神七成就中国迈向太空的第一步

第22页共24页神七成就中国迈向太空的第一步

人民网9月28日电神舟七号飞船已于9月25日21时10分成功发射，进行载人航天飞行。香港大公报今日刊发毕晓哲的文章《中国迈向太空的“第一步”》说，这一次，乘神舟七号飞天的三名航天员所完成的，不仅仅是中华民族的又一次飞天之旅——在载人航天工程的首次出舱活动中，中国航天员第一次把中国人的足迹印在飞船舱外的茫茫太空之中。

全文摘要如下：

这个激动人心的时刻的到来，我们满怀豪情、满怀喜悦，13亿中国人见证了这一历史性的时刻。中国航天员走出飞船舱门迈进太空的第一步，标志着中国航天事业的又一个全新的开始。

标志着一个全新的开始

从1999年神舟一号无人飞船首访太空到2005年费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年的历程镌刻下了中国人6次完美的脚步，是中国航天事业6次新突破。从发射、返回、测控、环境控制……各个关键技术环节难关一一被攻克，见证的是中国航天人前进中发展、探索中追求的不懈脚步。

我们终于迎来了一个历史性时刻，这一时刻必将被历史所铭记。

这迈向太空的“第一步”，将让中国人无比荣耀和自豪。曾几何时，新中国还是那样的“一穷二白”，科学技术远远落后于西方国家，甚至连火柴和煤油都要依赖进口。谁又能想到，在短短的数十年时间，中国发生了翻天覆地变化。历史将记录下，中国航天事业的发展，不会忘记38年前的4月24日，一曲悠扬的《东方红》乐曲从深邃而神秘的太空传来，划破夜空，回荡大地。也不会忘记，当杨利伟走出神舟五号载人飞船返回舱的时候，中国，一跃成为国际“太空俱乐部”的第三位成员。这足以让中国人为之自豪，也为中国航天事业的持续高速发展跨出最坚实的一步。

预示着国家民族的未来

航天事业的发展，考量一个国家的综合国力，也是一个国家在高新科技领域能否始终保持领先地位的关键。它充分表明国家科技力量在发展和推动航空航天技术中起到的至关重要作用，代表着一个国家的经济社会基础，也预示着国家和民族的发展与未来。

如今，恰逢中国改革开放30周年，30年来的改革发展成果有目共睹：经济日新月异、人民安居乐业，社会稳定、国家富足，人民普遍享受到改革发展带来的成果。神舟七号飞船的发射升空，将是改革开放成果的又一次生动见证，是我国改革开放和社会主义现代化建设的又一伟大成就，是我国高技术发展的又一重要里程碑。在这个荣耀的时刻，亿万中华儿女理应为伟大的祖国而感到骄傲和自豪。

中国航天员在太空留下的“第一步”是中国航天史上的一大步，是践行和落实科学发展观，大力弘扬“两弹一星”精神和载人航天精神的必然结果。我们有充分理由相信，中国航天员迈向太空的“第一步”，将引领一个时代，开辟一个新世纪。(来源：人民网-港澳频道)

飞船于今晨实现变轨，中国航天员“太空第一步”有望于27日下午迈出

【《财经网》专稿/记者于达维】2008年9月25日21时10分04秒，“神舟七号”从酒泉卫星发射中心成功发射升空。

200秒后，飞船整流罩分离；583秒后，在200公里高空完成船箭分离。20分钟后，中国载人航天工程总指挥、总装备部部长常万全宣布“神舟七号”飞船已经进入预定轨道，发射圆满成功。这是长征系列火箭连续第67次成功发射。

“神舟七号”飞船在进入远地点347公里、近地点200公里的椭圆轨道后，沿着这条轨道飞行了五圈（每圈约90分钟）；今天早上凌晨4点，飞船在成功变轨之后，进入343公里近圆轨道。

根据计划，当飞船完成第27圈运行的时候，两名航天员将进入轨道舱，关闭返回舱舱门。

按照每圈约90分钟计算，两名航天员将于入轨后约40.5小时，即27日下午2时左右进入轨道舱，关闭返回舱舱门。然后将进行约三小时的出舱准备，这一过程中飞船将飞行两圈。

大约在27日下午5时左右航天员开始出舱行走，整个太空行走预计全程大约30分钟。

神舟飞船总指挥袁家军在发射成功后接受采访时也透露，出舱活动将在27日下午进行。

根据目前的普遍估计，翟志刚和刘伯明将共同进入轨道舱，而景海鹏则将留守返回舱。

其中翟志刚将身着国产“飞天”舱外航天服，刘伯明将身着俄制“海鹰”航天服。出于中国专家的考虑，由于此次任务的最重要部分是突破出舱技术，将派遣身着国产航天服的翟志刚完成出舱任务。

在舱外，航天员将借助舱外活动扶手、栓系固定装置等沿轨道舱外壁移动，并取回舱外的固体润滑材料试验样品。然后用CCD立体相机近距离为“神舟七号”拍照，此外航天员还进行拧螺钉、设备安装等模拟操作。

25日，载人航天工程总设计师周建平在酒泉卫星发射中心接受新华社记者采访时说，除出舱活动外，“神舟七号”还承担着其他三项任务，包括在太空中进行固体润滑材料和太阳能电池极板舱外暴露试验，释放围绕轨道舱进行伴随飞行的小卫星以及“天链一号”太空中继终端的试验。

“天链一号”将为中国地面测控人员增加50%的天空覆盖，建立陆海空天一体的测控网，并进而为载人航天今后从事交会对接等对测控覆盖要求更高的活动奠定更好的基础。

与“神舟六号”飞行相比，“神舟七号”的飞行手册从三本增加到七本，航天员要进行的操作单元从几百项增加到一千多项，而每个操作单元还包含数十个步骤和上百个动作。

在“神舟七号”起飞前，载人航天工程副总指挥张建启在接受中央电视台采访时说，国外航天员出舱前一般来说是在升空72小时后，以使宇航员适应空间失重状态。但“神舟七号”任务宇航员升空第二天就要出舱，因此“神舟七号”对航天员的要求特别高，航天员的水平和能力将决定这次出舱的成败。■神七升天有着什么样的意义意义之一：中国和西方国家在航空航天领域里面的竞争--打破西方技术封锁

首先，这个技术是非常有意思的，以美国为例，美国对中国长期以来是技术封锁的，不仅是美国，包括西方一些国家。技术封锁不单纯是因为意识形态的问题，而且还有一个技术优先的问题，你要保持一个国家领先的地位，就是一定要有技术领先。

有时候领先是很奇怪的，有些东西是很小的东西，原来法国，就是欧洲的火箭亚历安娜失事，失事以后，然后人们就调查，把小碎片都拿回来一个一个分析调查，最后调查出来一个很小的技术错误。刚才我讲过，我们的长征系列火箭各种部件都是5万个，其中电子元器件的接头就有3万多个，亚利安娜那年出事儿，最后调查的原因是什么呢？

是因为在科技界有两套制叫公制，或者英制，两套制度不一样，它有时候买的东西比如说从美国买的，有的东西是从德国买的，有的国家是用公制，就是我们说的米和厘米，有的是英尺和寸。结果就是因为公制和英制换算过程中，换算错一个数据，使得火箭上的一个接头多了半毫米，就多了半毫米，出事儿了。

然而，值得庆幸的是，我们现在在西方技术封锁的情况下搞出了神七，就意味着什么情况呢？意味着西方有些他们认为是垄断的技术，有可能被迫向中国开放，为什么这样被迫呢？我举个最简单的例子，原来美国人生产电脑，美国使最早生产PC，就是个人电脑的国家。当时它最早的型号，现在我们都不用的那些家庭用的电脑，那时候美国对中国是禁运的。

所以，意义之一就是--中国人正在逐步的瓦解西方国家在航空航天领域的技术封锁和垄断。这是非常现实而客观的意义。

意义之二：“神七”对中国而言最大的意义--驱动民族自豪感

我之所以认为“神七”最大的意义是在于它的民族自豪感的驱动器，这不是我们中国人自己说的，我是看到最近美国国家航天局的局长写了一篇大文章，他是要希望美国人向中国人学习，要学习中国人的航天精神，要学习中国人的奥运精神。为什么呢？因为他是一个一辈子从事航天事业的专家，也是美国的领军人物，美国的航天事业有很多的问题。

美国虽然是世界上最先进的、最领先的，但是它每一笔费用都要经过国会去审批，所以很多人就觉得它一天到晚跟我们要钱，你要干什么？它就最近写了一篇文章，就是说讲了一个故事，他就讲中国在奥运会的开幕式上，他看到一幕非常的感动。他是从专家的角度看的，实际上我们也看了，但是没有像他那样去想。他说实际上北京的奥运活动是跟美国的下一个航天行动是有联系的，因为什么呢？有个航天员，就是下一期飞行的航天员问他的孩子，说孩子，我要到天上去带着东西航天，你有什么东西想让我来上去？小孩子想了想，说这回奥运会我们美国拿了八个金牌的游泳运动员菲尔普斯，能不能把他的帽子带到飞行器上？

我觉得这样说的很有意思，体育代表运动员和国家的荣誉，可是航天是集中国家各种技术力量，不仅仅是钱，很多有钱人也办不到，而且技术，尤其是这个技术很多都是自行研究开发的。你知道这个飞行器，就是火箭本身有5万个零件，而航天器，就是宇宙飞船就有7万个零件，这么多的零件，每个不出问题，这就要求非常高的技术水平。

综上所述，意义之二在于--航天技术的进步可以说是代表着一个国家的综合国力的提升，所以它的进步能够在很大程度上凝聚一个民族的自豪感。

意义三：飞船惊人速度折射出对现在科技和生活的影响

“神七”升空技术含量和速度要求非常大，那么要求一个什么样的速度呢？首先要了解一下第一宇宙速度，多少呢？每秒钟要跑7910米。那么这样的速度对我们现在科技和现代生活意味这么什么呢？很明显，对科技速度越来越好，而对生活越慢越好，因为科技需要加速不断更新发展，而人的生命是有限的，我们必须用有限的生命不断的使用科技进步，所以才有了上面科技和生活两个恰恰相反的触动。

大家看见没有，这个速度在工业、在科技、在军事方面，军事也很有意思，我就想如果你这个飞机不快的话，你追人家跑了，人家打你一炮走了你又找不到人家，所以这个速度在技术上、在工业上和生活上完全是两码事。

所以对生命也是，实际上我们对生命本身，我们人都希望长寿，所有的人都希望长寿，那不是对速度和时间相对的关系，在一定的单位时间里走多长的路，对吧？人们总是希望时间能够缩短慢一点，时间走的慢一点，钟表慢一点，这样我们的生命就长一点，可是时间的长度是不能变得。那么我们人一直想做的就是把生命延长，相应的也是让人们的生命都的慢一点。

举个很看似很滑稽的例子，吃饭的时候相对速度越快越不好，所以你看吃的简单点，容易点一般都吃快餐，然后你今天干什么？我们今天吃大餐，到哪儿？烛光晚餐；谁安排的？公司安排的；为什么？老板请客。那你想今天中午都不敢吃饭了，要空着肚子，为什么？因为今天晚上肯定吃的又好又浪漫，而且时间肯定长，那就是慢。

所以速度虽然在科技领域可以说是扮演着一个相当重要的角色，但是正如你所说的，对于现代生活而言，也许速度越快，可能生活质量就会越低:奥运后新壮举中国巩固航天大国地位中国即将发射神舟七号载人飞船，并将首次实现宇航员太空行走。外国媒体对此予以普遍关注，并报道指出，神舟七号是继奥运会后中国向世界展示的又一壮举，将使中国进一步巩固其航天大国的地位。

中国宇航员将首次太空漫步

英国广播公司近日报道称，中国航天科学进步神速备受国际关注。中国政府9月16日说，42岁的战斗机飞行员翟志刚已被定为随同神舟七号在9月25日的历史性太空探索中首次进行太空行走的宇航员。

报道称，翟志刚是解放军空军上校，他和其他两名宇航员将参加中国第三次载人飞船神舟七号在太空中68小时的飞行任务。

报道援引中国媒体的报道说，翟志刚将于9月26日或27日下午在飞船舱外进行一次大约40分钟的太空活动。

报道称，神舟七号将于9月25日在甘肃酒泉卫星发射基地升空，返回舱将于9月28日在内蒙古草原降落。

奥运后的又一精彩展示

路透社22日发自北京的报道称，继上月北京奥运会上金牌总数全球第一后，中国又要向世界展示其科技实力。

报道援引中国媒体周一(22日)的消息称，执行神舟七号载人航天飞行任务的航天员们已经抵达中国酒泉卫星发射中心。他们将在这里进行适应性训练和心理调整，为太空飞行做好最后的准备。若无恶劣天气影响，“神七”将于本周四发射。

报道还援引中新社的消息称：“身着天蓝色训练服的六名航天员精神抖擞地走下飞机，胸前的国旗鲜艳夺目。”“他们一致表示……对圆满完成‘神七’飞行任务充满了必胜信心。”

报道还称，2005年随“神六”上天的航天员费俊龙表示，自己更能体会身为航天员的荣誉。他说：“在外国人眼中，中国人已经站了起来。我为伟大的祖国感到自豪。”

距建造太空实验室更近一步

法新社23日发自北京的报道称，中国已为完成宇航员首次太空行走做好了准备；神舟七号的升空，将使得中国距离建造太空实验室更近一步。

报道援引澳大利亚太空领域分析人士莫里斯•琼斯的话称：“我感觉在(神舟七号)升空前的最后几天里，所有工作都进展良好。”“我不认为存在任何大问题，他们在很长时间里已做好了准备。”

美国海洋军事学院的中国太空问题专家约翰逊•弗里斯向法新社称，中国的整个计划既雄心勃勃，又细致谨慎。他指出，太空行走技术对中国未来建造太空实验室与空间站来说至关重要，“神舟七号使中国距建造小型太空实验室更近了一步”。

中国巩固航天大国地位

《日本经济新闻》22日发表了题为《中国发射神舟七号巩固航天大国地位》的文章。

文章称，神舟七号载人飞船将于25日从中国酒泉卫星发射中心发射升空。这将是中国第三次实施载人航天飞行，而且将首次进行太空行走试验。中国此举旨在巩固自身继美国和俄罗斯之后第三航天大国的地位，同时向全世界显示其不断上升的国际地位。

文章还称，到2010年，美国的航天飞机将全部退役，由于因格鲁吉亚冲突导致美俄间的对立，美国很可能无法继续向国际空间站输送给养。有专家指出，未来美国很有可能为获得向空间站输送给养的手段而与中国在载人航天领域展开密切合作。北京奥运会图标的意义其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。

以中国传统文化符号——印章(肖形印)，作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。

这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。

部分采用汉代竹简文字风格

其二是城市加年份的标准字体设计别出心裁、独树一帜。“中国印.舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“Beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。字体符合市场开发目的，与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

布局及比例关系近乎完美

其三是总体结构与独立结构比例协调。“中国印.舞动的北京”中的中国印、Beijing2008和奥运五环三部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。每一部分独立使用时比例合理，不失协调。

利于景观应用和市场开发

其四是有利于形象景观应用和市场开发。国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印.舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。目标：举办一届有特色、高水平的奥运会

有特色：中国风格人文风采时代风貌大众参与

“中国风格”

要充分展示中华民族5000年悠久历史和灿烂文化，体现浓郁的中国韵味，让2008年奥运会成为世界人民更充分地了解和体验中国的历史、文化、人民和自然风光的最佳窗口。

“人文风采”

要突出人文奥运的理念，表现奥林匹克的精神，倡导人们陶冶情操，实现人的身心和谐发展，展示精彩纷呈的多元文化，展现中华儿女和谐致美的优良传统。

“时代风貌”

要表达当代中国人民自强不息、奋发有为的精神风貌，中华儿女积极进取、昂扬向上的朝气和活力，与世界人民共同追求和平、友谊、进步的强烈愿望。

“大众参与”

要展现占世界人口五分之一的13亿中国人民和广大港澳台同胞和海外侨胞积极参与奥林匹克运动的风采。北京奥运会既是在世界人口最多的国家举办的一届奥运会，也会成为人民群众参与程度最广泛的一届奥运会。

高水平表现在八个方面：

一是要有高水平的体育场馆设施和竞赛组织工作。

二是要有高水平的开幕式及文化活动。

三是要有高水平的媒体服务和良好的舆论评价。

四是要有高水平的安全保卫工作。

五是要有高水平的志愿者队伍和服务。

六是要有高水平的交通组织和生活服务。

七是要有高水平的城市文明形象。

八是各国运动员创造优异成绩。

三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运

绿色奥运——把环境保护作为奥运设施规划和建设的首要条件，制定严格的生态环境标准和系统的保障制度；广泛采用环保技术和手段，大规模多方位地推进环境治理、城乡绿化美化和环保产业发展；增强全社会的环保意识，鼓励公众自觉选择绿色消费，积极参与各项改善生态环境的活动，大幅度提高首都环境质量，建设宜居城市。

科技奥运——紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用，使北京奥运会成为展示新技术成果和创新实力的窗口。

人文奥运——传播现代奥林匹克思想，展示中华民族的灿烂文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌，推动中外文化的交流，加深各国人民之间的了解与友谊；促进人与自然、个人与社会、人的精神与体魄之间的和谐发展；突出“以人为本”的思想，以运动员为中心，提供优质服务，努力建设使奥运会参与者满意的自然和人文环境。

方针：开放办奥运创新办奥运节俭办奥运廉洁办奥运全民办奥运

坚持开放办奥运的方针——学习和借鉴历届奥运会的成功经验和做法，提高中国和北京的开放水平，向世界展示中国经济发展、社会进步的新形象。

坚持创新办奥运的方针——在遵守《奥林匹克宪章》和《主办城市合同》的前提下，集中各方智慧，使北京奥运会筹办工作在体制创新、机制创新、管理创新上不断取得新突破。

坚持节俭办奥运的方针——在筹办工作中注重勤俭节约，珍惜每一种资源，注重赛后利用，促进城市的可持续发展，力争取得良好的经济效益和社会效益。

坚持廉洁办奥运的方针——在筹办工作中始终遵循公开、公平和公正的原则，完善制度、加强监督，举办一届廉洁的奥运会。

坚持全民办奥运的方针——是社会各界共享北京奥运会带来的发展机遇，吸引和激励全中国13亿人民和数千万海外华人华侨关心和支持北京奥运会筹办工作。

口号：同一个世界同一个梦想（OneWorldOneDream）

“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同，但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐，共同追求着人类和平的理想，我们同属一个世界，我们拥有同样的希望和梦想。

“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”，“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。我们相信，和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），文简意深，既是中国的，也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园，同享文明成果，携手共创未来的崇高理想；表达了一个拥有五千年文明，正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展，社会和谐，人民幸福的坚定信念；表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

英文口号“OneWorldOneDream”句法结构具有鲜明特色。两个“One”形成优美的排比，“World”和“Dream”前后呼应，整句口号简洁、响亮，寓意深远，既易记上口，又便于传播。

中文口号“同一个世界同一个梦想”中将“One”用“同一”表达，使“全人类同属一个世界，全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出。

北京2008奥运会会徽说明

每一个会徽的后面都讲述着一个故事。

在这个故事里充溢着中国北京的盛情和期盼。在这个会徽中记载着中国北京向世界做出的承诺。这就是“舞动的北京”，这就是“北京奥运会会徽”。

里程碑

“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。在通往“北京2008”的路程上，人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们。

承诺

“舞动的北京”是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。

形象

“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”的理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”诞生了。

美丽

“舞动的北京”是中国人崇尚的色彩。在这个标志中，红色被演绎得格外强烈，激情被张扬得格外奔放。这是中国人对吉祥、美好的礼赞，这是中国人对生命的诠释。红色是太阳的颜色，红色是圣火的颜色，红色代表着生命和新的开始。红色是喜悦的心情，红色是活力的象征，红色是中国对世界的祝福和盛情。

英雄

“舞动的北京”召唤着英雄。奥林匹克运动会是成就英雄、创造奇迹、塑造光荣的舞台。在这个舞台上，每一位参与者都是不可或缺的角色。这充满力量与动感的造型是所有参与者用热情、感动和激情书写的生命诗篇，是每一位参与者为奥林匹克贡献力量与智慧的宣誓。奥运英雄传承体育与文化结合的奥林匹克运动的精髓，它为奥运健儿欢呼，为艺术喝彩。

精神

“舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之。活力的北京期待着2008年的狂欢，奥林匹克期待着全人类与之共舞。

邀请

“舞动的北京”是一次盛情的邀请。会徽中张开的双臂，是中国在敞开胸怀，欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典。“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是友善而又好客的中国人的心情写照，也是北京的真诚表达。到北京来，读解这座城市的历史风貌，感受这个国家的现代气息。到北京来，共享这座城市的每份欢乐，体会这个国家的蓬勃生机。到北京来，让我们在2008年一起编织和平、美好的梦。奥运五环意义和含义：标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克主义的内容，“所有国家—所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想：“五环———蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲第六种颜色白色———旗帜的底色，意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。

奥运五环的颜色:蓝、黄、黑、绿和红色开始成为五大洲的象征，随着时间的推移和奥林匹克运动的发展变化，对奥林匹克标志的阐释也出现了变化。根据1991年的最新版的《奥林匹克宪章》“奥林匹克标志”词条的附则补充解释，奥林匹克旗和五环的含义，不仅象征五大洲的团结，而且强调所有参赛运动员应以公正、坦诚的运动员精神在比赛场上相见。

奥运会五环旗的含义：在每届奥林匹克运动会开幕时，运动场中间都要高高地悬挂一面奥林匹克旗帜，这面白色无边旗中间有五个圆环组成的图案。这是根据现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔·德·顾拜旦男爵的建议和构思制作的。奥林匹克旗帜五个不同颜色的圆环（天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表澳洲，红色代表美洲）连接在一起象征五大洲的团结，象征全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上友好相见，欢聚一堂，以促进奥林匹克运动的发展

奥运五环的由来

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001年10月11日北京市政府令第85号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002年2月4日中华人民共和国国务院令第345号发布）。当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。

说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会主席卡尔？迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。

由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972年5月，这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20周年之际推出这个标志。1914年6月15日～23日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。

奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。奥运会会旗，3米长，2米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。1979年6月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：《根据奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。

奥运精神,奥运口号,奥运格言,

奥运精神是团结、和平、友谊。

奥运口号是不同的

1984年洛杉矶playpartinhistory参与历史

1988年汉城harmonyandprogress和谐、进步

1992年巴塞罗那friendsforlife永远的朋友

1996年亚特兰大thecelebrationofthecentury世纪庆典

1998年长野fromaroundtheworldtoflowerasone让世界凝聚成一朵花

2000年悉尼sharethespirit分享奥林匹克精神

2002年盐湖城lightthefirewithin点燃心中之火

2004年雅典welcomehome欢迎回家

2006年都灵aneverburningflame永不熄灭的火焰

2008年北京OneWorld，OneDream同一个世界同一个梦想

奥运格言是更快、更高、更强。北京第二外国语学院赵婧“今天我们学校举行奥运志愿者誓师大会……五星红旗升起的那一刻，我真的哭了……我为我将成为一名光荣的奥运志愿者而骄傲，我为自己将在奥运会中为祖国贡献一份力量而自豪……”这段话是二外一位大学生志愿者博客中的原文，我想它道出了多数志愿者的心声：我骄傲，因为我参与奥运盛事，因为我为国贡献力量。然而“奥运”、“祖国”毕竟是两个太神圣的词汇，年轻的志愿者也许是怀着单纯的理想投身志愿事业的，但在一些挫折或者现实选择面前，或许会回过头来思考：我是奥运志愿者！我的意义在哪里？第一天走上奥运志愿者岗位的小张是满怀兴奋热情高涨地出门的，却是垂头丧气略带哭腔回校的。作为城市志愿者，她的工作是在地铁站协助安检。“现在安检还没全面展开，我在安检通道旁站了整整一天，腿都麻了，什么事都没做，一句话也没说。早知道是这样当奥运志愿者，我还不如去背雅思！这种工作让大学生来干纯粹是大材小用……太无聊了……”有很好的机会成为奥运志愿者却毅然放弃的小秦同学说，“很多人当奥运志愿者就是跟风，追求虚荣心的满足，其实没太大意义。我就没报名，准备暑假去实习，有时间多看些书充实自己。”以上两种情况和大学生普遍激情满怀投身奥运的火热场面相比，极为罕见、属于特例中的特例，却也的确是真实存在的。事物往往是这样，在揭开了它神秘的面纱后，会发现想象中的容颜也许更美。在全国上下如火如荼地参与奥运志愿活动的大背景下，这个别学生的“冷静”是那么的与主流民意格格不入。然而我们何妨换一种角度看待这个别现象呢？小张最初的热情高涨是冲着“奥运的光环”，后来的失落与最初的高期望有很大关系。而小秦同学不愿报名是因为他认为那徒有“奥运的光环”，华而不实。如果我们再回头看那数以万计积极的志愿者，是不是也能嗅出一丝异样的味道？或许很多同学并没有认真思考奥运志愿者的意义，也许很多人看中的仅仅是那顶“奥运的光环”和自己被“高尚”掩饰的虚荣心。其实，所谓奥运志愿者，是“奥运”与“志愿者”的结合体，是为奥运会服务的志愿者，归根结底其重点应当是“志愿者”。可反观现状，由于中国第一次举办奥运会，全国人民期望通过这一盛会向世界展示一个现代化的文明和谐的新中国。许多工作围绕奥运这一国之盛事展开，而媒体更是紧抓奥运主题大力凸现。各个新闻媒体大篇幅报道奥运志愿者风采，前两天我还听有记者为找不到新的报道角度而苦恼。可仔细分析这些铺天盖地的报道，却发现它们往往充斥着千篇一律。“热情”“微笑”就是志愿者的代名词，“奥运志愿者是北京的形象中国的形象”之类报道无处不在。媒体营造的是一种氛围，这个氛围的主题是“奥运”。“志愿者”的报道一定是紧随“奥运意义”的。在这样的背景下，“奥运志愿者”这一身份的“奥运意义”被着力强化，而其质朴的“志愿者意义”最大限度地向“奥运意义”靠拢，反而略显单薄。正如北京奥组委的工作人员现在还无法预知奥运会结束后他们将何去何从一样，正如我们的许多工作在奥运期间被推到顶峰而奥运之后不知将如何归于平淡一样，我们也要问一句：奥运过后，志愿者还会被如此关注吗？我们的志愿者事业又将如何发展呢？关于这一问题，我想请大家特别关注以下内容：北京市人大常委会通过《北京市志愿服务促进条例》并于2007年12月5日国际志愿者日开始实施，为在全社会弘扬志愿精神，促进志愿者自身发展，促进志愿服务制度化建设、推动北京志愿服务事业发展提供保障。以“奥运意义”促进“志愿者意义”才应该是合理而有远见的逻辑。以奥运为契机推动我国志愿事业的发展才是富有战略性的做法。暂且放下奥运的光环，让我们回归“志愿者意义”。“尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。践行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量”，这是志愿者的誓词，这是志愿精神的精髓。然而，由于我国志愿者工作起步较晚，尚处于逐步发展健全阶段，在实际工作中还存在一些问题。比如，奥运服务中一些专业志愿者的考核标准不甚明确；实际工作中遇到问题解决问题，缺乏操作性强的预先备案。又比如，汶川大地震中许多大学生志愿者热情有余理性不足，既体现了个体志愿服务经验的不足，更说明我国的非政府组织、专业协会、工会和其他民间组织的发展有欠成熟，我国社会有待进一步发展系统健全的志愿工作机制。放眼世界，让我们看看国际志愿者事业的发展吧。许多国家的志愿服务活动起步早、规模大，社会效益好。如1998年，美国约有1.09亿成年人参与了志愿者活动，56%~62%的妇女每周奉献3.4个小时、49%的男人每周奉献3.6个小时从事志愿服务活动。志愿者的服务相当于9百万工作者的全时工作量，每年创造2550亿美元的经济价值。联合国秘书长科菲·安南在2001国际志愿者年启动仪式上的讲话中指出：志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。“使这个世界变得更加美好”是多么美妙的信念，而志愿者要坚守的就是这一单纯却又高尚的信念。从这个意义上讲，作为北京奥运会志愿者，我们的意义不仅在于向外国人展示我们的微笑热情文明礼仪，不仅是保证奥运会良好有序运行，更应该是一种公民信仰的形成过程。或许在北京奥运会之前，我们对志愿者这一名词还比较陌生，我们很少参加志愿工作；或许我们今天成为奥运志愿者的最初目的就是能饱览“鸟巢”的风采，能在年轻的时候有一个可以讲给后代听的独特经历；或许我们参与的心态是分享“奥运的光环”，而非践行“志愿的意义”。然而，我们已然成为了志愿者的一分子，无论初衷如何，我们已然迈出了志愿服务的第一步。那么在服务的过程中，我们会互相感动、互相教育，在真正的志愿精神的氛围中唤醒我们自己的志愿情结。从这个意义上讲，北京奥运会是一场大练兵。在这场大练兵中，每一个志愿者个体逐渐感悟并接受真正的志愿理念，而国家和社会组织也在摸索并总结可行的志愿工作机制。从这个角度来看，我们每一个奥运志愿者所期待并应做的就是尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。这个意义，比之那灌注了太多“奥运意义”的期待显得平实了许多，然而也深远了许多。期待有朝一日：我们不再认为“当奥运志愿者比普通的支教更有意义，奥运会赛会志愿者比社会志愿者‘档次高’”；志愿服务家喻户晓、成为全民的习惯和自觉行动；我们的公民意识被最大限度最大范围地焕发出来，“让世界更美好”成为绝大多数人坚守的信念……这一天一定会到来，而我们今天作为一名普通的奥运志愿者，在自己的岗位上无私奉献，某种程度上就是在为那美好一天的到来一点一点地奠定基础。奥运会结束的那天，将是我们奥运志愿者工作的终点，但它更应该成为我们真正的单纯的志愿行动的起点！地震参数英语：WenChuanEarthquake时间：2008年5月12日14时28分57.9秒纬度：31.0°N经度：103.4°E深度：14km震级：里氏8.0级最大烈度：11度震中位置：四川省汶川县映秀镇都江堰市西21km（267°）崇州市西北48km（327°）大邑县西北48km（346°）成都西北75km（302°）历史背景：汶川地震是中华人民共和国自建国以来有记录最大的地震，直接严重受灾地区达10万平方公里地震成因：印度洋板块向亚欧板块俯冲，造成青藏高原抬升。地震类型：汶川大地震为逆冲、右旋、挤压型断层地震。震源深度：汶川大地震是浅源地震，震源深度为10千米～20千米，因此破坏性巨大。影响范围：包括震中50km范围内的县城和200km范围内的大中城市。北京、上海、天津、宁夏、甘肃、青海、陕西、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北、湖南、重庆、贵州、云南、内蒙古、广西、海南、香港、澳门、西藏、江苏、浙江、辽宁、福建、台湾等地等全国多个省市有明显震感。中国除黑龙江、吉林、新疆外均有不同程度的震感。其中以陕甘川三省震情最为严重。甚至泰国首都曼谷，越南首都河内，菲律宾、日本等地均有震感。国务院宣布：5月19日至21日为全国哀悼日国务院公告：为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。在5月19日至21日全国哀悼日期间，北京奥运会圣火将暂停传递。[编辑本段]伤亡统计全国各地伤亡汇总（截至2008年10月8日12时）遇难：69229人受伤：374643人失踪：17923人法媒称共有87449人在这次地震中丧生。[编辑本段]经济损失（截至2008年9月4日）这次汶川地震造成的直接经济损失8451亿元人民币。四川最严重，占到总损失的91.3%，甘肃占到总损失的5.8%，陕西占总损失的2.9%。国家统计局将损失指标分三类，第一类是人员伤亡问题，第二类是财产损失问题，第三类是对自然环境的破坏问题。在财产损失中，房屋的损失很大，民房和城市居民住房的损失占总损失的27.4%。包括学校、医院和其他非住宅用房的损失占总损失的20.4%。另外还有基础设施，道路、桥梁和其他城市基础设施的损失，占到总损失的21.9%，这三类是损失比例比较大的，70%以上的损失是由这三方面造成的。[编辑本段]道路抢修情况由绵竹至北川的105省道已于15日18时抢通，通往北川的救灾物资路线增加到两条，原由绵阳市经安县到北川的县道运输压力得到缓解。北线公路抢通也取得进展，由黑水至茂县的302省道抢通工作顺利推进，距离茂县县城还有6公里。由松潘至茂县的213国道也已抢通到距茂县县城6公里处。目前汶川至茂县中间还有29公里的路段没有抢通。据遥感监测，其间约有14处路段因滑坡被淹没或垮塌。西线除上述由马尔康经理县至汶川的317国道外，由丹巴经小金至映秀的303省道已经抢通至卧龙，距离映秀还有40公里。据四川省交通厅副厅长鲜雄介绍，目前各路抢通工作中，最艰巨的是东线公路。由北川至茂县的302省道在抢至距茂县28公里处时，由于抢通路段再次发生山体崩塌，北川县城至漩坪16公里处被水淹没，使抢通工作难以推进。国家领导人亲赴灾区一线胡锦涛主席中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛心系重灾区群众。2008年5月16日到四川后，他就驱车赶赴受灾严重的绵阳市北川羌族自治县，看望慰问受灾群众，指导抗震救灾工作。擂鼓镇是北川县灾情最严重的乡镇之一。在擂鼓镇胜利村，胡锦涛踩着瓦砾，来到倒塌损毁的房屋前仔细察看，向当地干部询问群众伤亡和安置情况。胡锦涛还走进帐篷，坐在临时搭起的床铺上，拉着受灾群众的手，同他们亲切交谈，关切地询问他们家里受灾的情况、生活上还有什么困难。听说总书记来了，村民们簇拥到路边。胡锦涛动情地对乡亲们说，这场特大地震灾害损坏了你们的家园，我们和大家一样感到痛心。在严重灾难面前，我们要坚强，要有信心、有勇气。离开胜利村，胡锦涛又来到北川中学。地震时学校的教学楼全部垮塌，校园里瓦砾遍地。部队官兵和其他救援人员正在紧张施救。胡锦涛焦急地询问营救情况，得知还有300名师生被埋时，他坚定地说：“当务之急仍然是救人，只要有一线希望，我们都要千方百计地抢救。”在设在学校的野战医疗所里，几名受伤群众含泪告诉总书记，自己家里遭了大灾。胡锦涛倾听他们的诉说，诚挚地对他们说：“我和你们一样难过。你们一定要保重好自己的身体。”3岁半的罗梦夕在这场灾难中失去了母亲，睁着大眼睛静静地躺在救护人员的怀里。总书记叮嘱医护人员一定要为孩子做全面检查，然后满含真情地俯下身子，亲亲她的小脸说：“以后爷爷再来看你。”在北川中学救援现场，胡锦涛接见了正在抢险救援的部队官兵，代表党中央、国务院和中央军委，向广大官兵致以崇高的敬礼。随后，胡锦涛又风尘仆仆地向北川县城赶去。由于公路中断，汽车被迫停了下来。胡锦涛走下车，沿一条便道往前走去。北川县在这场灾难中遭受重大损失，整座县城变成一片废墟。总书记嘱咐救援队伍一定要争分夺秒，尽最大努力搜救群众。胡锦涛十分关心灾区群众的安置情况。他特地来到设在绵阳南河体育中心的安置点，看望慰问受灾群众。总书记的到来，让受灾群众万分感动，大家纷纷拥上前来，许多人流下了激动的泪水。总书记的到来，让灾区群众备受鼓舞，热烈的掌声经久不息……温家宝总理在四川地震灾区的5个日日夜夜里，温家宝总理的一举一动、一言一行都让人们难以忘怀。他的“救灾语录”总是那么饱含深情……“就是走也要走到汶川。”——到达灾区伊始，温总理部署工作，要求救援要抓紧时间。“我知道消息后第一时间就赶来了，人命关天，我的心情和大家一样难过。只要有一线希望，我们就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。”——温家宝到都江堰市聚源镇中学，当了解到学校有上百学生被埋在废墟下，总理深情地说。“别哭，别哭，你们幸存活下来，就好好活下去。”——总理在九洲体育馆看望地震孤儿。“我给遗体三鞠躬。”——看到都江堰聚源镇中学广场摆放的遇难者遗体，总理心情沉重。“我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救。”——在都江堰，看见救援人员在废墟里抢救一名被困小学生，总理蹲坐在废墟上对着孩子说。“你们的亲人就是我们的亲人，你们的孩子就是我们的孩子。”——2008年5月14日，温家宝来到设在北川中学体育场临时安置中心安慰受灾群众。“活着的人的努力、你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。”——总理在北川县看望震灾幸存者。“党和国家不会忘记受灾的偏僻山村。”——温家宝在青川县木鱼镇，鼓励大家在党和政府的帮助下团结一致重建家园。温总理！我们感谢您！！灾区人民感谢您！！！专家详析专家详析：汶川地震破坏性为何强于唐山地震汶川大地震是中国一九四九年以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震，地震的强度、烈度都超过了一九七六年的唐山大地震。中国地震研究及地质灾害研究专家今天分析了汶川地震破坏性强于唐山地震的主要原因。中国地质科学院地质力学所基础地质研究室专家冯梅做客国土资源部门户网时分析指出，汶川地震破坏性强于唐山地震，首先，从震级上可以看出，汶川地震稍强。唐山地震国际上公认的是七点六级，汶川地震是八级。其次，从地缘机制断层错动上看，唐山地震是拉张性的，是上盘往下掉。汶川地震是上盘往上升，要比唐山地震影响大。第三，唐山地震的断层错动时间是十二点九秒，汶川地震是二十二点二秒，错动时间越长，人们感受到强震的时间越长，也就是说汶川地震建筑物的摆幅持续时间比唐山地震要强。第四，从地震张量的指数上看，唐山地震是二点七级，汶川地震是九点四级，差别很大。第五，汶川地震波及的面积、造成的受灾面积比唐山地震大。冯梅说，这主要是由于断层错动的原因，汶川地震是挤压断裂，错动方向是北东方向，也就是说汶川的北东方向受影响比较大，但是它的西部情况就会好一些。汶川地震波及面积大，据称几乎整个东南亚和整个东亚地区都有震感。“主要是因为汶川地震错动时间特别长，比唐山地震还长，这就是为什么唐山地震虽然死亡人数多，但是实际上灾害造成的影响不如汶川地震大。”冯梅说，因为汶川灾情分布比较广。第六，汶川地震诱发的地质灾害、次生灾害比唐山地震大得多。国土资源部高级咨询研究中心教授岑嘉法分析说，因为唐山地震主要发生在平原地区，汶川地震主要发生在山区，次生灾害、地质灾害的种类都不太一样，汶川地震引发的破坏性比较大的崩塌、滚石加上滑坡等，比唐山地震的次生地质灾害要严重得多。另外，因为四川水比较多，所以堰塞湖跟唐山地震相比也是不一样的。资金物资援助国内社会援助情况全国共接收国内外社会各界捐赠款物（截至2008年9月25日12时）总计594.68亿元，实际到账款物594.08亿元，已向灾区拨付捐赠款物合计268.80亿元捐赠区国家电网2.1亿，全国证券期货行业1.01亿，荣程钢铁1.1亿，台塑集团1亿，恒基地产李兆基1亿，中国石油1.03亿。（均为人民币）国际社会援助情况四川汶川特大地震发生以来，国际社会向中国政府和人民表达真诚同情和慰问，并提供了各种形式的支持和援助。截至2008年7月18日，外交部及中国各驻外使领馆、团共收到外国政府、团体和个人等捐资17.11亿元人民币。其中，外国政府、国际和地区组织捐资7.70亿元人民币；外国驻华外交机构和人员捐资199.25万元人民币；外国民间团体、企业、各界人士以及华侨华人、海外留学生和中资机构等捐资9.39亿元人民币。截至5月17日16时，来自香港、台湾、日本、俄罗斯、韩国、新加坡的六支境外救援队伍，已经抵达灾区开展救援行动。其中香港２０人、台湾２２人、俄罗斯５１人的救援队在绵竹市开展救援。日本两批６０人的专业救援队在青川、北川开展救援。韩国４７人的救援队、新加坡５５人的救援队在什邡市开展救援。各个国家和地区的捐款捐物统计（不含民间团体）台湾当局--20亿新台币援助灾区（约合4.5亿人民币）沙特阿拉伯王国--5000万美元现金和1000万美元物资（约合4.3亿人民币）香港特区政府--3.5亿港元援助（约合人民币3.1亿元）澳门特区政府--1.1亿人民币（包括半官方的澳门基金会的1千万人民币）印度政府--决定向中方提供500万美元救灾物资。（约合人民币3500万元）日本政府--决定提供约5亿日元紧急援助。（约合人民币3300万元）俄罗斯联邦政府--已提供四批救灾物资，价值400万美元。（约合人民币2800万元）以下并未按顺序排列美国--50万美元现金（约350万人民币）韩国--100万美元英国--100万英镑法国--25万欧元的抗震救灾物资德国--50万欧元波兰--10万美元挪威--2000万克朗（约合400万美元）丹麦--75万丹麦克朗（约合15万美元），超过100万丹麦克朗（约合20万美元）的救灾物资西班牙--100万欧元加7吨药品支援比利时--65万欧元希腊--20万欧元爱沙尼亚--50万爱沙尼亚克朗（约合49000美元）越南--20万美元现金新加坡--20万美元巴基斯坦--政府向灾区捐赠价值100万美元的救援物资。（约合人民币700万元）莫桑比克政府(世界最贫困国家之一)向中国政府捐款4万元人民币国际组织援助情况欧盟--欧盟人道主义援助办公室决定通过红十字国际委员会等机构向中方提供200万欧元紧急援助。联合国儿童基金会--基金会提供30万美元紧急援助。国际奥委会--国际奥委会捐款100万美元援助[编辑本段]省区市对口支援情况灾后恢复重建对口支援省市国务院办公厅2008年6月11日印发的《汶川地震灾后恢复重建对口支援方案》明确，灾后恢复重建对口支援省市为21个，对口支援期限按3年安排。二十一个对口支援省份为上海支援都江堰市，湖南支援彭州市，黑龙江支援温江区，山西支援郫县，内蒙古支援大邑县，河北支援崇州市，江苏支援绵竹市，北京支援什邡市，辽宁支援安县，山东支援北川县，吉林支援平武县，河南支援江油市，广东支援汶川县，福建支援理县，天津支援茂县，安徽支援松潘县，江西支援小金县，广西支援黑水县，浙江支援青川县，湖北支援汉源县，海南支援宝兴县。同时，民政部对甘肃和陕西灾区的对口支援也做了详细安排。确定北京、天津在对口支援四川有关重灾县的同时，北京还要对口支援陇南市，天津对口支援甘南市。未承担对口支援任务的贵州、西藏、青海、宁夏、新疆和新疆生产建设兵团等六省(区、兵团)接收的捐赠款物重点用于支持陕西灾区灾民生活安排和恢复重建。[编辑本段]外国媒体评论《纽约时报》：关键时刻中国政府反应迅速温总理对灾区群众高度关切的形象和他亲临第一线的鲜明姿态一次次出现在电视屏幕上，与其他一些国家发生灾害后政府的迟缓表现形成了鲜明对比。中国领导人的努力证明了在关键时刻中国政府能够做到反应迅速。新加坡《联合早报》：“中国式总理”难以复制这次四川大地震，中国政府展现了高度的自信心。新加坡《联合早报》：谣言止于真相，电视台播“原汁原味”新闻美联社：这种快速的动员，反映了中国领导层已经将灾难救援放在突出的位置，也向世界展示了，他们对奥运期间的任何突发事件都会准备充分。美国有线电视新闻网：团结和爱国浪潮席卷中国在这次地震中，中国人民展现出了深深的同情心，他们是一个团结的民族，紧紧联合在一起。俄新社：中国，挺住！汶川地震让半个亚洲震动，让整个世界震惊。中国经历的磨难太多，但从没在磨难中倒下。面临灾难，中国展现出坚韧与顽强；珍视生命，中国赢得了全世界的敬意和赞扬。西班牙《世界报》：《一个摧不垮的民族》：正是这些志愿者、战士和救援人员不屈不挠的精神把这个已经无数次遭受过外来入侵和各种灾难的国家一次又一次地从废墟中拯救过来。[《日本经济新闻》：在天安门广场，默哀完毕后，人们列队高呼“中国加油！”等口号，显示出爱国主义高涨。加拿大CBC电视台：中国军队的反应速度和人员、装备、物资投放能力均给人留下深刻印象葡萄牙《快报》：地震检验了中国领导层的能力德国《世界报》：中国“历史上最大的军事行动”为了救灾CNN：在中国举国默哀3分钟后，发表了题为《情感在中国举国默哀中流淌》的报道。文章说，在四川省的省会城市成都，数千百姓的情感在哀悼活动得到了宣泄。在180秒的哀悼活动结束后，他们高喊着支持灾区的口号。CNN现场记者口述说：“在静默的那一刻，所有人的手紧紧握在一起，一些人哭泣着……他们对于如此多人的遇难感到难以置信和震惊。”《澳大利亚人报》：中国人正敞开胸怀，慷慨解囊，踊跃献血美国《基督教科学箴言报》：中国似乎对这种救灾行动准备充分，他们非常善于迅速制定救灾计划。美国《洛杉矶时报》：“越来越人性化的政府努力向民众提供精神安慰和国家支持”。路透社：从四川平通镇发回报道说，从四川省城市的抗震帐篷中到北京天安门广场上，警报悲鸣、亿万中国人静立三分钟为上万名在四川大地震中遇难的同胞默哀。汶川地震卅日感怀茫茫宇宙最深处，凤翥龙翔乐中土；一从盘古开辟后，百姓熙熙膺天哺；如何礼乐五千岁？煜煜煌煌升平驻；如何世界有天府？蜀道嵯峨藏富庶；汶川一震八荒震，忍把天府变地府；处处丘墟掩尸臭，市井村落无人迹；昔年人声鼎沸处，一时寂寂无声息；可怜繁华锦绣地，郁勃腾昂尽消失；原来合族欣欣醉天伦，忽然一门尽归阴；昨夜春帷同鸳梦，今隔阴阳再难逢；幽幽冥冥都是恨，蜀山蜀水不葱茏；死者埋没随瓦砾，生者孓孓似飘蓬；伤残奄奄余微命，日夕彷徨旧时梦；身或无虞还忧惧，惶惶离家不安宁；故园一望心裂碎，不知何日是归程；君不忆去年今日家还在，明年今日家成蒿；蒿叶带露迎风泣，蒿下玉人颜色凋；忽然陌上哭一声，泯尽世间仇与恩；草木萋萋连天碧，不知究是谁家坟；葡伏但下千掬泪，绿水嘤鸣子规啼；只为音容难挥去，还将心雨普奠之；后来岁岁清明日，更是蜀人断肠时；蜀人泪涌入长江，蜀人断肠恸八方；直教闻者齐掩面，天地为之一感伤；雨收云霁日依旧，浩淼秋水复旧流；逝者如斯存追忆，蜀风川草也关愁；何为乎浮屠七级抵一命，天