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文档简介

加强和改进新农村精神文明建设

主讲人:常桂虎中共峄城区委党校2012年4月当前1页,总共29页。内容纲要社会主义新农村精神文明建设内容案例分析当前农村精神文明建设中存在的问题农村精神文明建设中存在突出问题的原因增强农村精神文明建设实效的对策与建议当前2页,总共29页。社会主义新农村精神文明建设内容包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面,渗透在整个物质文明建设之中,体现在经济、政治、文化、社会生活的各个方面。当前3页,总共29页。案例:1.深圳大芬村——油画村当前4页,总共29页。精神文明建设成果---所获荣誉:2004年11月,文化部命名为“文化产业示范基地”;2005年4月,广东省知识产权局、深圳市知识产权局确定为“版权兴业示范基地”;2005年11月,深圳市文化体制改革和发展办公室命名为“深圳市文化产业示范基地”。当前5页,总共29页。大芬油画村相继被国家文化部、中国美术家协会、文化部文化产业司、中国创意产业年度大奖评选活动组委会、广东省版权局、广东省旅游局、深圳市文化体制改革与文化立市工作领导小组和深圳市知识产权局、深圳市版权局等单位,命名授牌为国家“文化产业示范基地”、“文化(美术)产业示范基地”、“2006中国最佳创意产业园区”、“广东省版权兴业示范基地”、“广东人文历史类最美(乡村)旅游示范点”、“深圳市文化产业示范基地”、“深圳市版权兴业示范基地”和“龙岗八景之一·大芬飘彩”。当前6页,总共29页。2007年10月,第二届“创意中国·和谐世界”北京文化创意产业国际论坛组委会授予大芬油画村“新锐2007!最具品牌价值园区”称号;国家文化部授予大芬油画村“优秀出口文化产品和服务项目”奖当前7页,总共29页。华西村—中华第一村当前8页,总共29页。华西村精神文明建设经验1.新与旧的结合。华西村艺术团利用这些旧形式改编创作了《华西的桥》、《唱华西》等曲目,歌唱华西的好人好事,赞美艰苦奋斗带来的巨大变化。2.物质鼓励与精神激励的结合。为鼓励华西人养成孝敬晚辈、尊老爱幼的美德,华西村对每一户出现老寿星的家庭都给以重奖当前9页,总共29页。3.宣教内容与村民水平的结合。针对大多数村民的实际知识水平和理解能力,华西村把社会主义思想品德教育的内容与村民们耳熟能详的传说、故事结合起来,旧话新解,赋予其以全新的意义。比如,团结协作精神的意义不大为村民重视,村里则利用西游记的塑像告诉人们,只有同心同德,群策群力,才能克服困难,"早成正果"。又比如,通过八仙过海的生动场景昭示人们,要积极竞赛,各显神通,充分发挥自己的特长。在当今中国农村,许多村口的墙壁上刷着搞好计划生育,禁止偷盗、砍伐山林的标语口号。在华西村,则是巨幅语录牌代替了墙上的标语。当前10页,总共29页。4.严肃紧张与生动活泼的结合。曾听在华西村做工的外地人说过这样一个故事:一次,两个伙伴从树上偷摘了八个枇杷,被发现后先后被所属工程队和村委会罚款1200元。说到这件往事时,这位工人仍存有不满。巧的是,在村委会介绍情况时,也把这事当作一个案例。他们的看法是,对违反规定的工人而言,痛苦是肯定有的,但效果也是明显的。事实也是这样,在重罚之下,见不到二流子、乞丐这类不三不四的人,华西村展现给人的,是卫生、整洁、安全、有序。但在另一方面,华西村又是轻松的。入夜,华西金塔下音乐悠扬,小吃飘香,许多外地的打工哥、打工妹聚集在这里,说笑,散步,呈现出一派祥和的气氛。华西村在提高物质文明水平的同时,也致力于提高精神文明的水平。在内容上,他们重点抓了理想信念和社会公德教育。当前11页,总共29页。

社会主义精神文明建设中的问题、原因及解决方案

当前农村精神文明建设中存在的问题(一)农民观念呈现复杂。一方面,随着社会的发展进步,知识改变命运、环保卫生、民主法律意识以及少生快富等一批良性观念深入人心,但另一方面村民观念更新上仍有很大局限性,道德观念新旧交织,价值取向更趋显示当前12页,总共29页。(二)文化阵地利用率低下。近年来,各地村级文体俱乐部创建数量明显增多,但普遍存在重建轻用的问题,活动场所使用率难有保证,管理不到位,功效发挥无从谈起。如一些村购买了建设路径等已于器材,却往往选择在进村入口、村办公楼边等场所,由于偏离农民居住集中地,使用率不高,甚至被一些群众认为是形象工程。另外,农家书屋很少添置新的书籍,相当不逢属于东平西凑的陈旧报刊杂志,缺少农民需求的农村种养适用技术、致富信息和实用书籍,吸引力不强。同时,各地对民间传统文化的挖掘内化缺乏积极性,在投入和管理上不能坚。当前13页,总共29页。(三)基层组织弱化。一些地方的农村基层党组织在农村精神文明建设中难以起到战斗堡垒作用和示范带头作用,个别班子软弱涣散,缺乏凝聚力、感召力和战斗力。有些村干部不能以身作则,导致党群干群关系紧张,使精神文明建设在农村缺乏说服力,无法深入到群众中去。加之个别村集体经济难于发展,村财相对匮乏,村干部没人愿意担当,也造成工作相对被动,工作方法简单,精神文明建设无人关心。当前14页,总共29页。(四)社会风气不容乐观。一是封建迷信、陈规陋习依然存在。重男轻女、测字卜卦等现象在农村尤其年长农民中仍较为普遍,农民宗族意识依然浓厚,不少农民喜欢盲目跟风。同时一些陈规陋习在农村有所抬头并滋长蔓延,红白喜事大操大办、早婚早育、聚众赌博等不良现象时有发生。二是思想意识难跟时代发展。在农村还有相当一部分的农民缺乏自信心和上进心,普遍存在“怕难、怕险、怕冒”和“等、靠、要”等陈旧落后的思想观念,以及“不患寡而患不均”、“小进即满、小富即安”的小农意识,缺乏创业精神,甚至有的年纪轻轻就等着准备吃“低保”,安于现状,不思进取。如在土地征用过程中,有很多人只顾享受眼前利益,将补偿款中的一部分用于买摩托车、手机等时尚用品,错误地认为这样就是进入“小康”了,对于即将改变的生活方式以及今后的生活保障等问题缺乏设想。三是价值取向、道德观念产生错位。在改革开放和社会主义市场经济大潮的冲击下,一些消极影响在农村显现出来。有的农民在通过苦干致富后“为富不仁”、“富而变坏”,有的在求富的心理驱使下做出于情于理甚至于法不容的行为。因宅基地纠纷邻里反目、房产分割弟兄成仇、子女不赡养老人的现象并不鲜。当前15页,总共29页。(五)村镇卫生状况差距明显。由于不良的生活习惯以及各地新村建设的不配套,使农村脏乱差现象与现代文明要求形成鲜明的反差,与城市差距明显。村与村间差距也集中显现,少数整治试点村有质的改变,环境面貌堪比城市,但仍有相当部分村镇垃圾处理设施不完备,改水改厕还未完全达标;个别地方人、畜混居,禽、畜放养,粪便横溢,垃圾没人管理。问卷调查显示,有56%的村民认为农村脏、乱、差的现象仍然普遍存在。当前16页,总共29页。(六)婚丧嫁娶铺张浪费。婚丧嫁娶铺张浪费,就拿结婚来说,一般农村家庭给儿子从订婚到结婚至少花4万。对一个靠打工过日子的农民家庭来说,就成了返贫的原因之一。老人在世无法安享晚年,一旦去世却大加操办,似乎在尽孝心,其实是愚昧和虚荣的表现。当前17页,总共29页。农村精神文明建设中存在突出问题的原因(一)思想认识不到位。精神文明重在建设。但精神文明建设是一个庞杂浩繁的系统工程,且不如物质文明那样易于见成效。在实际工作中,一些干部不知从何处入手,往往停留在年初忙计划、忙布置,年终忙总结、忙评比那种“两头重、中间轻”的浅层次上;还有的认为,农村精神文明建设是“软任务”,可抓可不抓,没有硬性指标,且效果也不是立竿见影,抓了也是白抓。因此,在实际工作中,号召的多、落实的少;布置的多、督促的少。第十三页当前18页,总共29页。(二)工作方法不到位。精神文明建设手段单一、方法陈旧。农村宣传文化阵地设施老化、陈旧落后,同日趋发展的农村经济和不断增长的农民精神文化需求不相适应,许多场所因年久失修已被废弃,有的地方文化活动场所被挪作他用。此外,大多数基层组织在开展此项工作时,未能针对目前农村现状和外部大环境思考出切合当前实际、行之有效的方法和手段,缺乏创新,缺乏特色,只停留在上级布置上。对市场经济体制条件下如何加强农村精神文明建设的办法研究不多,载体选择和设计上缺乏可操作性。使精神文明建设工作与时代环境相脱节。当前19页,总共29页。(三)主动性激发不到位。精神文明建设的形式和效果较难实现统一,这是因为精神文明建设往往比较虚,其工作的抓手通常靠“组织”推动,有时容易停留在喊口号、唱高调、一阵风、走过场的状态,把群众束缚在完全行政化的社会管理体制之下,广大群众在精神文明建设中处于被动状态,群众的主动性、积极性得不到充分发挥,这样不仅效果难以达到,而且也容易让群众反感。当前20页,总共29页。(四)组织领导不到位。有干部群众反映,有的基层组织存在抓精神文明建设“松一阵,紧一阵”的现象,习惯于为应付精神文明检查突击应付了事。说是精神文明建设实施党委责任制,实际上往往出现精神文明建设工作难以排上议事日程,不分工抓这项工作的党委成员基本上不去过问或主动参与这项工作。当前21页,总共29页。(五)资金投入不到位。乡镇村财力普遍困难,乡镇普遍存在“实实在在干事业”的想法,尽量挤出经费搞基础建设,上项目。“此消彼长”,安排用于精神文明的硬件设施建设的资金屈指可数,同时由于研究不出有效的集资机制和方法,也无法多渠道多途径创造对农村精神文明建设的投入,特别是对农村宣传文化事业投入总量相对减少,出现了“无钱打仗”的现象。当前22页,总共29页。增强农村精神文明建设实效的对策与建议(一)注重提高农民道德科学文化素质。1.突出德治抓教育。通过开展革命传统教育、爱国主义教育、科普教育以及《公民道德建设实施纲要》的宣传教育活动,不断提高农村干部群众的思想道德和科学文化素质,积极营造“勤劳俭朴、诚实守信、崇尚科学、讲究卫生、尊老爱幼、邻里团结”的道德氛围和良好的村风民风。在农村广泛开展“八荣八耻”教育活动,帮助农民树立正确的荣辱观、道德观,消除封闭、保守的意识,树立敢闯敢拼、勤奋自强、富而思进的观念。2.突出典型促宣传。榜样的力量是无穷的。尤其要通过选树助人为乐典型、勤劳致富典型、移风易俗典型、热心公益事业典型等各类典型,并在村民中广泛宣传表彰。村民们找到了身边可信可学的榜样,榜样本身也从中受到鼓舞,更加努力,通过相互促进,使农村呈现出“村风正、民心淳、百事兴”的局面。当前23页,总共29页。(二)注重提升农村发展服务功能。1.加大农业技术推广应用力度。一要多渠道、多形式开展农村实用技术培训。二要适应农业增长方式转变的需要,分层次培养“乡土人才”。2.加强农村社会化服务体系建设。要用好农民信箱、农技110等农村信息网络建设,向农民提供市场预测、价格信息、营销物流、产品加工等多种服务。3.深化城乡共建同促发展。当前24页,总共29页。(三)注重创新文明载体丰富农村精神文明生活。1.加强精神文明活动载体建设。2.加强农村基层文化阵地建设。。要建立多渠道、多层次的资金投入机制,加大农村文化设施建设力度,形成以乡镇宣传站、村文化活动室为基础的农村文化网络,下工夫建设好村民文明学校、农民夜校、图书室、阅报栏等各种思想文化阵地。当前25页,总共29页。(四)注重农村精神文明建设管理机制建立完善。1.完善领导组织机制,强组织。各级要建立一个坚强有力的领导班子和以文明办为主体的工作班子,把工作责任落实到人。乡镇党委、政府要把农村精神文明建设摆上重要议事日程,加强组织、协调、指导、督促、检查、评比和表彰。2.依靠总结量化指标,定依据。查找存在的不良习俗,评议身边的不文明事例。并将历次评议结果与“孝敬户”、“文明户”、“和睦户”等评选活动挂钩。3.建立考核机制,抓落实。当前各地还没有真正建立起思想道德建设的制度保障机制,软任务没有强措施,工作上弹性太大,相应约束考核机制亟待建立,以激励机制保障各项工当前26页,总共29页。作落实,成效得以体现。如在考核机制上,可考虑将精神文明建设与经济建设的成果综合评价地区一把手和其他主要领导的工作,其中将村风民风的改善作为一项重要指标并加大所占比例,从而引起当地各级领导的足够重视当前27页,总共29页。(五)深化农村移风易俗活动,反对封建迷信

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