山东省德州市-高二历史下学期6月月考试题（原卷版）

山东省德州市2021-2022学年高二历史下学期6月月考试题一、单项选择题1.在出土的西周青铜器中，特别是在祭器中发现，贯穿西周13位王时期的青铜器铭文中不再出现让“神”决定一切的内容，更多的是围绕着赞美天佑、颂扬美德、军功记事、分封田亩、世代历史、先王训政等。这表明，西周时期A.青铜铸造艺术得到发展 B.国家管理意识发生改变C.“德治”思想开始出现 D.血缘宗法政治体系完备2.孔子倡导“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修已以安人”。孟子主张“养浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。二者言论所强调的是A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格C勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政3.有学者指出，中华文化认同需要三个条件：经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，秦代推动中华文化认同的措施是A.统一文字、货币、度量衡 B.焚烧诗书、严刑酷法C.“以更为师”“以法为教” D.建立完善的户籍制度4."汉代郡治被视为古代地方行政制度的楷模。郡太守作为替皇帝巡守一方的大吏，上与皇帝剖符（虎符、竹使符，各执其半），有专断之威、典兵之权，下得自置吏属，行刑赏之格，管理可谓是无所不包，活脱脱是百姓的衣食父母。"材料意在说明A.郡治制度对国家治理具有重要意义 B.中央和地方在权力分配上实现平衡C.地方权力过大埋下政治危机的隐患 D.郡国并行体制完全被郡县体制取代5.中文里原来并无“塔”字，魏晋以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆钵”或“覆盆”式，也就是一个半圆覆钵形的大土冢。而中国工匠将这种佛塔形式同中国传统建筑艺术结合，创造出各种造型美观、千姿百态的佛塔。这反映了A.佛教传入丰富了中国文化的内涵B.佛教本土化并逐渐成为主流思想C.中国墓葬形制深受佛教文化影响D.宗教信仰与民众的生活紧密相连6.婆罗门曲天竺佛教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州（甘肃武威）都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了（）A.对外交流助推文化趋同 B.三教合一促进文化繁荣C.文化交融推动艺术创新 D.丝绸之路造就盛唐气象7.宋朝初期，规定州郡长官由文官担任，差遣中央官员到各地担任转运使（主管财政兼监察地方官吏）、提点刑狱公事（主管司法兼监察）、安抚使（主管军事）等官职。这些变革旨在A.防止地方割据 B.削弱相权威胁C.应对北方隐患 D.整顿地方吏治8.元代在边疆地区，朝廷既因俗设“土官”。又通过宣慰司、宣抚司，安抚司等机构，实行强制性括户，设立驿站。比较固定地征税，强制征调土官土兵等。这反映出元朝A.边疆管理呈现与内地一体化趋向 B.改革赋役制度以增加财政收入C.推行民族歧视和民族压迫的政策 D.在边疆地区实行南北面官制度9.明代宦官组织直接归皇帝统辖,机构极为庞大,共设有二十四衙门。清初,将二十四衙门并为十三衙门。康熙时期,又将宦官划归内务府管辖,内务府的慎刑司对不法宦官有先拿后奏之权。清代这些举措A.杜绝了宦官对政治的影响 B.标志着君主专制达到了顶峰C.说明传统制度已趋于僵化 D.反映了专制制度的自我完善10.下图反映了1651～1790年我国货币的流通情况。图中信息反映出这一时期A.正常的生产秩序无法维持B.流出海外的货币不断增多C.商品经济取得了重大进展D.货币多样化阻得商业发展11.花剌子密是阿拉伯杰出数学家，他第一个使用包括“0”在内数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，后为世界所采用，被称为“阿拉伯数字”，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是()A.阿拉伯人发明了这套数码 B.阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献C.阿拉伯人创立了伊斯兰教 D.阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化12.古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化以伊斯兰教为底色，融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明A.亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化 B.各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展C.亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容 D.亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越13.不少学者认为浪漫、懒散的拉丁文化导致了拉丁美洲的相对落后，而盎格鲁-撒克逊的实用主义则让北美进入发达状态。对此理解最为正确的是A.该观点一针见血地指出了南北美洲出现反差的根源B.学者们强调了一定程度上，文化对社会经济发展的影响C.该观点旨在说明区域地理环境对地区文化的决定作用D.材料史实充分，具有一定的权威性14.二战后,印度的政治体制学习英国,主要官方语言为印地语和英语,而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家A.完全摆脱宗主国影响 B.逐步走上现代化道路C.文化呈现多样化特征 D.独立过程中留有隐患15.根据《世界遗产公约》的规定，从审美或科学的角度看具有突出的普遍价值的天然名胜、动植物景观或自然景观应属于()A文化遗产 B.自然遗产C.文化和自然双重遗产 D.人类口头与非物质遗产二、非选择题16.阅读下列材料，根据要求回答问题。材料一中国古代家训节选三国·诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德、非澹泊无以明志，非宁静无以致远。唐·刘禹锡《名子说》夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉。宋·刘清之《戒子通录》由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。宋·包拯《包拯集》后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡噎之后，不得葬于大茔之中。清·张英《恒产琐言》人家富贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕读两字。材料二中国文明为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？一个原因在于地理方面。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的保护作用……中国从一开始起，就能供养很可观的人口……如此巨大无比的人力资源，使中国人能够不管事态发展如何，始终保持自己的特点……还有中国的农业生活方式。农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意义，因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是非凡的国家考试制度。这种考试制度最初是综合性的，后来渐渐集中于文学体裁和儒家正统观念。官职之门向一切有才之士敞开，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理……儒家学说为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并做了合理说明，在长达二千年多年的时间里，它一直充当中国文明的基础……但到19世纪中叶，这一形势发生了突然而剧烈的变化。（1）根据材料一，概括中国古代家训体现的思想，并分析其形成的主要因素。（2）依据材料二，概括中国文明保持连续性的原因。17.阅读材料,回答问题中国古代疆域的变迁

根据材料并结合中国古代的相关史实,以“从历史地图中看统一多民族国家的发展”为题写一则历史短文。（要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。）18.阅读材料，完成下列要求。2019年11月习近平发表署名文章指出：“伟大的古老文明都是相似的，伟大的古老文明都是相知的，伟大的古老文明更是相亲的。2000多年前，古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映”。材料多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。——摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）19.阅读材料，完成下列要求。材料一1874年3月，清政府指派的调查团抵达古巴，调查华工受虐事件。调查团先后视察了当地的甘蔗种植园、猪仔馆、制糖厂以及囚禁华工的“官工所”，他们还收集到1176份口供证词。下表为综合其它华工史料，对所见的459份口供所进行的信息整理。年龄段人数出洋前职业人数出洋地点人数籍贯人数1一10岁4耕田84澳门354广东38211一20岁142做小生意106汕头38福建4921一30岁216做工87厦门30其它2831一40岁76小手工业者26广东1441一50岁20未说明156未说明2351—60岁1小手工业者厦门——摘编自张书《晚清古巴华工出洋原因再析——以古巴华工口供为中心的考察》等材料二吾人对此可敬可爱之中