法做成语题。以下各句中，没有语病的—句是参加20xx年韩国平昌冬奥会的中国短道速滑队，是由十六名集训队员中精选出的优异选手构成的，是一支新老联合、充满希望的队伍。历代改革的督行者多数是拥有高尚的社会地位、宽泛社会认可度、丰富的治政经验、渊博的学问和鲜亮的个人意志于一体的“政治强者”。针对春运时期长途行车路况复杂、驾驶员简单疲惫及拼车人互相不熟悉等状况，中国花费者协会特别提示大家出行注意安全。土耳其政府军对伊拉克北部库尔德工人党武装的攻击早有准备，从上月尾就开始向土伊界限一带集结队伍，并部署了大批重型武器。【答案】C【分析】试题剖析：本题考察学患病句辨析能力。题干要求选出“没有语病的一句”，A项，成分残破。应在“由”字后加“从”字；B项，句式杂糅。“拥有”和“集于一体”两个句式糅合在一同，任保存其一。D项，表意不明。发动攻击的是土耳其政府军仍是库尔德工人党武装，不明确。应选C。以下各项文化知识表述有误的一项为哪一项《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不一样体系；后三者指的是诗的不一样表现手法。“楚辞”又称“楚词”，是战国时期伟大诗人屈原创建的一种诗体。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承继屈赋”的作品编写成集，26/32名为《楚辞》。王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、李清照”，并称“唐宋八大家”。望：阴历每个月十五。既望：阴历每个月十六。晦：阴历每个月最后一天。朔：阴历每个月第一天。【答案】C【分析】试题剖析：本题考察文化知识。解答此道题目，需要逐项审读，依照自己累积的有关知识，判断有关内容，能否正确。C项，“唐宋八大家”中没有“李清照”，“唐宋八大家”是：唐朝韩愈、柳宗元和宋朝苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。此中韩愈、柳宗元是唐朝古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋朝古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。在下边一段文字横线处补写适合的语句，使整段文字语意完好连接，内容贴切，逻辑严实，每处不超出16个字。太阳能与风能①___，往常白日阳光强而风小，夜晚光照变得很弱而风力很强；夏天阳光强度大而风小，②___，这种互补性使风光互补发电系统在资源上拥有很好的般配性。常有的风光互补发电系统有两套发电设施，夜间和阴天由风力发电装置发电，③_____，在既有风又有太阳的状况下，二者同时发挥作用，比单用风力或太阳能发电更经济。【答案】(1).①在时间上有很强的互补性(2).②冬天阳光强度小而风大(3).③明朗的白日由太阳能发点装置发电【分析】试题剖析：这是一道依据文意填空的题目，答题时注意前后文的照顾，以及语意的提示，如第①空注意后文“互补性”，第②27/32空注意前面的“夏天阳光强度大而风小”，第③空注意前文“夜间和阴天由风力发电装置发电”。下边文字有三处推测存在问题，请参照①的方式，说明此外两出问题。“鞭炮声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统风俗，春节燃放烟花鞭炮固然喜庆，但是会带来空气、噪音等环境污染问题，还可能惹起火灾，一旦惹起火灾，必然造成人身伤亡和财富损失，此刻好多城市已经限制燃放，这样就能够防止发生火灾，并且只需限制燃放，就能防止环境污染，让空气新鲜、环境优美。①火灾不必定会造成人身伤亡。②③【答案】②限制燃放烟花鞭炮其实不必定能防止火灾的发生。③不是限制燃放烟花鞭炮就能防止环境污染。【分析】试题剖析：题干要求“下边文字有三处推测存在问题，请参照①的方式，说明此外两出问题”，这是考察学生的语言表达能力。考生要抓住表达过于绝对化的句子，如“此刻好多城市已经限制燃放，这样就必定能防止发生火灾”，“就必定能防止”过于绝对化，限制燃放不必定能防止火灾；“并且只需限制燃放，也就必定能防止环境污染”，“也就必定能防止”过于绝对化，限制燃放也不必定能防止环境污染。写作阅读下边文字，依据要求写一篇许多于800字的作文。我们这一代人终将感觉怨恨，不单因为歹人可憎的言行，更因为好人28/32可怕的缄默。——————马丁·路德·金我懂得衰灭民族之所以默无声气的缘故了，缄默啊，缄默啊！不在缄默中迸发，就在缄默中消亡。——鲁迅良知惟有常常以缄默形式来发言。——————海德格尔雄辩是银，缄默是金。——————托马斯·卡莱尔综合上述资料，你有什么所思所感？写一篇阐述类文章要求：明确看法，自拟题目；许多于800字；不得剽窃、套作。【答案】缄默是金一位圣人说过：缄默是一种涵养、一种冶炼，鲁迅也有阐述：不在缄默中迸发，就在缄默中消亡，印度着名诗人泰戈尔也说过：缄默是一种品德，缄默凝集着力量，酝酿出光芒，缄默是金。――题记古时候，有个小国向皇帝纳贡了三个如出一辙的金人，小国的使者同时带来一个问题：三个金人中哪个最有价值？皇帝想了很多的方法，请珠宝匠检查，称重量，看做工，都是如出一辙的，最后，有一位退休的老大臣说他有方法。大臣取出三根稻