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文档简介

语文教学案主研人备课组长年级主任日期课题短歌行(第1课时)课标要求1、依据学习任务群5,文学阅读与写作,阅读古代诗歌,感受形象、品味语言、体验情感,提升文学欣赏能力。2、从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。学习目标通过阅读预习案内容,了解作家、作品背景听录音,朗读诗歌,读准字音理解诗中重要词语学情分析学习内容与问题设计学习过程设计【知识梳理】:(一)作家及作品1.题目解说“短歌行”是汉乐府旧题,在《乐府诗集》中,《短歌行》属于《相和歌辞·平调曲》。《乐府诗集》里收集的同名作品有24首,最早的便是曹操的这首。这种曲子究竟怎么唱,现在已经不得而知。魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和西晋傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”,现在也只能根据这些材料来理解《短歌行》的音乐特点。曹操的《短歌行》有两首,此为其一。2.写作背景《短歌行》:建安十三年,曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上,统一了北方。这年冬天,他亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。结果在赤壁之战中失利,被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经五十三岁了,面对战乱连年、统一天下的事业仍未完成的现实,他忧愁满怀,苦闷煎熬。但他并没有灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招揽人才,招贤纳士,致力于建立统一天下的功业。3.作者简介:“非常之人,超世之杰”——曹操曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,又实行了一系列政策,恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操善诗文,其诗多为古题乐府,诗风沉郁雄健、慷慨悲凉,大致可分为两类:一类是反映汉末动乱的现实和人民的苦难生活的,代表作有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》等;一类是抒写自己的政治主张和统一天下的雄心壮志的,代表作有《度关山》《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等。其散文清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时,曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》中将曹操的章草作品评为“妙品”。4.人物评价(1)曹操的大智慧与大远见曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家、书法家。在中国历史舞台上,曹操颇具争议,也正因此,有人说他是卑鄙的圣人,有人说他是厚黑学的鼻祖式人物,有人说他是乱世奸雄,还有人说他是乱臣贼子……其实,无论世人怎样评说,都不得不承认鲁迅先生的一句话:“曹操是很有本事的人,至少是一个英雄。”纵观曹操一生,他“破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下”,不可谓不波澜壮阔、风云激荡。虽然生在一个战火纷飞的年代,然而,凭着自己的智慧和远见,他不仅保全了自身,还志存高远,不断发展壮大自己,一步步向一统四方、问鼎天下的目标迈进。曹操在军事上堪称“兵行诡道”,一生亲自指挥战役三十多次,大部分都获得了胜利;在文学上堪称“气魄雄伟”,开创建安文学,有很高的成就;在用人上堪称“唯才是举”,不论出身、脾性,或敌或友,只要有能力,都会委以重任;在为人上,虽然“生性多疑”,却又宽宏容忍。抛开是非功过不论,曹操人生中的一步步足迹,可以说完全是一个成功人生的缩影。他的性格和处世、他的从政和治军、他的用人和管人、他的智慧和权谋,对所有志存高远的人来说,都是一种宝贵的精神财富,对近两千年后的当代年轻人来说,尤其具有人生导师一般的教诲和启迪意义。曹操开始从政的时候,恰逢汉政权最黑暗的年代,他的政治理想却是创建一种清平政治。他是管理国家的天才。他严肃法纪,限制豪强,组织社会生产,兴修水利,奖励垦荒,招抚流亡,平定内乱,给后来的魏晋统一奠定了基础,这是曹操管理智慧的高度发挥。记得郭沫若先生的话剧中有这样的台词,曹操在教导曹植的时候说:“尔等的诗都是在书斋中写的,而老父的诗却是在马背上吟成的。”曹操的诗词大气磅礴,又不失浪漫灵动,是中国文学史上璀璨的明珠。他还通音律,他的作品能歌能奏。他的诗作述说理想,歌颂国人,还曾艺术地阐明他的哲学思想。曹操在思想上也是伟大的智者。历史如过眼云烟,谁也无法统一大家对一个历史人物的看法。也许正是因为曹操为我们留下了不朽的诗篇,才使我们在面对历史的星空、历史的沧海的那一刻,看见“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。(选自李安平《曹操的大智慧与大远见》,有删改)(2)易中天说曹操在我们看来,曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶,又愚不可及;狡猾奸诈,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。可以说是大家风范,小人嘴脸;英雄气概,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。他是这样的一个人,他身上好像长了很多张脸,一会儿出现的是这张脸,一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一点,不管哪张脸,都是曹操的,不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人,这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢?体现的是曹操的大气。什么叫大气?海纳百川,有容乃大,曹操恰恰是一个能够容的,一个容量非常大的人,什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。(选自《易中天品三国》)5.趣闻逸事(1)割发代首有一次,曹操率军经过一片麦田,下令说:“士兵不要弄坏了麦子,违者处死!”未曾想自己的马却因受惊窜进了麦田。于是,曹操召来手下的主簿来论罪,主簿应对说:“自古刑法是不对尊贵的人使用的。”曹操说:“自己制定的法律而自己却违反了,如何能统帅属下呢?然而我身为一军之帅,是不能够死的,我请求对自己施予刑罚。”于是他拿起剑来割断了自己的头发,以发代首,投掷在地上。(2)绝妙好辞曹操曾经途经曹娥碑下,杨修随行。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修:“你知道这是什么意思吗?”杨修回答说:“知道。”曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已经知道了。”便命令杨修单独写出他所知道的。杨修写:“黄绢,有色的丝织品,写成字是‘绝’;幼妇,少女的意思,写成字是‘妙’;外孙,是女儿的孩子,写成字是‘好’;齑臼,受辛之器(注:这不是受尽艰辛的器具,而是盛纳五辛的器具),受辛组合为‘辞’。这八个字就是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白碑文的意思。”(二)文化常识:1.乐府“乐府”一名始于秦,西汉惠帝时已有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,掌管宫廷、巡行、祭祀所用的音乐,兼采民间诗歌配以乐曲。乐府搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。2.建安文学文学史上的建安时期,指汉末建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。3.酒的种种别称古代骚人墨客常在酒兴来时,给酒起各种别称并融入其诗词作品之中。【三酉】酒的隐语。在《说文解字》中有:“酒,就也。所以就人性之善恶。从水,从酉,酉亦声。”隶书的“水”旁写成“三”,所以“三酉”构成酒的隐语。【琼浆琼液玉液琥珀】均指美酒。《楚辞·招魂》中有:“华酌既陈,有琼浆些。”温庭筠的《兰塘辞》中有:“东沟潏潏劳回首,欲寄一杯琼液酒。”白居易《效陶潜体诗》之四中有:“开瓶泻樽中,玉液黄金脂。”李贺《残丝曲》中有:“绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沉琥珀。”【素蚁浮蚁绿蚁】均指漂浮在古代酒浆中的渣滓,状如蚂蚁,古人用它们来借指酒。曹植的《酒赋》中有:“或云拂潮涌,或素蚁浮萍。”白居易《问刘十九》中有:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”刘禹锡的《酬乐天衫酒见寄》中有:“动摇浮蚁香浓甚,装束轻鸿意态生。”【曲生】唐代《开天传信记·曲秀才》描述的是秀才曲生化酒的故事,后世遂将“曲生”作为酒的隐称。【圣人】清酒的别称。《太平御览》卷八四四引三国·魏·鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,以清酒为圣人。”【贤人】指浊酒。柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》中有:“莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。”4.“三曹”的文学成就“曹氏父子”是建安文坛的领军人物。曹操是建安文学新局面的开创者,开用乐府旧题写时事的先河;曹丕擅长诗文及辞赋,著有现存最早的七言诗《燕歌行》和现存最早的文学批评论文《典论·论文》;曹植的文学成就最高,他是第一个大力创作五言诗的作家,他把文人五言诗的发展推到了一个前所未有的高峰,他的散文和辞赋也表现出了很高的思想性和艺术性,有千古名篇《洛神赋》。关于曹植,文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价;文学批评家钟嵘亦赞他“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群”,并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。(三)、走进作品:1.读准字音1.子衿()2.呦呦()3.鼓瑟()4.可掇()5.吹笙()6.越陌()7.度阡()8.吐哺()9.契阔()10.谈()11.三匝()2.解释下列加点词语。(1)何以解忧______________(2)青青子衿______________(3)但为君故______________(4)何时可掇______________(5)越陌度阡

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