初二上册语文教案（通用22篇）

第页共页初二上册语文教案〔通用22篇〕初二上册语文教案篇1教学目的：1.感知老头子的英雄性格；2.体味这个英雄故事传奇色彩；3.领悟文中景物描写的妙处。预习提纲：通读课文，课前查工具书扫清字词障碍；考虑课后练习，写出发言提纲。教学过程：第一课时教学内容及步骤：导入：同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中____的物质供给，保证了____的战斗力，他可以手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。确实是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。早读课同学们对课文进展了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？〔学生提出，老师解决〕作者介绍：孙犁，现代小说家、散文家。河北安平县人。19___年4月6日生。〔其他情况见老师用书P15-16页适当介绍〕指导学生整体把握课文内容感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎清楚的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。〔引导学生找出相关词语进展赏析，也可参见老师用书P11页〕感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。〔略〕引导学生探究以下几个关键问题：〔学生先讨论，老师根据情况点拨与指导〕1．课文中哪些内容表现了老头子“过于自信和自尊”的性格?这句话在全文中起什么作用?老头子“过于自信和自尊”的性格在课文中贯穿始终。他对苇塘里的负责同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”，这句话充分表现他“过于自信和自尊”。通过敌人封锁线，非常危险，而老头子“每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己快乐也使别人快乐的事情”，这样的悠然自得也充分表现他“过于自信和自尊”。送两个女孩进苇塘，老头子以为万无一失，什么事也没有了，安心睡一觉吧。小女孩洗脸，老头子让她洗，鬼子的小火轮探照灯射来，他还是“不怕”，以为“照不见我们”。鬼子扫射机枪，他还是“不怕”，以为“他打不着我们”，不能不说他有点大意，这是过于自信了。大女孩子受了伤，流了血，这一次任务没有完成，他觉得丢人现眼，没脸见人，不好意思去见____，他是过于自尊了。老头子发狠要为大女孩讨回血债，他向两个女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之间，诱鬼子上钩，举起篙来狠狠地敲打鬼子脑袋，叫鬼子头破血流，讨回了血债，讨回了自尊，这场英雄行为说明他是始终非常自信、非常自尊的。“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。2．人物描写艺术探究：这篇小说怎样渲染老英雄的传奇色彩?作者用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，．异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面宏大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。课文着重写一场“英雄的行为”，更有点传奇色彩。作者主要用两个方法加以渲染。先是用女孩的疑心来反衬。这里有一段对话描写，老头子说“等明天我叫他们十个人____”，后来又说“等到天明，你们看吧”，他是胸有成竹的，女孩却一再表示疑心，先是没有答话，以为老头子不过发发狠，说说罢了，再用小女孩的话表疑心：“你这么大年纪了，还能打仗?”写疑心有衬托作用，显出了老头子英雄行为之奇。再是在表达过程中只写其然，不写其所以然，让读者回味其所以然，使传奇色彩显得更为浓郁。老英雄是设好圈套让鬼子往里钻。他事先系好了钩子，又想出用莲蓬引诱鬼子，又掌握了鬼子的活动规律。作者不写这些，只从鬼子洗澡写起，写老头子船上放着一大捆莲蓬，只顾剥着莲蓬吃，也不写他的用意，写小船冲着鬼子这里来，又转了一个圆圈回去，也不写老头子的船为什么这样划来划去，其实是诱使鬼子进入圈套，这层意思要回味起来才能明白。进了有木桩的水域，先不说桩子上有无数钩子，只写小船绕着鬼子转，鬼子们像是玩着捉迷藏，下面才写鬼子这么乱转，一个个都被钩子咬住了。待到明白过来，越回味越感觉这场英雄行为富有传奇色彩。一个干瘦的老头，手无寸铁，孤身一人，可以玩十几个鬼子于掌股之间，置他们于死地，真可以说是一位传奇式的英雄。3．敌人严密监视着苇塘，然而，“每到黄昏，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想像?你还能想到其他文艺作品中的战斗歌声吗?提示：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和____的方方面面。详细地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。黄昏休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。联想其他文艺作品中的战斗歌声，可以回忆课内外读过的文艺作品，答案不求一致。把文中景物描写的句子抄出来，仔细品味，细心揣摩，在仿写几句家乡的景物。第二课时一、故事复述，再现芦花荡。复述故事情节，再现老头子的英雄事迹。〔主要复述故事表现老头子的什么性格?哪些内容表现出来的?〕《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只乖巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量；但他发誓要为女孩子复仇，第二天，他单身智斗敌人，一个个地拾掇了他们，为女孩子报了仇。二、想像体验，人物心理。1、从文中找出描写老头子心理活动的一段话，自读品析，想像体验，揣摩体会。例：老头子因没有圆满地完成任务而产生了怎样的心理。〔体味老头子懊丧、内疚、自责的心理。〕2、在品读中展开想像，假如自己是二菱，目睹老头子的英雄行为会有怎样的心理活动?〔多角度想像二菱的心理活动，进步体验性阅读的才能。〕三、景物描写，揣摩作用。老师要引导学生体味文中如诗如画的景物描写，领悟这种描写的高妙之处。从课文中摘抄你喜欢的景物描写的句子，并展开想象，感受美景。试仿照课文中景物描写的句子，写写学校周围或家乡的景物。参加初二学习小组更多超值免费资料不容错过！Sectiontargeting四、语言品味，升华情感。感受、体验文章的语言美〔学生假设能谈到其中的二、三个方面即可〕《芦花荡》是孙犁“诗体小说”的代表作之一，读之有一种如诗如画的感觉，下面我们来探究一下文章的语言美。例：①他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”。这是形貌的描写，点出老人矍铄干练的内在气质。②“一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。”比喻手法，表达出老头子的英勇、干练。③“鲜敕的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘散。”语言清新隽永，柔婉秀美，富有诗情画意。④“苇子还是那么狠狠地往上钻，目的好似就是天上。”拟人手法，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态衬托了出来，充满了意志和力量。讨论交流，明确：①轻缓节奏。孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，他着力展示的是人情美，而不是力图以情节取胜。《芦花荡》就是这样，讲的是一位老人护送两个小女“战士”，又为她们负伤报仇的故事，全文几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓地进展着，就像那脉脉的流水一样。②白描的手法。写人不以外形为主，而是注重神似。往往抓住事物的传神之处，突出重点，通过简洁的、最具有特征性的语言和行动描写，点出人物的神韵，展现他们的精神世界。本文刻画主人公--协助我军的“老头子”就表达出了这一点。他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”，这是形貌的描写。紧接着以“短短的花白胡子”和“尖利亮堂的眼睛”点出老人矍铄干练的内在气质。在战斗中，又以“觉得自己的手脚顿时失去了力量”“叹了一口气像连珠箭”“射穿了老头子的心”等几处心理描写，展现了老人的自尊。而人物的几句精简的语言描写，如“等明天我叫他们十个人____”和“等到明天，你们看吧”，就把老人的自信自强，爱憎清楚的性格表现得生动而深化。着墨不多却直指人物的灵魂精神，却反映人物的人性美和灵魂美。③诗意的意境。作者追求作品中诗的情调、诗的感情。本文中的景物描写，就充分表达了这一点。如“月明风清”“一片苇叶”“稻米和肥鱼的香味”“飒飒的风响”等情境和语言的选择，就连写战斗，也不忘那“莲蓬的清香”等美的意象的选择。景物的描写是为展现情感的，即古人所说的“一切景语皆情语”，从而使作品的情与景都饱含着诗意，展现出作者对美妙的事物和光明的人生以及优雅的人情的向往和追求，对罪恶、丑陋、陈旧和黯淡的事物的厌弃。④清新的语言。本文语言的特色是凝练、含蓄、优美、生动，富于色彩美和音响效果。课文的第一段，写苇塘、星光和水鸟，都是那么的轻婉柔美，把读者带到一个清新的语境中。“悠悠”“弯弯”“飒飒”“溜溜”等叠音词的运用，给人以轻缓的节奏美感。“风清月明”“清爽”“悠闲”“丝绒”“清香”等词语也给人以舒适、光亮的情感体验，使文章清丽自然，含蓄隽永，柔婉秀美，富于抒情性。五、总结存储，课外延伸。1、总结存储：作者笔下的老头子有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者还用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩，使老英雄显得非常了不起。景物描写起到了渲染气氛、衬托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情人景，寄寓作者深沉的情怀。2、课外延伸：初二上册语文教案篇2教学目的：1、识记字词，感知人物形象。2、展开想象，体验人物心理。3、体味景物描写的作用，进步描写的才能。4、认识到英雄的中国人民是不可战胜的，培养学生爱国情感。教学重点：目的1、2教学难点：目的3教学方法：探究，体验教学媒体：投影仪教学时数：二课时教学步骤：第一课时一、导入：铁道游击队的故事相信大家都很熟悉，它发生在齐鲁大地上，充满了传奇色彩。其实，在抗日战争时期，类似的传奇故事数也数不清。比方，在冀中平原，在美丽的白洋淀上，就有这么一个老头子，年龄将近六十岁了，可他仍像年轻人一样，决然投入到抗日战争的洪流中去。并且以他的英勇和智慧，狠很地教训了敌人。今天，我们来学习著名作家孙犁的一篇小说——《芦花荡》。结合注释简介作家作品。二、整体感知：〔一〕明确学习目的〔二〕检查预习生字词情况。〔三〕默读课文，考虑以下问题：〔投影显示〕1、本文体裁？这种体裁的三要素是什么？2、本文讲了一个什么故事？试用几句话进展概括。3、本文的主人公是谁？作者是用什么方法刻画人物的？试各举一例。4、故事主要表现老头子的什么性格？哪些内容表现出来的？5、你认为本文的主题是什么？四人小组讨论，完成上述题目。提问，老师总结明确：1、小说。三要素：生动的人物形象，完好的故事情节，人物活动的详细环境。2、抗日战争时期，我军队伍驻扎在苇塘里，里外交通全靠一个将近六十岁的老头子，他非常自信。一次，他护送两个女孩进苇塘，被鬼子发现，其中一个女孩受了伤，他发誓要为女孩报仇。他引诱鬼子进入他的埋伏圈，用锋利的钩子把鬼子钩住，用竹篙痛打鬼子。〔大意正确即可〕3、主人公：老头子。刻画手法：外貌，语言，行动，心理，神态。举例见课文。4、〔1〕老头子的英雄性格首先表如今他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上，年龄将近六十岁了，可是他像青壮年一样，充满了活力，无所畏惧，为苇塘里的____输送粮食等。〔2〕还表如今他具有爱憎清楚的强烈感情上，他对同胞姐妹充满了挚爱，对____鬼子满怀仇恨，大菱受了伤，他说：“等明天我叫他们十个人____。”并且付诸实际行动。〔3〕还表如今他的过于自信自尊上，他对苇塘里的负责同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，女孩子受了伤，他觉得丢人现眼，没脸见人。这些都表达了他的过于自信和自尊。〔插入解决“这一性格在全文中起什么作用？答：这是老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分，自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。〕〔4〕还表如今智勇双全的英雄行为。他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新颖的莲蓬，引诱鬼子受骗，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。5、主题：中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。三、总结：这篇小说主要写了一个老英雄——老头子。他有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者用了强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件：敌人封锁严密，老英雄年近六十，身体干瘦，不带枪；另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神自信，业绩突出。两个方面宏大的反差，是老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。这种写法在同学们的作文中也可应用。四、布置作业：1、识记字词。2、考虑课后练习三。五、课后记：第二课时教学步骤：一、检查字词二、品味赏析：〔完成课后练习三〕景物描写：《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事，但是我们读后并没有感到非常的凄惨，没有让人感到压抑，而是感到写得非常优美，给人一种积极向上的力量。其中一个原因，是得宜于作者对白洋淀美丽风光的描绘。请同学们找出文章中关于环境描写的句子，揣摩这些景物描写的句子的作用。1、画出文中景物描写的句子。四人一组讨论，明确答案。〔答案见教参〕2、体味这些景物描写的句子。老师例如：讲解第一处景物描写的句子——文中第一自然段。体味：“敌人”“炮楼”，点明了环境气氛。“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”写出了淀水的晶莹清澈和白洋淀自然环境的优美。可是，在这美丽的周围，敌人的炮楼林立，封锁和监视着这片____根据地。白天，这里一片死寂，连水鸟也“紧紧藏到窝里躲避炮火去了”，只有到了深夜，才能听到它们“飞动和唱歌的声音”。字里行间，流露出作者的爱和憎。“苇子还是那么狠狠地往上钻”，把白洋淀人民在残酷的战争环境里顽强的生存姿态衬托了出来。3、学生根据老师的讲解，四人一组，讨论分析^p，分析^p合理即可。4、景物描写的作用：渲染气氛、衬托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。5、动笔仿写几句，写写你家乡的景物。三、重点研读文章的1——54段，问题如下：1、“到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火里去了。”从这句话里，你能感受到当时芦花荡处于一种什么环境中？2、“苇子还是那么狠狠的往上钻，目的好似就是天上。”请你结合上下文谈谈对这句话的理解，并说说“狠狠”一词表达了作者怎样的感情？3、请你说说炮楼里的敌人监视着芦花荡，有什么罪恶用意？4、请你指出第四段中从“老头子……特别亮堂”一段文字属于什么描写？有什么作用？5、透过“每到夜晚，苇塘里的歌声还是那么响亮，不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。”这句话，你看到了怎样的事实？反映了什么问题？6、课文中有一段话精彩地描写了老头子因没有圆满的完成任务而懊丧、内疚、自责的心理，请找出这段话并细细体味，然后把第二天二菱目睹老头子的英雄行为时的心理活动补写出来。7、“老头子”执行任务从不带枪，为大女孩复仇仍不带枪，你认为他这是不是鲁莽？请结合文段内容说明你的理由。8、敌人严密监视着苇塘，然而，“每到黄昏，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想象？你还能想起其他文艺作品中的战斗歌声吗？学生四人一小组讨论后答复，老师明确答案：1、说明当时芦花荡一带处于日寇占领、严密的封锁中。2、这句话的意思是，面对凶暴的敌人，白洋淀的人民威武不屈，努力长高的苇子正好为淀里的抗日军民提供掩护，苇子俨然成了抗日利器。“狠狠”一词形象的表达了抗日军民对日寇的仇恨。3、敌人企图用这种卑劣手段困死荡中的军民。4、肖像描写。刻画了一个精明强干、敏锐、机智、特别有精神的、英勇果敢的老交通员的形象。5、写敌人为封锁毒计的失败而哀愁，反映了我抗日军民的顽强和智慧。6、心理描写的语句：课文47段中从“一声一声像连珠箭……这老脸呀！”补写的心理活动合理即可。7、不是鲁莽。因他心中有着对人民的爱和对敌人的恨，靠着高超的水上技艺，拥有独特的对敌斗争的利器——船桨和鱼钩使他在对敌斗争中游刃有余，是处于高度的自信。8、可由歌声想象战士的情绪，想象战士和____的方方面面。详细的说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。黄昏休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。联想其他文艺作品中的战斗歌声，答案不求一致。四、小结：本文如诗如画的景物描写起到了渲染气氛、衬托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情入景，寄寓了作者深沉的情怀。希望大家能认真揣摩本文的景物描写，以便在今后自己的作文中充分的运用这一描写手法。五、作业：1、课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》，比拟两篇文章有何异同。2、预习第三课，熟读课文，掌握字词。六、课后记：板书设计：〔一〕老英雄的性格特征：1、爱国抗日2、爱憎清楚3、自信自尊4、智勇双全〔二〕景物描写的作用：1、渲染故事气氛2、衬托人物精神3、加强抒情韵味初二上册语文教案篇3一、导入关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温顺缠绵。可是——假如诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。二、走近作者多媒体【摘要】：^p显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。三、感知文意1.老师播放示范朗读或设置背景音乐，老师范读，学生听读，把握字音及停顿。2.学生读课文，疏通文句，整体感知文意。(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。(2)小组讨论交流，质疑解难，老师巡视酌情指导，老师也可预设重点字词全班解决。四、品读文本㈠三读蓄势1.一生朗读全文，师生简评。2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。(“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语)老师乘势设疑是否要让张岱改改。3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。(“痴”)㈡三痴解意“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。(1)“痴行”(“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的)老师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？(可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象)这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。(2)“痴景”(“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”)一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。老师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，比照读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好似应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好似应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。老师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体【摘要】：^p显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。(3)“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。(湖中焉得有此雅兴之人……)B.假如张岱要答复，用文言文如何答复，有神态？(彼此彼此……)②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问;问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？如今我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩白吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？如今，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？五、课堂练习孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下;一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台;一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已;一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回忆大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。(可比拟它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗)六、朗读留白孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!在动情的齐背课文声中完毕全文。七、布置作业背诵并默写课文。2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。自我问答语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。初二上册语文教案篇4一、导入。杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。二、读读讲讲问问。分两步：先通过解题使学生到达整体感知；后逐句诠释。整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。〔“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。〕按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。逐句诠释〔按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称〕“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”〔怎么样〕上，试比拟“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？〔加“夫”那么惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。〕泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？〔无论从北或是从南看，泰山是看不完的。〕诗人这样写有什么用意？〔形容泰山极高极远。〕“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联络前面一句说说这句的意思。〔泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。〕“阴阳”一句又是什么意思呢？〔据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。〕这是形容泰山高与天齐。“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作详细描绘〔泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。〕表现了诗人怎样的心情？〔向往之至，亟欲一登。〕由引出下两句。“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览〔全都看到〕众山小”，这说明了什么？〔这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。〕三、总结。杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动乱不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识？能找到他获得如此伟大成就的原因么？学生自由发言。《春望》赏析唐肃宗至德元载〔756〕六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安排在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。诗的前四句写都城败象，饱含感慨；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都陷落，城池残破，虽然山河照旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”〔《温公续诗话》〕诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”那么叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽那么有别，其精神却能相通，一那么触景生情，一那么移情于物，正见好诗含蕴之丰富。诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情那么由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半局部——想望亲人。“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼消息不至时的急迫心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因此成了千古传诵的名句。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，那么更增一层悲哀。这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美妙情操，意脉贯穿而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因此一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。初二上册语文教案篇5教学目的：1、整体感知课文2、揭露官吏的横暴3、同情人民的苦难教学重、难点：体会老妇的话对表达文章中心的作用。教学时间：一课时教学过程：一、介绍背景导入，简介1、介绍背景。2、简介作者。二、出示教学目的：《石壕吏》简案第1页共2页三、整体感知：1、质疑，画出难懂的句子。2、谈谈你的初步感悟。四、看图理解课文：1、根据图画找出对应句。2、有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。五、说一说：用现代汉语说说以下句子的意思。六、复述课文——“走进石壕村”七、合作探究：石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及老妪的命运将会怎样呢？八、感受今天美妙生活欣赏音乐《家和万事兴》。初二上册语文教案篇6教学目的：一、知识与技能：深化理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,进步学生的口头表达才能。二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神教学重点：深化理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。教学难点：领会从文章语言及人物刻画中浸透出的爱的博大课时数：2教学方法：勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法教学过程：第二课时一、激趣导入：上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，理解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》?学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比拟亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活泼课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。二、温故知新：同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人?你能不能从课文中找出答案?引出文章最后一句话：(出示幻灯片)几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。试着让学生去分析^p，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢?三、合作探究，深化文本。文章中作者是怎样形容老王的一生的?答案：不幸。老王那个的不幸集中表达在那几个自然段?生：1、2、3、4段齐读。师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方表达了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。设计意图：理解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜想齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边考虑：哪些地方表达了他的不幸?从文中哪些地方可以看出来?让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。学生答复时可能出现的情况：眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎哥哥死了，两个侄子没长进。打了一辈子光棍。——孤住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神?去掉读一读，效果有什么不同?体会修饰词语的妙处。通过对老王根本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。(出示幻灯片)个人简历姓名：性别：民族：职业：婚姻状况：安康状况：居住状况：用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么?(仁慈)19世纪法国伟大的批判现实作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“仁慈”，来否认他的蒙受委屈的裁判。(出示幻灯片)师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。生：呼吁恳求师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与仁慈才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁?(老王)那么课文中那些事情表达了老王的是仁慈?快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。生：1、送冰。哪里表达他的仁慈?找出文中句子并赏析。他送的冰比他前任送的大一倍。(分析^p前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默幽默。)2、送钱先生看病。哪里表达他的仁慈?找出文中句子并赏析。他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。3、送老先生。他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好似有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。欣然一词表现了老王的什么性格特征?(乐观)4、送香油和鸡蛋师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能表达老王的仁慈?(出示幻灯片)有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了?”老师范读，学生考虑：幻灯片上的内容与课文是否一致，交换的是否恰当，说出不恰当的原因。1、“镶嵌”两字能否换成“站”?为什么?“镶嵌”这两字这是拟物、夸大的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。(在这里要对镶嵌一词进展分析^p，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的光阴，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。)2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?可怕是生疏人之间用的，表达不出作者的担忧，可笑，实际上表达了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。4、“啊呀，老王，你好些了吗?”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了?”这句话中好些了吗，表达了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好似是一个旁观者的口吻，表达不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。(出示幻灯片)有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”通过作者的描写，我们看到了老王的仁慈，其实我们还看到了作者的仁慈，作者的语言好似不仁慈，但是她的情感很仁慈。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?板书：1)、选取典型事例来表现人物的个性。2)、综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。3)、刻画真实生动的细节。设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与商讨中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文答复这样两个问题有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担忧他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好似不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。1、插图与课文是否相符?2、老王为何而来?第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析^p。第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。三、入木三分，难点打破：(出示幻灯片)再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识?能不能理解杨绛的心情?老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。她为什么会愧怍?一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感谢，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们困难时期的处境;而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。(亦可见：人与人之间要打破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。)师：杨绛真的幸运吗?(出示幻灯片)有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，浸透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老____职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制;做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。板书：老王不幸愛仁慈杨绛我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用仁慈去体察仁慈，让我们做一个老王那样的仁慈人，做一个像杨先生那样的仁慈人。用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。(出示幻灯片)(带着学生贴近文本，深化文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对别人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这,更显示出杨先生淡泊中的伟大。)五、小试牛刀：作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一局部。(出示幻灯片)总结：康德说：“在这个世界上,唯有两样东西可以深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准那么，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都可以用爱心去唤醒爱心，用仁慈去体察仁慈，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，进步语言表达才能。老师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。第二课时一、导入新课：期中考试我们班有位同学写了篇作文，题目是“我欣赏农民工”。他写了“10月23日南昌农民工抬车救人”这件事，突出了农民工“总不能见死不救”的信念。表达了这位同学对于仁慈的农民工的敬意和热爱。小小年纪他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一颗仁慈的心去发现一颗颗金子般的心，让我们为他鼓掌。而著名作家杨绛关注的同样是一位只有姓、没有名的普通人，为什么呢?今天，让我们一起走近杨绛，理解老王。(板书课题)(1)解题1、作者简介(ppt演示)2、写作背景(ppt演示)二、出示学习目的：1、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”;2、体会作者一家的仁慈，学会以仁慈对待仁慈，关爱弱者;3、品味文章语言的深意。三、字词和释义〔ppt展示〕——齐声朗读2遍四、整体感知1、速读课文，考虑以下3个问题：(1)老王是怎样的一个人?(文章从哪两个方面来对老王进展刻画?)——苦、善(2)别人是怎样对待老王的?(3)你认为作者是怎样的一个人?2、分段朗读，归纳段意(1—4)(5—7)(8—22)五、研讨探究：1、研讨老王之“苦”(1)精读课文1—4自然段，学习明确文中交待了老王的哪些情况?课文第1自然段：交代了老王的职业————谋生手段课文第2自然段：交代了老王的家庭情况————孤苦无依课文第3自然段：交代了老王的身体状况————生理缺陷课文第4自然段：交代了老王的居住条件————生活条件。(2)老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，由于老王收入少，所以居住条件极差，这些写的是老王生活之“苦‘。(3)课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王?(4)老王除在生活上“艰辛”外，还在精神上“凄苦”。我们说，老王是一个苦的人。2、研讨老王之“善”(1)朗读读课文5——22自然段，考虑以下问题：①作者记叙了与老王交往中的哪几件事?这几件事说明老王品质(为人)如何?(填下表)事件老王的品质②老王所做的哪一件事最令你感动?为什么?通过这三件事充分表达老王心好，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴仁慈的。③最能打动你的片段是什么，为什么?老王“临死前送鸡蛋、送香油”知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能表达老王心地仁慈，最能令人感动。作者是怎样表现这一片段的，用了什么描写方法?——肖像、神态、动作、语言……3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的照顾，老王至死不忘。通读全文，考虑作者一家人对老王的“善”主要表达在哪些方面?(按照课文顺序概括答复)①②③④⑤问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有?作者是怎样的心情?同情和怜悯。对他的关爱不够和自己无力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁关爱不幸人。“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”怎样理解?在文中起什么作用?问题三：作者为什么可以那么关心老王?1)最主要的是平等观念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与不幸造成的差异(包括了天赋条件、成长条件、生理条件)。得出感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——有平等意识，才会有平等对话，作者才会对人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。2)人道精神。要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的奉献，尊重人格，维护社会成员的根本权利，并促进全体劳动者的全面开展。作者一家对老王是怀有这种精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者总是感觉愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。”六、品读精短，换位体验老师提示：老王与“我”一家的交往正表达了“以仁慈去体察仁慈”。用心阅读“老王送蛋、送香油”这一片段，请同学们换位体验。①假设你是作者“我”，生命垂危的老王给你送蛋时，你会怎么做?②试揣测“我付钱给老王”时老王的心理：杨先生那样对我，我会怎么想?七、品味语言杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味。比拟下边每组两个句子，联络上下文，说说表达效果最好的是哪一句，为什么?①②③八、____周围的“老王”，不要有旁观者效应和从众心理，善待别人。九、作业布置初二上册语文教案篇7课前预习：1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。2、搜集资料：理解孔子、孟子及其儒家学说的概况；理解《论语》《孟子》的主要内容。(可参考助学)3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。4、提出疑难问题。相关课程标准：“阅读教学是学生、老师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以老师的分析^p来代替学生的阅读理论”。教学目的：1、理解作者资料；2、疏通文意，理解重点词句意思；3、掌握孔孟的学习之道；4、联络自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；5、背诵并默写全文。评价任务：反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并讨论解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度考虑问题。教学过程：第一课时一、激发兴趣，导入新课：同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。①学生在四人小组内交流。②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。③师生交流：老师用多媒体展示自己搜集整理的资料。孔子〔前511-前479〕，名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子创始私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要根据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎声称：假如人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。孟子〔约公元前372—约前289〕名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思〔子思〕孟〔孟轲〕学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。二、明确学习目的1、理解作者资料；2、疏通文意，理解重点词句意思；3、掌握孔孟的学习之道；4、联络自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；5、背诵并默写全文。三、初读课文，疏通句意1、自由朗读课文两遍，要求：第一遍，边读边看注释，边标〔字音〕画〔重点〕。第二遍，正确、流利。2、老师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？老师出示生字词论语〔lún〕不亦说乎〔yuè〕学而不思那么罔〔wǎng〕思而不学那么殆〔dài〕不悱不发〔fěi〕举一隅〔yú〕一日暴之〔pù〕使奕秋诲二人奕〔yì〕〔huì〕一心以为有鸿鹄将至〔hú〕辟假设掘井〔pì〕掘井九轫〔rèn〕流杵也〔chǔ〕3、指名轮读1遍，齐读。4、圈点批注疑难字词句，通过、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。①、仔细观察，发现规律：例如：人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不理解〔我〕却不生气，不也是君子吗？方法总结：看注释、组词法、添加法②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。③全班质疑。④、A完成阅读练习·探究三〔抢答〕B课文字词，你掌握了多少？a、温故而知新。〔“而”是“而且”还是“从而”？〕明确:从而，表示递进关系的连词。b、敏而好学，不耻下问。〔“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？〕明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向别人学习。讲的是学与问的关系。c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〔“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？〕明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次上下之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。d举一隅不以三隅反，那么不复也。〔“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？〕明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立考虑、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？终究有什么区别？明确：这里可理解为互文句。f、“居之安”和“资之深”可否译成“结实的掌握〔知识〕”和“深沉的积累〔学问〕”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。g、弈之为数。〔是翻译成“围棋是一种技艺”，还是“围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，构造助词，没有意义。h惟弈秋之为听。〔是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？〕明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，构造助词，没有意义。i“为是”〔是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果”？为什么？)明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。很好，同学们通过自主学习，根本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。四．布置作业1、熟读课文，直至背诵。2、在笔记本上准确翻译课文一遍。3、完成助学预习积累和语言运用局部。4、考虑阅读练习·探究一、二。第二课时一．吟读课文，引情入境1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？〔生读生评〕老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。2、老师示范吟读。〔师读生品〕3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。二．研读课文，理解文意这十三那么孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？〔分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。〕明确：复习的重要〔1、2〕学习与考虑缺一不可〔3〕虚心好学〔4、5、8〕情感、态度对学习具有更重要的作用〔6〕启发式教学原那么，学习主体的第一性原那么〔7〕学习经典是与大师、先贤对话、交流〔9〕学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得〔10〕学习的关键在于专心致志〔11〕做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废〔12〕读书学习要有疑心精神〔13〕〔我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出〕学习方法：1、2、8、9、10那么学习态度：3、4、11、12、13那么学习原那么：5、7那么学习意义：6那么“学习原那么”可能学生理解起来有难度。原那么就是说话或行事所根据的法那么或标准，比方说办事原那么，说话原那么，在这里孔子谈的是学习原那么，学习时应该根据的标准规那么。〔此处学习方法、态度、原那么没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原那么。〕师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，根本读懂了文章的大意，假如同学们还想深化理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，汲取古人之精华吧。三．赏读课文，汲取精华文无定读，同学们各人有各人的欣赏程度，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的。〔学生赏读、交流〕预设精讲⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞”〔表演〕，理解词义：复习、练习、实习。⑵学而不思那么罔，思而不学那么殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会考虑。⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。〔译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯穿犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假设拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬仰夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教导。」〕⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书、那么不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。⑹孟子阐述时擅长于讲故事。由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深沉，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深化联络，是一篇逻辑完好的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。孟子：事实论证，又擅长作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。四．背读课文，积累语言听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精巧的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几那么快速背过，比一比，看谁背得又好又多。五．展读课文，飞扬神思1、孔孟以其精辟的阐述，说明了读书之道。请同学们联络实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。〔学生的答复可能范围很广，老师要结合所学进展总结，目的是稳固课本知识。〕2、在本文阐述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?3、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?〔2、3选做一题〕4、从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能纯熟的解释它们的意思吗？⑴温故知新：复习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻、⑶举一反三：举出一个、能说出其他三个、⑷左右逢：比喻做事情、写文章等得心应手。⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。六、小结这几那么语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教导！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经历，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，沉默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！七、作业：1、背熟全文。2、将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。3、从文中选出你最喜欢的一那么作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。教学反思：：学习本文必需要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。初二上册语文教案篇8教学目的：1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理3、学习并掌握“比照”的修辞手法。4、通过本课的学习，并比拟《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理教学方法：讲读法提问法。教学时数：1课时教具：幻灯片预习内容和要求：查询生字词。熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受教学内容和步骤：：一、复习旧课：1、背诵《敕勒歌》2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)二、检查预习，同时导入新课：1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会(按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)(确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智)三、学习新课1、作者介绍：⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗暴……)然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故土和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。⑵幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开场发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均屡次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注：鲍吉尔·原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”)⑶以上是对作者的简单介绍。除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了宏大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧幻灯：“与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要仁慈，要做老百姓温顺的牛犊。“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。“平川之台，告诉我们水在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”——《成吉思汗箴言》“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而仁慈的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等2、分析^p课文如今让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》⑴、生字词鲍(bˋao)档(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)颊(jiaˊ)摩挲(suoˉ)处境(chu)⑵、老师范读范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子⑶、分析^p草原特点及文章所表达的对草原的感受①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生答复)特点：辽远而苍茫草原不可看，只可感受。看不到与看不尽在单一中呈现丰富草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。可以接触善忘者，只在静默中观望将来。感受：人难免为这种辽远而惊慌。因此困惑。辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。而人竟然如此渺小与微缺乏道。人的处境感最强烈。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。②、详细分析^p草原特点以及人们对草原感受我们如今来详细的看课文。A、分析^p1-2段第一段只有一句话，是什么句式(设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。板书：特点：辽远而苍茫感受：惊慌——(总起)B、分析^p3-6段a为什么会产生这种感觉呢?如今请大家默读3——6自然段，考虑：作者在这里运用了什么修辞手法?(比照)板书：比照b这一修辞手法详细表如今哪里?(学生答复)明确：草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景，景随步移)相比蒙古牧人看草原风景的方式(眯着，想在眼里装填一些苍茫。)与城里人看草原风景的方式(大睁，因此困惑)分析^p：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常欣赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在欣赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经历的、打破他们欣赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比方生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否那么就会陷入困惑。板书：困惑。这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们理解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫C、分析^p7——8段a齐读这两段b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生答复)明确：草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤)，草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。详细分析^p：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”;因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽D、分析^p9——10段a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生答复)明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”分析^p：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用疑心，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢?(学生答复)明确：从观海者的不同角度(岸上、船上)，比拟出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性c、在这里作者运用了什么修辞手法?(比照)比拟出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了比照的手法，那么，这么用有什么效果呢?(学生答复)(表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书：强化分析^p：在这里，作者运用比照手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜欢。在这一局部可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。如今我们在看到3——6，刚刚我们通过对比照的分析^p，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草