西厢记读后感600字以上5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——西厢记读后感600字以上5篇《西厢记》被明代的李日华改编成南曲《西厢记》，清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，而且对汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》创作产生了深远影响。下面是我为大家精心整理的西厢记读后感600字以上范文，欢迎查看和珍藏，希望对大家有所帮助。

西厢记读后感600字以上1

“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。〞在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。〞我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段完美而又残酷的感情故事。

崔莺莺是一个大胆，漂亮，良善，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，理解过好多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德〞坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不简单的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是十分难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令大量年轻人汗颜啊!大量年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最终呢最终在世俗盛名之下，大多可是是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵〞，想想那“别后相思隔烟水〞，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯净完美，不含一丝杂质。

当她与张生离别时，她从不像其他的女子期望自我的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情〞字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都能够不管。“兰闺久孤单，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。〞在回复张生的诗里，她将自我不甘孤单的苦闷心境写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴〞的时候，她的心被张生琴中那份热切的召唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的感情正与封建教育进行强烈的争吵，最终感情战胜了封建传统思想。

当她收到了张生的情诗时，最终鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝眸玉人来。〞读到那里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，由于她找到了属于自我的感情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过大量路，走过大量桥，看过大量云，喝过大量酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。〞的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺此后走上了叛逆的道路，去追寻自我的感情。

世上有大量人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自满。而有些人选择去爱自我爱的人，认真去填满生活。我所理解的感情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能宽容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样逐渐变老。

西厢记读后感600字以上2

《西厢记》是我国古代四大古典感情戏曲之一，为元代王实甫所作。先讲讲大致故事：张生对前相国小姐崔莺莺一见钟情，恰遇良机，致书信求援击退强寇，救崔氏一家于水火。得婚约，然敌退后崔夫人毁约，竟使张生莺莺以兄妹相交。张生郁郁寡欢，幸得红娘相助，与莺莺互通书信，制造巧遇，终使莺莺动心。又经跳东墙乌龙，莺莺一封书信至，终成好事。崔夫人怒不可遏，却只能允了。张生进京赶考，莺莺长亭送行。中状元，张生会见夫人，对质郑恒，一家共团聚。故事是圆满结局，皆大欢喜。

且就故事情节来看，一波三折。张生追求莺莺之路并非一帆风顺，若非得红娘助力，很有可能“折戟〞。而夫人的阻挠，莺莺的“变脸〞，郑恒的污蔑，一切都使这情节变得曲折动人。

从主角塑造来说，在解脱礼教束缚的相国小姐崔莺莺，耽于感情的痴心书生张珙，封建女性代表崔夫人和活泼可爱的婢女红娘中，我最爱好的还是红娘。红娘在书中虽不是主角，但却是各个人物之间联系的交集。红娘是莺莺的贴身婢女，是张生追求莺莺的谋士，是崔夫人派来监视莺莺的探子。能够说，红娘联系了各个人物。而在红娘身上，赋予了更多心血。红娘良善可爱，活泼精明。在她身上几乎没有任何缺点，她是完美的化身。不似莺莺仍受封建思想束缚，不似张生沉溺于情色忘却功名，不似崔夫人毁约失信，红娘在书中只是坚守自我的正义，做自我认为的正确的事。以卑微身份顶嘴崔夫人，帮忙张生追求莺莺，成就莺莺张生姻缘，促进要表达的感情喜剧主题达成，红娘拥有超越那个强调身份等级的封建时代的个人魅力。

我认为从感情角度来看，《西厢记》陈述的是大胆冲破封建束缚，追求纯粹完美的感情的故事。异常是对于古代女性，这种举动更是难得。张生追求莺莺情感炎热灼人，而莺莺回应张生更显宝贵。作为相府小姐，莺莺是知礼节的，矜持的大家闺秀，在崔母的阻挠下，她该是与张生一刀两断。然而她却听从了本心，在对张生有意后，经过一番挣扎，最终还是被病弱张生的炽烈的情感俘获，主动送书信，成就好事。这是离经叛道之举，在当时可称为“不守妇道〞，也背离了崔夫人的教育，但莺莺还是做了，为了纯净的感情。表达了那个压迫的时代人们心中的属于人的真实合理的欲望，对解脱封建礼教不合理束缚的渴望，对自然感情的追求的欲望。相国小姐与穷酸书生的感情故事令人感动。王实甫也为这段感情写下了完美的结局。“愿天下有情人都成眷属。〞

就语言来说，我真慨叹于王实甫的文才。且不说化用诗句，就是其本身的韵脚便押韵的好。且看：“人间看波，玉容深锁绣帏中，怕有人搬弄。想嫦娥，西没东生谁与共?怨天公，裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重，只生怕嫦娥心动，所以上围住广寒宫。〞波、中、弄、共、公、重、动、宫，呈ong叠韵，读来音韵极强，显得活泼趣味。书中语言有典雅的诗句，也有偏向口语化的用词，实集大成。且不说各种曲牌名，单是书中顺手拈来的典故便极具文采。听说《西厢记》最完整的注本的解释有2000处，也是难怪。

西厢记读后感600字以上3

“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。〞，每当读到这句诗时，脑中总会浮现出关于崔莺莺的朦胧想象，那大约是一个身姿纤弱的大家小姐，斜倚在木质的门廊上，满目柔情的望着一轮圆月，等待着自我的情郎到来，这样的意像，充满了关于诗情画意的完美和一丝花前月下的浪漫，是属于中国古代独有的含蓄古典之美，让人忍不住心神荡漾，思绪在字里行间沉浮，被带向一个未知的远方。

很长一段时间里，说道西厢记，我总认为这就是一个关于情情爱爱的无聊故事，当年读红楼梦时，见贾母说：“这些书都是一个套子，左可是是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人?便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。〞，只觉得深感赞同，可是当我我真正拿起这本书时，就完全改变了自我的看法，不由自主的被书中的故事所吸引。

王实莆细腻幽美的笔触下所描绘的崔张两人的感情故事，乍一看有些老套，家境贫寒的张生上京赶考时路经河中府，去古刹普救寺访问时遇到了暂住在寺中的崔相国家小姐崔莺莺，崔小姐气质娴雅容貌秀美，惹得张生“眼花缭乱口难言，魂灵飞儿在半天〞，为了接近佳人，张生在寺庙中住下，诗书应和之下两人渐渐暗生情愫，无奈崔府老太太百般阻拦，两人的感情历经种种磨难，好在上天不负有情人，两人最终修成正果拜堂成亲。

其实比起这一版的故事，元慎的《莺莺传》貌似更贴合实际，在元的故事中，张生上京赶考后将莺莺抛之脑后，徒留莺莺苦等一生。王的大团聚结局或许是为了迎合观众，终究杂剧是要演出的，比起杯具观众显然更简单理解喜剧，其实在我看来，我们每一位读者，也都期望王的版本才是真实的，才子佳人终成眷属，这也是我们对完美感情的一种想象和期许。

西厢记中不乏精彩词句，其中让我印象最深的大约还属“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。〞让我想起了87版红楼中，宝黛共读西厢时彼此那懵懂而爱恋的眼神，我想这样含蓄而深厚的感情已经在现代社会中渐渐离我们远去，快节奏的生活逼着我们不断地前进，感情变得越来越简单，却也越来越浅薄。那种“愿得一心人，白首不相离〞的感情观，大约也仅有在阅读这些经典书目时才能再领会一番，只是掩卷之际，还是会忍不住轻轻叹息，一分为卷中佳人，一分为孑然之身。

西厢记读后感600字以上4

《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属〞这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的研究百般阻挠，最终，在红娘的帮忙下，经过一系列斗争，崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱自由、婚姻自主的愿望，显示出一种所谓反封建的主题。

《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热心之美，给我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在，而是一种精神的存在，精神的美在于率性纵情，而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的角逐，写出了人性的被束缚和被压抑，更写出了人性最终冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃活力。

我们来看看《西厢记》中“长亭送行〞一场。

“却告了相思回避，破题儿又早别离〞的崔莺莺内心十分痛楚，历经苦心刚刚获得的感情又将面临着严峻的考验，“听得道一声‘去也’，松了金钏;遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知?〞这是一种什么“恨〞呢?在莺莺看来，有情人朝夕相处，耳鬓厮磨，举案齐眉，卿卿我我，执子之手，与子偕老……总之，“但得一个并蒂莲〞，比什么都重要，所以她反复交代张生，“此一行得官不得官，即便回来〞，休要说什么“金榜无名誓不归〞!这是对感情和幸福的强烈渴望和执著追求，这种追求突破了封建陈腐观念和传统道德的束缚，是对“存天理，灭人欲〞的理学信条的颠覆，表现出一种叛逆精神。

崔莺莺还有一层忧虑：张生一旦高中，会不会另攀高枝?“你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。〞所以庄重叮嘱张生：“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。〞莺莺的担忧不是没有道理。在那个时代，富易交，贵易妻不可是常事，甚至“始乱终弃〞的流氓行为还被认为是“善补过〞。在莺莺看来，自我对张生的深情不应当被辜负和背弃，而要得到对等的回报，这实际上是一种保卫人格尊严和要求平等的思想，这也是对传统的不满和抗争，代表了当时广大妇女的心声。

王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自我内心的召唤，纵任性情自由奔放，大胆地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最终长亭送行、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆强烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之迷醉，为之神魂飞越。即使在今日，《西厢记》仍旧让人心领神会、冲动不已，让人认识到人性的完美和自由的难得，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福能够，应当和必需去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争!

西厢记读后感600字以上5

近日，在老大的推荐下，读了元代王实甫所著的古典戏剧《西厢记》。之前没有完整地读过，只明白大约的故事情节，中学时也学过《长亭送行》这一章节。如今细细品读之后，被张生和崔莺莺那种超越时代的敢爱敢恨，大胆追求感情的精神深深折服。剧中，张生和崔莺莺从相遇到相知到私定终身再到终成眷属，两人所见次数并不多，能够说每一次见面都是电光石火般地心灵碰撞，是灵魂与灵魂之间深层次的对话，每一次见面都折射出了如彩虹般绚烂，绮丽，艳美的光彩!

第一次见面，是张生前去欣赏普救寺美景，无意中遇见了容貌俏丽的崔莺莺。纳兰性德有句“人生若只如初见〞，张生的这惊鸿一瞥，使得他不由惊叹“十年不识君王面，始信婵娟解误人〞，正如王菲在传奇中所唱：只是由于在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。这就是一见钟情的魅力!于是，张生满心欢喜，“梦想着偶然能有一天再相见〞，就乞求方丈借宿普救寺，住进了西厢房。

假如说第一次见面是偶然，那么他们的其次次见面就是张生刻意为之。张生打探到了莺莺会在后花园里烧香，于是偷偷观看。“情人眼里出西施〞，其次次见到莺莺，张生只觉“比我那初见时庞儿越整〞，“看他容分一捻，体露半襟，蝉香袖以无言，垂罗裙而不语。似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉;如玉殿嫦娥，微现蟾宫素影。〞此时的莺莺在张生眼中无疑是完美的，甚至近乎神圣!张生既为表露自我也有试探莺莺之意，随即吟诗一首：月色溶溶夜，花荫寂寂春，如何临皓魂，不见月中人?莺莺听罢马上和了一首：兰闺久孤单，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。一唱一和之间，高山流水，琴瑟相合，两人顿生惺惺相惜之情。莺莺转身回想，张生笑脸相迎。此刻，月朦胧，花无影，唯有幸福与馥郁在四周升腾，迷漫。感情的小火苗已熊熊燃烧，大有燎原之势。

佛说：前世的五百次回眸，换得今生的一次相遇。冥冥之中，缘分早已天定。张生对莺莺爱的炽烈，恰逢崔老夫人许下退敌者可与莺