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本文格式为Word版,下载可任意编辑——桃花源记读后感300字左右5篇看完桃花源记,是时候写一篇桃花源记读后感了,《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是我为大家收集有关于桃花源记读后感300字左右,希望你喜欢。
#607157桃花源记读后感300字左右1
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界,是一个自由的梦想化的世界。
陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景可能就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所〞。
诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国,构成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的宏伟创举,诗人描绘出人类梦想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦〞(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出访欧洲时期),但要比“乌托邦〞早一千多年。
以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源〞至今已流传了一千五百八十多年,仍旧令此刻大量人憧憬不已。
这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家产时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是憧憬平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这可能就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。
其次、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王〞,顺我者昌,逆我者亡。
亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境,是一种梦想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛〞,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和梦想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自我的梦想王国。
这可能就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源可能永远是正直而失落者的追求目标!
#607156桃花源记读后感300字左右2
有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人,捕鱼为业。
有一个地方叫做桃花源,有一个心愿叫做留下来。
你是否还有时间,能够再一次不厌其烦地容我陈述一遍《桃花源记》的故事?渔人来到这亦真亦假的世界,来到这如梦如幻的地方,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美食桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来中做,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。〞在那里,他过上了一种在那战乱纷飞的境地,永远无法奢望的梦想生活。桃花随风凌舞,一片片的花瓣轻点舞步,沾湿了他的肩头,也沾湿了他的心房,只可是,他却没有发现。
只待离开,才开始醒悟。源中老人苦苦相劝,“不足为外人道也〞他却始终忍不住和其他人说,人们只当他发梦。在赋税繁多,颠沛流离的日子里,人们早已失去了梦想,那样完美的一个词汇,仅有被无情的点点啄碎。
南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻,最终却抱憾而终,死前的疑问,对他们两人而言,何其痛楚,何其凄怆?
既来之,则安之,不要再走了。与其离开后无尽的后悔,果断的选择留下来,在如此纯美的地方,能够拥有一亩田地,一处宅院,捕鱼为生。
有些际遇,其实一生真的仅有一次。
#607076桃花源记读后感300字左右3
怀着小小的冲动心境,我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么漂亮、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
有时候我也不时的在空想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么完美啊。可是那就是仅仅只是空想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗,腐败的社会中,‘桃花源’的确是人们憧憬的地方,没有压迫,没有剥削。‘忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷’,仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵,顺着小溪走,一个神秘的地方出现了,桃花盛开,四处活力勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,羞羞答答地相互蜂拥着,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来欣赏自我的秀美丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既便捷又娇艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动人的歌。
跟着陶渊明的踪迹,我们来到了充满和平恬静的桃花源。‘土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻’,好一幅和平恬静的景象。土地平坦广阔,肥沃的土地上种满了庄稼,年轻的小伙子下田耕种,不畏火热,都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花,还有一群群小动物,小鱼和小虾嬉戏着,来来回回,都好像在寻觅自我的好朋友,有时候还朝着我们眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真绿,仿佛是一块无瑕的翡翠,涟涟秋水,给人几丝凉意;瞧!
‘黄发垂髫,怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人,老百姓们热心接待他,热喧嚷闹,并没有觉得他是个外人,会给人们带来伤害,他们那么淳朴,良善,可是这个武陵人却不记恩德,恩将仇报,妄想打搅他们的平静生活,以为能够得到一大笔资产。他们自私自利,见利忘义,只活在钱财之中。我们认真想想,在现实社会中,这种人有吗?多吗?确实,多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人,社会才变的那么乱。假如现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人研究,不要只想着自我,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。
想到那里完美的感觉戛然而止,黑暗已经掩盖了整个天空,掩盖了人们的心灵。我们不应当让黑暗继续曼延下去,作为现实社会中的一份子,我们应当担当起保护家园的职责,创立一个和谐完美的社会,仅有欢乐,没有压迫,没有家破人亡,每家每户都是如此的幸福,把那些邪恶,肮脏的思想通通从灵魂里明了。
作为现代的中学生,要好好学习,长大后为自我的祖国贡献一份力量。
#607022桃花源记读后感300字左右4
世外桃源〞至今已流传了一千五百八十多年,仍旧令此刻大量人憧憬不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家产时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是憧憬平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这可能就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。
其次、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王〞,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境,是一种梦想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛〞,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和梦想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自我的梦想王国。这可能就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源可能永远是正直而失落者的追求目标!
#607023桃花源记读后感300字左右5
本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动乱的现实,向往着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、平静祥和的人间仙境。于是,借一位武陵渔人“忽逢桃花林〞“欲穷其林〞“从口入〞“豁然开朗〞,一个人间仙境就呈此刻他面前。源中人大约担忧此后外人会纷至沓来,打搅他们清静、幸福的生活,临别之余,谆谆交代;可不曾想,渔人怎能按捺住内心的狂喜冲动?口里唯唯诺诺,但早已留心,一路细致的留下记号,立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方,马上派人随渔人前去,却如堕迷宫,再也找不着去路了。
这事马上传开了。一时间,全国各地人情昂扬,人头攒动,前来寻访桃花源的人络绎不绝,却个个愉快而来,失意而归,根本就找不到所谓的桃林。南阳郡有一位名动天下的读书人,名叫刘子骥,也听说了这回事,心想:天降奇宝,唯有德者方可居之。此等仙境,岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志,想赶往桃花源。哪知这仙境如人间蒸发了一般,再也找不着了。刘公不甘心,潜心寻访,但终99.究入境无门,郁郁而死。
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